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保护抑或破坏:土族纳顿传承问题的批判
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作者 忠祥 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2021年第5期70-78,共9页
“纳顿”是青海省民和三川土族重大的庆祝丰收民俗活动,主旨酬谢地方神灵保佑农事生产获得丰收,因其文化内涵厚重,在三川土族文化体系中具有重要地位。但是近年来,它的传承与保护中出现传承主体流失、传承链断层,地方政府在传承保护工... “纳顿”是青海省民和三川土族重大的庆祝丰收民俗活动,主旨酬谢地方神灵保佑农事生产获得丰收,因其文化内涵厚重,在三川土族文化体系中具有重要地位。但是近年来,它的传承与保护中出现传承主体流失、传承链断层,地方政府在传承保护工作中出现“民俗学主义”倾向、资金使用分配不科学和非遗传承人遴选机制不完善等问题。随着社会发展,地方神神性的下降,民间信仰色彩的淡化以及民众缺乏文化自觉和文化自信是其主要原因。纳顿的传承与保护,需要保护主体完善对文化土壤的保护、对传承主体的保护,鼓励学术界对纳顿的深入研究,媒体积极展开宣传,提升民众的文化自觉和文化自信。 展开更多
关键词 纳顿节 非物质文化遗产保护 传承
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礼俗之间:商周酒器的变化及现代启示
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作者 《青海师范大学民族师范学院学报》 2019年第2期44-46,共3页
商周时期的青铜酒器是商周文明中的亮点。商代是青铜酒器制造的鼎盛时期,商人也以嗜酒著称。周代的酒器虽有继承商代的风格,但周王以商饮酒亡国为戒,实行禁酒令,并转而形成了礼制下较完备的酒礼——饮酒不失礼。商周时代,酒器从商代的... 商周时期的青铜酒器是商周文明中的亮点。商代是青铜酒器制造的鼎盛时期,商人也以嗜酒著称。周代的酒器虽有继承商代的风格,但周王以商饮酒亡国为戒,实行禁酒令,并转而形成了礼制下较完备的酒礼——饮酒不失礼。商周时代,酒器从商代的兴盛到周代的走向衰落,是在生产力发展的大背景下,新的材质的出现替代青铜,商亡之后周代将其败亡总结为嗜酒故而禁酒,周代礼制的盛行等综合交织的历史变迁的结果。这对当下具有重要的启示。 展开更多
关键词 商代 周代 青铜酒器 饮酒礼 禁酒令
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