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什么是“文化记忆”?
被引量:
112
1
作者
扬
.
阿斯曼
陈国战
《国外理论动态》
CSSCI
北大核心
2016年第6期18-26,共9页
记忆是一种社会现象,只有在与他人交往时,记忆才会产生,纯粹的个体记忆就像一种只有一个人能懂的语言,只是一种特殊情况。从严格的意义上讲,只有个体才有记忆,无论是群体还是文化,都没有这种意义上的记忆。文化记忆概念关注的是记忆在...
记忆是一种社会现象,只有在与他人交往时,记忆才会产生,纯粹的个体记忆就像一种只有一个人能懂的语言,只是一种特殊情况。从严格的意义上讲,只有个体才有记忆,无论是群体还是文化,都没有这种意义上的记忆。文化记忆概念关注的是记忆在多大程度上是由社会和文化决定的。传统之于文化记忆,就如同交往之于交往记忆,如果说交往记忆通常在三代人之间循环,形成一个共时性的记忆空间,那么文化记忆则指向遥远的过去,形成一个历时性的时间轴。开展文化记忆研究,不是把一个来自个体心理学领域的概念运用到对社会和文化现象的分析中,而是强调心理、意识、社会和文化之间的互动关系。
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关键词
记忆
集体
交往
文化记忆
原文传递
有文字的和无文字的社会——对记忆的记录及其发展
被引量:
47
2
作者
扬
.
阿斯曼
王霄兵
《中国海洋大学学报(社会科学版)》
2004年第6期72-74,共3页
在使用文字之前 ,集体记忆就已经以实物的、礼仪的和传统的方式存在。文字的产生不仅使得记录和储存成为可能 ,而且也极大地扩展了文化内涵的外传空间。为防止文化传统在交流中丢失原意 ,古代文明发展起了特别的阅读文化 ,强调对文字文...
在使用文字之前 ,集体记忆就已经以实物的、礼仪的和传统的方式存在。文字的产生不仅使得记录和储存成为可能 ,而且也极大地扩展了文化内涵的外传空间。为防止文化传统在交流中丢失原意 ,古代文明发展起了特别的阅读文化 ,强调对文字文献的集体学习和注疏阐释 。
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关键词
记忆
文字研究
功能
写作
阅读文化
社会教育
交流情境
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职称材料
交往记忆与文化记忆
被引量:
73
3
作者
管小其
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2017年第1期10-15,共6页
记忆是那种能够使人类形成身份认同的能力,它能够完成时间与身份认同的综合。记忆是带有某种认同-索引的知识,关于人自身的知识。但记忆不是完全开放和弥散的;在个人、世代、政治和文化各层次上,总存在将记忆与时间和身份认同的特定视...
记忆是那种能够使人类形成身份认同的能力,它能够完成时间与身份认同的综合。记忆是带有某种认同-索引的知识,关于人自身的知识。但记忆不是完全开放和弥散的;在个人、世代、政治和文化各层次上,总存在将记忆与时间和身份认同的特定视野联系起来的各种框架。可以从内在、社会、文化这三个层面将记忆分为个人记忆、社会记忆和文化记忆。将法国社会学家莫里斯·哈布瓦赫的"集体记忆"概念分解为"交往记忆"和"文化记忆",有利于将被他排除在外的文化领域纳入记忆研究。交往记忆和文化记忆实际上是两种不同的记忆和识记方式,二者在内容、形式、中介、时间结构、参与结构等方面均存在着差异。
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关键词
交往记忆
文化记忆
记忆
时间
身份认同
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职称材料
《文化记忆:早期高级文化中的文字、回忆和政治身份》
被引量:
56
4
作者
扬
.
阿斯曼
金寿福
黄晓晨
《史学理论研究》
CSSCI
北大核心
2015年第3期49-49,共1页
扬·阿斯曼著,金寿福、黄晓晨译,北京大学出版社2015年5月版。从20世纪70年代起,阿斯曼开始有关记忆问题的跨学科研究,开创文化记忆理论,在学术界产生广泛影响。本书分两部分,从理论和实证两方面对文化记忆作出阐述。第一部...
扬·阿斯曼著,金寿福、黄晓晨译,北京大学出版社2015年5月版。从20世纪70年代起,阿斯曼开始有关记忆问题的跨学科研究,开创文化记忆理论,在学术界产生广泛影响。本书分两部分,从理论和实证两方面对文化记忆作出阐述。第一部分为理论基础,作者从回忆文化、书写文化、文化认同和政治想象四方面,研究了记忆的形式与意义。
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关键词
文化记忆
政治身份
回忆
20世纪70年代
北京大学出版社
文字
早期
跨学科研究
原文传递
题名
什么是“文化记忆”?
被引量:
112
1
作者
扬
.
阿斯曼
陈国战
机构
德国海德堡科学院
首都师范大学文化研究院
出处
《国外理论动态》
CSSCI
北大核心
2016年第6期18-26,共9页
文摘
记忆是一种社会现象,只有在与他人交往时,记忆才会产生,纯粹的个体记忆就像一种只有一个人能懂的语言,只是一种特殊情况。从严格的意义上讲,只有个体才有记忆,无论是群体还是文化,都没有这种意义上的记忆。文化记忆概念关注的是记忆在多大程度上是由社会和文化决定的。传统之于文化记忆,就如同交往之于交往记忆,如果说交往记忆通常在三代人之间循环,形成一个共时性的记忆空间,那么文化记忆则指向遥远的过去,形成一个历时性的时间轴。开展文化记忆研究,不是把一个来自个体心理学领域的概念运用到对社会和文化现象的分析中,而是强调心理、意识、社会和文化之间的互动关系。
关键词
记忆
集体
交往
文化记忆
分类号
G112 [文化科学]
原文传递
题名
有文字的和无文字的社会——对记忆的记录及其发展
被引量:
47
2
作者
扬
.
阿斯曼
王霄兵
机构
德国海德堡大学埃及学系
出处
《中国海洋大学学报(社会科学版)》
2004年第6期72-74,共3页
文摘
在使用文字之前 ,集体记忆就已经以实物的、礼仪的和传统的方式存在。文字的产生不仅使得记录和储存成为可能 ,而且也极大地扩展了文化内涵的外传空间。为防止文化传统在交流中丢失原意 ,古代文明发展起了特别的阅读文化 ,强调对文字文献的集体学习和注疏阐释 。
关键词
记忆
文字研究
功能
写作
阅读文化
社会教育
交流情境
分类号
H02 [语言文字—语言学]
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职称材料
题名
交往记忆与文化记忆
被引量:
73
3
作者
管小其
机构
不详
黑龙江大学文化哲学研究中心、哲学学院
出处
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2017年第1期10-15,共6页
文摘
记忆是那种能够使人类形成身份认同的能力,它能够完成时间与身份认同的综合。记忆是带有某种认同-索引的知识,关于人自身的知识。但记忆不是完全开放和弥散的;在个人、世代、政治和文化各层次上,总存在将记忆与时间和身份认同的特定视野联系起来的各种框架。可以从内在、社会、文化这三个层面将记忆分为个人记忆、社会记忆和文化记忆。将法国社会学家莫里斯·哈布瓦赫的"集体记忆"概念分解为"交往记忆"和"文化记忆",有利于将被他排除在外的文化领域纳入记忆研究。交往记忆和文化记忆实际上是两种不同的记忆和识记方式,二者在内容、形式、中介、时间结构、参与结构等方面均存在着差异。
关键词
交往记忆
文化记忆
记忆
时间
身份认同
分类号
C912.6-0 [经济管理]
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职称材料
题名
《文化记忆:早期高级文化中的文字、回忆和政治身份》
被引量:
56
4
作者
扬
.
阿斯曼
金寿福
黄晓晨
出处
《史学理论研究》
CSSCI
北大核心
2015年第3期49-49,共1页
文摘
扬·阿斯曼著,金寿福、黄晓晨译,北京大学出版社2015年5月版。从20世纪70年代起,阿斯曼开始有关记忆问题的跨学科研究,开创文化记忆理论,在学术界产生广泛影响。本书分两部分,从理论和实证两方面对文化记忆作出阐述。第一部分为理论基础,作者从回忆文化、书写文化、文化认同和政治想象四方面,研究了记忆的形式与意义。
关键词
文化记忆
政治身份
回忆
20世纪70年代
北京大学出版社
文字
早期
跨学科研究
分类号
K103-5 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
什么是“文化记忆”?
扬
.
阿斯曼
陈国战
《国外理论动态》
CSSCI
北大核心
2016
112
原文传递
2
有文字的和无文字的社会——对记忆的记录及其发展
扬
.
阿斯曼
王霄兵
《中国海洋大学学报(社会科学版)》
2004
47
下载PDF
职称材料
3
交往记忆与文化记忆
管小其
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2017
73
下载PDF
职称材料
4
《文化记忆:早期高级文化中的文字、回忆和政治身份》
扬
.
阿斯曼
金寿福
黄晓晨
《史学理论研究》
CSSCI
北大核心
2015
56
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