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一梳百工年年新——“栉佩之美·第七届谭木匠设计大赛”观察纪实
1
作者
彭一(文/
图
)
孙
凝
异
(
图
)
《中华手工》
2023年第8期24-29,共6页
以栉佩为心,以设计为美“栉佩之美·第七届谭木匠设计大赛”是一个汇聚工艺与设计的大本营,综合展现出谭木匠品牌近年来的多元化发展及创新变化。栉为梳,佩为饰。清晨栉发,代表一天的开始,亦被视作中华礼仪的起源之一。由古及今,一...
以栉佩为心,以设计为美“栉佩之美·第七届谭木匠设计大赛”是一个汇聚工艺与设计的大本营,综合展现出谭木匠品牌近年来的多元化发展及创新变化。栉为梳,佩为饰。清晨栉发,代表一天的开始,亦被视作中华礼仪的起源之一。由古及今,一把小梳,既梳理发髻、装扮妆容,又规划礼仪,尽显栉佩之美。
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关键词
设计大赛
多元化
第七届
下载PDF
职称材料
手工艺实验之进与守
2
作者
孙
凝
异
(文/
图
)
《中华手工》
2023年第10期32-35,共4页
1902年,近代思想家严复在《大公报》发表长文《主客平议》,提出“非新无以为进,非旧无以为守,且守且进,此其国之所以骏发而又治安也”。[1]虽说是治国之道,但严复在对比中西方文化后辩证地指出求新与存旧的关系:不创新就不能进步,不继...
1902年,近代思想家严复在《大公报》发表长文《主客平议》,提出“非新无以为进,非旧无以为守,且守且进,此其国之所以骏发而又治安也”。[1]虽说是治国之道,但严复在对比中西方文化后辩证地指出求新与存旧的关系:不创新就不能进步,不继承传统就不能守住取得的成就。这其实清晰地回答了手工艺创作中常年探讨到底是追求创新还是要坚守传统的问题。
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关键词
《大公报》
长文
近代思想家
手工艺
治国之道
中西方文化
追求创新
严复
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职称材料
题名
一梳百工年年新——“栉佩之美·第七届谭木匠设计大赛”观察纪实
1
作者
彭一(文/
图
)
孙
凝
异
(
图
)
机构
不详
出处
《中华手工》
2023年第8期24-29,共6页
文摘
以栉佩为心,以设计为美“栉佩之美·第七届谭木匠设计大赛”是一个汇聚工艺与设计的大本营,综合展现出谭木匠品牌近年来的多元化发展及创新变化。栉为梳,佩为饰。清晨栉发,代表一天的开始,亦被视作中华礼仪的起源之一。由古及今,一把小梳,既梳理发髻、装扮妆容,又规划礼仪,尽显栉佩之美。
关键词
设计大赛
多元化
第七届
分类号
I26 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
手工艺实验之进与守
2
作者
孙
凝
异
(文/
图
)
机构
不详
出处
《中华手工》
2023年第10期32-35,共4页
文摘
1902年,近代思想家严复在《大公报》发表长文《主客平议》,提出“非新无以为进,非旧无以为守,且守且进,此其国之所以骏发而又治安也”。[1]虽说是治国之道,但严复在对比中西方文化后辩证地指出求新与存旧的关系:不创新就不能进步,不继承传统就不能守住取得的成就。这其实清晰地回答了手工艺创作中常年探讨到底是追求创新还是要坚守传统的问题。
关键词
《大公报》
长文
近代思想家
手工艺
治国之道
中西方文化
追求创新
严复
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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题名
作者
出处
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1
一梳百工年年新——“栉佩之美·第七届谭木匠设计大赛”观察纪实
彭一(文/
图
)
孙
凝
异
(
图
)
《中华手工》
2023
0
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职称材料
2
手工艺实验之进与守
孙
凝
异
(文/
图
)
《中华手工》
2023
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职称材料
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