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题名关于七言绝句──病榻琐谈
被引量:3
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作者
张白山
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出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
1998年第1期105-110,共6页
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关键词
七言绝句
《红楼梦》
旧体诗
古典小说
五言绝句
清明时节
七言诗
白娘子
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名关于陆游及其做梦杀敌诗——病榻杂谈
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作者
张白山
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机构
中国社科院文学所
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出处
《文史知识》
1999年第11期106-108,共3页
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文摘
您是搞工业的,没想到却喜欢谈陆游的爱国诗。哦,您原来是陆游的同乡,都是绍兴人。怪不得您对陆游那么熟悉。关于陆游要谈的可多呢。就其诗歌创作来说,近万首。谈起来没完没了,何况我也没这本事。今天我只想谈谈诗人晚年所作的做梦杀敌诗。为什么呢?他这一组诗很有特色。同时代的杨万里。
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关键词
陆游
诗歌创作
爱国诗
范成大
宋王朝
杨万里
绍兴人
晚年
本事
谈谈
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分类号
K245
[历史地理—历史学]
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题名王安石晚期诗歌评价问题
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作者
张白山
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机构
中国社会科学院文学研究所
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出处
《中国社会科学》
1980年第5期123-134,共12页
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文摘
本文对北宋政治家、诗人王安石变法失败后退居山林直至逝世的十年间的诗作进行了具体研究,指出他研习佛理,吟咏山水并没有忘怀于政治。分析他的绝句小诗的艺术特色,风格及其对后世的影响。
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关键词
王安石诗
文学批评
艺术风格
小诗
诗歌创作
七言绝句
晚年
欧阳修
现实主义
江西诗派
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分类号
C55
[社会学]
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题名宋诗散论——谈宋人以文为诗、爱国诗及诗与画的关系
被引量:1
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作者
张白山
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出处
《文艺研究》
1982年第4期111-120,共10页
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文摘
一 倘要谈宋诗,我们还得提一下它与唐诗的关系。因为宋诗是唐诗的继续和发展。没有唐诗,宋诗便无所师承。但唐诗相对说比较容易谈,宋诗则不容易谈。你说唐诗成就大,人们没有争议;说宋诗成就大。
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关键词
“以文为诗”
爱国诗
诗与画
现实主义
欧阳修
唐诗
诗歌创作
王安石
山水画
“诗中有画”
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分类号
I0
[文学—文学理论]
J0
[艺术—艺术理论]
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题名静寂的景 沉默的心——我读《荷塘月色》
被引量:1
- 5
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作者
张白山
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出处
《中华活页文选(教师)》
2007年第4期42-44,共3页
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文摘
朱自清的《荷塘月色》是一篇传诵一时的作品,听说到现在也还有一些青年人喜欢读它。我想,这大抵由它是抒情的散文,写景很美,满贮着诗意的缘故。
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关键词
荷塘月色
朱自清
散文
作者
语言文字
荷花
描写
表达
作家
读者
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名《夷坚志》扎记
- 6
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作者
张白山
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出处
《社会科学战线》
1984年第4期261-263,共3页
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文摘
一、苏、黄、美成及其他历代文人写的笔记给我们留下许多作家、诗人的轶事和遗文,这些轶事和遗文对我们研究古代文学很有参考价值。如宋人洪迈《夷坚志》虽以写鬼神出名,却也写了宋代作家、诗人的轶事和遗文。该书《丁志》卷八对黄州东坡雪堂旧址有一条记载,它对黄州地方兴修苏轼纪念馆就有参考价值。兹转录如下:
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关键词
参考价值
洪迈
古代文学
轶事
苏轼
宋人
作家
江西诗派
纪念馆
黄州
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分类号
C55
[社会学]
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题名王安石前期诗歌及其诗论
被引量:1
- 7
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作者
张白山
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出处
《文学遗产》
1980年第2期61-70,共10页
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文摘
无论是王安石的同道或敌人,对他的政治活动都有过争论。有骂的、有捧的。但是对他在文学创作上的成就,可以说没有什么争论。当王安石活着的时候是这样,死后也仍旧是这样。著名批评家严羽就按照王安石的诗歌特点,称它为“王荆公体”。
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关键词
诗歌特点
王安石
诗论
前期
政治活动
文学创作
批评家
争论
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分类号
I207
[文学—中国文学]
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题名继续清算极“左”思潮 重新学习马克思主义
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作者
张白山
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出处
《社会科学战线》
1980年第4期253-256,共4页
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文摘
总结经验总是要总结正反两方面的经验,而且不是一次就能总结好的。总结经验要尊重历史,有些问题当时认识不到,现在才认识到。三十年了,时间不算太长,但是内容却是那么丰富,那么复杂。回顾前十七年,我国古典文学的研究工作是有很大成绩的,路线基本上是正确的。后十年是毁灭文化的动乱时期,但也有教训可以总结。近三年来,我国古典文学研究工作比过去活跃得多,成绩也是显著的。
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关键词
古典文学研究
学习马克思主义
马克思主义理论水平
前十七年
三十年
研究工作
学术批判
文学遗产
作家作品
红楼梦
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分类号
C55
[社会学]
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题名关于谢■的诗歌——夜读札记
- 9
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作者
张白山
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出处
《文学评论》
1961年第6期84-91,共8页
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文摘
陈衍的《石遗室诗话》卷八云:“人境庐诗,惊才绝艳。人谓其濡染定庵,实则宗仰《晞髪集》。十九年前与余集于沪上酒楼,极喜言谢皋羽。当时只见其《和损轩》一二诗而已。近始读其全集,则固甚似皋羽也。”我想,曾经读过《人境庐诗草》和《晞髪集》的人,是不会同意陈衍的看法的,因为这两位诗人的诗歌风格不全一样。可见前人写的有些诗话、词话不是很准确,我们读时可以大胆怀疑,可以重新估价。譬如谢翱的影响是不是像陈衍说的那样深远,从晚宋直至晚清?这是值得探索的问题。谢翱于宋理宗淳祐九年(一二四九)生在福建福安,元成宗元贞元年(一二九五)以肺病死在杭州,只活了四十七岁。他自幼离家,随着父亲谢钥移居浦城,十七岁到临安,此后就没有回到故乡。他的一生不是很平凡的。
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关键词
重新估价
文天祥
陈衍
李贺
艺术性
谢翱
思想内容
福建福安
爱国思想
表现手法
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分类号
I06
[文学—文学理论]
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