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《尚書·堯典》“格姦”解詁
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作者 《古籍研究》 2022年第2期316-326,共11页
對《尚書·堯典》“克諧以孝烝烝乂不格姦”中“格姦”的訓詁,是《尚書》訓詁史上最具争論性的問題之一。歷來學者主要有十一種觀點,其中最具影響力的觀點是:訓格爲至,訓姦爲邪惡,格姦即“至於姦惡”。從訓詁的客觀性與融貫性來看,... 對《尚書·堯典》“克諧以孝烝烝乂不格姦”中“格姦”的訓詁,是《尚書》訓詁史上最具争論性的問題之一。歷來學者主要有十一種觀點,其中最具影響力的觀點是:訓格爲至,訓姦爲邪惡,格姦即“至於姦惡”。從訓詁的客觀性與融貫性來看,此觀點實際上不如何秋濤等人的觀點:格姦爲聯綿詞,“猶扞格”,意爲障塞。格姦一詞長期得不到確詁,與“克諧以孝烝烝乂不格姦”句讀(標點)困難、格的詞義紛繁複雜、學術界對聯綿詞的誤識與誤詁非常普遍、舜在經典中的記載“衝突”、經學在近百年没有學科地位等都有密切關係。 展开更多
关键词 《尚書·堯典》 格姦 聯綿詞 何秋濤
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論劉咸炘對《四庫全書總目》經部禮類六分法的評議
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作者 《中国四库学》 2019年第2期122-134,共13页
劉咸炘是二十世紀中國目録學史上最重要的學者之一,其主要的目録學成果幾乎都與其《四庫全書總目》研究密不可分。他在"議定經部十類"時,將通禮、雜禮書兩個屬别從經部禮類"别入史部",只留周禮、儀禮、禮記、三禮... 劉咸炘是二十世紀中國目録學史上最重要的學者之一,其主要的目録學成果幾乎都與其《四庫全書總目》研究密不可分。他在"議定經部十類"時,將通禮、雜禮書兩個屬别從經部禮類"别入史部",只留周禮、儀禮、禮記、三禮總義四個屬别。他大致認爲通禮是對官方儀注的考論、雜禮書是私家儀注,不"依經立義",所以不宜歸入經部。實際上,這是大可商榷的。劉咸炘的經部禮類四分法與其對禮學不够重視、對史學期望過高等密切相關。《四庫全書總目》將禮類分爲六個屬别,這是中國目録學史上的重要創新,值得今人繼承與發揚。 展开更多
关键词 劉咸炘 《四庫全書總目》 經部禮類六分法 經部禮類四分法 經史觀
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闑與中門:三説源流考鏡
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作者 《中国经学》 CSSCI 2015年第1期229-236,共8页
宫室是儒家經學的重要内容,而闑與中門堪稱宫室研究的重要内容。古代學者很重視對闑與中門的探討,大致有"闑一中門二"、"闑二中門一"與"闑一中門一"三説。由於種種原因,古今學者未能將三説源流梳理清楚,... 宫室是儒家經學的重要内容,而闑與中門堪稱宫室研究的重要内容。古代學者很重視對闑與中門的探討,大致有"闑一中門二"、"闑二中門一"與"闑一中門一"三説。由於種種原因,古今學者未能將三説源流梳理清楚,更未能徹底辨析三説得失。茲考鏡三説源流,以凸顯闑與中門問題的重要性與複雜性,並試圖指出古代學者普遍存在的問題、值得今人借鑒的教訓,以期來者更好乃至徹底地解决闑與中門問題。 展开更多
关键词 中門 宫室制度
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《儀禮正義》校勘記(卷一至卷五)
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作者 王文錦 喬秀岩(整理) +2 位作者 (整理) 蔣鵬翔(整理) 沈楠(整理) 《中国经学》 CSSCI 2017年第2期13-43,I0001,共32页
整理説明王文錦老師1927年生於北京,就讀北京東城扶輪小學、大同中學,1945年進入中國大學文學系,受業於孫人和、陸宗達、汪紹楹等先生。1949年畢業,分配至新華社總社機關學校任教,至1957年被劃爲“右派”,1958年被捕,被迫接受“改造”,... 整理説明王文錦老師1927年生於北京,就讀北京東城扶輪小學、大同中學,1945年進入中國大學文學系,受業於孫人和、陸宗達、汪紹楹等先生。1949年畢業,分配至新華社總社機關學校任教,至1957年被劃爲“右派”,1958年被捕,被迫接受“改造”,幾至喪命。1961年家屬申請被接受,始得回家養病。養病期間,由孫人和先生勸誘,開始專攻《三禮》。 展开更多
关键词 儀禮 右派 被捕 接受
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簡評韓大偉著《西方經學史概論》
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作者 《中国经学》 2012年第2期194-194,共1页
韓大偉(David B.Honey),美國楊百翰大學東亞與近東語言系教授,著名漢學家,其著《西方經學史概論》2012年3月由華東師範大學出版社出版。這是第一部爲中國人寫的西方經學史著作,意義非凡。作者在該書《前言》中稱:“筆者希望通過介紹西... 韓大偉(David B.Honey),美國楊百翰大學東亞與近東語言系教授,著名漢學家,其著《西方經學史概論》2012年3月由華東師範大學出版社出版。這是第一部爲中國人寫的西方經學史著作,意義非凡。作者在該書《前言》中稱:“筆者希望通過介紹西方經學史來激發當代中國人對中國經學史的研究,重新審視歷代經學大師的貢獻,從而更好地繼承同樣燦爛輝煌的經學遺產。” 展开更多
关键词 大學 經學 出版社 中國 西方
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