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东兴京族海洋文化资源开发——环北部湾地区边境旅游研究系列论文之一 被引量:27
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作者 国一 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2005年第1期327-331,共5页
京族海洋文化是中国少数民族风情旅游资源中的珍稀品种,挖掘、抢救和利用这一资源,实现京族海洋 文化和滨海自然风光的理性开发,可促进中越边境旅游的可持续发展。
关键词 京族 海洋文化 中越边境旅游
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佛教在广西的发展及其与少数民族文化的关系 被引量:23
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作者 国一 《佛学研究》 2002年第0期228-239,共12页
中国南部的广西壮族自治区,是佛教从海路传入中国最早的地区之一。据《汉书·地理志》记载,西汉时期广西的环北部湾沿岸与东南亚和印度等地已有海上航线。结合文献记载和东汉至南北朝早期佛教文化遗物的考古发现,可以推测大约在西... 中国南部的广西壮族自治区,是佛教从海路传入中国最早的地区之一。据《汉书·地理志》记载,西汉时期广西的环北部湾沿岸与东南亚和印度等地已有海上航线。结合文献记载和东汉至南北朝早期佛教文化遗物的考古发现,可以推测大约在西汉时期佛教就已经从印度通过海路传到了广西地区。到了唐代,广西佛教空前繁荣,其中桂林是我国南方佛教的中心之一,是中原地区高僧大德向往的佛教圣地。宋、元、明、清时期,广西佛教缓慢发展。抗日战争时期,桂林、桂平等地的佛教进一步发展,成为广西两个重要的佛教文化中心地。佛教传入广西以后,对壮、瑶、仫佬、侗等少数民族的文化产生了一定的影响,并与当地少数民族固有的原始宗教信仰、民俗等结合起来,成为具有地方和民族特点的佛教文化。 展开更多
关键词 广西 佛教 发展 少数民族文化
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土司制度论 被引量:15
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作者 谷口房男 杨勇 国一 《百色学院学报》 2007年第3期26-28,共3页
“土官”与“土司”是两个不同的概念。“土官”一词是自古以来就有的词语,宋代开始成为统治少数民族的官职、官员的称呼。“土司”一词的原意是指统治少数民族的官府衙门,明代嘉靖年间开始出现。“土司”分为文武两个系统。明代中叶以... “土官”与“土司”是两个不同的概念。“土官”一词是自古以来就有的词语,宋代开始成为统治少数民族的官职、官员的称呼。“土司”一词的原意是指统治少数民族的官府衙门,明代嘉靖年间开始出现。“土司”分为文武两个系统。明代中叶以后“土官”与“土司”被混同了起来。土司制度是以设置在少数民族地区的地方行政机关——土司为中心而实施间接统治的政治体制,因此它不应称为“土官制度”,而应称为“土司制度”。 展开更多
关键词 土官 土司 土司制度
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桂北红色旅游资源及其评价 被引量:13
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作者 国一 付广华 《传承》 2005年第2期10-12,共3页
中国工农红军历史上曾三次途经桂北地区。第一次是1931年1月,邓小平率领红七军从左右江革命根据地前往井冈山经过全州、灌阳两县境,并在全州进行了休整。第二次即肖克、王震率领红六军团作为中央红军长征先遣队进入桂北,时在1934年9月2... 中国工农红军历史上曾三次途经桂北地区。第一次是1931年1月,邓小平率领红七军从左右江革命根据地前往井冈山经过全州、灌阳两县境,并在全州进行了休整。第二次即肖克、王震率领红六军团作为中央红军长征先遣队进入桂北,时在1934年9月2日,他们在9天时间内长驱210公里,历经灌阳、全州、资源三县。第三次是中央红军途经桂北,于1934年11月26日由永安关和雷口关进入桂北。红军在此进行了长征以来最激烈、也是最悲壮的战斗——湘江战役,而后翻越了著名的老山界,进军贵州。其问历时19天,途经灌阳、全州、兴安、资源、龙胜五县,在桂北行程达296公里。红军三次过境给桂北留下了许多著名的遗址、遗迹和遗物。当然,最珍贵的还是倾注于其中的大无畏的革命精神,这些东西都是极为宝贵的红色旅游资源,值得用于旅游开发。 展开更多
关键词 红色旅游 旅游开发 红军长征 资源 邓小平 革命根据地 桂北地区 红六军团 工农红军 中央红军
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桉树造林技术及病虫害有效防治措施探讨 被引量:16
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作者 国一 王礼明 +1 位作者 林高 刘家鑫 《农业灾害研究》 2022年第3期10-12,共3页
桉树具有生长速度快、间伐周期短、木材质量好等优点,是广西主要的造林树种之一,具有极高的商业价值,用途非常广泛。通过研究桉树造林技术及其病虫害的有效防治措施,能够极大地提高桉树造林水平和质量,充分发挥出桉树的种植效益,从而更... 桉树具有生长速度快、间伐周期短、木材质量好等优点,是广西主要的造林树种之一,具有极高的商业价值,用途非常广泛。通过研究桉树造林技术及其病虫害的有效防治措施,能够极大地提高桉树造林水平和质量,充分发挥出桉树的种植效益,从而更好地促进我国林业的可持续健康发展。基于此,介绍了桉树的种植现状,阐述了桉树的造林技术要点,并提出一些关于桉树病虫害的有效防治措施,以期能够为桉树种植户提供一些有用的参考价值。 展开更多
关键词 桉树 种植现状 造林技术要点 病虫害 防治措施
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环北部湾经济圈的区域旅游合作研究 被引量:12
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作者 王雪芳 国一 《改革与战略》 北大核心 2007年第5期29-31,共3页
中国-东盟自由贸易区的建设、“两廊一圈”中越经济合作和华南区域经济一体化的发展给环北部湾经济圈旅游业带来了新的发展机遇,区域旅游合作成为地方旅游业参与市场竞争、实现联动发展的重要途径。本文通过对环北部湾经济圈区域旅游合... 中国-东盟自由贸易区的建设、“两廊一圈”中越经济合作和华南区域经济一体化的发展给环北部湾经济圈旅游业带来了新的发展机遇,区域旅游合作成为地方旅游业参与市场竞争、实现联动发展的重要途径。本文通过对环北部湾经济圈区域旅游合作的可行性分析,提出了完善环北部湾经济圈区域旅游交通建设、建立区域旅游合作机制、整合旅游资源以及旅游企业集团化等策略,以此推进环北部湾经济圈区域旅游业的发展。 展开更多
关键词 环北部湾经济圈 中国东盟自由贸易区 区域旅游 合作
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环北部湾沿岸历代珍珠的采捞及其对海洋生态环境的影响——环北部湾沿岸珍珠文化系列研究论文之一 被引量:14
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作者 国一 《广西民族研究》 CSSCI 2001年第1期95-107,共13页
环北部湾沿岸有着悠久的采捞珍珠的历史 ,其历史上珍珠的采捞方法多种多样 ,围绕珍珠的采捞活动 ,产生了独具特色的多神崇拜和祭祀活动。随着历史的变迁 ,珍珠采捞的次数、规模和产量也逐渐增加 ,采捞的海域不断扩大 ,给环北部湾的海洋... 环北部湾沿岸有着悠久的采捞珍珠的历史 ,其历史上珍珠的采捞方法多种多样 ,围绕珍珠的采捞活动 ,产生了独具特色的多神崇拜和祭祀活动。随着历史的变迁 ,珍珠采捞的次数、规模和产量也逐渐增加 ,采捞的海域不断扩大 ,给环北部湾的海洋生态环境造成了破坏性的影响。环北部湾沿岸珍珠采捞的历史 ,警示人们必须总结历史经验教训 ,尊重自然规律 。 展开更多
关键词 环北部湾沿岸 珍珠采捞 海洋生态环境 后果
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从哈节看北部湾京族的跨国交往 被引量:13
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作者 国一 白爱萍 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期47-51,共5页
北部湾中越边境跨国民族京族是同源民族,在共同的传统节日哈节期间,中越京族相互邀请,哈节成为了北部湾中越两国京族民间跨国交往的形式。本文从中越京族哈节概况、哈节期间中越京族民间交往的情况,以及交往产生的作用等方面探讨北部湾... 北部湾中越边境跨国民族京族是同源民族,在共同的传统节日哈节期间,中越京族相互邀请,哈节成为了北部湾中越两国京族民间跨国交往的形式。本文从中越京族哈节概况、哈节期间中越京族民间交往的情况,以及交往产生的作用等方面探讨北部湾京族的跨国交往。 展开更多
关键词 京族 哈节 民间交往
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中国古代最早开展远洋贸易的地区──环北部湾沿岸──环北部湾沿岸经济文化变迁系列研究论文之二 被引量:11
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作者 国一 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1998年第3期90-100,共11页
关键词 环北部湾沿岸 远洋贸易 经济文化变迁 海上丝绸之路 广西人民出版社 西南地区 中国古代 广西壮族自治区 中原地区 合浦县
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论西瓯、骆越文化与中原文化的关系 被引量:12
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作者 国一 《民族研究》 CSSCI 北大核心 1996年第6期55-61,共7页
本文以古文字学和考古学资料为依据,论证商周时期的中原人称东南沿海及岭南地区使用斧形工具的土著民族为“”,并与“”族发生联系。“’就是春秋战国时期越、百越的前身。西瓯、骆越作为百越民族的两个不同支系,也很早就与中原文化... 本文以古文字学和考古学资料为依据,论证商周时期的中原人称东南沿海及岭南地区使用斧形工具的土著民族为“”,并与“”族发生联系。“’就是春秋战国时期越、百越的前身。西瓯、骆越作为百越民族的两个不同支系,也很早就与中原文化有着密切交住。这就为后来秦统一岭南和秦汉时期岭南地区的民族融合奠定了基础。 展开更多
关键词 中原文化 中原地区 骆越 岭南地区 青铜器 商周时期 春秋战国时期 广西壮族自治区 随葬品 战国墓
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广西红色旅游发展战略研究 被引量:11
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作者 国一 《改革与战略》 北大核心 2005年第9期12-16,共5页
广西红色旅游可划分为右江流域、湘江流域、左江流域、红水河流域四大景区,各景区红色旅游资源丰富,特色鲜明,品位较高,具有重要的开发价值。广西红色旅游发展的战略是:政府主导和市场导向相结合; 以百色、桂林为中心,以南宁为纽带,构... 广西红色旅游可划分为右江流域、湘江流域、左江流域、红水河流域四大景区,各景区红色旅游资源丰富,特色鲜明,品位较高,具有重要的开发价值。广西红色旅游发展的战略是:政府主导和市场导向相结合; 以百色、桂林为中心,以南宁为纽带,构建广西红色旅游大格局;加强区域合作,区域联动,共同发展;产品展示多元化,突出特色,打造品牌。 展开更多
关键词 广西 红色旅游 发展战略
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广西的佛教与少数民族文化 被引量:11
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作者 国一 《宗教学研究》 CSSCI 2000年第4期61-69,90,共10页
中国南部的广西壮族自治区,是佛教从海路传入我国最早的地区之一。据《汉书·地理志》记载,西汉时期广西的环北部湾沿岸与东南亚和印度等地已有了海上航线。结合文献记载及东汉至南北朝早期佛教文化遗物的考古发现,可以推测大约... 中国南部的广西壮族自治区,是佛教从海路传入我国最早的地区之一。据《汉书·地理志》记载,西汉时期广西的环北部湾沿岸与东南亚和印度等地已有了海上航线。结合文献记载及东汉至南北朝早期佛教文化遗物的考古发现,可以推测大约在西汉时期佛教就已经传到了广西地区。到了唐代,广西佛教空前繁荣,其中桂林是我国南方佛教的中心之一,是中原地区高僧大德向往的佛教胜地。宋元明清时期,广西佛教缓慢发展。抗日战争时期,桂林、桂平等地的佛教进一步发展,成为广西两个重要的佛教文化传播地。佛教传入广西后,对壮、瑶、仫佬、侗等少数民族的文化产生了一定的影响,并与少数民族固有的原始宗教信仰等结合起来,形成具有地方和民族特点的佛教文化。 展开更多
关键词 西汉时期 《汉书·地理志》 原始宗教信仰 海路 佛教文化 考古发现 遗物 佛教传入 高僧 平等
全文增补中
从困境到理性:村落遗产旅游中的自组织研究——以龙脊平安寨为例 被引量:12
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作者 王林 国一 《旅游科学》 CSSCI 2013年第2期36-45,共10页
在村落遗产旅游发展中,村民易陷入集体行动的困境。本文以龙脊平安寨为典型案例,分析其遗产旅游从集体行动的"困境"到"理性"从而实现自组织的治理过程。结合公共池塘资源治理与自组织理论,本文提出,自组织整合社区... 在村落遗产旅游发展中,村民易陷入集体行动的困境。本文以龙脊平安寨为典型案例,分析其遗产旅游从集体行动的"困境"到"理性"从而实现自组织的治理过程。结合公共池塘资源治理与自组织理论,本文提出,自组织整合社区资源,形成了集体的理性,其内发性、参与式发展可以有效地治理村落遗产旅游的公共事务,从而实现村落遗产旅游的可持续发展。 展开更多
关键词 自组织 集体行动 公共池塘资源 遗产旅游
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南流江变迁与合浦港的兴衰 被引量:12
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作者 国一 曾作健 《广西地方志》 2005年第3期39-44,共6页
合浦港是我国古代南方一大名港,早在汉代便成为沟通岭南与中原地区的交通枢纽,也是我国通往东盟古代各国及印度、欧洲等地的重要港口,在历史上对中外经济文化交流起过重要作用。但近百年来,合浦港逐渐被昔日的子港口———北海港所取代... 合浦港是我国古代南方一大名港,早在汉代便成为沟通岭南与中原地区的交通枢纽,也是我国通往东盟古代各国及印度、欧洲等地的重要港口,在历史上对中外经济文化交流起过重要作用。但近百年来,合浦港逐渐被昔日的子港口———北海港所取代。合浦港的兴起、发展和衰落与连接它的南流江有密切的关系。 展开更多
关键词 南流江 合浦港 变迁
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“两廊一圈”建设与中越旅游合作 被引量:9
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作者 国一 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第1期42-47,共6页
“两廊一圈”是中国与东盟两大经济体之间既有海上通道、又有陆地通道相连接的地区,地理位置优越,旅游资源类型多种多样,特色鲜明,品位较高,组合良好。旅游业是中越经济合作中最先得益的行业,也是最具有发展前景的行业。“两廊一圈”中... “两廊一圈”是中国与东盟两大经济体之间既有海上通道、又有陆地通道相连接的地区,地理位置优越,旅游资源类型多种多样,特色鲜明,品位较高,组合良好。旅游业是中越经济合作中最先得益的行业,也是最具有发展前景的行业。“两廊一圈”中越旅游合作的模式是:中越双方实施相同的政策,各方面也通力合作;既发展国内游,也发展出国游,以外向型旅游市场为中心,国际国内跨境旅游相结合,合力将该地区建设成为亚太地区的旅游热点和重点地区,以达到中越两国旅游业“双赢互利,共同发展”的目的。未来“两廊一圈”旅游经济将持续增长,旅游业将给边境地区少数民族脱贫致富带来良好的机遇;中越旅游合作将成为世界经济合作和中国—东盟自由贸易区建设的典范。 展开更多
关键词 两廊一圈 中国 越南 旅游合作
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龙胜少数民族民俗风情旅游景点开发与管理现状的调查研究 被引量:11
16
作者 国一 《桂林旅游高等专科学校学报》 2004年第1期41-43,48,共4页
十几年来,龙胜壮、瑶、侗、苗民俗风情旅游业已经得到健康、快速的发展,但是同时还存在着一些有待解决的问题。必须做好龙胜民俗风情旅游点的开发与管理工作,以提升民俗村寨旅游对中外游客的吸引力。
关键词 广西 龙胜县 少数民族 民俗风情旅游 旅游景点开发 旅游管理 民族民俗节庆 生态环境 旅游商品 民俗村寨
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桂林模式:品牌依托 整合多赢——“大桂林旅游圈”旅游业发展研究报告 被引量:6
17
作者 国一 杜树海 《中共桂林市委党校学报》 2005年第2期53-57,共5页
“大桂林旅游圈”已经初具雏形,其总体运行态势良好,县域旅游与市区旅游原有格局被打破,县域旅游之间整合程度提升。桂林作为旅游中心城市对用边县域的辐射、带动作用表现在道路交通建设、旅游线路搭配、旅游信息提供上。
关键词 桂林旅游 “大桂林旅游圈” 区域旅游规划 旅游中心城市 县域旅游
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环北部湾沿岸古代文化的考古发现和研究──环北部湾沿岸经济文化变迁系列研究论文之一 被引量:8
18
作者 国一 黄华枢 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1998年第2期54-62,共9页
自先秦至明清时期,环北部湾沿岸的文化经历了起源、发展和繁荣的阶段。根据考古学材料和文献的记载,环北部湾沿岸的文化既有本地的特色,又与中原文化,以及东南亚、南亚等外来文化有着密切的联系。环北部湾沿岸的合浦、徐闻等地,是... 自先秦至明清时期,环北部湾沿岸的文化经历了起源、发展和繁荣的阶段。根据考古学材料和文献的记载,环北部湾沿岸的文化既有本地的特色,又与中原文化,以及东南亚、南亚等外来文化有着密切的联系。环北部湾沿岸的合浦、徐闻等地,是古代“海上丝绸之路”的起点,是中原文化和外来文化的交汇点。环北部湾沿岸的农业文化、商业文化、陶瓷文化、青铜文化、珍珠文化、佛教文化的起源和发展,与当地所处的自然环境和地理位置有着密切的联系。 展开更多
关键词 环北部湾沿岸 经济文化变迁 广西壮族自治区 考古发现 古代文化 “海上丝绸之路” 秦汉时期 研究论文 海南岛 青铜文化
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环北部湾沿岸珍珠养殖的历史与现状——环北部湾沿岸珍珠文化研究之二 被引量:9
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作者 国一 《广西民族研究》 CSSCI 2001年第4期101-108,共8页
环北部湾沿岸珍珠养殖历史悠久 ,至少在南北朝起就生产了“蚌佛”。到近现代 ,珍珠养殖落后于日本。新中国成立后 ,环北部湾沿岸的珍珠养殖业成为中国海水珍珠养殖业的龙头 ,急起直追日本的珍珠养殖业 ,在人工植核和养贝等方面的技术上... 环北部湾沿岸珍珠养殖历史悠久 ,至少在南北朝起就生产了“蚌佛”。到近现代 ,珍珠养殖落后于日本。新中国成立后 ,环北部湾沿岸的珍珠养殖业成为中国海水珍珠养殖业的龙头 ,急起直追日本的珍珠养殖业 ,在人工植核和养贝等方面的技术上都获得了成功。由于种种原因 ,珍珠养殖业发展缓慢。 2 0世纪 5 0年代到 70年代末 ,珍珠生产未能形成规模 ,珍珠产量不及日本的零头数字。 2 0世纪80年代以来 ,环北部湾沿岸的南珠生产取得了突飞猛进的发展 ,缩小了与日本国珍珠生产的差距 ,使中国与日本并列为珍珠大国 ,但环北部湾沿岸海水珍珠养殖生产也存在着不少问题 ,必须加以解决 ,以促使古老的南珠大放光彩。 展开更多
关键词 环北部湾沿岸 珍珠养殖 问题 对策
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当代黎族饮食文化的基本特征及其成因 被引量:6
20
作者 玉玲 国一 《南宁职业技术学院学报》 2007年第3期1-7,共7页
当代黎族饮食文化的基本特征是:以稻米为主食,并辅以其他丰富的食品;民族嗜好品独具地方特色;热带雨林野生动植物的食用;随着时代的变迁,其饮食文化变迁显著。这些特征是由黎族所处的特殊的自然生态环境、社会环境和丰厚而悠久的历史传... 当代黎族饮食文化的基本特征是:以稻米为主食,并辅以其他丰富的食品;民族嗜好品独具地方特色;热带雨林野生动植物的食用;随着时代的变迁,其饮食文化变迁显著。这些特征是由黎族所处的特殊的自然生态环境、社会环境和丰厚而悠久的历史传承等多元因素共同作用的结果。 展开更多
关键词 黎族 饮食文化 变迁
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