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马来西亚柔佛古庙游神的演化及其与华人社会整合的关系
被引量:
4
1
作者
安
焕然
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第2期207-211,共5页
马来西亚第二大都市新山,昔时有"小汕头"之称,市内有间百余年历史的柔佛古庙。柔佛古庙游神活动不仅是新山华人社会每年一度的盛事,在社区整合与强化社区秩序的功能上,有其本土的特殊演化。柔佛古庙游神并不只是限于潮帮人士...
马来西亚第二大都市新山,昔时有"小汕头"之称,市内有间百余年历史的柔佛古庙。柔佛古庙游神活动不仅是新山华人社会每年一度的盛事,在社区整合与强化社区秩序的功能上,有其本土的特殊演化。柔佛古庙游神并不只是限于潮帮人士的参与,而是强调"五帮共庆"。柔佛古庙游神脱胎于潮州,根植于马来西亚新山,是跨帮群、超方言群社会整合的本土化游神民俗活动。游神的传统延续及其当代复兴,实际上经过了一个动态的演化,其间也反映了海外华人社会内部秩序整合的历程,华团与帮群间制度化的建构,以及知识精英的打造,有其特殊的历史背景和文化情境。
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关键词
马来西亚
柔佛
新山
游神
华人社会
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论潮人在马来西亚柔佛麻坡的开拓
被引量:
2
2
作者
安
焕然
《汕头大学学报(人文社会科学版)》
2002年第2期80-92,共13页
文章根据大量的文献资料和实地调查与口述历史资料 ,从甘蜜的种植 ,柔佛、麻坡的港主制度 ,柔佛、麻坡的潮人港主 ,以及潮人与麻坡的开埠、潮人的商业网络等方面 ,论述了早期潮人对柔佛。
关键词
潮人
马来西亚
柔佛
麻坡
港主制度
开拓
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文化纽带的延伸与重建:评曾玲《新加坡华人宗乡文化研究》
3
作者
安
焕然
《华侨华人历史研究》
CSSCI
2020年第3期94-96,共3页
厦门大学历史系曾玲教授的新著《新加坡华人宗乡文化研究》[1],是作者自21世纪以来近二十年的研究心得之集成,亦可谓是对其2003年出版的《越洋再建家园:新加坡华人社会文化研究》[2]一书的延展和再深化研究而形成的又一力作。全书共分五...
厦门大学历史系曾玲教授的新著《新加坡华人宗乡文化研究》[1],是作者自21世纪以来近二十年的研究心得之集成,亦可谓是对其2003年出版的《越洋再建家园:新加坡华人社会文化研究》[2]一书的延展和再深化研究而形成的又一力作。全书共分五卷,前三卷是作者对新加坡华人的宗乡社团、帮群坟山、庙宇组织以及华人传统文化节庆等的相关研究论文,卷四则以"走出新加坡"为标题,叙述了作者多年来对东南亚华人社会文化研究的方法论和研究视野的思路心得。卷五为附录,收录作者为新加坡华人社会宗乡组织所撰立之碑文、为东南亚华人研究书籍写的序言及书评等。
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关键词
新加坡华人
东南亚华人
文化纽带
研究心得
曾玲
历史系
厦门大学
近二十年
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软实力和硬实力:郑和下西洋与满剌加
4
作者
安
焕然
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2021年第4期125-133,共9页
从满剌加(马六甲王朝)对明代中国朝贡体制的参与及建交,探析"德"与"威"的相得益彰,是中华朝贡体制的优越性神话得以张扬的关键。"软实力"(德)需要有"硬实力"(威)的支持,才能发挥实质效应。&qu...
从满剌加(马六甲王朝)对明代中国朝贡体制的参与及建交,探析"德"与"威"的相得益彰,是中华朝贡体制的优越性神话得以张扬的关键。"软实力"(德)需要有"硬实力"(威)的支持,才能发挥实质效应。"走出去"的跨文化管理和元素也是必备的。
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关键词
郑和
满剌加
软实力
硬实力
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马华现代诗曲创作与陈徽崇的音乐教育
5
作者
安
焕然
《八桂侨刊》
2016年第2期34-39,共6页
陈徽崇是马来西亚国家文化人物奖得主(2008年)。诗与音乐的结合,是马华文化相当突出的表演创作形式。把马华现代诗谱成曲来重新演绎的创作风潮,其关键人物是曾经留学台湾,学成返马的音乐教师陈徽崇。他引领的"大马现代诗曲"...
陈徽崇是马来西亚国家文化人物奖得主(2008年)。诗与音乐的结合,是马华文化相当突出的表演创作形式。把马华现代诗谱成曲来重新演绎的创作风潮,其关键人物是曾经留学台湾,学成返马的音乐教师陈徽崇。他引领的"大马现代诗曲"对马华文化的表演形式进行了新的创造,让马华现代诗获得了音乐的升华,丰富马华精致文化的内蕴,成了马华现代诗曲创作的第一批有心人。
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关键词
马来西亚
华人
现代诗
音乐教育
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职称材料
明朝册封满剌加马哈木沙之谜
被引量:
1
6
作者
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2018年第4期63-68,共6页
满剌加(马六甲王朝)与明代中国的朝贡关系相当密切,惟在明朝成化年间册封满剌加马哈木沙一事,却是一个历史谜团。文章考订"马哈木沙"实是当时与满剌加国君对立的彭亨(Pahang)苏丹Muhammed Shah。解答此册封之谜,有助于更深入...
满剌加(马六甲王朝)与明代中国的朝贡关系相当密切,惟在明朝成化年间册封满剌加马哈木沙一事,却是一个历史谜团。文章考订"马哈木沙"实是当时与满剌加国君对立的彭亨(Pahang)苏丹Muhammed Shah。解答此册封之谜,有助于更深入了解明朝中国对南海之经略及其认知格局。
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关键词
明朝
满剌加
朝贡
跨文化
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职称材料
马来西亚海南会馆天后宫“二合一”形制的历史渊源
7
作者
《妈祖文化研究》
2021年第2期22-31,共10页
研究东南亚华人的民俗文化,需探其在地化变迁,也得有“纵向寻根”的观察视角。本文从文献之解读,以及新马海南人的祖籍地(中国海南岛)之纵向寻根採源,做多面向的探察,论证马来西亚海南会馆与天后宫“馆宫二合一”的形制并不是新马海南...
研究东南亚华人的民俗文化,需探其在地化变迁,也得有“纵向寻根”的观察视角。本文从文献之解读,以及新马海南人的祖籍地(中国海南岛)之纵向寻根採源,做多面向的探察,论证马来西亚海南会馆与天后宫“馆宫二合一”的形制并不是新马海南会馆才独有的特征。它不是新马海南“在地化”的产物,而是清代闽粤渡海商人来海南岛创建的经商和联谊性的会馆形制的海外延伸。
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关键词
马来西亚
海南会馆
天后宫
海南岛
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职称材料
题名
马来西亚柔佛古庙游神的演化及其与华人社会整合的关系
被引量:
4
1
作者
安
焕然
机构
南方学院中文系
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第2期207-211,共5页
文摘
马来西亚第二大都市新山,昔时有"小汕头"之称,市内有间百余年历史的柔佛古庙。柔佛古庙游神活动不仅是新山华人社会每年一度的盛事,在社区整合与强化社区秩序的功能上,有其本土的特殊演化。柔佛古庙游神并不只是限于潮帮人士的参与,而是强调"五帮共庆"。柔佛古庙游神脱胎于潮州,根植于马来西亚新山,是跨帮群、超方言群社会整合的本土化游神民俗活动。游神的传统延续及其当代复兴,实际上经过了一个动态的演化,其间也反映了海外华人社会内部秩序整合的历程,华团与帮群间制度化的建构,以及知识精英的打造,有其特殊的历史背景和文化情境。
关键词
马来西亚
柔佛
新山
游神
华人社会
Keywords
Malaysia
Johor
Johor Bahru, the Deities Parade,Chinese community
分类号
K338.6 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
论潮人在马来西亚柔佛麻坡的开拓
被引量:
2
2
作者
安
焕然
机构
马来西亚南方学院
出处
《汕头大学学报(人文社会科学版)》
2002年第2期80-92,共13页
文摘
文章根据大量的文献资料和实地调查与口述历史资料 ,从甘蜜的种植 ,柔佛、麻坡的港主制度 ,柔佛、麻坡的潮人港主 ,以及潮人与麻坡的开埠、潮人的商业网络等方面 ,论述了早期潮人对柔佛。
关键词
潮人
马来西亚
柔佛
麻坡
港主制度
开拓
Keywords
Chaozhoulese
Malaysia
Johor
Muar
port master system
pioneering
分类号
F119 [经济管理—国际贸易]
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职称材料
题名
文化纽带的延伸与重建:评曾玲《新加坡华人宗乡文化研究》
3
作者
安
焕然
机构
南方大学学院中文系
出处
《华侨华人历史研究》
CSSCI
2020年第3期94-96,共3页
文摘
厦门大学历史系曾玲教授的新著《新加坡华人宗乡文化研究》[1],是作者自21世纪以来近二十年的研究心得之集成,亦可谓是对其2003年出版的《越洋再建家园:新加坡华人社会文化研究》[2]一书的延展和再深化研究而形成的又一力作。全书共分五卷,前三卷是作者对新加坡华人的宗乡社团、帮群坟山、庙宇组织以及华人传统文化节庆等的相关研究论文,卷四则以"走出新加坡"为标题,叙述了作者多年来对东南亚华人社会文化研究的方法论和研究视野的思路心得。卷五为附录,收录作者为新加坡华人社会宗乡组织所撰立之碑文、为东南亚华人研究书籍写的序言及书评等。
关键词
新加坡华人
东南亚华人
文化纽带
研究心得
曾玲
历史系
厦门大学
近二十年
分类号
F634.3 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
软实力和硬实力:郑和下西洋与满剌加
4
作者
安
焕然
机构
马来西亚新纪元大学中文系
出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2021年第4期125-133,共9页
文摘
从满剌加(马六甲王朝)对明代中国朝贡体制的参与及建交,探析"德"与"威"的相得益彰,是中华朝贡体制的优越性神话得以张扬的关键。"软实力"(德)需要有"硬实力"(威)的支持,才能发挥实质效应。"走出去"的跨文化管理和元素也是必备的。
关键词
郑和
满剌加
软实力
硬实力
Keywords
Zheng He
Malacca
soft power
分类号
G112 [文化科学]
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职称材料
题名
马华现代诗曲创作与陈徽崇的音乐教育
5
作者
安
焕然
机构
马来西亚南方大学学院中文系
出处
《八桂侨刊》
2016年第2期34-39,共6页
文摘
陈徽崇是马来西亚国家文化人物奖得主(2008年)。诗与音乐的结合,是马华文化相当突出的表演创作形式。把马华现代诗谱成曲来重新演绎的创作风潮,其关键人物是曾经留学台湾,学成返马的音乐教师陈徽崇。他引领的"大马现代诗曲"对马华文化的表演形式进行了新的创造,让马华现代诗获得了音乐的升华,丰富马华精致文化的内蕴,成了马华现代诗曲创作的第一批有心人。
关键词
马来西亚
华人
现代诗
音乐教育
Keywords
Malaysia
Chinese
Modem Chinese poetry
music education
分类号
I338.072 [文学—其他各国文学]
J60-4 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
明朝册封满剌加马哈木沙之谜
被引量:
1
6
作者
机构
马来西亚南方大学学院中文系
出处
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2018年第4期63-68,共6页
文摘
满剌加(马六甲王朝)与明代中国的朝贡关系相当密切,惟在明朝成化年间册封满剌加马哈木沙一事,却是一个历史谜团。文章考订"马哈木沙"实是当时与满剌加国君对立的彭亨(Pahang)苏丹Muhammed Shah。解答此册封之谜,有助于更深入了解明朝中国对南海之经略及其认知格局。
关键词
明朝
满剌加
朝贡
跨文化
Keywords
the Ming Dynasty
Malaka
paying tributes
cross-culture
分类号
K248 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
马来西亚海南会馆天后宫“二合一”形制的历史渊源
7
作者
机构
马来西亚新纪元大学学院中国语文学系
出处
《妈祖文化研究》
2021年第2期22-31,共10页
文摘
研究东南亚华人的民俗文化,需探其在地化变迁,也得有“纵向寻根”的观察视角。本文从文献之解读,以及新马海南人的祖籍地(中国海南岛)之纵向寻根採源,做多面向的探察,论证马来西亚海南会馆与天后宫“馆宫二合一”的形制并不是新马海南会馆才独有的特征。它不是新马海南“在地化”的产物,而是清代闽粤渡海商人来海南岛创建的经商和联谊性的会馆形制的海外延伸。
关键词
马来西亚
海南会馆
天后宫
海南岛
Keywords
Malaysia
Hainan Hall
Tianhou Palace
Hainan Island
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
马来西亚柔佛古庙游神的演化及其与华人社会整合的关系
安
焕然
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
4
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职称材料
2
论潮人在马来西亚柔佛麻坡的开拓
安
焕然
《汕头大学学报(人文社会科学版)》
2002
2
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职称材料
3
文化纽带的延伸与重建:评曾玲《新加坡华人宗乡文化研究》
安
焕然
《华侨华人历史研究》
CSSCI
2020
0
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职称材料
4
软实力和硬实力:郑和下西洋与满剌加
安
焕然
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2021
0
下载PDF
职称材料
5
马华现代诗曲创作与陈徽崇的音乐教育
安
焕然
《八桂侨刊》
2016
0
下载PDF
职称材料
6
明朝册封满剌加马哈木沙之谜
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2018
1
下载PDF
职称材料
7
马来西亚海南会馆天后宫“二合一”形制的历史渊源
《妈祖文化研究》
2021
0
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职称材料
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