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“三言”“两拍”对商人的描写及其反映的经济思想 被引量:1
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作者 杨仁蓉 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 1985年第1期69-75,共7页
“三言”,是十七世纪二十年代(明代天启年间)问世的,由冯梦龙(1574——约1646)编纂的古代白话短篇小说集《喻世明言》(以下简称《喻》)、《警世通言》(以下简称《警》)和《醒世恒言》(以下简称《醒》)的总称。三部书包括一百二十则短篇... “三言”,是十七世纪二十年代(明代天启年间)问世的,由冯梦龙(1574——约1646)编纂的古代白话短篇小说集《喻世明言》(以下简称《喻》)、《警世通言》(以下简称《警》)和《醒世恒言》(以下简称《醒》)的总称。三部书包括一百二十则短篇小说,共约一百五十万字。“两拍”,是稍后于“三言”出版的,由凌濛初(1680——1644)创作的古代白话短篇小说集《初刻拍案惊奇》(以下简称《初拍》)和《二刻拍案惊奇》(以下简称《二拍》)的总称,两部书共八十篇,内有一篇重复,一篇为杂剧,故实为七十八篇。“三言”所收前代话本篇目较多,大多为宋元旧本,明代故事只占二十八篇,但应该看到,即使是宋元旧本,由于经过民间的流传,又出自生活在明末的冯梦龙的编纂加工。 展开更多
关键词 “三言” 短篇小说集 初刻拍案惊奇 冯梦龙 《醒世恒言》 《喻世明言》 二拍 《警世通言》 十八篇 三言
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“会于中和,斯为美善”——项穆书法美学思想简述 被引量:2
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作者 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 1984年第4期106-108,35,共4页
项穆,是明代万历年间的书法家及书法理论家,初名德枝,后更今名,字德纯,号贞元,亦号无称子,秀水(今浙江嘉兴)人,明著名书画收藏家项元汴之子。项穆继承家学,特工书法,有《双美帖》行世。所著有《元贞子诗草》、《书法雅言》。在我国书法... 项穆,是明代万历年间的书法家及书法理论家,初名德枝,后更今名,字德纯,号贞元,亦号无称子,秀水(今浙江嘉兴)人,明著名书画收藏家项元汴之子。项穆继承家学,特工书法,有《双美帖》行世。所著有《元贞子诗草》、《书法雅言》。在我国书法艺术理论的发展过程中,堪称精到而独成系统的书法论著并不多见,而在论述中能突破前人所见,明确地提出自己的理论宗旨,并贯穿整个理论系统的,则更是寥若晨星。项穆的《书法雅言》,就是这样的一颗明星。使它发出熠熠光彩的是。 展开更多
关键词 项穆 书法美学 书法雅言 项元汴 艺术理论 书画收藏 孙过庭 美善 书法作品 诗草
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简论书法艺术在构建社会主义和谐社会中的人文价值
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作者 旭光 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2007年第4期38-41,共4页
中国书法作为中国历代人文精神的艺术的直观体现,作为"和谐"文化的艺术样式,再次和我国社会的发展时机相契合,焕发出新的生命力,凸显其人文价值。其人文价值主要体现在四个方面,即审美价值、行为控制价值、科学认识价值和道... 中国书法作为中国历代人文精神的艺术的直观体现,作为"和谐"文化的艺术样式,再次和我国社会的发展时机相契合,焕发出新的生命力,凸显其人文价值。其人文价值主要体现在四个方面,即审美价值、行为控制价值、科学认识价值和道德价值。本文围绕这"四个价值",论述了书法艺术对于构建社会主义和谐社会的独特功能,以及对中华民族的生存和发展所具有的广泛而深刻的健化作用。 展开更多
关键词 书法艺术 人文价值 和谐社会
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严晓明
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作者 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2004年第3期54-55,共2页
严晓明,一九五五年生于北京,首都师范大学首届书法硕士研究班毕业。现为北京书法家协会理事、组织工作委员会主任、《北京书法》报编辑、《北京书法艺术年鉴》编委、中国书法家协会会员。书法作品自一九八七年开始,多次参加国内外的重... 严晓明,一九五五年生于北京,首都师范大学首届书法硕士研究班毕业。现为北京书法家协会理事、组织工作委员会主任、《北京书法》报编辑、《北京书法艺术年鉴》编委、中国书法家协会会员。书法作品自一九八七年开始,多次参加国内外的重大展览,也有作品获奖或被收藏。曾应日本和新加坡书法界邀请前往参加书法艺术交流活动。 展开更多
关键词 书法艺术 书法展 楷书 书体
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书法家的“第五脑室”——简评黎晶先生的文学创作
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作者 《中关村》 2008年第6期102-105,共4页
一 已是中国书法家协会会员、权益保障委员会委员的书法家黎晶先生,作为文学家,又在文艺界创造了一个奇迹,引起社会的广泛关注和好评。他凭借他的“第五脑室”,在不长的业余时间里,吟出了一首又一首脍灸人口的诗或词,写下了一篇... 一 已是中国书法家协会会员、权益保障委员会委员的书法家黎晶先生,作为文学家,又在文艺界创造了一个奇迹,引起社会的广泛关注和好评。他凭借他的“第五脑室”,在不长的业余时间里,吟出了一首又一首脍灸人口的诗或词,写下了一篇又一篇感人肺腑的小说或散文,他用满腔真情创造了美,宣示着奋发与善的理念。 展开更多
关键词 书法家 文学创作 简评 协会会员 权益保障 业余时间 委员会 文学家
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《玉娇梨》浅识
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作者 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 1983年第3期106-111,共6页
《玉娇梨》(以下简称《玉》)是《金瓶梅》以后,我国较早的一部文人独创的长篇小说,问世以来,影响很大。清代静恬主人在《金石缘》“戏题”序中说:“如《情梦柝》、《玉楼春》、《玉娇梨》、《平山冷燕》诸小说,脍炙人口,由来已久。”《... 《玉娇梨》(以下简称《玉》)是《金瓶梅》以后,我国较早的一部文人独创的长篇小说,问世以来,影响很大。清代静恬主人在《金石缘》“戏题”序中说:“如《情梦柝》、《玉楼春》、《玉娇梨》、《平山冷燕》诸小说,脍炙人口,由来已久。”《玉》在国内曾有多种版本流传,并且很早就被译成英、法文字。因而,鲁迅说它“在外国特有名,远过于其在中国。”可是,在我国只有少数几种文学史著作过极为简略的介绍,至于专门探讨、 展开更多
关键词 玉娇梨 苏友白 情梦柝 平山冷燕 文学史著作 戏题 张轨如 玉楼春 天花藏主人 卢梦梨
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书法大时代的缩影——有感于《全国千人千作书法大展》
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作者 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2008年第8期27-28,共2页
汉语使用者,往往用“千”作为概数,来表达时间的绵亘,空间的壮阔,以至量的众多。“千人千作”,相较于实用书写时代书法的狭隘、宁静与封闭,是何等的气魄,何等的壮举;而相较于具有十三亿人口、数千万书法参与者的文明大国的精神需求,又... 汉语使用者,往往用“千”作为概数,来表达时间的绵亘,空间的壮阔,以至量的众多。“千人千作”,相较于实用书写时代书法的狭隘、宁静与封闭,是何等的气魄,何等的壮举;而相较于具有十三亿人口、数千万书法参与者的文明大国的精神需求,又是如此的切时,如此的精萃。“后之视今,亦犹今之视昔。”(《兰亭序》)就当今而言,“全国千人千作书法大展”奉献给世界的是“新”,新的创作,新的人才,新的书法艺术风貌;就未来而言,《全国千人千作书法大展》是史,留给后人的是,镌刻着中国书法发展至二十一世纪初盛况的不朽丰碑。 展开更多
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其人温厚,其书清雅——记著名书法家孟令芳先生
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作者 《商业文化》 2005年第12期60-61,共2页
在文艺创作中,历来有所谓浪漫主义与现实主义两大流派创作方法之区别。当然,在实际中,绝对单一的创作方法是不存在的,有的只是两者的结合。关键在于何种方法占主导地位,结合得是否适当。我以为,书法亦可按此说来鉴别、观赏。那种... 在文艺创作中,历来有所谓浪漫主义与现实主义两大流派创作方法之区别。当然,在实际中,绝对单一的创作方法是不存在的,有的只是两者的结合。关键在于何种方法占主导地位,结合得是否适当。我以为,书法亦可按此说来鉴别、观赏。那种对汉字作强烈地倾斜、夸张、变形等处理的属于浪漫派,多适用于抒情;那种对汉字平衡、匀称等处理手法较重视的,可称之为现实派,多用于实用交流。想到民间有“画鬼容易画人难”的说法。 展开更多
关键词 书法家 先生 清雅 创作方法 文艺创作 现实主义 浪漫主义 浪漫派 汉字 流派
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论书法艺术的非线条特征——一个亟待澄清的理论问题
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作者 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第1期107-113,共7页
目前风靡美学界与书学界的一个命题,即“书法是线的艺术”的说法,是一种浑沌不清、僵硬游离的不科学的观点。下面谈一下我们对这个问题的探讨,以求正于读者、方家。 一 我们先要坦率地承认,“书法是线的艺术”的说法,并非一无是处。如果... 目前风靡美学界与书学界的一个命题,即“书法是线的艺术”的说法,是一种浑沌不清、僵硬游离的不科学的观点。下面谈一下我们对这个问题的探讨,以求正于读者、方家。 一 我们先要坦率地承认,“书法是线的艺术”的说法,并非一无是处。如果说,“一切现存的都是合理的”(黑格尔语),那么“线条说”既能通行;它自然也有其“合理”的地方。本世纪上半叶,由于西方美学思想的广泛传入我国。 展开更多
关键词 论书法 飞白书 西方美学 工笔花鸟画 西方绘画 初月帖 书论 线条美 石涛 卫铄
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