鄂伦春族日常生活节奏的变迁与适应 被引量：15

1

作者 张雨男 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期76-83,共8页

近年来,鄂伦春族的生计方式出现了由游猎到定居农业的转变。在此过程中,以资源快速消耗、与猎物生长周期同步、群体活动中穿插个体活动的传统日常生活节奏,逐渐转变为以剩余不断积累、与农作物生长周期同步、以家庭为运转单位的农耕节... 近年来,鄂伦春族的生计方式出现了由游猎到定居农业的转变。在此过程中,以资源快速消耗、与猎物生长周期同步、群体活动中穿插个体活动的传统日常生活节奏,逐渐转变为以剩余不断积累、与农作物生长周期同步、以家庭为运转单位的农耕节奏。鄂伦春族在应对禁猎和农耕的外来冲击中出现了问题,世代狩猎生活所形成的节奏难以适应农业生活所要求的节奏,这是禁猎转产以来部分鄂伦春族群众陷入生存困境的深层次原因。 展开更多

关键词 节奏 日常生活 鄂伦春族 游猎 农业

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从“重写”到“本体论”--文化人类学视野下的狩猎采集社会研究 被引量：7

2

作者 张雨男 《世界民族》 CSSCI 北大核心 2020年第4期81-90,共10页

狩猎采集社会是人类社会中极为重要的一种社会形态。在20世纪60年代前后以生态与适应、生计与经济、世界观与象征分析等议题为主要研究内容的文化人类学中,狩猎采集社会都是学术关怀的核心所在。20世纪末的“重写”思潮对传统狩猎采集... 狩猎采集社会是人类社会中极为重要的一种社会形态。在20世纪60年代前后以生态与适应、生计与经济、世界观与象征分析等议题为主要研究内容的文化人类学中,狩猎采集社会都是学术关怀的核心所在。20世纪末的“重写”思潮对传统狩猎采集社会研究进行反思,这种不同的研究视角和近期人类学的“本体论转向”使得狩猎采集社会研究重新焕发生机。尽管狩猎采集社会在地球上日渐减少,但人类学对狩猎采集社会的相关研究却在近几十年间恢复勃勃生机。这是因为人类学家发现,现代人可以从狩猎采集社会中获得启迪。在未来的研究中,人类学研究者应更多关注变迁中的狩猎采集社会及其宇宙观的价值,为中国乃至世界的边缘民族研究拓展出新的视野与方向。 展开更多

关键词 狩猎采集 重写 本体论转向

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中国文化遗产研究的“新古典学派”

3

作者 张雨男 《南海学刊》 2024年第1期127-136,共10页

文化遗产是一个国家的历史见证与重要财富,许多学科都对文化遗产进行了系统性研究。文化人类学对文化遗产开展研究的特点之一是注重整体性。近年来,许多研究者利用新古典“结构-功能论”对中国文化遗产进行研究,逐渐形成了“新古典学派... 文化遗产是一个国家的历史见证与重要财富,许多学科都对文化遗产进行了系统性研究。文化人类学对文化遗产开展研究的特点之一是注重整体性。近年来,许多研究者利用新古典“结构-功能论”对中国文化遗产进行研究,逐渐形成了“新古典学派”。在理论建构和实证研究中,中国文化遗产研究的“新古典学派”体现出中国学术的原创性。依据文化遗产所处的整体社会情境来看,这些研究分别讨论了城市复兴、县域发展、特色小镇、乡村振兴、区域社会这五种情境下的文化遗产。在未来的文化遗产研究中,可以利用新古典“结构-功能论”进行分析,从而更好地理解文化遗产在“传统-现代”转型中的具体实践过程。 展开更多

关键词 文化遗产 新古典“结构-功能论” 新古典学派

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路、国家与鄂伦春社会文化变迁 被引量：6

4

作者 张雨男 《开放时代》 CSSCI 北大核心 2020年第4期212-223,M0009,共13页

中国鄂伦春人的社会变迁与路的修建密切相关。鄂伦春人传统生活中的路是一种有其自身规则的观念性道路。20世纪五六十年代,伴随着大兴安岭开发,国家开始了当地的公路和铁路建设。在道路修建和生活方式逐渐改变等多重影响下,"路&qu... 中国鄂伦春人的社会变迁与路的修建密切相关。鄂伦春人传统生活中的路是一种有其自身规则的观念性道路。20世纪五六十年代,伴随着大兴安岭开发,国家开始了当地的公路和铁路建设。在道路修建和生活方式逐渐改变等多重影响下,"路"的性质在鄂伦春人的生活中渐从观念转为实体。新的道路及其背后的国家和现代性力量,影响着鄂伦春人日常生活的方方面面。道路及其带来的影响使得鄂伦春原有的生计和生活方式遭遇到了前所未有的冲击和挑战,因此如何协调和理顺发展与原有文化之间的关系对于鄂伦春社会的未来具有至关重要的意义。 展开更多

关键词 鄂伦春族 路 发展 社会文化变迁

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美国原住民酗酒问题探析

5

作者 张雨男 《杭州电子科技大学学报（社会科学版）》 2024年第1期48-54,共7页

当代美国原住民酗酒现象十分严重,影响到了原住民的身心健康与社会安定。但在历史上,美国原住民饮酒行为并非一直是作为一种问题存在,而是具有增进社会团结的重要功能,并在仪式场合中普遍存在。从对当代美国原住民酗酒现象的分析中可以... 当代美国原住民酗酒现象十分严重,影响到了原住民的身心健康与社会安定。但在历史上,美国原住民饮酒行为并非一直是作为一种问题存在,而是具有增进社会团结的重要功能,并在仪式场合中普遍存在。从对当代美国原住民酗酒现象的分析中可以发现,这一问题与白人对北美大陆的殖民密切相关。白人对原住民的酒精倾销,白人对原住民生存环境的破坏,以及原住民为缓解焦虑造成的过度饮酒,是当下美国原住民酗酒之成因。美国原住民酗酒问题反映出美国社会中存在的结构性不平等,以及社会中对原住民人权的轻视与侵害。 展开更多

关键词 饮酒 美国 原住民 人权

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新古典“结构-功能论”视野下传统-现代的并接实践与文旅融合发展——兼与萨林斯“并接”概念的对话

6

作者 王剑峰 张雨男 《贵州民族研究》 北大核心 2024年第4期160-166,共7页

文旅融合发展是中国式现代化的重要组成部分。如何正确处理好传统与现代的关系,是中国式现代化背景下文旅融合发展的重要课题。文章基于新古典“结构-功能论”的理论视角,讨论文旅融合发展是如何在中国式现代化背景下以及“传统-现代”... 文旅融合发展是中国式现代化的重要组成部分。如何正确处理好传统与现代的关系,是中国式现代化背景下文旅融合发展的重要课题。文章基于新古典“结构-功能论”的理论视角,讨论文旅融合发展是如何在中国式现代化背景下以及“传统-现代”转型中实现传统文化遗产与现代旅游产业的并接实践。新古典“结构-功能论”能够阐明以往“并接”概念所没有解释清楚的动态实践具体过程。传统与现代的并接实践是传统文化要素在适应现代社会发展的基础上,基于原有结构功能,产生新的结构功能。传统文化在结构功能上所具有的能动性与延展性,是文旅融合发展中传统与现代并接实践成功之要义。对中国式现代化进程中的文旅融合而言,要注重做好传统与现代的“并接”。新古典“结构-功能论”对于指导如何在中国式现代化背景下实现文旅融合高质量发展,以及理解当下的文化变迁现象具有理论指导与启发性意义。 展开更多

关键词 中国式现代化 新古典“结构-功能论” 并接实践 文旅融合

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深化铸牢中华民族共同体意识研究与促进新时代民族工作高质量发展学术研讨会综述

7

作者 杨园章 张雨男 《民族研究》 北大核心 2023年第2期135-137,共3页

中国民族研究社团第三届联合学术大会(2022年)暨深化铸牢中华民族共同体意识研究与促进新时代民族工作高质量发展学术研讨会于2022年12月10日在重庆召开。此次大会由中国社会科学院民族学与人类学研究所、西南大学主办,中华民族共同体... 中国民族研究社团第三届联合学术大会(2022年)暨深化铸牢中华民族共同体意识研究与促进新时代民族工作高质量发展学术研讨会于2022年12月10日在重庆召开。此次大会由中国社会科学院民族学与人类学研究所、西南大学主办,中华民族共同体研究会、中国民族学学会、中国民族理论学会、中国世界民族学会、中国民族史学会、中国民族语言学会、中国民族古文字研究会、中国突厥语研究会、中国西南民族研究学会、中国蒙古语文学会. 展开更多

关键词 民族语言学 中国社会科学院 中国民族学学会 中国民族理论 研究与促进 突厥语 中华民族共同体 蒙古语文

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走出发展的“困境”——人类学话语中的鄂伦春社会与文化 被引量：2

8

作者 张雨男 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2019年第6期59-70,共12页

自清初至今,国内外文献中出现很多对于鄂伦春的记载和研究,与其特定的时代背景密切相关。依据所处时代和研究特点,这些研究大致可分为1949年以前对鄂伦春的记载和调查、作为“原始社会”的鄂伦春族研究以及以文化保护与发展转型为议题... 自清初至今,国内外文献中出现很多对于鄂伦春的记载和研究,与其特定的时代背景密切相关。依据所处时代和研究特点,这些研究大致可分为1949年以前对鄂伦春的记载和调查、作为“原始社会”的鄂伦春族研究以及以文化保护与发展转型为议题的鄂伦春族研究。对鄂伦春族研究的梳理,可以帮我们认识到学者是如何看待鄂伦春及其面临的“困境”。未来的鄂伦春族研究应更多关注“本体论”以及民族内外的交织互动等多元研究视角,而这些视角同样也是当下中国边疆民族研究所应借鉴之处。 展开更多

关键词 鄂伦春族 民族研究 文化人类学 本体论转向

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动物疾病谱系与社会人类学(1870-2000) 被引量：1

9

作者 弗雷德里克·凯克 张雨男 张盈(译) 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2020年第1期49-60,共12页

捕杀、疫苗接种与疫情监测是现代公共卫生用于管理可能传染给人类的动物疾病的3种主要技术手段。在微生物如何在人类与动物之间建立关系的问题上,这3种技术有着各自不同的本体论理解。因此,动物疾病不仅是一个应用人类学问题,还涉及学... 捕杀、疫苗接种与疫情监测是现代公共卫生用于管理可能传染给人类的动物疾病的3种主要技术手段。在微生物如何在人类与动物之间建立关系的问题上,这3种技术有着各自不同的本体论理解。因此,动物疾病不仅是一个应用人类学问题,还涉及学科的理论核心,即理解社会因果关系是如何从物理因果关系中产生的。为了澄清这一观点,通过考察赫伯特·斯宾塞对口蹄疫的研究;威廉·罗伯逊·史密斯结合牛结核病所思考的献祭概念;埃米尔·涂尔干是如何将接种天花疫苗作为社会病态的隐喻;以及克洛德·列维-斯特劳斯对疯牛病的研究。通过他们对动物疾病传播给人类风险的不同理解,即从预防到防治,再到防范,来分析4位学者对社会这一概念的理解。 展开更多

关键词 哨兵 献祭 生物安全 社会 人畜共患病

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节奏与变迁——一个鄂伦春村庄的民族志研究 被引量：1

10

作者 张雨男 《北冰洋研究》 2020年第1期43-60,共18页

生活在我国东北地区的鄂伦春人,在经历定居与发展农业的阶段后,部分人口逐渐从狩猎转向农耕。以资源快速消耗、与自然同步的作息和个体与群体切换为特征的鄂伦春族传统日常生活节奏,在发展农业的过程中,逐渐向以农作物剩余的积累、与农... 生活在我国东北地区的鄂伦春人,在经历定居与发展农业的阶段后,部分人口逐渐从狩猎转向农耕。以资源快速消耗、与自然同步的作息和个体与群体切换为特征的鄂伦春族传统日常生活节奏,在发展农业的过程中,逐渐向以农作物剩余的积累、与农作物生长同步和个体与家庭切换为特征的农耕生活节奏转变。鄂伦春族传统日常生活节奏在应对来自外部的"非日常"节奏冲击中形成困境,世代狩猎生活习惯的节奏与农业生活所要求的节奏不相匹配。 展开更多

关键词 鄂伦春族 狩猎采集 群体生活 狩猎规则

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第九届民族研究青年论坛“新时代民族研究与中国式现代化新征程”会议综述

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作者 张雨男(整理) 杨园章(整理) 《民族研究》 北大核心 2024年第1期130-132,共3页

2023年11月4-5日,第九届民族研究青年论坛“新时代民族研究与中国式现代化新征程”在北京召开。本届论坛由中国社会科学院民族学与人类学研究所(以下简称“中国社科院民族所”)铸牢中华民族共同体意识研究基地主办,中国社科院民族所青... 2023年11月4-5日,第九届民族研究青年论坛“新时代民族研究与中国式现代化新征程”在北京召开。本届论坛由中国社会科学院民族学与人类学研究所(以下简称“中国社科院民族所”)铸牢中华民族共同体意识研究基地主办,中国社科院民族所青年工作委员会承办。来自全国各高校、科研机构及相关部门的近100位专家学者参加会议。会议开幕式由中国社科院民族所孙副研究员主持,中国社科院民族所党委书记赵天晓、所长王延中研究员分别致开幕词。 展开更多

关键词 青年论坛 中国式现代化 中国社会科学院 科研机构 会议综述 中华民族共同体意识 新征程 人类学

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