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题名重评《文心雕龙·辨骚》
被引量：2
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作者
成顼
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出处
《中国文学研究》
1990年第3期3-8,共6页
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文摘
刘勰为什么把“变乎骚”列入《文心雕龙》中的“文之枢纽”?这是评价《辩骚》首先必须回答的问题。 以《离骚》为代表的楚辞在汉人的审美视野中占据了一个特别重要的位置。它伴随着楚人的亡秦斗争而得以复兴,以自己无与伦比的艺术魅力获得了人们广泛的喜爱,成为汉初的主要诗歌形式,并孕育了汉赋这一代主要文学样式。在所有的楚辞作品中,
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关键词
楚辞
刘勰
《辨骚》
论骚
《离骚》
《文心雕龙·辨骚》
儒家经典
屈原作品
屈原研究
“四异”
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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题名司马迁受宫刑而愤书的心理分析
被引量：2
- 2
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作者
成顼
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机构
陕西师范大学文学研究所
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出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1991年第4期104-110,共7页
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文摘
几乎所有的《史记》研究者都注意到司马迁遭受宫刑与著述《史记》的关系,但是这些论述都还停留在一般性的描述、转译司马迁《报任少卿书》的语句和哲学认识论的层次上,而没有深入到司马迁的心灵深处,揭示司马迁从受刑到愤书的心路历程。本文拟分析司马迁受刑以后的性心理、伦理心理、人格心理与愤书偿辱心理。这四个层次是出于论述上的逻辑关系的考虑,而不是指司马迁的心理结构层次。
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关键词
司马迁
愤书
心理分析
伦理品质
人格理想
《史记》
死节
耻辱感
羞耻感
伦理心理
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分类号
C55
[社会学]
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题名司马迁经济思想研究
被引量：2
- 3
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作者
肖芍芳
成顼
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出处
《华中科技大学学报（社会科学版）》
CSSCI
1991年第2期73-79,共7页
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文摘
一《史记》中有《平准书》和《货殖列传》两篇文章专论经济。从这两篇文章来看,司马迁的经济思想有三大理论支柱。先秦诸子所提出的自然人性论是司马迁经济思想的第一理论支柱。先秦诸子在探讨平治天下的方略时,注意从人的自然本性、生理心理需求入手,去构建全部的理论大厦。他们认识到所谓治国实质上是治人问题。
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关键词
司马迁
经济思想
理论支柱
货殖列传
自然人性论
自然本性
经济政策
汉武帝
社会经济
商品经济生产
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分类号
G649.2
[文化科学—高等教育学]
C55
[文化科学—教育学]
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题名庄子与中国古代文论三题
被引量：1
- 4
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作者
成顼
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出处
《长江大学学报（社会科学版）》
1988年第3期33-40,共8页
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文摘
在中国文艺思想发展过程中,庄子一派的影响可能要比儒家更为深刻和广泛,正如郭沫若所说:“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半是在他均影响之下发展。”中国古代文论中的许多重要概念,诸如意境、形神、神思、风骨、韵味、真实、自然等等,基本上都渊源于《庄子》。这篇文章不能全面论述庄子与中国文论的渊源关系,只拟讨论三个问题:
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关键词
中国古代文论
庄子哲学
思想发展过程
艺术想象
人生理想
诗味
神韵说
赋比兴
《文赋》
《神思》
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名《诗经》颂诗再评价
被引量：1
- 5
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作者
成顼
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出处
《武汉大学学报（人文科学版）》
1988年第3期78-83,共6页
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文摘
【正】 《诗经》中有40首颂诗,其中的农事诗因为反映了西周初年社会生产情况应予以肯定,其他大多数为统治阶级歌功颂德的作品则不可取,而且颂诗在艺术上也比较枯燥——这是建国以来《诗经》研究者的共同看法.重读颂诗,我觉得对颂诗有重新评价的必要.
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关键词
诗经
西周初年
统治阶级
马克思主义
农事诗
文王
唯心主义
作品
重新评价
文学
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分类号
C55
[社会学]
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题名重评屈原
- 6
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作者
成顼
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出处
《湖北社会科学》
1988年第10期63-66,70,共5页
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文摘
一重评屈原,应该把他放在怎样的历史背景之下?这似乎是一个多余的问题。因为无数论著都已经详尽地论述了这个问题,指出屈原时代是七雄并立、合纵连横、百家争鸣的时代。但是随着近年来文化史研究的开展与深入,我们已经越来越不满足于这种认识了。对这个群星灿烂并且影响到后世两千多年的伟大的战国时代,有必要重新认识。本文正是试图以重评战国时代来作为重评屈原的起点。有一种权威说法认为,魏晋时代是我国思想文化史上第一次人性解放的时代。本文认为,我国思想文化史上第一次人性解放不是发生在魏晋,而是发生在战国时代。
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关键词
人性解放
屈原精神
重评
战国时代
自我价值
个性解放
自我实现
实现自我
思想文化
中国文化史
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分类号
D61
[政治法律—政治学]
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题名也论《逍遥游》的积极意义——与傅正谷同志商榷
- 7
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作者
成顼
陈洪波
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出处
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
1988年第1期107-111,共5页
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文摘
我们在一九八六年第三期《锦州师院学报》上,读到了傅正谷同志的《<逍遥游>积极意义举要》一文。对这篇文章的研究方法和观点,我们有些不同想法,觉得有必要提出来和傅正谷同志讨论。傅正谷同志有感于学术界对《逍遥游》思想倾向的全盘否定,因而决心重新探讨《逍遥游》的积极意义,这一主观意图无疑是受到欢迎的。
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关键词
《逍遥游》
庄子思想
无何有之乡
思想倾向
庄子哲学
无己
学术研究
人生理想
庄周
应帝王
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名屈原作品中“民”字释义辨析
- 8
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作者
成顼
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机构
陕西师范大学中文系
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出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
1989年第6期155-156,共2页
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文摘
屈原作品中“民”字甚多，目前通行的文学史著作及教材中，一般都释为人民。但若细加推究，这一笼统的解说似乎缺乏足够的证据，试加辨析。
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关键词
屈原作品
“民”
释义
文学史
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名《离骚》比兴源于楚文化说
- 9
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作者
成顼
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机构
陕西师大文研所
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出处
《理论月刊》
CSSCI
1991年第4期36-38,共3页
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文摘
一《离骚》比兴的源头在哪里?从汉代淮南王刘安到王逸直至今天,人们都无一例外地从《诗经》中寻找《离骚》比兴的源头,认为《离骚》继承了《诗经》的比兴形式而又有所发展。近半个世纪特别是近二十年以来楚文化的考古发掘,逐渐动摇了上述出于经学本体论的观点,它以诸多的雄辩事实告诉我们,《离骚》比兴不是源于儒家经典,而是源于楚文化自身。
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关键词
楚文化
巫文化
离骚
理性精神
九歌
楚国
儒家经典
诗经
屈原
品质修养
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分类号
D61
[政治法律—政治学]
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