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哲学与死亡
被引量:
2
1
作者
惠
松
骐
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2002年第6期1-7,共7页
哲学历来处于危险的境地,这意味着哲学本身时时面临死亡的威胁。苏格拉底的临终哲学遗言确立了哲学与人的死亡不可分割的关系,后世哲学家对遗言的接受及对苏格拉底之死的思索,使哲学成为"死的哲学"。这种受死控制的哲学基于...
哲学历来处于危险的境地,这意味着哲学本身时时面临死亡的威胁。苏格拉底的临终哲学遗言确立了哲学与人的死亡不可分割的关系,后世哲学家对遗言的接受及对苏格拉底之死的思索,使哲学成为"死的哲学"。这种受死控制的哲学基于古希腊的死亡观。要使哲学摆脱死亡的控制,必须依据其他的死亡观,即基督教的死亡观。即使克服了死亡的控制,哲学本身的死亡也在所难免,因为哲学终究是极少数人的事情。
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关键词
哲学
哲学家
死亡
隐微写作
死亡观
基督教
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职称材料
信仰的意义
被引量:
2
2
作者
惠
松
骐
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1999年第1期53-57,共5页
信仰在现时代越来越失去其重要意义,甚至成为一些人嘲讽和讥笑的对象。在这种状况下,很有必要揭示信仰在整个人生中的作用和地位。这首先需要我们自身具有坚实的信仰。多少年来,宗教神学所揭示的信仰愈加理性化,离一个实实在在的人...
信仰在现时代越来越失去其重要意义,甚至成为一些人嘲讽和讥笑的对象。在这种状况下,很有必要揭示信仰在整个人生中的作用和地位。这首先需要我们自身具有坚实的信仰。多少年来,宗教神学所揭示的信仰愈加理性化,离一个实实在在的人的生活愈来愈远;同时世俗性信仰也暴...
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关键词
信仰者
上帝之城
西方宗教哲学
事实性真理
理性真理
意义性
存在的真理
无意义
存在物
生活的意义
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职称材料
学术论文的特性与科技期刊学术质量刍议
被引量:
1
3
作者
惠
松
骐
《西北师范大学学报(自然科学版)》
CAS
2001年第3期115-117,共3页
科技期刊学术质量根本体现于论文的学术水平中 .从纯学术的角度分析了学术论文的特性 ,提出加强审稿工作是保证学术期刊学术质量的关键 .
关键词
科技期刊
学术论文
特性
学术质量
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职称材料
哲学究竟是什么
被引量:
1
4
作者
惠
松
骐
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2003年第5期1-6,共6页
哲学是关乎思想的根本事情,它只关心生活的整体和意义,是最美好的生活方式。也就是说,哲学是关乎人之根本即"自然"的事情。依据于此,哲学必然不是观念,不是概念体系,不是逻辑或逻辑思维,不是语言本身,也不是理解和解释的方法...
哲学是关乎思想的根本事情,它只关心生活的整体和意义,是最美好的生活方式。也就是说,哲学是关乎人之根本即"自然"的事情。依据于此,哲学必然不是观念,不是概念体系,不是逻辑或逻辑思维,不是语言本身,也不是理解和解释的方法。它既不是人类其他经验和"思想"的概括和总结,也不是世界观的归纳和类比。同样,哲学不是文化。哲学只是哲学"本身"。现代哲学在观念哲学中"浸泡"得太久,离真正的哲学已经很远很远,可以说不成其为哲学了。要"恢复"真正的哲学,只有回到古希腊哲学家那里,从哲学的"自然"出发考察哲学是什么。此时必须避免用现代"观念论"套用古希腊哲学家。
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关键词
哲学
思想
自然
概念
观念
古希腊
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职称材料
苦难与神义论
被引量:
1
5
作者
惠
松
骐
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2001年第5期94-99,共6页
苦难问题是人的大问题。由于对待苦难的态度的不同,苦难也处于完全不同的地位。受理性主义的影响,旧有的神义论只从理性出发为上帝辩护,从而有根本的缺陷。神义论更应当从苦难问题出发讨论,这种基于苦难的神义论可以称之为"新...
苦难问题是人的大问题。由于对待苦难的态度的不同,苦难也处于完全不同的地位。受理性主义的影响,旧有的神义论只从理性出发为上帝辩护,从而有根本的缺陷。神义论更应当从苦难问题出发讨论,这种基于苦难的神义论可以称之为"新神义论"。在新神义论的基础上,苦难的意义才得以揭示,基督神学作为"苦难神学"也有了可能性。
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关键词
苦难
生活
上帝
神义论
十字架
苦难神学
末世论
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职称材料
哲学、政治与诗:西方世界两种文学传统的互动
6
作者
惠
松
骐
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2005年第5期21-26,共6页
两种最早的文学传统是诗和自然哲学,在政治哲学产生之后,文学传统的对立变成了诗性智慧与政治哲学的对立。文学传统的表层是文学旨趣,但其深层是政治意识。诗性传统恰恰不具有政治意识,以至于后来止步于“文化研究”,同时也失去了历史...
两种最早的文学传统是诗和自然哲学,在政治哲学产生之后,文学传统的对立变成了诗性智慧与政治哲学的对立。文学传统的表层是文学旨趣,但其深层是政治意识。诗性传统恰恰不具有政治意识,以至于后来止步于“文化研究”,同时也失去了历史意识。文学问题实际上是一个政治问题。两种文学传统的对立并非你死我活的斗争,而是相互汲取对方的养料,共同支撑基于自然语言的学术,这就是文学。
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关键词
哲学
文学
学术
传统
对立
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职称材料
知识与德性
7
作者
惠
松
骐
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2004年第3期40-44,共5页
知识与德性在现代发生了分离,这是知识与德性双重堕落的必然结果,而其根本在于知识的堕落。弥合知识与德性的唯一途径是回归古典精神,这意味着回归古典的知识与德性,首先是回归古典的知识,即古典哲学。古典知识和德性的目的都是人的完善...
知识与德性在现代发生了分离,这是知识与德性双重堕落的必然结果,而其根本在于知识的堕落。弥合知识与德性的唯一途径是回归古典精神,这意味着回归古典的知识与德性,首先是回归古典的知识,即古典哲学。古典知识和德性的目的都是人的完善,在根本上是一致的,这就是苏格拉底的著名论断"德性即知识"的涵义。知识堕落集中表现在知识的分裂上,其结果不仅是德性的败坏,而且表明德性是不可能的。知识与德性的分离最令人震惊的表现就是哲学家的人格分裂。
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关键词
知识
德性
人的完善
堕落
古典精神
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职称材料
题名
哲学与死亡
被引量:
2
1
作者
惠
松
骐
机构
西北师范大学学报编辑部
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2002年第6期1-7,共7页
文摘
哲学历来处于危险的境地,这意味着哲学本身时时面临死亡的威胁。苏格拉底的临终哲学遗言确立了哲学与人的死亡不可分割的关系,后世哲学家对遗言的接受及对苏格拉底之死的思索,使哲学成为"死的哲学"。这种受死控制的哲学基于古希腊的死亡观。要使哲学摆脱死亡的控制,必须依据其他的死亡观,即基督教的死亡观。即使克服了死亡的控制,哲学本身的死亡也在所难免,因为哲学终究是极少数人的事情。
关键词
哲学
哲学家
死亡
隐微写作
死亡观
基督教
Keywords
philosophy
philosopher
death
esoteric writing
concept of death
Christianity
分类号
B01 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
信仰的意义
被引量:
2
2
作者
惠
松
骐
机构
西北师大学报编辑部
出处
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1999年第1期53-57,共5页
文摘
信仰在现时代越来越失去其重要意义,甚至成为一些人嘲讽和讥笑的对象。在这种状况下,很有必要揭示信仰在整个人生中的作用和地位。这首先需要我们自身具有坚实的信仰。多少年来,宗教神学所揭示的信仰愈加理性化,离一个实实在在的人的生活愈来愈远;同时世俗性信仰也暴...
关键词
信仰者
上帝之城
西方宗教哲学
事实性真理
理性真理
意义性
存在的真理
无意义
存在物
生活的意义
分类号
B821 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
学术论文的特性与科技期刊学术质量刍议
被引量:
1
3
作者
惠
松
骐
机构
西北师范大学学报编辑部
出处
《西北师范大学学报(自然科学版)》
CAS
2001年第3期115-117,共3页
文摘
科技期刊学术质量根本体现于论文的学术水平中 .从纯学术的角度分析了学术论文的特性 ,提出加强审稿工作是保证学术期刊学术质量的关键 .
关键词
科技期刊
学术论文
特性
学术质量
Keywords
scientific periodical
thesis
characteristic
分类号
G237.5 [文化科学]
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职称材料
题名
哲学究竟是什么
被引量:
1
4
作者
惠
松
骐
机构
西北师范大学学报编辑部
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2003年第5期1-6,共6页
文摘
哲学是关乎思想的根本事情,它只关心生活的整体和意义,是最美好的生活方式。也就是说,哲学是关乎人之根本即"自然"的事情。依据于此,哲学必然不是观念,不是概念体系,不是逻辑或逻辑思维,不是语言本身,也不是理解和解释的方法。它既不是人类其他经验和"思想"的概括和总结,也不是世界观的归纳和类比。同样,哲学不是文化。哲学只是哲学"本身"。现代哲学在观念哲学中"浸泡"得太久,离真正的哲学已经很远很远,可以说不成其为哲学了。要"恢复"真正的哲学,只有回到古希腊哲学家那里,从哲学的"自然"出发考察哲学是什么。此时必须避免用现代"观念论"套用古希腊哲学家。
关键词
哲学
思想
自然
概念
观念
古希腊
Keywords
philosophy
thought
physis
concept
idea
ancient Greece
分类号
B01 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
苦难与神义论
被引量:
1
5
作者
惠
松
骐
机构
西北师范大学 学报编辑部
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2001年第5期94-99,共6页
文摘
苦难问题是人的大问题。由于对待苦难的态度的不同,苦难也处于完全不同的地位。受理性主义的影响,旧有的神义论只从理性出发为上帝辩护,从而有根本的缺陷。神义论更应当从苦难问题出发讨论,这种基于苦难的神义论可以称之为"新神义论"。在新神义论的基础上,苦难的意义才得以揭示,基督神学作为"苦难神学"也有了可能性。
关键词
苦难
生活
上帝
神义论
十字架
苦难神学
末世论
Keywords
suffering;life;God;theodicy;the Cross;theo logy;theology of suffering;eschatology
分类号
B921 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
哲学、政治与诗:西方世界两种文学传统的互动
6
作者
惠
松
骐
机构
西北师范大学学报编辑部
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2005年第5期21-26,共6页
文摘
两种最早的文学传统是诗和自然哲学,在政治哲学产生之后,文学传统的对立变成了诗性智慧与政治哲学的对立。文学传统的表层是文学旨趣,但其深层是政治意识。诗性传统恰恰不具有政治意识,以至于后来止步于“文化研究”,同时也失去了历史意识。文学问题实际上是一个政治问题。两种文学传统的对立并非你死我活的斗争,而是相互汲取对方的养料,共同支撑基于自然语言的学术,这就是文学。
关键词
哲学
文学
学术
传统
对立
Keywords
philosophy
literature
learning
tradition
opposition
分类号
B014 [哲学宗教—哲学理论]
D091.2 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
知识与德性
7
作者
惠
松
骐
机构
西北师范大学学报编辑部
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2004年第3期40-44,共5页
文摘
知识与德性在现代发生了分离,这是知识与德性双重堕落的必然结果,而其根本在于知识的堕落。弥合知识与德性的唯一途径是回归古典精神,这意味着回归古典的知识与德性,首先是回归古典的知识,即古典哲学。古典知识和德性的目的都是人的完善,在根本上是一致的,这就是苏格拉底的著名论断"德性即知识"的涵义。知识堕落集中表现在知识的分裂上,其结果不仅是德性的败坏,而且表明德性是不可能的。知识与德性的分离最令人震惊的表现就是哲学家的人格分裂。
关键词
知识
德性
人的完善
堕落
古典精神
Keywords
knowledge
virtue
perfection of man
degeneration
classical spirit
分类号
B82-02 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
哲学与死亡
惠
松
骐
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2002
2
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职称材料
2
信仰的意义
惠
松
骐
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1999
2
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职称材料
3
学术论文的特性与科技期刊学术质量刍议
惠
松
骐
《西北师范大学学报(自然科学版)》
CAS
2001
1
下载PDF
职称材料
4
哲学究竟是什么
惠
松
骐
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2003
1
下载PDF
职称材料
5
苦难与神义论
惠
松
骐
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2001
1
下载PDF
职称材料
6
哲学、政治与诗:西方世界两种文学传统的互动
惠
松
骐
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2005
0
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职称材料
7
知识与德性
惠
松
骐
《西北师大学报(社会科学版)》
北大核心
2004
0
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职称材料
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