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题名韩愈探究文学样式的尝试——《画记》分析
被引量:8
- 1
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作者
川合康三
蒋寅
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机构
京都大学文学部中国文学系
中国社会科学院文学所
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出处
《中国文化研究》
CSSCI
北大核心
2005年第3期131-134,共4页
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关键词
文学样式
韩愈
文学研究
语言
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名游戏的文学——以韩愈的“戏”为中心
被引量:2
- 2
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作者
川合康三
蒋寅
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机构
京都大学文学研究科
中国社会科学院文学所
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出处
《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》
2004年第3期36-43,共8页
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文摘
裴度以“戏”批评韩愈文学的游戏倾向;韩愈征引经书,以“戏”来为自己辩解;柳宗元从“有益于世”角度为韩愈的游戏文学辩护。“戏”在不同的语境中具有不同意味,与韩愈的文学创作发生着不同的联系。
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关键词
韩愈
文学
游戏
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Keywords
HAN Yu
literature
recreation
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名李贺和比喻
被引量:2
- 3
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作者
川合康三
张剑
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机构
京都大学
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出处
《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》
2003年第4期38-48,共11页
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文摘
李贺的比喻和一般比喻差别很大,他经常颠倒喻词和被喻词之间的关系,给人带来震撼。这种比喻方法,不仅表现了李贺心中万物平等的思想,也展现了迥异现实的另一世界的景象。
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关键词
李贺
比喻
颠倒喻词
被喻词
平等思想
诗歌
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Keywords
LI He
parable
the creation is equal
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名唐代文学概说
被引量:1
- 4
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作者
川合康三
蒋寅
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机构
京都大学文学部
中国社会科学院文学研究所
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出处
《南阳师范学院学报》
CAS
2005年第2期41-48,共8页
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文摘
一、时期区分
唐代文学通常被分为四个时期,初唐、盛唐、中唐、晚唐.中国文学的历史,大致是根据王朝的划分来把握的,但一个王朝再分几个时期,在唐代以外不太实行.仅这一点也表明这个时代文学的丰富、多样,只用"唐代文学"难以容纳.四个时期如何划分,不同的说法多少有些出入.小川环树<唐诗概说>是这样划分的:从唐开国的武德元年(618)到景龙三年(709)是初唐,从玄宗掌握实权的唐隆元年(710)到开元、天宝盛世,经"安史之乱"至永泰元年(765)是盛唐,从大历元年(766)到大和九年(835)是中唐,从开成元年(836)到唐亡的天祐三年(906)是晚唐.
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关键词
唐代文学
初唐
中唐
中国文学
盛唐
晚唐
时期
武德
历史
唐诗
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分类号
G633
[文化科学—教育学]
I207
[文学—中国文学]
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题名李贺和他的诗
被引量:1
- 5
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作者
川合康三
张剑
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机构
京都大学文学部
首都经济贸易大学基础部
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出处
《中国文学研究辑刊》
2002年第1期150-162,共13页
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文摘
一、生平和自我意识中唐诗人李贺(791—817)善于吟咏异常的幻想世界,被视为中国文学史上的特异存在。玉川(卢仝,?—835)之怪,长吉之瑰诡,天地间自欠此体不得。(严羽《沧浪诗话·诗评》)的确,李贺爱好吟咏'超物象'的世界,但与此同时。
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关键词
世界
沧浪
玉川
中国
文学史
诗话
天地间
物象
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名唐代文学概说(下)
- 6
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作者
川合康三
蒋寅
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机构
京都大学文学部
中国社会科学院文学研究所
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出处
《周口师范学院学报》
CAS
2005年第4期22-24,共3页
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关键词
文学
唐代
概说
白居易
杜甫
生活
精神
社会
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分类号
F014.3
[经济管理—政治经济学]
I206.7
[文学—中国文学]
-
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题名唐代文学概说(上)
- 7
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作者
川合康三
蒋寅
-
机构
京都大学文学部
中国社会科学院文学研究所
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出处
《周口师范学院学报》
CAS
2005年第3期15-19,共5页
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关键词
文学
唐代
概说
-
分类号
F014.3
[经济管理—政治经济学]
I206.7
[文学—中国文学]
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题名昌谷诗比喻杂论
被引量:1
- 8
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作者
川合康三
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出处
《社会科学战线》
1983年第2期289-294,共6页
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文摘
一比喻的表达由四个要素构成:喻体、本体、比喻词和共通特性(本体和喻体共有的特点)。在具体运用上,四个要素不一定都具备。有比喻词的比喻叫直喻,没有的叫隐喻。还有些比喻不明言共通特性。
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关键词
比喻词
喻体
本体
李贺
四个要素
隐喻
日常语言
特性
杂论
比拟
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分类号
C55
[社会学]
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题名中国诗歌中的自传
被引量:3
- 9
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作者
川合康三
蒋寅
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机构
日本京都大学文学院
中国社科院文研所
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出处
《湖北科技学院学报》
1998年第4期25-30,共6页
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文摘
正像我在《中国的“自传”》一章提到的①,一般认为西欧诗是空想的产物,而中国诗相对来说是写现实的。如果说中国诗是诗人将自己生活中发生的事件、经验及由此产生的情感、思念,一一写入诗中,那么它即使不是描写了诗人人生的全部,至少也是描写了一部分。既然如此,诗...
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关键词
自传诗
中国诗歌
《悲愤诗》
《哀江南赋》
韩愈
人物形象
颜之推
《观我生赋》
自传性
杜甫
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名意随世变——韩愈诗试论
被引量:1
- 10
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作者
陆颖瑶(译)
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机构
日本京都大学文学部
不详
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出处
《中国文学研究辑刊》
2019年第1期156-162,共7页
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文摘
中国古典文学的一大特征,在于文学性的因袭非常顽固,且呈均质性地在极为漫长的时间中持续不断。构成文学的种种要素——从词汇、语法到文类、文体,以及作品的题材、主题、内容、作品中包含的情感和思考,无一不贯穿着文学性的因袭。文学性因袭的均质性当然不仅限于文学.
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关键词
《双鸟诗》
方世举
恶作剧
杜审言
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名古文家与扬雄
- 11
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作者
川合康三(日)
李祥(译)
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机构
京都大学大学院
广东外语外贸大学中文学院
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出处
《华中学术》
CSSCI
2018年第1期250-262,共13页
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文摘
从西汉到唐初,扬雄一直是作为西汉辞赋的代表性作家和孤高的思索者的形象而存在,即使是中唐的一些古文家也对他并没有给予特别的关注。但是在韩愈那里,扬雄却受到了特别的推崇,被置于道统的谱系之中。然而,在韩愈周边的古文家那里,扬雄的地位并没有得到普遍认可。只是到了宋初古文家那里,扬雄才比较普遍地被纳入道统传承谱系之中,尤其是到了神宗年间,扬雄被朝廷敕许陪祀孔庙,表明其地位得到了官方认可。但与此同时,宋代文人对于扬雄的评价一直交织着肯定与否定。对扬雄形象进行长时段的考察,恰好可以透视出不同时代自身的要求和观念的变化。
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关键词
扬雄
古文家
韩愈
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名略谈《文选》
- 12
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作者
李雨晞
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机构
国学院大学文学部
Kokugakuin University
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出处
《台州学院学报》
2019年第1期1-8,共8页
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文摘
浙东唐诗之路的诗歌创作很大程度上继承了南朝文学的优良传统。作为南朝文学的范本与渊薮,萧统《文选》型塑了唐诗之路诗歌的风貌,因此加强对《文选》的研究是唐诗之路研究的应有之义。《文选》是南朝文学创作之典范,其成功的编辑与流传得益于此时期文学的成熟"。事出于沉思,义归乎翰藻"的选录标准兼备思想实质与修辞表现,但对优美形式的重视更体现了萧统的卓见。《文选》中的作者覆盖由汉至梁的各个朝代,他们各领风骚,颇具创新精神。后代对《文选》的接受因时而异,它是文学创作的重要标准和素材的同时,也是想要开辟个人文学风格的文人们必须挣脱的对象。这一事实充分说明了《文选》对后世的巨大影响。
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关键词
浙东唐诗之路
《文选》
范本
艺术表现
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Keywords
the Tang Poetry Road in eastern Zhejiang
Anthology of Literary Works
model
artis tic expression
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名《中国的恋歌:从〈诗经〉到李商隐》
- 13
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作者
郭晏如(译)
张珈萌
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机构
不详
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出处
《中国文学年鉴》
2018年第1期907-909,共3页
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文摘
川合康三在接受南京大学卞东波采访时曾提到他写《中国的恋歌:从〈诗经〉到李商隐》(下文简称《中国的恋歌》)是受到了日本和文学的启发,其中的恋爱因素是这类文学作品最鲜明的特征。他说:“中国的恋爱文学不太发达,但不是没有。所以我就写了这本书来讨论这个问题。我觉得,文学中的男女关系很重要,因为可以反映许多复杂的社会关系。”
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关键词
李商隐
文学作品
诗经
南京大学
恋歌
男女关系
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川合康三
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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