梁楷及其作品 被引量：4

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作者 川上泾 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1986年第S1期111-114,共4页

梁楷早于牧谿、玉涧两位画僧,十三世纪初,他就信笔挥毫于广阔的绘画领域,成为当时画坛的巨匠。倘若他和牧谿相比较,虽然称颂他的作品如诗歌或著录等,不少都留给了中国,但是他真正的绘画珍品,却大部分珍藏在日本。 作为画家梁楷的传记,... 梁楷早于牧谿、玉涧两位画僧,十三世纪初,他就信笔挥毫于广阔的绘画领域,成为当时画坛的巨匠。倘若他和牧谿相比较,虽然称颂他的作品如诗歌或著录等,不少都留给了中国,但是他真正的绘画珍品,却大部分珍藏在日本。 作为画家梁楷的传记,经常被引用的是元末夏文彦的《图绘宝鉴》。书中对梁楷有如下记载:“梁楷,东平相义之后。 展开更多

关键词 梁楷 绘画领域 夏文彦 玉涧 贾师古 画僧 减笔 图绘宝鉴 六祖截竹图 雪景山水图

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逸及逸品·逸笔·逸气——兼论文人画的艺术追求 被引量：2

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1989年第1期3-9,共7页

中国画,大致可分为三个系统:宫廷绘画、民间绘画和文人画。自宋以降,文人画逐渐成为中国画的主流,并影响着今日的中国画坛。文人画之所以有如此顽强的生命力,是与其完美的表现形式及良好的审美心理分不开的。本文就文人画的艺术追求问... 中国画,大致可分为三个系统:宫廷绘画、民间绘画和文人画。自宋以降,文人画逐渐成为中国画的主流,并影响着今日的中国画坛。文人画之所以有如此顽强的生命力,是与其完美的表现形式及良好的审美心理分不开的。本文就文人画的艺术追求问题做一粗浅剖析,借以求教于专家和读者。 展开更多

关键词 逸品 逸笔 论文人画 逸气 民间绘画 中国画坛 宫廷绘画 二十四画品 黄休复 《历代名画记》

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“自然”在中国古代画论中的美学含义 被引量：2

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1993年第Z1期24-29,共6页

“自然”,在中国古代画论中,是一个十分重要的美学概念。其源于老庄,至南北朝时代,被顾恺之运用到中国绘画理论中。唐代张彦远,对其又有发挥性的论述。宋以后,随着禅宗兴起,儒释道的融合,文人士大夫及画家们的审美趣味发生了很大变化。... “自然”,在中国古代画论中,是一个十分重要的美学概念。其源于老庄,至南北朝时代,被顾恺之运用到中国绘画理论中。唐代张彦远,对其又有发挥性的论述。宋以后,随着禅宗兴起,儒释道的融合,文人士大夫及画家们的审美趣味发生了很大变化。表现在绘画上,就是文人画的兴盛。并逐渐地统治了中国画坛。因此,“自然”这个美学概念,就经常地出现在文艺理论家们的论著中,如司空图、张彦远、严羽、苏轼、袁宏道、董其昌、盛大士、王士慎、袁枚等。“自然”一词,已有了多种含义。但笔者认为,其主要含义有三,即画家们修心养性的根本、艺术思维的方式、品评作品的标准。 展开更多

关键词 中国古代画论 张彦远 绘画理论 中国画坛 大士 文艺理论家 文人士大夫 严羽 古代画家 唐朝名画录

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张彦远论绘画的功能 被引量：1

4

作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1987年第2期40-42,共3页

被近人称之为“画史之祖”的《历代名画记》,以其在美术史论方面的卓越贡献,在我国艺术史上留下了光辉的一页。它对我国唐代以前的美术发展提供了重要资料,并对后代绘画的发展产生深刻影响。关于绘画的功能问题,乃是美术理论上的重大问... 被近人称之为“画史之祖”的《历代名画记》,以其在美术史论方面的卓越贡献,在我国艺术史上留下了光辉的一页。它对我国唐代以前的美术发展提供了重要资料,并对后代绘画的发展产生深刻影响。关于绘画的功能问题,乃是美术理论上的重大问题,张彦远充分认识到了绘画在社会发展及其在人的精神领域等方面的积极作用,在《历代名画记》中,他总结了前人在这方面的论述。 展开更多

关键词 张彦远 论绘画 《历代名画记》 美术史论 美术理论 画史 精神领域 叙画 观画 神奸

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张彦远的文人画理论及其影响 被引量：1

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 2002年第2期5-8,共4页

张彦远(约公元815-约875年),字爱宾,河东蒲州(今山西省永济县)人。唐代画家、书法家及美术理论家。出身官宦世家,高祖嘉贞为唐明皇时宰相,称河东公;曾祖延赏称魏国公,祖父宏靖称高平公,均官至同平章事;父文规曾任尚书、桂管观察史。张... 张彦远(约公元815-约875年),字爱宾,河东蒲州(今山西省永济县)人。唐代画家、书法家及美术理论家。出身官宦世家,高祖嘉贞为唐明皇时宰相,称河东公;曾祖延赏称魏国公,祖父宏靖称高平公,均官至同平章事;父文规曾任尚书、桂管观察史。张彦远于咸通三年(862)任舒州刺史,乾符初(约874)官至大理寺卿。张家世代好书法、绘画,并经几代人的努力,鸠集了很多历代书、画名迹,可谓家藏丰富。张彦远承其家传,见多识广而又勤奋好学,使其成为我国历史上著名的美术理论家。著有《书法要录》。 展开更多

关键词 张彦远 文人画理论 文人画家 《历代名画记》 艺术创作 美术理论 创作心态 绘画作品 庄子 水墨山水画

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试论佛教壁画的形式特点(上) 被引量：1

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作者 吴鑫城 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1983年第1期80-87,共8页

佛教壁画是世界璀璨的古代文化艺术宝库中的瑰宝,它不仅对于佛教诞生地古印度的文化艺术的发展起过巨大的推动作用,而且对于我国和日本,以及东南亚一些国家的文化艺术也产生过相当深刻的影响。有关佛教壁画的一般情况,它的内容及其在佛... 佛教壁画是世界璀璨的古代文化艺术宝库中的瑰宝,它不仅对于佛教诞生地古印度的文化艺术的发展起过巨大的推动作用,而且对于我国和日本,以及东南亚一些国家的文化艺术也产生过相当深刻的影响。有关佛教壁画的一般情况,它的内容及其在佛教传播过程中的作用,已有许多文章论述过,本文试就古印度、中国和日本的部分佛教壁画遗迹,对其形式特点和相互之间的关系做初步的探讨。 展开更多

关键词 佛教壁画 陀罗 希腊 波斯 南欧 寺观壁画 伎乐菩萨 形式特点

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《周易》的文艺思想

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 2003年第2期1-5,共5页

《周易》从哲学的角度论述了形象的产生、审美及艺术创造特征、艺术的功能及人品与艺品等诸多问题。《周易》中的文艺思想虽属儒家,但却有独到之处,最突出的是富于辩证精神。

关键词 《周易》 “立象以尽意” “变化” “天人合一” “文” “修辞立其诚”

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真情·精 思·求索——油画家胡悌麟及其绘画风格

8

作者 曹健民 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1986年第2期73-76,共4页

在我国日趋繁荣的油画艺坛上,胡悌麟同志是个在创作上卓有成就,颇具影响的中年画家。从1953年至今,他创作了为数可观的油画,水粉、水彩、素描作品。这位来自人民军队、多年在艺术教育阵地上辛勤耕耘的油画家,在不同的历史时期,怀着对生... 在我国日趋繁荣的油画艺坛上,胡悌麟同志是个在创作上卓有成就,颇具影响的中年画家。从1953年至今,他创作了为数可观的油画,水粉、水彩、素描作品。这位来自人民军队、多年在艺术教育阵地上辛勤耕耘的油画家,在不同的历史时期,怀着对生活炽烈、真挚的感情和坚定明确的历史责任感,创作出了一件又一件令人难忘的作品。 展开更多

关键词 油画家 绘画风格 胡悌 素描作品 教育阵地 现实生活 历史责任感 艺术构思 绘画语言 历史时期

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高飞凭力致 巧啭任天姿——范梦《东方美术史》读后

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作者 英若识 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1991年第1期92-94,共3页

案头置放着范梦先生新近问世的力作《东方美术史》,粗略地读后,引起笔者久久的思考。应该说,在作者的导引下,作为一个读者,曾不由自主地沉浸在一种获取新知、拓展视野、重新认识艺术的喜悦之中。在今天改革开放的大背影下,放眼世界决不... 案头置放着范梦先生新近问世的力作《东方美术史》,粗略地读后,引起笔者久久的思考。应该说,在作者的导引下,作为一个读者,曾不由自主地沉浸在一种获取新知、拓展视野、重新认识艺术的喜悦之中。在今天改革开放的大背影下,放眼世界决不是一句空话。我们过去对世界,包括对域外的东方所知甚少,在艺术上何尝不是如此!要迅速改变这一状况,无疑要做一系列切实的工作。近几年来。 展开更多

关键词 范梦 东方美术 民族美术 日本美术史 高学术价值 文化类型 高屋建瓶 开拓性工作 多元文化 “东方”

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“身与物化”与文人画创作——纪念苏轼诞辰960周年

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1997年第1期1-6,共6页

苏轼,这位集文、诗、书、画为一身的著名学者,在文艺理论方面也多有著述。在绘画领域,他积极宣扬文人画的创作理论,并热心参与文人画的创作实践。“身与物化”就是他提出的一个十分重要的美学命题。对我国古代文人画的创作,曾产生过巨... 苏轼,这位集文、诗、书、画为一身的著名学者,在文艺理论方面也多有著述。在绘画领域,他积极宣扬文人画的创作理论,并热心参与文人画的创作实践。“身与物化”就是他提出的一个十分重要的美学命题。对我国古代文人画的创作,曾产生过巨大影响。本文就这一问题作一浅陋分析,借以纪念苏武诞辰960周年。 展开更多

关键词 身与物化 中国画家 苏轼 中国文人画 画竹 诞辰 成竹 宇宙意识 大自然 美学命题

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中国绘画(兼艺术)功能纵横谈

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1996年第1期32-43,共12页

在造型艺术中,绘画并非是起源最早的艺术形式,实用美术就先于绘画出现于世。其原因何在呢,我想主要是其社会价值及社会功能所决定的。

关键词 绘画作品 美术作品 艺术功能 艺术的功能 画家 中国绘画 社会功能 纵横谈 绘画功能 张彦远

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庄子思想对我国古代绘画创作理论之影响

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 2004年第3期10-14,共5页

画家的创作心态、观察方法、技巧训练及艺术追求等四个方面,都可以看出庄子思想对于我国古代绘画创作理论的影响。即:排除一切干扰,以一种空灵虚静的心态进行艺术创作;画家要站在客观的立场上,对大自然进行全方位的观照;画家艺术技巧的... 画家的创作心态、观察方法、技巧训练及艺术追求等四个方面,都可以看出庄子思想对于我国古代绘画创作理论的影响。即:排除一切干扰,以一种空灵虚静的心态进行艺术创作;画家要站在客观的立场上,对大自然进行全方位的观照;画家艺术技巧的训练,精神集中,反复实践至关重要;自然、朴素之美是画家艺术追求的最高境界。 展开更多

关键词 庄子思想 坐忘 心斋 道 技 自然

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汉代的故事画和连环画

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1986年第1期62-68,61,共8页

我国的连环画渊源流长,起码在汉代已开始出现。但是,我国古代的连环画,不同于现代的小人书,它们有的画在帛上,有的画在墙上,有的则刻在石头上;就其连环的性质来说,也不十分彻底。但它毕竟是现代连环画的先河,因此,大有研究探讨的必要。... 我国的连环画渊源流长,起码在汉代已开始出现。但是,我国古代的连环画,不同于现代的小人书,它们有的画在帛上,有的画在墙上,有的则刻在石头上;就其连环的性质来说,也不十分彻底。但它毕竟是现代连环画的先河,因此,大有研究探讨的必要。 我国古代连环画属于人物故事画,又和绣像有某种联系。为了全面了解汉代连环画情况,拙文拟结合故事画和绣像加以阐述。 展开更多

关键词 东王公 武氏祠 周公礼殿 《列女传》 不死之药 成王 首楞严 嫦娥奔月 繁阳县 鸿都门学

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先秦美术内容与形式的演变

14

作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1982年第1期77-83,共7页

艺术,从来就不是孤立存在的,它总要受经济基础的制约和政治思想的影响。先秦时期,是我国由奴隶社会逐步向封建社会过渡的重要的历史时期。由于经济基础的改变,引起了上层建筑的变化。作为意识形态之一的美术,也随着社会的变革而在内容... 艺术,从来就不是孤立存在的,它总要受经济基础的制约和政治思想的影响。先秦时期,是我国由奴隶社会逐步向封建社会过渡的重要的历史时期。由于经济基础的改变,引起了上层建筑的变化。作为意识形态之一的美术,也随着社会的变革而在内容与形式上发生了一些新的变易。殷商时代的美术流于神秘、恐怖。这是由于当时社会生产力还近于原始状态,人们对一些自然现象不能解释,加之反动的奴隶主阶级用“天”和“神”来欺骗威吓人民,迷信思想十分浓厚。这对当时的美术作品影响很大。殷代美术品遗留至今的为数不少。 展开更多

关键词 铜器纹饰 狩猎纹 铜俑 美术 内容与形式 形式和内容

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我国现代绘画美学之演变

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 2001年第1期16-21,共6页

具有现代意义的“美学”(Aestheics)概念是由德国哲学家鲍姆嘉首先提出来的,原意为感性之学。后由日本人转译成“美学”,并传入中国。中国现代绘画美学的发展有两种现象应引起我们注意:其一为长期以来左右绘画美学的发展并不是画家或者... 具有现代意义的“美学”(Aestheics)概念是由德国哲学家鲍姆嘉首先提出来的,原意为感性之学。后由日本人转译成“美学”,并传入中国。中国现代绘画美学的发展有两种现象应引起我们注意:其一为长期以来左右绘画美学的发展并不是画家或者美术理论家,而是政治家或文学家;其二是从1840年至今,并未产生系统、完整的绘画美学理论,下文所涉及的绘画美学理论及观点,大都见于政治家们论及其他内容的文章里。 展开更多

关键词 绘画美学 蔡元培 美学思想 毛泽东 中国现代绘画 文化大革命 鲁迅 形式美 美术作品 为社会实践服务

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“一画”解

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1990年第S1期3-9,45,共8页

对石涛的《苦瓜和尚画语录》(以下简称《画语录》),中外学者对其研究、注释者颇多。特别是对贯穿全篇的“一画”,真是仁者见仁,智者见智,众说纷纭,莫衷一是。笔者拜读数篇,可谓受益匪浅,但总觉得还有一些可说之处。因此,特冒孤陋寡闻之... 对石涛的《苦瓜和尚画语录》(以下简称《画语录》),中外学者对其研究、注释者颇多。特别是对贯穿全篇的“一画”,真是仁者见仁,智者见智,众说纷纭,莫衷一是。笔者拜读数篇,可谓受益匪浅,但总觉得还有一些可说之处。因此,特冒孤陋寡闻之嫌,谈点管窥之见,算是对石涛绘画理论学习的偶得吧。 展开更多

关键词 苦瓜和尚画语录 石涛 绘画理论 艺术创作 我自用我法 南北宗 郭熙 搜尽奇峰打草稿 宋朝名画评 澹然无极

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实践在艺术教育中的作用

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1991年第2期52-58,共7页

艺术是对现实的积极反映,是审美意识的表现,并且是一种集中化的和物态化的表现。和人民精神生活息息相关的艺术作品是艺术家们创造出来的,而这些艺术家又大都是从艺术院校中培养出来的。因此,艺术教育对艺术的发展,将起到举足轻重的作用。

关键词 艺术教育 人民精神生活 艺术院校 艺术作品 物态化 艺术修养 审美意识 世界观形成 情感表现 艺术人才

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苏轼审美标准探析

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 2000年第3期20-23,共4页

唐宋两代,是我国绘画发展的鼎盛时期,但两代的审美倾向却截然不同。至宋,唐代那种博大、深厚、灿烂、向上的审美倾向逐渐变得纤细、典雅、淡漠而含蓄了。这种变化导致了文人画的兴起与发展,其中推波助澜的应首推博学多才的苏轼。

关键词 苏轼 审美标准 文人画 审美倾向 艺术创作 美学思想 以意为主 探析 艺术作品 《老子》

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苏轼文艺创作理论之我见

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作者 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1989年第2期75-80,88,共7页

苏轼是北宋时期的文坛巨匠,文章、诗词、书画诸方面都有极高造诣,他对北宋中叶之后的文坛和艺坛都产生了巨大影响。不仅如此,他在文艺理论方面也有很多独到见解。其中一些精辟的论述,对现在的文艺工作者来说,也未失去其借鉴价值。本文... 苏轼是北宋时期的文坛巨匠,文章、诗词、书画诸方面都有极高造诣,他对北宋中叶之后的文坛和艺坛都产生了巨大影响。不仅如此,他在文艺理论方面也有很多独到见解。其中一些精辟的论述,对现在的文艺工作者来说,也未失去其借鉴价值。本文就苏轼有关文艺创作理论方面的诸多建树做一粗略探索,借以纪念苏翁逝世888周年。 展开更多

关键词 文艺创作 文学艺术家 东坡文集 艺术构思 文艺理论 有为而作 王维诗 苏东坡全集 陶渊明诗 梅花诗

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试论佛教壁画的形式特点(下)

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作者 吴鑫城 才彦平 《吉林艺术学院学报》 1984年第2期58-65,共8页

敦煌莫高窟壁画: 敦煌位于河西走廊最西端,是汉唐以来丝绸之路的必经之地,也是佛教传入内地的门户。故敦煌壁画对印度、西域及中原绘画形式的集聚最为丰富。敦煌壁画中以莫高窟壁画最有代表性。 莫高窟开凿于前秦符坚建元二年(公元三六... 敦煌莫高窟壁画: 敦煌位于河西走廊最西端,是汉唐以来丝绸之路的必经之地,也是佛教传入内地的门户。故敦煌壁画对印度、西域及中原绘画形式的集聚最为丰富。敦煌壁画中以莫高窟壁画最有代表性。 莫高窟开凿于前秦符坚建元二年(公元三六六年),距今已有一千六百多年的历史。现存洞窟五百多个,壁画四万五千余平方米。由于历时千余年。 展开更多

关键词 佛教壁画 经变 克孜尔 绘画形式 出行图 佛教传入 画像石 嘉祥武氏祠 李圣天 净土变

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