论蔡元培“以美育代宗教”说的精神内涵 被引量：3

1

作者 彭公亮 《培训与研究（湖北教育学院学报）》 2002年第6期28-31,共4页

蔡元培以“美育代宗教”说从西方近代理性主义、科学精神出发来批判宗教,以西方近代审美主义和中国古典人文精神作为思想资源重建中国现代审美教育对人的完善的价值追求,力求为中国现代社会变革提供一种审美主义转变和审美主义的道路,... 蔡元培以“美育代宗教”说从西方近代理性主义、科学精神出发来批判宗教,以西方近代审美主义和中国古典人文精神作为思想资源重建中国现代审美教育对人的完善的价值追求,力求为中国现代社会变革提供一种审美主义转变和审美主义的道路,从而在中国的现代性遭遇中树立起审美主义的旗帜。 展开更多

关键词 蔡元培 "以美育代宗教" 审美教育 科学精神 人文精神

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女性主义文学及其批评的一种审察——以张爱玲《霸王别姬》中虞姬形象的个案分析为例 被引量：5

2

作者 彭公亮 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第3期336-339,共4页

张爱玲的小说《霸王别姬》中虞姬形象体现了女性主体意识觉醒的二重性。她沉于男性父语霸权之中,只能以死亡来唤醒女性意识,体现女性主义意识解蔽与塑造的艰难。当代女性主义批评应树立对话与平等的理性观念,使女性主义的价值维度在历史... 张爱玲的小说《霸王别姬》中虞姬形象体现了女性主体意识觉醒的二重性。她沉于男性父语霸权之中,只能以死亡来唤醒女性意识,体现女性主义意识解蔽与塑造的艰难。当代女性主义批评应树立对话与平等的理性观念,使女性主义的价值维度在历史性(时间性)维度中展开,走向批评的理性化。 展开更多

关键词 张爱玲 虞姬 女性主义 文学批评 理性之维

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一种真正的交往、对话如何成为可能?——兼论伽达默尔后期实践哲学 被引量：2

3

作者 彭公亮 《培训与研究（湖北教育学院学报）》 2003年第3期23-27,共5页

交往和对话是实现人与人相互理解、和谐共处的重要方式和途径。西方诠释学尤其是后期伽达默尔的实践哲学把哲学诠释学落实在人类共同体的交往、对话、相互理解中 ,力求通过语言来寻求一种对话共同体的实现 ,但西方诠释学包括伽达默尔后... 交往和对话是实现人与人相互理解、和谐共处的重要方式和途径。西方诠释学尤其是后期伽达默尔的实践哲学把哲学诠释学落实在人类共同体的交往、对话、相互理解中 ,力求通过语言来寻求一种对话共同体的实现 ,但西方诠释学包括伽达默尔后期实践哲学的交往、对话及“你———我”关系的建构 ,只是落实在语言的对话、交流的层面 ,因而缺乏一种哲学的现实革命的力量。一种真正交往、对话 ,人的相互理解 。 展开更多

关键词 伽达默尔 实践哲学 哲学诠释学 劳动实践 审美关系 价值伦理学 劳动主体

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“上海叙事”下的《繁花》

4

作者 彭公亮 徐艳群 《长江文艺评论》 2024年第1期68-73,共6页

“独上阁楼,最好是夜里。《阿飞正传》结尾,梁朝伟骑马觅马,英雄暗老,电灯下面数钞票,数清一沓,放进西装内袋,再数一沓,拿出一副扑克牌,捻开细看,再摸出一副。接下来梳头,三七分头,对镜子梳齐,全身笔挺,骨子里疏慢,最后,关灯。否极泰来... “独上阁楼,最好是夜里。《阿飞正传》结尾,梁朝伟骑马觅马,英雄暗老,电灯下面数钞票,数清一沓,放进西装内袋,再数一沓,拿出一副扑克牌,捻开细看,再摸出一副。接下来梳头,三七分头,对镜子梳齐,全身笔挺,骨子里疏慢,最后,关灯。否极泰来,这半分钟,是上海味道。”[1]这是第九届茅盾文学奖获奖作品《繁花》序章中的第一段文字,开门见山,让原本只能心领神会的“上海味道”变得具体可感,便于流传。电影《阿飞正传》的导演王家卫首次导演电视剧,文本选定《繁花》,主演选定沪籍明星,沪语对白,收视率破2。目前,电视剧《繁花》已经收官,但是观众意犹未尽,重新掀起一股“上海叙事”热潮。 展开更多

关键词 梁朝伟 王家卫 《阿飞正传》 《繁花》 收视率 否极泰来 电视剧 扑克牌

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古希腊审美主义的发生及价值维度——从毕达哥拉斯到苏格拉底 被引量：3

5

作者 彭公亮 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第4期111-115,共5页

古希腊人在现实生活和精神生活中,追求人的存在的超越和审美化人生,追求生命、灵魂的不朽和永恒,这一取向为古希腊审美主义的发生提供了坚实的基础。希腊哲人对人的存在处境和世界存在的理性反思,标举和谐、逻各斯、美和善作为一种终极... 古希腊人在现实生活和精神生活中,追求人的存在的超越和审美化人生,追求生命、灵魂的不朽和永恒,这一取向为古希腊审美主义的发生提供了坚实的基础。希腊哲人对人的存在处境和世界存在的理性反思,标举和谐、逻各斯、美和善作为一种终极价值,从而不断推进人和人的生活、人类社会的完满化及其人与宇宙、人与自然的和谐建构,并依此对人生和社会意义进行哲学追求。前苏格拉底的审美价值形而上学为西方审美主义的发展奠定了基本的价值维度。 展开更多

关键词 毕达哥拉斯 赫拉克利特 苏格拉底 审美主义 逻各斯

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存在的超越:审美无限性时间意识的生成 被引量：1

6

作者 彭公亮 《理论月刊》 2002年第11期33-35,共3页

时间意识是个体基于生命有限性而追求生命超越与不朽的一种生命意识的体现,它构成中国哲学和审美文化的一个重要内容。基于对时间有限性的深切体悟,人类生发出忧患意识和超越性意识,由此形成无限性时间意识,追求因时而变、依时而动的时... 时间意识是个体基于生命有限性而追求生命超越与不朽的一种生命意识的体现,它构成中国哲学和审美文化的一个重要内容。基于对时间有限性的深切体悟,人类生发出忧患意识和超越性意识,由此形成无限性时间意识,追求因时而变、依时而动的时间性的超越性存在,追求理想与现实、过去与未来、有限与无限的统一,从而形成审美的无限性境界。 展开更多

关键词 时间性 时间意识 忧患意识 有限性 超越性

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论“无蔽”(Aletheia)——兼论海德格尔的思想转向 被引量：2

7

作者 彭公亮 《湖北第二师范学院学报》 1999年第6期33-38,共6页

海德格尔思想存在着一个前、后期转向（Kehre）问题,并以1930年《论真理的本质》的演讲为标志,被国内外诸多学者所承认。同时,海德格尔本人在《给理查森的信》中似乎也已认可了理查森的海德格尔Ⅰ和海德格尔Ⅱ的划分。但如何理解这种所... 海德格尔思想存在着一个前、后期转向（Kehre）问题,并以1930年《论真理的本质》的演讲为标志,被国内外诸多学者所承认。同时,海德格尔本人在《给理查森的信》中似乎也已认可了理查森的海德格尔Ⅰ和海德格尔Ⅱ的划分。但如何理解这种所谓“转向”的内在意义,以及这种“转向”在海德格尔思想历程中和西方哲学思想历程中的内在意义并不是一个不成问题的问题。本文试图根据海德格尔思想中的重要概念——“无蔽”——的理解,来对这种“转向”作一分析,以期凸现海德格尔思想发展的内在必然性。 展开更多

关键词 海德格尔 存在者 Aletheia 《存在与时间》 无蔽 真理的本质 存在的真理 艺术作品 非形而上学 存在意义

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希腊哲学的本源性使命及哲学的现代任务

8

作者 彭公亮 《陕西理工学院学报（社会科学版）》 2000年第5期37-41,60,共6页

原初的、本源性的希腊哲学是对人的生存境界的追问 ,“此在”在世界中如何敞开 ,如何显示其意义的智慧性探究 ,即是关注时间性界限中的有限个体的生命自由地实现其生命价值 ,而这也正是构成现代哲学的重要维度。本文认为 ,现代性哲学思... 原初的、本源性的希腊哲学是对人的生存境界的追问 ,“此在”在世界中如何敞开 ,如何显示其意义的智慧性探究 ,即是关注时间性界限中的有限个体的生命自由地实现其生命价值 ,而这也正是构成现代哲学的重要维度。本文认为 ,现代性哲学思想意味着三个方面 :人活着 ,人实践着 ,人审美地生成。 展开更多

关键词 希腊哲学 形而上学 实践哲学 现代哲学 价值追求

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批评家的立场与理性精神——文坛“直谏”现象透析 被引量：3

9

作者 彭公亮 《理论与创作》 2002年第4期51-53,共3页

关键词 文坛 批评家 作家 王朔 陈忠实 汉语文学 池莉 年代 立志 葛红兵

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后现代艺术是西方文化危机的产物 被引量：1

10

作者 彭公亮 《美术》 北大核心 2001年第8期56-59,共4页

西方强势经济、政治在全球化格局中,越来越以西方文化价值为中心进行一种价值一元论的扩张,从而使其它弱势国家放弃自己的文化、艺术立场。中国艺术只有真正立足于民族精神、立足于当代中国伟大的社会实践,才能真正抗拒西方文化价值理... 西方强势经济、政治在全球化格局中,越来越以西方文化价值为中心进行一种价值一元论的扩张,从而使其它弱势国家放弃自己的文化、艺术立场。中国艺术只有真正立足于民族精神、立足于当代中国伟大的社会实践,才能真正抗拒西方文化价值理念的殖民,也才能真正与西方文化进行平等对话、交流,才能真正走向世界。 展开更多

关键词 现代主义艺术 西方文化危机 后现代艺术 行为艺术 西方后现代主义 价值理念 机械复制 晚期资本主义 自杀行为 商品化

原文传递

“中国当代艺术审美理想和西方现代主义、后现代主义”笔谈讨论(17) 重树“美”作为美术内在品格的话语权威 被引量：1

11

作者 彭公亮 《美术》 北大核心 2002年第11期34-36,共3页

关键词 形而上学 话语权威 艺术家 内在品格 艺术审美理想 生命本真 审美主义 中华人民共和国

原文传递

典型的缺失与文学的缺失及其必要性——二十世纪九十年代文学典型解读 被引量：1

12

作者 彭公亮 《理论月刊》 2001年第11期25-27,共3页

20世纪90年代文学形象画廊中缺乏鲜活的典型形象。后现代语境中,作家的文学观念、写作策略、写作姿态以及文学边缘化等等是造成典型形象缺乏的根本原因。这种缺失造成文学的理想性、批判性、审美内涵和审美价值的缺失。21世纪中国文学... 20世纪90年代文学形象画廊中缺乏鲜活的典型形象。后现代语境中,作家的文学观念、写作策略、写作姿态以及文学边缘化等等是造成典型形象缺乏的根本原因。这种缺失造成文学的理想性、批判性、审美内涵和审美价值的缺失。21世纪中国文学应立足于当代中国现实,弘扬民族文学精神,塑造典型形象才能使文学真正具有真实的现实感、现代意识和深厚的历史感、历史意识。 展开更多

关键词 典型形象 理想性 批判性 审美内涵 审判价值

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人文世界:中国早期“天人合一”观念的发生 被引量：1

13

作者 彭公亮 《枣庄师范专科学校学报》 2003年第4期5-11,共7页

中国上古先民寻求人与外在世界、祖先的沟通联系,寻求自然和生命的永恒,它标志着价值意识、人文思想和审美意识的发生。以祭祀文化、宇宙时空意识和礼乐合一确立世界意义和价值的根源和维度,从而确立"天人合一"的"人文世... 中国上古先民寻求人与外在世界、祖先的沟通联系,寻求自然和生命的永恒,它标志着价值意识、人文思想和审美意识的发生。以祭祀文化、宇宙时空意识和礼乐合一确立世界意义和价值的根源和维度,从而确立"天人合一"的"人文世界"观念。 展开更多

关键词 祭祀文化 礼乐合一 天人合一 人文世界

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“沉醉”与“心远”——陶渊明《饮酒》诗的哲学解读 被引量：1

14

作者 徐慧珍 彭公亮 《理论月刊》 2002年第9期43-44,49,共3页

陶渊明诗中的哲理诗思与海德格尔哲学的诗意相通。陶渊明《饮酒》诗的意旨在于对沉沦于世的生命如何获得价值和意义的追问,使人与世界处于一种无蔽的澄明之境。

关键词 陶渊明 海德格尔 沉醉 心远 无蔽

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自行车发展简史(一) 被引量：1

15

作者 彭公亮 《中国自行车》 1998年第11期24-29,共6页

自行车发明至今已有二百多年的历史。今天,自行车作为交通代步、锻炼身体、越野旅游、运动比赛以及少量货物运送工具,已遍及到世界的每个角落。 当我们谈论到自行车的时候。

关键词 发展简史 踏车 希拉克 轮脚 二轮车 脚蹬 摩托车 达·芬奇 车架 木马

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“道”与“Ereignis”

16

作者 彭公亮 《云梦学刊》 2001年第6期31-34,共4页

后期海德格尔的思想与中国道家思想有一种“非血缘”的亲和与相通 ,这尤其体现在中国道家的“道”的本源性意义与海德格尔的“Ereignis”的本源性意义的相通。“Ereignis”可以译为“自然”。

关键词 道家 道 海德格尔 EREIGNIS 自然

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文学的意义和价值辨

17

作者 彭公亮 李锐 《阜阳师范学院学报（社会科学版）》 2003年第6期53-56,共4页

文学的意义和价值是近几年来文学研究的热点问题,也是使用频率最高的两个关键词,但是究竟什么是文学的意义,什么是文学的价值,则显得语焉不详。尤其是文学的意义和价值在不同的逻辑命题中交叉循环使用,更使这两个概念显得扑朔迷离。严... 文学的意义和价值是近几年来文学研究的热点问题,也是使用频率最高的两个关键词,但是究竟什么是文学的意义,什么是文学的价值,则显得语焉不详。尤其是文学的意义和价值在不同的逻辑命题中交叉循环使用,更使这两个概念显得扑朔迷离。严密的理论研究应该是“用范畴纪律来取代范畴的习惯”。人们将文学的意义和价值从功能的角度上加以使用,显然属于法则陈述。用康德的话语表述就是,自然向人生成,而艺术也应该体现人的目的,这是人类为艺术立的法。而人们将文学的意义和价值则从事实的角度上加以使用,显然属于事实陈述,它要求具体分析文学作品中作家如何按照人类的目的创造了审美情境或者意味。这一基本区分在我国社会文化转型时期文学理论建设中,具有较强的实践意义。 展开更多

关键词 文学 意义 价值 法则陈述 事实陈述

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弘扬士文化的优良传统——兼论士与知识分子的区别

18

作者 彭公亮 雷升录 《安康师专学报》 2000年第3期22-26,共5页

在当代教育和文化研究中 ,我们始终没有澄清意识上的混同 ,这种混同在文化定位上主要表现为三个问题 :即把中国传统的士视同今天的知识分子 ,这样便混同了中西文化的不同走向 ;将文化定义为有价值的人工创造 ;以及视西方文化为人类文化... 在当代教育和文化研究中 ,我们始终没有澄清意识上的混同 ,这种混同在文化定位上主要表现为三个问题 :即把中国传统的士视同今天的知识分子 ,这样便混同了中西文化的不同走向 ;将文化定义为有价值的人工创造 ;以及视西方文化为人类文化的最高形式—甚至唯一形式的功利主义立场。只有澄清这三个问题 ,我们才能发掘中华民族文化中最具生机与活力的成分 ,进而高举中国文化中人文主义的旗帜 ,为人类摆脱现代科技理性精神危机 ,做出我们民族的贡献。 展开更多

关键词 士文化 知识分子 中国文化 民族文化 文化研究 理性精神 人文素质

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上海轻工业在高新技术方面的开发应用

19

作者 彭公亮 《上海轻工业》 1997年第4期8-10,共3页

本文较详细介绍了近几年上海轻工业在电子信息技术、光机电一体化技术、生物工程技术和环保技术等高新技术应用开发的成果。并对存在不足和今后发展作了系统的阐述。

关键词 上海 轻工业 高新技术

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现实性与现代性:哲学的内在精神及人文视野

20

作者 彭公亮 《湖北第二师范学院学报》 2000年第4期49-54,共6页

从当前现实出发,关注人的存在和人类实践活动的现实性,探究当代社会、历史发展等问题的完满解决,是哲学的内在精神体现和主要价值维度,这主要体现为哲学的现实性和现代性两个方面.本文认为,社会文化转型期,哲学只有从这两方面进行一种... 从当前现实出发,关注人的存在和人类实践活动的现实性,探究当代社会、历史发展等问题的完满解决,是哲学的内在精神体现和主要价值维度,这主要体现为哲学的现实性和现代性两个方面.本文认为,社会文化转型期,哲学只有从这两方面进行一种人文建构,才能使哲学真正成为一种改造世界的哲学力量和人文价值理想建构的思想语境,真正体现时代精神. 展开更多

关键词 现实性 现代性 哲学精神 价值规范 思想语境

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