封闭保守 热衷仕途——湖湘文化的反思 被引量：4

1

作者 康咏秋 《湖南科技大学学报（社会科学版）》 2006年第1期88-91,共4页

湖湘文化“重坚守”,封闭保守,缺乏创新活力。其主要原因:一是作为湖湘文化核心的湖湘学派的“守先正”思想的影响,湖湘学派创始人胡安国、胡宏、张木式等要求革除弊政,但又坚守祖训,坚持祖制;二是湖南三面环山一面临水的北向马蹄形地... 湖湘文化“重坚守”,封闭保守,缺乏创新活力。其主要原因:一是作为湖湘文化核心的湖湘学派的“守先正”思想的影响,湖湘学派创始人胡安国、胡宏、张木式等要求革除弊政,但又坚守祖训,坚持祖制;二是湖南三面环山一面临水的北向马蹄形地理环境,便于北向接受中原传统文化,而对东南沿海的海洋文化却有阻扼作用。湖湘文化“重士农而轻工商”,热衷仕途,鄙薄科技工作。其主要原因:一是传统儒家“万般皆下品,惟有读书高”思想的影响;二是湖南在中国近、现代历史上“中兴将相,什九湖湘”的显赫地理,更强化了湘人从政的热忱。所以继续解放思想、扩大开放和破除“官本位”思想,仍是湖南思想、文化界的重要任务。 展开更多

关键词 封闭保守 热衷仕途 湖湘文化反思

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论湖湘学派的“修身”思想

2

作者 康咏秋 何频 《船山学刊》 2002年第3期34-37,共4页

关键词 湖湘学派 "修身"思想 先秦 儒学

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毛泽东的文化性格 被引量：1

3

作者 康咏秋 康化夷 《湘潭师范学院学报（社会科学版）》 2003年第4期74-79,共6页

毛泽东是位农民出身的知识分子,有着割舍不断的恋农情节,其文化性格无疑与之息息相关;他通晓中国历史文化,深谙中国社会状况,青年时又接触西方文化,并能通过审慎的选择将马克思主义与中国革命实际灵活地结合起来;他上承程、朱理学,下继... 毛泽东是位农民出身的知识分子,有着割舍不断的恋农情节,其文化性格无疑与之息息相关;他通晓中国历史文化,深谙中国社会状况,青年时又接触西方文化,并能通过审慎的选择将马克思主义与中国革命实际灵活地结合起来;他上承程、朱理学,下继杨昌济的伦理学和修身思想,致力于贯汇宇宙大本大源和"心力"学的探寻。以上三个方面就构成了毛泽东文化性格的三个最主导方面。 展开更多

关键词 毛泽东 文化性格 传统文化 知识分子 恋农情节 马克思主义 中国革命 大本大源 “心力”学

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湖湘学的哲学基础

4

作者 康咏秋 康化夷 《船山学刊》 2003年第2期35-36,73,共3页

关键词 “湖湘学派” “性本体论” 理学 人性论 “道”

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新文学的第一位女作家陈衡哲 被引量：3

5

作者 康咏秋 《湖南社会科学》 1990年第2期56-61,共6页

清末,维新派代表梁启超等力倡“小说界革命”,遗憾的是少有成功的实践;继而盛行的“谴责小说”,着力暴露官场的腐败和世态的丑恶,但未切中封建制度的本质和要害;而泛滥民国初的“鸳鸯蝴蝶派”和“黑幕”小说,则已堕入末流。无论是“谴... 清末,维新派代表梁启超等力倡“小说界革命”,遗憾的是少有成功的实践;继而盛行的“谴责小说”,着力暴露官场的腐败和世态的丑恶,但未切中封建制度的本质和要害;而泛滥民国初的“鸳鸯蝴蝶派”和“黑幕”小说,则已堕入末流。无论是“谴责”小说,还是“鸳鸯蝴蝶派”和“黑幕”小说,都与现代小说有相当距离。一九一七年,陈衡哲在胡适编辑的《留美学生季报》发表了处女作《一日》,其思想和技巧已初具现代小说雏形,可谓用现代白话创作短篇小说的最早尝试。胡适在陈衡哲短篇集《小雨点·序》中写道:“当我们还在讨论文学问题的时候,莎菲(指陈衡哲)却已开始用白话做文章了。《一日》 展开更多

关键词 陈衡哲 新文学运动 现代女作家 鸳鸯蝴蝶派 问题小说 现代小说 作品 小说界革命 短篇小说 胡适

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湖湘学派源于隐山

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作者 康咏秋 《湖湘论坛》 2000年第4期64-66,共3页

关键词 湖湘文化 湖湘学派 隐山 宋明理学 碧泉书院

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《乙未台海战争与台湾知府黎景嵩》序 被引量：1

7

作者 康咏秋 《湖南科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第6期130-133,共4页

黎景嵩,湘潭人,《马关条约》割让台湾时任台湾知府,"台湾民主国"成立任国会议长、国务委员兼台湾知府,率新楚军与刘永福黑旗军坚持了半年抗日。"民主国"是一个"名为独立,实依清廷"的临时抗战政权,不能构... 黎景嵩,湘潭人,《马关条约》割让台湾时任台湾知府,"台湾民主国"成立任国会议长、国务委员兼台湾知府,率新楚军与刘永福黑旗军坚持了半年抗日。"民主国"是一个"名为独立,实依清廷"的临时抗战政权,不能构成"台独"分子借口。一个国家之罪错,不管过去、现在或前任、继任,都应由现领导向受害方道歉,它有利于化解民众怨恨和民族矛盾,这已形成当今国际新动向。中国政府对于中日两国关系一直主张"朝前看",而不少日本政要却没有面对历史的勇气,每每参拜靖国神社,不承认钓鱼岛为中国领土,此为当今我国文化艺术界抗日题材屡见不鲜之原因。历史上中日间曾互称"倭寇"、"支那",带有轻蔑色彩,著者于"引用语"、"叙述语"中区别使用。 展开更多

关键词 甲午战争 黎景嵩 台湾知府 台湾民主国 国家罪错 尊重历史

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论碧泉书院的教育思想

8

作者 康咏秋 《湘潭师范学院学报（社会科学版）》 2001年第3期106-109,共4页

南宋初，胡安国、胡宏父子在湘潭创办碧泉书院。碧泉书院在教学内容上既注意儒家经典的学习；又注重天下万事。在教学方法上强调讲堂论辩式教学，要求“致知力行”、重视履践，教学与治学兼容并蓄、循序渐进、博约相须等。碧泉书院的教... 南宋初，胡安国、胡宏父子在湘潭创办碧泉书院。碧泉书院在教学内容上既注意儒家经典的学习；又注重天下万事。在教学方法上强调讲堂论辩式教学，要求“致知力行”、重视履践，教学与治学兼容并蓄、循序渐进、博约相须等。碧泉书院的教育思想为岳麓书院所承继，并发扬光大。 展开更多

关键词 南宋初期 胡安国 胡宏 理学 人才培养 道德教育 碧泉书院 教育思想

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论黎烈文的民主爱国思想 被引量：1

9

作者 康咏秋 《湖南科技大学学报（社会科学版）》 2008年第5期97-101,共5页

国民党政府视黎烈文为"左翼文人,"大陆某些学者又视他为"反动文人"。20世纪30年代他虽与鲁迅等取同一步伐,但并未加入"左联,"后来他虽任国民党省政府参议和出版社社长,但时与当局专制统治发生冲突,终被... 国民党政府视黎烈文为"左翼文人,"大陆某些学者又视他为"反动文人"。20世纪30年代他虽与鲁迅等取同一步伐,但并未加入"左联,"后来他虽任国民党省政府参议和出版社社长,但时与当局专制统治发生冲突,终被迫辞职。他企图站在民族、民主的立场走一条不党不派的道路,是一位民主爱国主义者。其思想的形成,一是倡导"民主与科学"的"五四"新文化运动影响,二是六年留法所受的西方教育。他对"国民劣根性"的批判和英国治下的香港的看法,却缺乏理性和原则性。 展开更多

关键词 黎烈文 左翼文人 反动文人 民主爱国者

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简论袁昌英

10

作者 康咏秋 《求索》 CSSCI 北大核心 1989年第6期104-107,共4页

袁昌英,1894年生于湖南醴陵,青年时留学英、法,回国后相继在北京女高师、上海中国公学和武汉大学任教。1957年被错划为右派,紧接着又联系她早已交待的历史问题,由法院判为历史反革命。1969年被遣送回乡。1973年病逝。她的著译约二百万... 袁昌英,1894年生于湖南醴陵,青年时留学英、法,回国后相继在北京女高师、上海中国公学和武汉大学任教。1957年被错划为右派,紧接着又联系她早已交待的历史问题,由法院判为历史反革命。1969年被遣送回乡。1973年病逝。她的著译约二百万字。她是一位站在新旧时代交替口,有着新进道德观、社会观,但思想政治又十分复杂;艺术上有所成就,但又有着早期新文学的幼稚和局限的作家。 展开更多

关键词 袁昌英 作品 人之道 新文学 贞洁 人性 三民主义 人道主义 新派 女高师

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论继承、借鉴和创新、发展

11

作者 康咏秋 《船山学刊》 1999年第2期105-109,共5页

关键词 民族传统文化 文化批判 五四新文化运动 精神支柱 文化认同 外来文化 民族群体 中华文化 民族文化 文化思潮

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漫论左宗棠

12

作者 康咏秋 《船山学刊》 CSSCI 1998年第2期108-112,共5页

关键词 左宗棠 洋务运动 清政府 中国民族资产阶级 近代企业 阿古柏 中俄伊犁条约 海国图志 刘锦棠 林则徐

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《华威先生》异议两则 被引量：1

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作者 康咏秋 徐昌启 《中国现代文学研究丛刊》 1984年第2期277-287,共11页

《华威先生》成功地塑造了一个国民党“抗战官僚”形象。小说在《文艺阵地》创刊号发表后,即引起了国统区及香港等地文艺界的一场论争。同年十一月,日本《改造》杂志译载了这篇作品。

关键词 文艺阵地 中国文艺社 张天翼 孔罗荪 沙汀 思想倾向 创作思想 抗战初期 帝国主义者 文学史著作

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黎锦明传 被引量：1

14

作者 康咏秋 《新文学史料》 CSSCI 北大核心 2000年第2期65-82,共18页

关键词 民情风俗 朴实 人物 语言文学 成长 进取 贡献 杨度 齐白石 民心

原文传递

生的超脱　死有悟彻──评沈从文的创作观

15

作者 康咏秋 《湘潭师范学院学报（社会科学版）》 1995年第4期51-57,共7页

生的超脱死有悟彻──评沈从文的创作观康咏秋生与死一直被称为文学创作的一道永恒母题。曾获诺贝尔文学奖的前苏作家帕斯捷尔纳克说道：“艺术从来只有两项任务，一是坚持不懈地探讨死的问题，二是通过探讨死的问题以探讨生的问题。”... 生的超脱死有悟彻──评沈从文的创作观康咏秋生与死一直被称为文学创作的一道永恒母题。曾获诺贝尔文学奖的前苏作家帕斯捷尔纳克说道：“艺术从来只有两项任务，一是坚持不懈地探讨死的问题，二是通过探讨死的问题以探讨生的问题。”生从何来，死向何去？这一亘古之迷烦... 展开更多

关键词 沈从文 作家 人道主义 人生观 文化大革命 《边城》 文艺创作 富贵在天 作品 创作观

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漫话──曾国藩与湘军

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作者 彭声扬 康咏秋 《船山学刊》 CSSCI 1997年第2期75-81,共7页

关键词 曾国藩 湘军水师 太平军 经世致用 左宗棠 杨昌济 近代湖南 胡林翼 湖南人才 知识分子

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气敛神藏 聚为渊潭 谈沈从文创作的艺术特点

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作者 康咏秋 《湘潭师范学院学报（社会科学版）》 1991年第1期8-13,共6页

论述沈从文创作的冷静、客观态度,及其在作品中的多方面表现和形成这种风格的原因。阐明“气敛神藏”的艺术目的在于使作家的感情贮蓄深厚,“聚为渊潭”,产生震撼心灵的力量。这种艺术风格在不同内容的作品中有着不同的表现形式:有对被... 论述沈从文创作的冷静、客观态度,及其在作品中的多方面表现和形成这种风格的原因。阐明“气敛神藏”的艺术目的在于使作家的感情贮蓄深厚,“聚为渊潭”,产生震撼心灵的力量。这种艺术风格在不同内容的作品中有着不同的表现形式:有对被侮辱、被损害者的“冷漠”;有对强暴者、作恶者的“容忍”;更有着对正义与非正义、真善美与假丑恶之争的“中立”。这种艺术风格是与作家旷达的人生观分不开的,而在湘西艰难、险恶的自然地理环境下人们的生死莫测,作家所受的传统文化的熏陶,其中包括了道教、佛教和基督教的潜移默化的广泛影响,以及二十世纪初叶我国的客观主义创作手法和中国传统艺术手法中的“留空白”等,是形成“气敛神藏”艺术风格的原因。 展开更多

关键词 冷静 客观 含蓄 表现形式 形成原因

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漫谈黎锦明的生活、思想和创作

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作者 康咏秋 《求索》 CSSCI 北大核心 1999年第6期95-98,共4页

关键词 黎锦明 农民运动 现实主义 创作思想 中篇小说 作品 中国新文学史 “五四”新文学 文学创作 资本主义

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戊戌维新散论

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作者 康咏秋 《湘潭师范学院学报（社会科学版）》 1997年第4期53-58,共6页

本文论述湖南在戊戍维新中的中坚力量，所实施的新政，以及失败的原因、其主要论题是湖南之所以在当时能成为"全国最富朝气的一省"，重要原因是湖南巡抚陈宝箴的支持和湘籍人士谭嗣同、唐才常等的推动。而在探究失败原因时，... 本文论述湖南在戊戍维新中的中坚力量，所实施的新政，以及失败的原因、其主要论题是湖南之所以在当时能成为"全国最富朝气的一省"，重要原因是湖南巡抚陈宝箴的支持和湘籍人士谭嗣同、唐才常等的推动。而在探究失败原因时，侧重从主观因素方面进行分析，如操之过急、企图一步到位和激化"两宫"矛盾等。 展开更多

关键词 戊戌维新 中坚力量 新政失败

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坚持文艺为人民群众服务

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作者 康咏秋 《创作与评论》 CSSCI 北大核心 1990年第2期22-23,共2页

坚持文艺为最广大的人民群众服务的方向,不但是对我国几千年优秀文学的进步性、人民性的继承和弘扬,而且是马克思列宁主义文学党性原则在我国文学的具体体现,也是“五四”新文学由歌颂“劳工神圣”,创作“大众化文艺”,到提倡“工农兵... 坚持文艺为最广大的人民群众服务的方向,不但是对我国几千年优秀文学的进步性、人民性的继承和弘扬,而且是马克思列宁主义文学党性原则在我国文学的具体体现,也是“五四”新文学由歌颂“劳工神圣”,创作“大众化文艺”,到提倡“工农兵文艺”的必然归宿。今天,我们国家的历史条件发生了深刻变化,党中央从理论上把新时期文艺的方向概括为“为社会主义服务,为人民服务”。这一口号既体现了党关于文艺方向的根本要求,又符合目前我国社会政治、经济的新情况,其正确性和现实意义是不言而喻的。 半个世纪来,进步的文艺工作者在毛泽东同志《讲话》精神的指引下,深入群众,投身火热的生产劳动和生活斗争。他们在实践中经受锻炼,思想感情发生了很大变化, 展开更多

关键词 文学党性 《讲话》精神 人民群众 生产劳动 社会主义服务 进步性 西望茅草地 将军吟 文学工作者 《暴风骤雨》

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