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西瓜miR164b靶基因鉴定及其对黄瓜绿斑驳花叶病毒侵染应答的分析 被引量:5
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作者 孙玉燕 何艳军 +2 位作者 牛晓伟 范敏 《园艺学报》 CAS CSCD 北大核心 2018年第3期482-492,共11页
将miR164b序列与西瓜基因组进行比对,获得miR164b前体Pre-miR164b基因并克隆。Pre-miR164b长度为97 bp,含有完整的茎环结构。Pre-miR164b启动子区含有光响应元件、赤霉素响应元件、乙烯响应元件、水杨酸响应元件、真菌诱导响应元件等多... 将miR164b序列与西瓜基因组进行比对,获得miR164b前体Pre-miR164b基因并克隆。Pre-miR164b长度为97 bp,含有完整的茎环结构。Pre-miR164b启动子区含有光响应元件、赤霉素响应元件、乙烯响应元件、水杨酸响应元件、真菌诱导响应元件等多个顺式作用元件。降解组测序获得miR164b的4个靶基因,均注释为NAC转录因子基因,剪切位点位于miR164b序列5′端第10位碱基。miR164b及靶基因在黄瓜绿斑驳花叶病毒(CGMMV)侵染不同时间的表达模式不同,靶基因Cla018596的表达模式与miR164b呈负相关,而Cla019099、Cla023219和Cla023357的表达模式与miR164b没有相关性。 展开更多
关键词 西瓜 miR164 NAC 降解组测序 表达模式
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肺动脉高压相关病理机制的研究进展 被引量:2
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作者 刘思言(综述) 陈运清(审校) 《现代医药卫生》 2024年第2期288-292,共5页
肺动脉高压(PAH)是一种严重危害人类健康的肺血管病变,最终会引起肺血管重建和右心室功能障碍。目前,PAH的致病机制尚未阐明。PAH病理生理是复杂和可变的,一氧化氮、前列环素及神经体液和激素通路等各种信号通路之间复杂交错,线粒体相... 肺动脉高压(PAH)是一种严重危害人类健康的肺血管病变,最终会引起肺血管重建和右心室功能障碍。目前,PAH的致病机制尚未阐明。PAH病理生理是复杂和可变的,一氧化氮、前列环素及神经体液和激素通路等各种信号通路之间复杂交错,线粒体相关代谢环境失调及环境和炎症损伤等都参与其中。该文对PAH的病理机制研究进展进行了综述。 展开更多
关键词 肺动脉高压 病理机制 研究进展
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快慢综合征起搏与消融治疗的个体化选择 被引量:1
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作者 龙宇祥 匡雪 +3 位作者 车金航 王春萍 刘增长 《临床心血管病杂志》 CAS 北大核心 2023年第1期62-67,共6页
心脏起搏器植入联合抗心律失常药物被广泛应用于快慢综合征患者的治疗,但起搏器相关并发症及药物不良反应影响了患者的临床获益。随着导管技术的发展,回顾性研究表明,多数快慢综合征患者接受心房颤动(房颤)导管消融后,不再需要起搏器植... 心脏起搏器植入联合抗心律失常药物被广泛应用于快慢综合征患者的治疗,但起搏器相关并发症及药物不良反应影响了患者的临床获益。随着导管技术的发展,回顾性研究表明,多数快慢综合征患者接受心房颤动(房颤)导管消融后,不再需要起搏器植入治疗。但是,快慢综合征的病因复杂,房颤只是其中之一,且基于肺静脉隔离的房颤消融手术有一定复发风险,故消融治疗并不能适用于所有快慢综合征患者。本文旨在通过总结快慢综合征起搏与消融治疗的研究进展,以期为该疾病治疗方案的个体化选择提供方向。 展开更多
关键词 快慢综合征 窦房结功能障碍 导管消融 起搏器
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“民本”到“人本”:思想新主题如何可能 被引量:1
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作者 《河北理工大学学报(社会科学版)》 2010年第1期8-10,18,共4页
贯彻和落实"以人为本",哲学应首先有所作为。哲学的作为首要的是对"以人为本"之"人"的批判。在语言批判中,人为诗意语言所言说;在思想批判中,人成为西方思想的主题,民成为中国古代思想的主题。因人自身... 贯彻和落实"以人为本",哲学应首先有所作为。哲学的作为首要的是对"以人为本"之"人"的批判。在语言批判中,人为诗意语言所言说;在思想批判中,人成为西方思想的主题,民成为中国古代思想的主题。因人自身在民的思想主题中被遮蔽,现实批判具有现实性。在现实批判中,哲学回答了思想主题从"民本"到"人本"的可能性,但作为科学发展观核心的"以人为本"的人,是对过去思想的扬弃中形成的人。 展开更多
关键词 民本 人本 批判 思想 主题
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全民小康建设中少数民族文化的定位思考 被引量:1
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作者 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》 2005年第4期144-145,143,共3页
作为少数民族文化建设和发展的前提,少数民族文化的定位具有极强的现实意义。本文在历史定位基础上着重从当下性为少数民族文化定位,凸显其在我国小康实现、法治建设、精神文明建设及中华民族现代化中的重要意义。
关键词 少数民族文化 定位思考 小康建设 民族文化建设 精神文明建设 民族现代化 文化定位 历史定位 法治建设 重要意义 当下性 作为
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让欲望敞开——高校电影欣赏课的美学批判
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作者 《电影文学》 北大核心 2011年第13期90-91,共2页
高校电影欣赏公共课只能由电影艺术来规定。电影艺术敞开了人的生活世界,同时敞开欲望尤其是欲望的边界。凭借于边界,欲望者、欲望行为、欲望对象成其自身,身体的欲望、非身体的欲望、关于欲望的欲望实现分类。电影艺术让欲望及其边... 高校电影欣赏公共课只能由电影艺术来规定。电影艺术敞开了人的生活世界,同时敞开欲望尤其是欲望的边界。凭借于边界,欲望者、欲望行为、欲望对象成其自身,身体的欲望、非身体的欲望、关于欲望的欲望实现分类。电影艺术让欲望及其边界在生活世界的自行敞开,意味着人在电影艺术中实现了自由,这正是电影艺术欣赏作为美育的要义所在。蒙太奇思维让作为综合艺术的电影艺术走进高校课堂,成为艺术欣赏公共课的首选。 展开更多
关键词 高校电影欣赏课 欲望 边界 敞开
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《海上钢琴师》边界主题的无原则批判
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作者 《电影文学》 北大核心 2011年第3期136-137,共2页
揭示影片《海上钢琴师》的主题依赖于对影片情节进行无原则的批判,这要求对影片情节已说出的、未说出的和要说出的进行区分与划界。在影片中,情节说出的是1900的人生,未说出的是1900自由的本性,要说出的是人自身的边界。边界成为《海上... 揭示影片《海上钢琴师》的主题依赖于对影片情节进行无原则的批判,这要求对影片情节已说出的、未说出的和要说出的进行区分与划界。在影片中,情节说出的是1900的人生,未说出的是1900自由的本性,要说出的是人自身的边界。边界成为《海上钢琴师》的主题。借助于1900的人生,影片显示出:欲望与技术服从智慧的规定,边界才成为可能。影片对边界的沉思,表明了电影艺术对思想的自觉。 展开更多
关键词 《海上钢琴师》 主题 边界
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尘埃如何落定——试析《尘埃落定》的叙述
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作者 《河北理工大学学报(社会科学版)》 2005年第3期198-200,215,共4页
《尘埃落定》的成功,很大程度上得益于叙述的成功。从“傻子”二少爷的第一人称叙述角度的选择、叙述时间的快慢蕴涵作家价值取向以及叙述的思维跳跃性、预言性、短句为主的语言和意象性等所体现出来的诗意渗透等方面对《尘埃落定》的... 《尘埃落定》的成功,很大程度上得益于叙述的成功。从“傻子”二少爷的第一人称叙述角度的选择、叙述时间的快慢蕴涵作家价值取向以及叙述的思维跳跃性、预言性、短句为主的语言和意象性等所体现出来的诗意渗透等方面对《尘埃落定》的叙述进行分析,以期对这部小说进行更准确的解读。 展开更多
关键词 《尘埃落定》 叙述 角度 时间 诗意渗透
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现代思想“存在”主题下的《美丽人生》
9
作者 《电影文学》 北大核心 2011年第14期109-110,共2页
意大利影片《美丽人生》的主题并非是不言自明的。把握影片《美丽人生》的主题,关键在于理解人生中善恶同一、美丑同一的悖论,这需要追问人生何以美丽。走向影片本身,需要作为洞见的看,才能区分影片主人公基多的所爱与所不爱。只有在现... 意大利影片《美丽人生》的主题并非是不言自明的。把握影片《美丽人生》的主题,关键在于理解人生中善恶同一、美丑同一的悖论,这需要追问人生何以美丽。走向影片本身,需要作为洞见的看,才能区分影片主人公基多的所爱与所不爱。只有在现代存在主题下,人生才得以凸显。影片引导着观众进入到现代思想中去沉思人生。人生的美丽在于自由,自由的本性在于人与自身的区分中获得人的规定性,并进而恪守人的规定性,这正是主人公基多形象的意义。影片《美丽人生》回应了现代思想存在的主题,不仅否定了现实,更建构了美好的未来。 展开更多
关键词 《美丽人生》 自由 主题 现代
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美在无声胜有声——诗歌教学诵读法批判
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作者 《时代文学(上半月)》 2011年第6期107-108,共2页
诵读法是诗歌教学中最基本的方法,但现实教学中诵读法的运用却遮蔽了诗歌本身。对诗歌教学诵读法展开批判,关键在于确立诵读在诗歌欣赏中的边界。结合诗歌作品的层次划分,诵读的边界分别可以从"诵"、"读"、"诵... 诵读法是诗歌教学中最基本的方法,但现实教学中诵读法的运用却遮蔽了诗歌本身。对诗歌教学诵读法展开批判,关键在于确立诵读在诗歌欣赏中的边界。结合诗歌作品的层次划分,诵读的边界分别可以从"诵"、"读"、"诵读"的层面予以确立。作为有声的诵读,诗歌实现了对欣赏者的召唤;但诗歌召唤的目的在于让欣赏者倾听诗歌自身的言说。诗歌宁静地言说出自由,这才是真正的诗歌之美。基于如此的认识,诵读法必定能更好的作用于诗歌的教学与欣赏。 展开更多
关键词 诗歌 诵读法 召唤 倾听
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“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”——试析李清照词的个体生命意识
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作者 向轼 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2007年第2期80-82,共3页
李清照的词包涵着强烈而鲜明的个体生命意识,时代的、个人的以及诗歌艺术自身发展的原因成就了李词的这一特征;《一剪梅》(红藕香残玉簟秋)极为传神地把个体生命的律动状态表达出来,通过对它的赏析,可以管窥李清照词的个体生命意识。
关键词 宋词 李清照 个体 生命意识
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文化:关系向人的生成——兼论非物质文化遗产的文化规定
12
作者 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第7期53-56,共4页
从汉语的"文""化"或西方语言的"文化"(culture)出发,文化可以定义为:关系向人的生成。文化主要包含人与自然、人与社会、人与精神三重关系,而如何在当代生成新的人与自然、人与社会、人与精神的关系成为... 从汉语的"文""化"或西方语言的"文化"(culture)出发,文化可以定义为:关系向人的生成。文化主要包含人与自然、人与社会、人与精神三重关系,而如何在当代生成新的人与自然、人与社会、人与精神的关系成为当代文化问题的中心。非物质文化遗产的本性为文化规定,其意义在于所聚集的人与自然、人与社会、人与精神等关系的当下呈现。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 文化规定 文化 关系
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