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题名孔子——中国古代伟大的进步思想家
被引量:1
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作者
徐天申
李霖
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出处
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1993年第1期21-25,共5页
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文摘
二千多年来,中国史坛、学林、政界,对孔于思想倾向的评估,多有贬损。我们认为,这是历史的不公。应该尊重史情史实,在开展孔子思想倾向的再研究中,确认孔子进步的本来面目。孔子一生的事业,可归为从政、从教、从学3个方面。从教、从学尤以从学时间为最长;从政。
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关键词
孔子家语
思想倾向
中国史
春秋时期
田赋
鲁国
进步思想
三十年
子产
先王
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分类号
C55
[社会学]
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题名论孔子重“问”
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作者
徐天申
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机构
抚州地委党校
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出处
《教育学术月刊》
1990年第4期73-78,共6页
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文摘
任何教育活动都离不开“问”。教育者,授业传道解惑离不开“问”;受教育者,求学获知进益更离不开“问”。“问之道,尤重于学也。”①我国古代许多学者都认识到“问”是重要的。孔子是我国古代最伟大的教育家,是划时代的重“问”者,可以说:重“问”,是孔子教育思想的一个重要特点,也是孔子成功的一个基因。孔子说过:“三人行,必有我师焉”。②这是孔子重“问”的指导思想。他正是用这个思想指导自己的“问”的行为,谦恭地、不倦地向周围的人请问求教,择善而从,见贤思齐,完善自我。
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关键词
孔子
我国古代
论语
鲁国
礼乐
太庙
周公
少昊
孔子教育思想
孟子
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分类号
G4
[文化科学—教育学]
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题名“欲速则不达”新议——关于加快经济发展速度的认识
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作者
徐天申
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机构
江西省抚州地委党校
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出处
《中国党政干部论坛》
1993年第3期62-63,共2页
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文摘
“欲速则不达”源出《论语·子路》,是小时受启蒙教育阶段就知道的,只是理解不清。随着年岁增大,多读了点书,才明白它的来龙去脉:当时孔子弟子子夏做了莒父这地方的县长,向老师问政治。孔子给他指点迷津,说:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利。
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关键词
经济发展速度
孔子弟子
指点迷津
子夏
优化结构
无欲
党的基本路线
十四大报告
精神鼓舞
解放思想
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分类号
D0
[政治法律—政治学]
D20
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题名“生命线”刍议
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作者
徐天申
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机构
抚州地委党校
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出处
《求实》
1988年第1期39-41,共3页
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文摘
1本文所要探讨的“生命线”,是作为政治概念——无产阶级政党的思想政治工作的专用语,而不是别的内容。 “生命线”的提法,据资料记载。
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关键词
“生命线”
思想政治工作
经济工作
社会主义道路
上层建筑
反对资产阶级自由化
毛泽东
经济体制改革
改革开
党的思想
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分类号
D20
[政治法律—政治学]
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题名密切联系群众贵在坚持
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作者
徐天申
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出处
《求实》
CSSCI
北大核心
1990年第10期17-18,共2页
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文摘
(一) “密切联系群众,是我们党的一个优良传统”(《邓小平文选》,第200页),一个“老”传统。党诞生快七十周年。
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关键词
密切联系群众
最广大人民群众
全心全意为人民服务
《邓小平文选》
社会主义现代化建设
脱离群众
工人阶级
优良传统
依靠群众
特殊化
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分类号
D20
[政治法律—政治学]
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题名论孔子重“言”
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作者
徐天申
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机构
江西抚州地委党校
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出处
《教育学术月刊》
1991年第6期63-65,共3页
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文摘
在孔子的教育思想中,一个十分醒目的内容,是它的闪光的重“言”思想。纵观《论语》486章,其中有60章言“言”,计126个“言”字。这些“言”字,绝大部分表明:孔子十子重视“言”的内容、方法研究,重视“言”的内容、方法的教育、教学。
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关键词
孔子
论语
教育思想
子贡
仁者
白圭
孟子
方法研究
子曰
道德情操
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分类号
G4
[文化科学—教育学]
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题名试论毛泽东关于发挥共产党员先锋模范作用的思想
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作者
吴若兰
徐天申
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机构
抚州地委党校
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出处
《求实》
CSSCI
北大核心
1993年第8期24-28,共5页
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文摘
毛泽东在长期的革命和建设中,十分重视发挥共产党员的先锋模范作用,有过许多精辟的论述,这些论述,对于我国在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,发挥共产党员的先锋模范作用,带领人民群众建设有中国特色的社会主义,具有重大的现实意义。一领导我们事业的核心力量是中国共产党。
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关键词
先锋模范作用
共产党员
毛泽东选集
社会主义市场经济
新形势
中国共产党
改革开放
实事求是
人民群众
社会主义现代化
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分类号
D20
[政治法律—政治学]
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题名论官
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作者
徐天申
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机构
江西抚州地委党校
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出处
《桂海论丛》
1989年第3期21-24,共4页
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文摘
一在古代中国, '官'是写成'官'的。本文会意,是指用人引弓之室、习射之所。'官'的'宀',代表室、场所; '(?)'(读若隐),匿意; '(?)'加'弓',再盖起'宀'来,表示狩猎者藏匿在室内引弓,从事狩猎活动,为'群体'服务。但是,随着历史的发展。
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关键词
今体
狩猎活动
古代中国
领导干部
干部人事制度
为政清廉
现代化建设
公费旅游
从严治党
行贿受贿
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分类号
D6
[政治法律—政治学]
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题名尊重规律 服从大局 逐步实现共同富裕
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作者
徐天申
傅建龙
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机构
抚州地委党校
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出处
《求实》
CSSCI
北大核心
1996年第4期18-19,共2页
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文摘
尊重规律 服从大局 逐步实现共同富裕徐天申,傅建龙共同富裕,是社会主义的本质要求和根本目标,是社会主义的最大优越性和区别于资本主义的太质所在。是建设有中国特色社会主义理论的重要内容。能否最终实现共同富裕,直接关系到社会主义事业的兴衰成败。因而,怎样才...
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关键词
实现共同富裕
社会主义共同富裕
邓小平
发展生产力
“三步走”战略目标
平均主义
建设有中国特色社会主义理论
社会主义生产关系
消除两极分化
消灭剥削
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分类号
F120.2
[经济管理—世界经济]
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题名且将“包装”话短长
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作者
徐天申
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机构
抚州地委党校
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出处
《求实》
CSSCI
北大核心
1994年第8期49-49,共1页
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文摘
且将“包装”话短长徐天申在商品生产和交换过程中,通过包装商品更能够得到顾客青睐,打开销路。在激烈的市场竞争中,所谓的“好酒不怕巷子深”,“皇帝女儿不愁嫁”,已不复存在了。于是,为了自家的“酒”脱销,自家“女儿”有人登门相亲,厂家和广告商的搜索枯肠,五...
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关键词
“包装”
伪劣商品
商品生产
消费文化
特种艺术
商品包装
社会文化
形式和内容
完美形象
表现形式
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分类号
F760.3
[经济管理—产业经济]
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题名多一点“设身处地”“推己及人”
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作者
徐天申
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出处
《求实》
CSSCI
北大核心
1991年第5期49-49,共1页
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文摘
设身处地""推己及人",这是两则古老的成语.依字辨义,"设身处地",即设想自己处在別人的位置上或环境中.按句通俗的活,就是"坐起的菩萨要想到躺倒的菩萨"."推己及人"同"设身处地"差不多,只是多含点"要体谅別人"之意.两则成语八个字,好认好解好说,就是不好做.唐朝大诗人杜甫曾写过"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"的名句,但哪是什么"设身处地""推己及人"呢?不过是象郭沫若说的:"所谓’民吾同胞,物为吾与’的大同怀抱,’人饥己饥,人溺己溺’的契稷经论,只是一些士大夫们的不着边际的主观臆想而已.
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关键词
郭沫若
成语
思想行为
菩萨
杜甫
辨义
设想
大同
环境
主观
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分类号
D20
[政治法律—政治学]
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题名小议《关于人才与人才培养的断想》
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作者
徐天申
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出处
《思维与智慧(上半月)》
2000年第5期45-45,共1页
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关键词
人才培养
千里马
小议
重点培养
王安石
成才路
家庭教育
渐进教育
后天不足
演变过程
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分类号
B80
[哲学宗教—思维科学]
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