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论金庸武侠小说对“侠情”的开拓 被引量:5
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作者 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第6期32-43,共12页
武侠小说开始有意识且以不同风格表现"侠情"始于民国时期,本文意在揭示从民国武侠小说到金庸武侠小说这一发展过程中情与侠的关系、表现人性的深度、情与武的关系三个维度上"侠情"表现的创新与变化。在"情&qu... 武侠小说开始有意识且以不同风格表现"侠情"始于民国时期,本文意在揭示从民国武侠小说到金庸武侠小说这一发展过程中情与侠的关系、表现人性的深度、情与武的关系三个维度上"侠情"表现的创新与变化。在"情"与"侠"的关系上,金庸所起的作用在于将"情"这一重要元素变为了必要元素;就写情的深度而言,没有停留在情节需要的层面,也未局限于类型文学的定式,而是从小说的基本功能入手,追求表现人性之真与深;情与武的关系是前金庸作家们很少涉及的领域,金庸的作品则新意迭出,写出了情能促武、武能佑情的情武交融的状态。 展开更多
关键词 金庸武侠小说 民国武侠小说 侠情
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先秦至宋代散文山水游记发展概述 被引量:1
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作者 《广播电视大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第2期18-20,共3页
在古代散文创作第一个高峰的先秦两汉时期,受当时的文学观念和山水观念影响,山水没有作为独立的审美对象进入散文作品之中。魏晋南北朝时期由于人们对于审美的自觉以及对于自身主体地位认识的强化,山水之美才开始大量进入文学主体的视... 在古代散文创作第一个高峰的先秦两汉时期,受当时的文学观念和山水观念影响,山水没有作为独立的审美对象进入散文作品之中。魏晋南北朝时期由于人们对于审美的自觉以及对于自身主体地位认识的强化,山水之美才开始大量进入文学主体的视野。直到我国古代散文发展的第二个高峰的唐宋时期,散文山水游记,终于脱颖而出并迅速发展,取得了极为丰硕的创作成果。 展开更多
关键词 散文山水游记 发展 先秦至宋代
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侠情与侠意:以悲为美与以侠为累--王度庐武侠小说再认识 被引量:3
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作者 卢敦基 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2018年第10期164-169,共6页
王度庐在民国武侠小说家中以写"悲剧侠情"见长,成功之处在于男女主角具有真实情感联系、善用悲剧笔调、具有现代性。缺陷则在于悲剧模式格调单一且不适合于武侠创作,另外由于主人公感情发展停滞,小说情节与人物性格发展也受... 王度庐在民国武侠小说家中以写"悲剧侠情"见长,成功之处在于男女主角具有真实情感联系、善用悲剧笔调、具有现代性。缺陷则在于悲剧模式格调单一且不适合于武侠创作,另外由于主人公感情发展停滞,小说情节与人物性格发展也受到限制。在"侠意"方面,由于特定时代"英雄没落"局面的压力、写作者由生活窘境而产生的价值感失落、以及外部政治环境的制约,直接影响到作者对"侠"的定位,鲜明地表现出"以侠为累"的"侠意"认知。对王度庐武侠小说的再认识,既要肯定他的突破与创新之处,也毋须回避具有明显缺憾的地方。目前,关于王度庐武侠小说的研究成果较多,如何由武侠小说进而拓展到对他的整体创作有深入研究,并在内容阐释、文学思想、美学风格、历史影响等方面形成系统性的认识,是下一步需要用力的地方。 展开更多
关键词 武侠小说 侠情 侠意 《卧虎藏龙》 《荒江女侠》
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鄂尔多斯民歌与地区宗教习俗 被引量:2
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作者 《广播电视大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第2期33-40,共8页
明中期蒙古诸部入居河套地区,随后这一地区进入了相对稳定并以蒙古游牧文化为主的发展阶段,在鄂尔多斯地区形成了发达的民歌系统。民歌作为社会发展过程中具有记录性的文化形态之一,与社会生活的多个层面发生密切关联,而宗教信仰在蒙古... 明中期蒙古诸部入居河套地区,随后这一地区进入了相对稳定并以蒙古游牧文化为主的发展阶段,在鄂尔多斯地区形成了发达的民歌系统。民歌作为社会发展过程中具有记录性的文化形态之一,与社会生活的多个层面发生密切关联,而宗教信仰在蒙古游牧社会中又具有极其重要的地位,借助考查民歌发展进程中出现的宗教因素,可以探知鄂尔多斯地区社会生活多个方面的变化与特点。 展开更多
关键词 鄂尔多斯民歌 藏传佛教 社会变革 仪式 祝赞词 婚恋 蒙古游牧社会
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王安石晚年禅诗中的超然之境 被引量:1
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作者 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2009年第4期99-103,共5页
王安石诗歌创作以熙宁罢相为界限,大致可分为前后两期。后期诗作中有不少充满禅理、禅意的诗歌,在这些诗歌中王安石表达了各种复杂情感,其中最引人关注的是一种脱略尘世的心境,文章从三个不同的感悟角度深入考察了王安石晚年禅诗中的超... 王安石诗歌创作以熙宁罢相为界限,大致可分为前后两期。后期诗作中有不少充满禅理、禅意的诗歌,在这些诗歌中王安石表达了各种复杂情感,其中最引人关注的是一种脱略尘世的心境,文章从三个不同的感悟角度深入考察了王安石晚年禅诗中的超然境界。 展开更多
关键词 王安石 禅诗 超然意境
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宋代山水游记中的哲理
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作者 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第3期126-128,共3页
我国的山水游记萌芽于东汉,定型于唐代,宋代则是山水游记巩固与繁荣发展的阶段。宋代山水游记不仅数量极多,而且作品内容新颖丰富,体裁也多种多样,除传统体裁外,书信体、文赋体、日记体、笔记体无不具备。风格上更是逞奇竞异、变化多端... 我国的山水游记萌芽于东汉,定型于唐代,宋代则是山水游记巩固与繁荣发展的阶段。宋代山水游记不仅数量极多,而且作品内容新颖丰富,体裁也多种多样,除传统体裁外,书信体、文赋体、日记体、笔记体无不具备。风格上更是逞奇竞异、变化多端,其中一个重要方面便是在山水游记中融入了关于生命存在状态的深刻哲理思考,使得宋代山水游记表现出了独特的理性美。 展开更多
关键词 山水游记 哲理 心性
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王安石晚年诗风转变的内在原因 被引量:2
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作者 陈金香 《重庆工商大学学报(社会科学版)》 2015年第6期113-118,共6页
王安石诗歌创作前后期风格变化一直是学界较为关注的问题,部分学者认为王安石前期诗歌中即有精工雅丽、重视技巧的特点,晚期风格为渐次累积所致;也有观点认为王安石晚年诗歌风格变化与他的隐居生活及佛理研习有关。而从王安石自身来说,... 王安石诗歌创作前后期风格变化一直是学界较为关注的问题,部分学者认为王安石前期诗歌中即有精工雅丽、重视技巧的特点,晚期风格为渐次累积所致;也有观点认为王安石晚年诗歌风格变化与他的隐居生活及佛理研习有关。而从王安石自身来说,晚年由政治舞台的主导者而成为隐居田园的出世人,在这个过程中随着作者身份的变化,其内在自我定位、创作关注焦点、心态情致均发生了深刻变化,由此导致了晚年诗歌在情感深度、思维方式方面发生了根本性的转变。虽然晚期诗歌的外在风貌似与早期有相类之处,但其内在韵致已不可同日而语,也非单纯依靠精深纯熟的技巧所能达到。 展开更多
关键词 王安石 晚年诗风 角色转换 心态变化
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义乌才女倪仁吉诗歌研究 被引量:1
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作者 李宁 《金华职业技术学院学报》 2012年第2期87-92,共6页
清初江浙一带妇女文学繁荣发展,作家较多,义乌才女倪仁吉是其中的佼佼者之一,其《凝香阁诗稿》收诗330首,对闺阁生活中之独居自守、悼亡相思、自然景物、优雅生活等方面以及地方风俗均有涉及。在创作上尚淡雅而不取繁华,重真趣而不矜才... 清初江浙一带妇女文学繁荣发展,作家较多,义乌才女倪仁吉是其中的佼佼者之一,其《凝香阁诗稿》收诗330首,对闺阁生活中之独居自守、悼亡相思、自然景物、优雅生活等方面以及地方风俗均有涉及。在创作上尚淡雅而不取繁华,重真趣而不矜才学,驱华向朴,惟意所之。倪仁吉在创作上取得成功既有社会大环境发展因素的推动,亦与其家庭、个性及独特的生活经历相关。 展开更多
关键词 倪仁吉 诗歌 闺阁
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苏轼《答陈履常二首》疑点考辨 被引量:1
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作者 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期121-124,共4页
苏苏轼尺牍《答陈履常二首》被认为是了解苏、陈交往的重要文件,但信件写作时间、用语及内容与苏、陈二人熙宁年间交游活动不符。详细考察苏轼任杭州通判时期的经历与交游,及苏诗《光禄庵二首》所提供的信息,尺牍《答陈履常二首》应是... 苏苏轼尺牍《答陈履常二首》被认为是了解苏、陈交往的重要文件,但信件写作时间、用语及内容与苏、陈二人熙宁年间交游活动不符。详细考察苏轼任杭州通判时期的经历与交游,及苏诗《光禄庵二首》所提供的信息,尺牍《答陈履常二首》应是写与吴中士人闾丘孝终或朱长文的。 展开更多
关键词 《答陈履常二首》 陈师道 闾丘孝终 朱长文
原文传递
鄂尔多斯民歌与地区婚恋风俗 被引量:1
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作者 《中国民族博览》 2017年第1期9-11,14,共4页
民歌是民间文化的重要组成部分,是反映一个地区普通民众思想、感情、信仰等内在思维内容以及社会变化、地方风俗等外在现实情况的重要载体。鄂尔多斯民歌种类丰富、数量较多,更重要的是它的传承保护做得很好,传统曲目、反映地方风情... 民歌是民间文化的重要组成部分,是反映一个地区普通民众思想、感情、信仰等内在思维内容以及社会变化、地方风俗等外在现实情况的重要载体。鄂尔多斯民歌种类丰富、数量较多,更重要的是它的传承保护做得很好,传统曲目、反映地方风情的曲目在民间广受喜爱、充满活力,所以通过考查鄂尔多斯民歌可以较为清晰地了解清末以至于近代以来地区婚恋风俗中的一些显著特征。 展开更多
关键词 鄂尔多斯民歌 婚恋 风俗
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文学经典化过程中的回流现象研究——以陆贽为例 被引量:2
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作者 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第5期208-218,共11页
文学作品的经典化,与作品的思想内容与艺术手法紧密相关。经典化的进程有多种状态,有的作家佳作频出,地位与影响力迅速提升,这是最常见的一种方式;有的作家则经历长久岁月,价值逐渐被发现;有的作家经典化的过程有曲折起伏;有的作家则曾... 文学作品的经典化,与作品的思想内容与艺术手法紧密相关。经典化的进程有多种状态,有的作家佳作频出,地位与影响力迅速提升,这是最常见的一种方式;有的作家则经历长久岁月,价值逐渐被发现;有的作家经典化的过程有曲折起伏;有的作家则曾至高峰,却在某一时间节点之后平淡无闻,这可谓是一种"回流",文学史上这样的例子不在少数,陆贽即很典型。陆贽文章经典地位确立与经典化的发展过程清晰明确,两宋经典地位确立,元明平稳延续,进入清代再次受到较为广泛的推崇与研究。但时代转型之后,地位渐衰而至于冷落。文学经典化回流的原因大致有以下几方面:与接受群体之间产生时代隔膜,社会价值取向发生变化,作品缺乏强大的普适性影响与传播。 展开更多
关键词 陆贽 经典化 回流 骈文 古文
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永远的人文与家国情怀——“纪念金庸先生学术研讨会”综述 被引量:2
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作者 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第1期237-238,共2页
2019年11月2日,在金庸先生逝世一周年之际,“永远的人文与家国情怀一纪念金庸先生学术研讨会”在金庸先生的家乡浙江省海宁市举行。本次会议由浙江省社会科学界联合会、浙江大学、海宁市人民政府联合主办。宁市委宣传部、海宁市社科联... 2019年11月2日,在金庸先生逝世一周年之际,“永远的人文与家国情怀一纪念金庸先生学术研讨会”在金庸先生的家乡浙江省海宁市举行。本次会议由浙江省社会科学界联合会、浙江大学、海宁市人民政府联合主办。宁市委宣传部、海宁市社科联、浙江大学人文学院、《浙江学刊》联合承办。在会议开幕式上,主办单位领导均作了热情洋溢的讲话,从多角度高度肯定了金庸先生的文化伟绩。 展开更多
关键词 现代武侠小说 金庸小说 家国情怀 学术研讨会
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骆宾王的七言歌行创作及其抒情艺术
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作者 《重庆社会科学》 CSSCI 2010年第6期102-106,共5页
初唐之际,骆宾王扩大歌行题材、完善歌体语言形式、创新歌行结构方式、引入个性化抒情模式,使歌行一体发生质的变化,对歌行发展作出历史性贡献。以骆宾王歌行的字法、句式技巧,章法结构安排,抒情个性三方面为切入点,着重解析其长篇代表... 初唐之际,骆宾王扩大歌行题材、完善歌体语言形式、创新歌行结构方式、引入个性化抒情模式,使歌行一体发生质的变化,对歌行发展作出历史性贡献。以骆宾王歌行的字法、句式技巧,章法结构安排,抒情个性三方面为切入点,着重解析其长篇代表作《帝京篇》和《畴昔篇》,通过将骆宾王的歌行与卢照邻的作品进行比较分析,总结其七言歌行创作及其抒情艺术的特征。 展开更多
关键词 七言歌行 创作 抒情
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清初蕉园“祭酒”柴静仪考
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作者 程君 《内蒙古电大学刊》 2015年第4期35-38,49,共5页
柴静仪是蕉园诗社中最具社会影响力的女诗人,被诗社诸人推举为"祭酒",也就是诗社的领导人。综观各种史籍中对她的记载,在家世、生卒、亲属等方面存在着许多谬误,需要一一加以辨别考证。
关键词 蕉园 柴静仪 身世 家庭
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宋代公主权力旁落原因探析——以宋仁宗长女兖国公主为例
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作者 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2015年第5期14-20,共7页
与唐代相比,宋代公主在家族地位及政治影响力方面均有下降,直接与公主相关的重大历史事件很少。这一方面受唐宋妇女社会地位不同的大环境影响,另一方面在于宋朝王室在家族管理、公主享有的权利、对皇族的监督制约方面都有自己的措施与机... 与唐代相比,宋代公主在家族地位及政治影响力方面均有下降,直接与公主相关的重大历史事件很少。这一方面受唐宋妇女社会地位不同的大环境影响,另一方面在于宋朝王室在家族管理、公主享有的权利、对皇族的监督制约方面都有自己的措施与机制,并形成了较为规范的体系,所以公主们没有因为身份特殊而成为左右朝政的一种势力。在宋代诸公主中,宋仁宗长女兖国公主是具有代表性的权势较大的公主,以她为例可以较为清晰地看出宋代公主势力收缩、权力弱化的情况。 展开更多
关键词 宋代 兖国公主 台谏制约
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王祎诗文研究
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作者 《广播电视大学学报(哲学社会科学版)》 2011年第2期32-37,共6页
王祎是跨越元、明两代的作家,元末时在文坛已具一定的影响力。入明后,朱元璋礼聘包括王祎在内的多位婺州文人入幕辅佐,给他带来了绝好的机遇,王祎不仅在政事上声誉卓著,文学方面也保持了旺盛的创作力,成为具有全国性影响的作家。其在文... 王祎是跨越元、明两代的作家,元末时在文坛已具一定的影响力。入明后,朱元璋礼聘包括王祎在内的多位婺州文人入幕辅佐,给他带来了绝好的机遇,王祎不仅在政事上声誉卓著,文学方面也保持了旺盛的创作力,成为具有全国性影响的作家。其在文艺上秉承儒家载道明理的主流文艺观点,但并不偏废纪事抒情,加之学养深厚、阅历丰富、感情诚挚深厚,遂形成了条理清晰、温厚雅正的诗文创作风格。 展开更多
关键词 王祎 诗歌 文章
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南宋中小名家文章的世俗取向——《新编通用启劄截江网》选文的角度与标准
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作者 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2022年第3期94-98,共5页
宋刊本《新编通用启劄截江网》是海内外存世较少的宋代编纂成书的民间日用类书的一种,也是目前所知最早有编纂成书年代且保存完整的宋代民间日用类书。其选文角度突出“应用性”,举凡仕途表启、迎送简劄、婚聘文书、礼仪赠答、丧葬文疏... 宋刊本《新编通用启劄截江网》是海内外存世较少的宋代编纂成书的民间日用类书的一种,也是目前所知最早有编纂成书年代且保存完整的宋代民间日用类书。其选文角度突出“应用性”,举凡仕途表启、迎送简劄、婚聘文书、礼仪赠答、丧葬文疏、僧道书劄皆广泛涉及,与民众日常生活结合紧密。其选文标准从时间范围来说以时代较近的南宋作家为主,选文类型以骈文为主,所选文章以当时有名于世的中小名家的文章为主,这符合当时社会的实际需要,也反映出这些作家创作中的世俗化、实用化倾向。 展开更多
关键词 《新编通用启劄截江网》 选文标准 骈文 世俗取向 当时名家
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今世前身:诗人的自我实现与心理暗示
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作者 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第5期155-164,共10页
中国古代诗人谈论“前身”,从其身份与文学言说的角度看似乎凭空虚构,从心理学的角度看实则是一种“心理暗示”现象。它与个人在生存环境中所进行的自我建构直接相关。清末民初诗人易顺鼎对“前身”的追溯在诗人群体中颇具代表性:他自... 中国古代诗人谈论“前身”,从其身份与文学言说的角度看似乎凭空虚构,从心理学的角度看实则是一种“心理暗示”现象。它与个人在生存环境中所进行的自我建构直接相关。清末民初诗人易顺鼎对“前身”的追溯在诗人群体中颇具代表性:他自言有七世前身,但所关注的核心人物是明代才子张灵。易顺鼎因对前身之说确信不疑,由此产生强烈的心理暗示,行为及创作上受到张灵名士狂诞之气、脱俗之深情两方面的影响较大。从长时段角度整体观察中国古代诗人世界,将各种追溯“前身”的言论汇集考察,可以发现诗人追溯“前身”的观念与神话、传说、佛教文化影响均有关系,且受佛教观念影响更为显著,唐宋以后较为普遍地表现于诗人的创作中,可以说是诗人世界中一种特殊的文化行为。 展开更多
关键词 易顺鼎 前身 诗人结习
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论陈亮散文之成就——兼议其文章经典化为何未能成功
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作者 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第10期113-120,共8页
陈亮的文章在南宋中兴时期文坛独树一帜,突出成就在于:注重事功策略,具有指向未来的独特思想取向;文气宏劲言辞尖锐,具有以气驱遣辞章的特点;为文善于摆脱庸常表达,这源于其学术修养深厚、行文注意把握章法与节奏变化、遣词用语能在学... 陈亮的文章在南宋中兴时期文坛独树一帜,突出成就在于:注重事功策略,具有指向未来的独特思想取向;文气宏劲言辞尖锐,具有以气驱遣辞章的特点;为文善于摆脱庸常表达,这源于其学术修养深厚、行文注意把握章法与节奏变化、遣词用语能在学古中创新。陈亮散文在其生活时代所获的影响及其自我评价,与在后世产生的传播效果之间有较大差距,他的文章在南宋后未能持续走上"经典化"的道路,究其原因在于南宋散文整体上受到轻视,且南宋诸人对于北宋六家的创新未实现更大突破,此外,陈亮具有代表性的文章文学性不够突出,而且其学术与后世主流学术取向相异,故缺少传承者发扬其学术与文章。 展开更多
关键词 陈亮 南宋 散文成就 经典化
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浅谈浙江馆水雾特效的应用
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作者 单芳 《演艺科技》 2010年第10期37-39,共3页
从技术和设备方面介绍上海世博会浙江馆水元素的设计与应用,重点介绍雾效的特点。
关键词 世博会 浙江馆 水雾特效
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