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跋《万历野获编》
被引量:
2
1
作者
庞石
帚
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
1959年第4期161-170,共10页
《万层野获编》三十卷,《补遗》四卷,明秀水沈德符景倩著。清桐乡钱枋尔载辑。此书在张之洞《书目答问》云:有明刻本。孙殿起《清代禁书知见录外编》亦云:据说旧有明刻本。但据朱彝尊《静志居诗话》云:“惜其书未刊行于世。”德符五世...
《万层野获编》三十卷,《补遗》四卷,明秀水沈德符景倩著。清桐乡钱枋尔载辑。此书在张之洞《书目答问》云:有明刻本。孙殿起《清代禁书知见录外编》亦云:据说旧有明刻本。但据朱彝尊《静志居诗话》云:“惜其书未刊行于世。”德符五世孙振《补遗序》云:“惜未及梓。”姚祖恩《棱刊弁言》亦云:“当时藏诸枕秘、弗以问世。……传钞既久,讹脱滋多。”这好像姚刻以前,都系传钞,是没有刻本的。两说未知孰是。自道光七年,即一八二七年,姚祖恩刻于扶荔山房,同治八年,即一八六九年,祖恩之子德恒重校刊补。一九五八年,中华书局重印出版。其说明云:“
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关键词
朱彝尊
明刻本
封建士大夫
清代
明代
大学学报
明朝
作者
中华本
四川
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职称材料
《养晴室笔记》七则(选刊)
被引量:
1
2
作者
庞石
帚
《成都大学学报(社会科学版)》
1981年第2期30-36,共7页
《养晴室笔记》,綦江庞石帚先生晚年所著书。甫成三卷,而先生逝世。遗稿久藏箧衍,未经刊布。经商得先生家人同意,由本刊选载数则。尝鼎一脔,读者鉴之。
关键词
石帚
宋史翼
宋诗纪事
挥麈后录
恭州
进士第
姚际恒
国子博士
去天尺五
徐倬
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职称材料
近代巴蜀诗拾遗 庞石帚十四首
3
作者
庞石
帚
《岷峨诗稿》
2018年第1期74-79,共6页
原文传递
耆旧遗音
4
作者
萧印唐
沈祖棻
+10 位作者
庞石
帚
萧中仑
陈孝章
高石斋
刘君惠
庞俊
白敦仁
陈志宪
刘道和
高文
程会昌
《中国韵文学刊》
2009年第2期122-124,共3页
关键词
诗
《耆旧遗音》
高阳台
文学作品
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职称材料
《养晴室笔记》选刊(六则)
5
作者
庞石
帚
《成都大学学报(社会科学版)》
1982年第1期16-19,共4页
元曲火烧袄庙事出处 元曲《倩女离魂》剧有云:“全不想这姻亲是旧盟,则待教祆庙火刮刮匝匝烈焰生。”又《误失金环》剧有云:“都做了月缺花残舷断绝,谁承望火烧袄庙烟光烈。”又《西天取经》剧、《争报恩》剧均有“火烧祆庙”之语。近...
元曲火烧袄庙事出处 元曲《倩女离魂》剧有云:“全不想这姻亲是旧盟,则待教祆庙火刮刮匝匝烈焰生。”又《误失金环》剧有云:“都做了月缺花残舷断绝,谁承望火烧袄庙烟光烈。”又《西天取经》剧、《争报恩》剧均有“火烧祆庙”之语。近人朱居易《元剧俗语方言例释》云:“故事见《渊鉴类函》卷五十八。”余检《类函》,此事见《公主类》三《玉环解》条下引《蜀志》。然不知《蜀志》究系何书。偶翻《法苑珠林》,乃得此事出处。
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关键词
误失金环
月缺花残
火烧祆庙
倩女离魂
争报恩
渊鉴类函
例释
王女
蜀志
法苑珠林
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职称材料
杜甫的政治生活与当时的党派斗争
6
作者
庞石
帚
《杜甫研究学刊》
1981年第2期1-8,共8页
我国古代诗人对政治最有热情的,除了屈原,恐怕就要数杜甫了。杜甫对政治的高涨热情,是由于他对政治需要的迫切,而这又与杜甫的家世教育、环境和个性等等有着必然的联系。杜甫在天宝九载《进雕赋表》中说:自先君想预以降,奉儒守官,未坠...
我国古代诗人对政治最有热情的,除了屈原,恐怕就要数杜甫了。杜甫对政治的高涨热情,是由于他对政治需要的迫切,而这又与杜甫的家世教育、环境和个性等等有着必然的联系。杜甫在天宝九载《进雕赋表》中说:自先君想预以降,奉儒守官,未坠素业吴。
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关键词
雕赋
古代诗人
杜甫
奉儒守官
党派斗争
屈原
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职称材料
成都龚向农先生墓志铭
被引量:
2
7
作者
庞石
帚
《成都大学学报(社会科学版)》
1987年第4期60-,共1页
先生讳道耕,字向农,一字君迪,号悲庵,晚而重听,又称(?)翁。其先浙之会稽人也。家牒承传,蔚为士族。清嘉庆间,有讳贻经者,官长寿典史。厥考祖德,耆德不仕,就养入蜀,会故人黔西李恭勤公世杰总督四川,请参幕府,暂游成都,乐其士风,乃定居焉...
先生讳道耕,字向农,一字君迪,号悲庵,晚而重听,又称(?)翁。其先浙之会稽人也。家牒承传,蔚为士族。清嘉庆间,有讳贻经者,官长寿典史。厥考祖德,耆德不仕,就养入蜀,会故人黔西李恭勤公世杰总督四川,请参幕府,暂游成都,乐其士风,乃定居焉。祖玉彬,广西平南知县,治行卓异,遂高止足,弃官而归。父藩侯,候选知县,博学开敏,有闻于邦。
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关键词
士风
藩侯
会稽
典史
家牒
广西平南
清嘉庆
开敏
李恭
君迪
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职称材料
题名
跋《万历野获编》
被引量:
2
1
作者
庞石
帚
出处
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
1959年第4期161-170,共10页
文摘
《万层野获编》三十卷,《补遗》四卷,明秀水沈德符景倩著。清桐乡钱枋尔载辑。此书在张之洞《书目答问》云:有明刻本。孙殿起《清代禁书知见录外编》亦云:据说旧有明刻本。但据朱彝尊《静志居诗话》云:“惜其书未刊行于世。”德符五世孙振《补遗序》云:“惜未及梓。”姚祖恩《棱刊弁言》亦云:“当时藏诸枕秘、弗以问世。……传钞既久,讹脱滋多。”这好像姚刻以前,都系传钞,是没有刻本的。两说未知孰是。自道光七年,即一八二七年,姚祖恩刻于扶荔山房,同治八年,即一八六九年,祖恩之子德恒重校刊补。一九五八年,中华书局重印出版。其说明云:“
关键词
朱彝尊
明刻本
封建士大夫
清代
明代
大学学报
明朝
作者
中华本
四川
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
《养晴室笔记》七则(选刊)
被引量:
1
2
作者
庞石
帚
出处
《成都大学学报(社会科学版)》
1981年第2期30-36,共7页
文摘
《养晴室笔记》,綦江庞石帚先生晚年所著书。甫成三卷,而先生逝世。遗稿久藏箧衍,未经刊布。经商得先生家人同意,由本刊选载数则。尝鼎一脔,读者鉴之。
关键词
石帚
宋史翼
宋诗纪事
挥麈后录
恭州
进士第
姚际恒
国子博士
去天尺五
徐倬
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
近代巴蜀诗拾遗 庞石帚十四首
3
作者
庞石
帚
出处
《岷峨诗稿》
2018年第1期74-79,共6页
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
耆旧遗音
4
作者
萧印唐
沈祖棻
庞石
帚
萧中仑
陈孝章
高石斋
刘君惠
庞俊
白敦仁
陈志宪
刘道和
高文
程会昌
出处
《中国韵文学刊》
2009年第2期122-124,共3页
关键词
诗
《耆旧遗音》
高阳台
文学作品
分类号
I222.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《养晴室笔记》选刊(六则)
5
作者
庞石
帚
出处
《成都大学学报(社会科学版)》
1982年第1期16-19,共4页
文摘
元曲火烧袄庙事出处 元曲《倩女离魂》剧有云:“全不想这姻亲是旧盟,则待教祆庙火刮刮匝匝烈焰生。”又《误失金环》剧有云:“都做了月缺花残舷断绝,谁承望火烧袄庙烟光烈。”又《西天取经》剧、《争报恩》剧均有“火烧祆庙”之语。近人朱居易《元剧俗语方言例释》云:“故事见《渊鉴类函》卷五十八。”余检《类函》,此事见《公主类》三《玉环解》条下引《蜀志》。然不知《蜀志》究系何书。偶翻《法苑珠林》,乃得此事出处。
关键词
误失金环
月缺花残
火烧祆庙
倩女离魂
争报恩
渊鉴类函
例释
王女
蜀志
法苑珠林
分类号
I2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
杜甫的政治生活与当时的党派斗争
6
作者
庞石
帚
机构
不详
出处
《杜甫研究学刊》
1981年第2期1-8,共8页
文摘
我国古代诗人对政治最有热情的,除了屈原,恐怕就要数杜甫了。杜甫对政治的高涨热情,是由于他对政治需要的迫切,而这又与杜甫的家世教育、环境和个性等等有着必然的联系。杜甫在天宝九载《进雕赋表》中说:自先君想预以降,奉儒守官,未坠素业吴。
关键词
雕赋
古代诗人
杜甫
奉儒守官
党派斗争
屈原
分类号
I20 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
成都龚向农先生墓志铭
被引量:
2
7
作者
庞石
帚
出处
《成都大学学报(社会科学版)》
1987年第4期60-,共1页
文摘
先生讳道耕,字向农,一字君迪,号悲庵,晚而重听,又称(?)翁。其先浙之会稽人也。家牒承传,蔚为士族。清嘉庆间,有讳贻经者,官长寿典史。厥考祖德,耆德不仕,就养入蜀,会故人黔西李恭勤公世杰总督四川,请参幕府,暂游成都,乐其士风,乃定居焉。祖玉彬,广西平南知县,治行卓异,遂高止足,弃官而归。父藩侯,候选知县,博学开敏,有闻于邦。
关键词
士风
藩侯
会稽
典史
家牒
广西平南
清嘉庆
开敏
李恭
君迪
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
跋《万历野获编》
庞石
帚
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
1959
2
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职称材料
2
《养晴室笔记》七则(选刊)
庞石
帚
《成都大学学报(社会科学版)》
1981
1
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职称材料
3
近代巴蜀诗拾遗 庞石帚十四首
庞石
帚
《岷峨诗稿》
2018
0
原文传递
4
耆旧遗音
萧印唐
沈祖棻
庞石
帚
萧中仑
陈孝章
高石斋
刘君惠
庞俊
白敦仁
陈志宪
刘道和
高文
程会昌
《中国韵文学刊》
2009
0
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职称材料
5
《养晴室笔记》选刊(六则)
庞石
帚
《成都大学学报(社会科学版)》
1982
0
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职称材料
6
杜甫的政治生活与当时的党派斗争
庞石
帚
《杜甫研究学刊》
1981
0
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职称材料
7
成都龚向农先生墓志铭
庞石
帚
《成都大学学报(社会科学版)》
1987
2
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