戏曲音乐曲牌〔耍孩儿〕的形态研究 被引量：13

1

作者 姚艺君 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1993年第4期114-131,共18页

1.【耍孩儿】 这一称谓,最早有文字记载的文艺作品,当推金代董解元的《西厢记诸宫调》。 据明初戏曲家朱权所著的《太和正音谱》中般涉调“曾褐夫散套”一节里。

关键词 戏曲音乐 《西厢记诸宫调》 形态研究 太和正音谱 董解元 文艺作品 戏曲家 文字记载 金代 朱权

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“声腔”词源考 被引量：9

2

作者 姚艺君 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2005年第1期79-85,共7页

本文就中国戏曲音乐术语中“声腔”一词的由来、使用等情况 ,进行了历史与现代两端的探究与思考 ,并且对“声腔”一词使用中的概念游弋情况做了初步限定。

关键词 戏曲音乐 声腔

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“声腔”词源考(下) 被引量：8

3

作者 姚艺君 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2005年第2期39-46,共8页

本文就中国戏曲音乐术语中“声腔”一词的由来、使用等情况,进行了历史与现代两端的探究与思考,并且对“声腔”一词使用中的概念游弋情况做了初步限定。

关键词 戏曲音乐 声腔

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论中国戏曲文化的传承 被引量：4

4

作者 姚艺君 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 北大核心 2003年第4期29-32,共4页

中国戏曲的存在或发展,都必然经历“传承”这样一个过程。本文是在著名学者潘光旦教授《中国伶人血缘之研究》的启发下,就“伶人”也是“人才”的认同、戏曲传承中的内群婚配现象、戏曲传承中的师徒关系、戏曲传承中师徒间的经济环链等... 中国戏曲的存在或发展,都必然经历“传承”这样一个过程。本文是在著名学者潘光旦教授《中国伶人血缘之研究》的启发下,就“伶人”也是“人才”的认同、戏曲传承中的内群婚配现象、戏曲传承中的师徒关系、戏曲传承中师徒间的经济环链等问题,对中国戏曲的传承及其传统的艺术思维做一定的观察和思考,来窥察中国戏曲传承的奥秘。 展开更多

关键词 中国戏曲 传承 伶人 师徒关系 内群婚配

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对戏曲音乐创作的思考 被引量：6

5

作者 姚艺君 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2001年第3期35-41,共7页

关键词 戏曲音乐 音乐创作 创作形式 唱腔风格 曲调形式

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戏曲唱腔的腔式形态探微 被引量：2

6

作者 姚艺君 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2003年第3期48-50,共3页

关键词 戏曲 唱腔 腔式形态 分腔类型 结构原则 守格原则 破格原则 对称原则

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中国戏曲声腔研究新探 被引量：6

7

作者 姚艺君 袁环 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2018年第3期86-103,共18页

中国众多戏曲剧种中,以"四大声腔"为主要唱腔的占少数,而各地方戏曲剧种的声腔归属问题尚未有效厘清。为全面梳理戏曲剧种的传播脉络,理清剧种间的亲缘关系,我们在长期的探索研究过程中,总结出"一个原则,四个层级,多个维... 中国众多戏曲剧种中,以"四大声腔"为主要唱腔的占少数,而各地方戏曲剧种的声腔归属问题尚未有效厘清。为全面梳理戏曲剧种的传播脉络,理清剧种间的亲缘关系,我们在长期的探索研究过程中,总结出"一个原则,四个层级,多个维度"的研究方法,据此考证了我国南方的滩簧声腔、黄河下游的弦索声腔、北方地区的道情声腔、山东省的肘鼓子声腔、东北地区的【柳腔】系统、湖南花鼓戏中的【川调】声腔、河北秧歌戏声腔等区域性的戏曲声腔系统,为我国戏曲音乐的声腔分类提供了重要参数和理论依据。 展开更多

关键词 戏曲声腔 一个原则 四个层级 多个维度

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跨越神圣与凡俗——彝族尼苏支系“花腰”丧仪音乐活动的调查与诠释 被引量：5

8

作者 苏毅苗 姚艺君 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2011年第2期60-67,共8页

花腰彝丧葬仪式覆盖于音声符号环境中,是其传统文化的重要表现形式之一。本文以音乐学研究为基点,以人类学视野为方法,探究仪式中的民族音乐文化内涵。以"近信仰"———"远信仰"为两级变量,厘清仪式与仪式音乐之关... 花腰彝丧葬仪式覆盖于音声符号环境中,是其传统文化的重要表现形式之一。本文以音乐学研究为基点,以人类学视野为方法,探究仪式中的民族音乐文化内涵。以"近信仰"———"远信仰"为两级变量,厘清仪式与仪式音乐之关系,以音乐民族志的描述展开记录与思考,解读尼苏人文化遗存在丧仪音乐方面的密码,探究花腰彝民间信仰的形成、执行与发展。 展开更多

关键词 花腰 丧仪音乐 文化内涵

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属马日的神圣与狂欢——水瓜冲花腰彝祭龙仪式音乐活动实地考察 被引量：5

9

作者 姚艺君 苏毅苗 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2011年第1期76-84,共9页

"祭龙"是云南红河哈尼族彝族自治州石屏县哨冲镇水瓜冲村花腰彝传统文化中保存较为完好的民间信仰仪式。仪式音乐在花腰彝民俗、信仰、文化发展中逐步完善,是其民族文化的综合体现,为民族学、宗教学、人类学、民俗学、音乐学... "祭龙"是云南红河哈尼族彝族自治州石屏县哨冲镇水瓜冲村花腰彝传统文化中保存较为完好的民间信仰仪式。仪式音乐在花腰彝民俗、信仰、文化发展中逐步完善,是其民族文化的综合体现,为民族学、宗教学、人类学、民俗学、音乐学等学科提供了良好的研究维度。本文拟从音乐学角度出发,借鉴人类学的研究视觉与方法,对祭龙仪式呗耄诵唱音乐展开系统研究,考察音乐本体、伴奏法器等方面的具体形态特征,发掘其与祭龙仪式、民间信仰之间的相互依存关系。此对深化多元文化并存发展的研究、探寻花腰彝文化在音乐方面的发展轨迹等,具有重要意义。 展开更多

关键词 花腰彝 祭龙 仪式音乐 多元文化

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中国歌唱艺术理论建设的思考 被引量：5

10

作者 姚艺君 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2017年第1期12-13,20,共3页

中国的歌唱艺术,伴随着中国音乐的历史发展,走过了数千年辉煌历程。如火如荼的艺术实践,硕果累累、成绩斐然。然相比而言,中国声乐理论建设稍显滞后,历史责任摆在面前。"中国乐派高精尖创新中心"下属的中国声乐理论建设项目,... 中国的歌唱艺术,伴随着中国音乐的历史发展,走过了数千年辉煌历程。如火如荼的艺术实践,硕果累累、成绩斐然。然相比而言,中国声乐理论建设稍显滞后,历史责任摆在面前。"中国乐派高精尖创新中心"下属的中国声乐理论建设项目,以理论梳理、学术建档、资源抢救、体系建设为方向,旨在从中国声乐艺术的历史渊源、文化传承、艺术实践与理论依据四个方面,为中国声乐理论建设展开相关工作。 展开更多

关键词 中国乐派 中国声乐 理论建设

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女性角色在仪式音乐中的扮演与表征--以云南石屏花腰彝“祭龙”仪式为观测点 被引量：5

11

作者 姚艺君 苏毅苗 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期78-86,共9页

花腰彝①祭龙仪式以严格的女性禁忌而闻名,不允女性参加龙林祭祀,但神系中却有女性神灵的存在。看似对立的现象后面,隐含着什么样的社会性别内涵与表征?体现了花腰彝怎样的世界观与人生观?世俗观念导致的是怎样的音乐行为与结果?以上为... 花腰彝①祭龙仪式以严格的女性禁忌而闻名,不允女性参加龙林祭祀,但神系中却有女性神灵的存在。看似对立的现象后面,隐含着什么样的社会性别内涵与表征?体现了花腰彝怎样的世界观与人生观?世俗观念导致的是怎样的音乐行为与结果?以上为本文所要讨论的主要问题。 展开更多

关键词 花腰彝 祭龙仪式 女性禁忌 神话时间 当下时间

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70年历史 70年传承--谈歌剧《白毛女》创演对民族声乐学科建设的价值与意义 被引量：2

12

作者 姚艺君 王宇琪 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2016年第6期28-31,共4页

为纪念歌剧《白毛女》在延安首演70周年,文化部历时近两年组织复排的新版歌剧《白毛女》（舞台剧）全国巡演活动于2015年11月6日在延安拉开帷幕,11月至12月间分赴太原、石家庄、广州、长沙、上海、杭州、济南、长春、北京各地巡演达19场。

关键词 《白毛女》 民族声乐 郭兰英 王昆 创作歌曲 彭丽媛 传统声乐 舞台剧 演唱风格 民族唱法

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试谈东西方文化碰撞中的北京普通音乐教育 被引量：2

13

作者 姚艺君 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2004年第4期124-128,共5页

本文针对北京普通音乐教育里中国传统音乐教育现状 ,简单阐述了经济的全球化会刺激人类对多元文化的广泛需求 ,以及与国际接轨的意义是把自己的轨道和别人的接上 ,但火车里的货物却要求独此一家 ,世界不需要“二手感动”的观点。面对当... 本文针对北京普通音乐教育里中国传统音乐教育现状 ,简单阐述了经济的全球化会刺激人类对多元文化的广泛需求 ,以及与国际接轨的意义是把自己的轨道和别人的接上 ,但火车里的货物却要求独此一家 ,世界不需要“二手感动”的观点。面对当前国际与国内形势、北京未来发展的定位、以及中国普通音乐教育中母语教学所存在的遗憾和中华民族文化传承的需要 ,笔者认为 ,作为首都的北京有理由、有条件对此做出反映和贡献。可以做到不愧为中华人民共和国的首都 ,而不是“二手感动”的中转站 ,有能力不负民族众望。 展开更多

关键词 北京 普通音乐教育 东方文化 西方文化 经济全球化 文化多元化 民族文化

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西塘杂感话“田歌” 被引量：2

14

作者 姚艺君 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2002年第1期44-45,共2页

关键词 田歌 民歌色彩区 西塘

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中国戏曲传承史上的“群内婚配”现象 被引量：2

15

作者 姚艺君 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2004年第2期29-29,116,共2页

文章以 194 9年以前甚至更早的时间为背景 ,从文化的角度对中国戏曲的传承方式之一 。

关键词 中国 戏曲艺术史 传承方式 “群内婚配”现象 戏曲从业人员 戏曲文化 美学观念 血缘关系 师徒关系

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说唱音乐分类刍议 被引量：2

16

作者 姚艺君 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 1988年第1期14-17,共4页

说唱音乐在我国历史悠久,遗产丰富。为了便于由浅入深、由表及里地进行系统的学习、分析与研究,分类问题至关重要。 1964年3月出版的《民族音乐概论》将说唱音乐分为(1)鼓词类,(2)弹词类,(3)渔鼓类,(4)牌子曲类,(5)琴书类,(6)杂曲类,(7... 说唱音乐在我国历史悠久,遗产丰富。为了便于由浅入深、由表及里地进行系统的学习、分析与研究,分类问题至关重要。 1964年3月出版的《民族音乐概论》将说唱音乐分为(1)鼓词类,(2)弹词类,(3)渔鼓类,(4)牌子曲类,(5)琴书类,(6)杂曲类,(7)走唱类,(8)板诵类八大类别,并说“以上并不是说唱音乐的科学分类法,不过是按它们的若干特点作大致的划分,以便于了解说唱曲种的丰富性而已。 展开更多

关键词 说唱音乐 分析与研究 板式变化体 民族音乐 分类角度 曲种 牌子曲 弹词 音乐特征 历史悠久

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数字化时代的传统音乐分类问题思考--以戏曲“声腔”为例 被引量：1

17

作者 姚艺君 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2008年第1期81-85,共5页

现代逻辑学的观点把分类又称作划分……因此分类学也是一种符号逻辑学。无论是自然学科还是社会学科,都把对其研究对象进行相对科学的、合乎逻辑的分类看作是十分重要的科研课题持续关注,这种理性的研究方法与思维模式值得音乐学界学习... 现代逻辑学的观点把分类又称作划分……因此分类学也是一种符号逻辑学。无论是自然学科还是社会学科,都把对其研究对象进行相对科学的、合乎逻辑的分类看作是十分重要的科研课题持续关注,这种理性的研究方法与思维模式值得音乐学界学习。关注各具体音乐事项或乐种的分类问题,对中国音乐的学科建设和健全具有十分重要的现实意义和历史意义。假如我们仅把分类研究作为学界自己闭门造车的"活儿",或仅作为学者之间闲来无事进行笔墨官司的干仗素材的话,那么有无分类或者说分类标准是否可用都无关紧要,也不需要如此关注。但当音乐作为公共资源,特别是作为数字资源处理的今天,分类和建立分类标准就成为了当前焦点。因为,没有标准就无法进行资源分类,没有分类就无法进入数字化管理,没有数字化管理就奢谈资源全社会共享。而这一切的基础,就是首先要建立一套相对适应可行的标准。 展开更多

关键词 数字化时代 分类学 声腔

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启发与反思

18

作者 姚艺君 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2009年第6期17-20,共4页

1984年4月,美国十位中青年学者相聚新墨西哥州的圣达菲,讨论"民族志文本的打造"。在几天的时间中,与会者坦率批评、深入讨论,与会论文经过认真修改,汇编成书,于1986年公开出版。这就是著名的《写文化》(Writing Culture)。受... 1984年4月,美国十位中青年学者相聚新墨西哥州的圣达菲,讨论"民族志文本的打造"。在几天的时间中,与会者坦率批评、深入讨论,与会论文经过认真修改,汇编成书,于1986年公开出版。这就是著名的《写文化》(Writing Culture)。受此启发,由中国音乐学院两位教授发起组织的沙龙式"书写民族音乐文化高级研讨会"于2009年8月在秦皇岛市举办,十位应邀参会的中青年专家分别来自中国音乐学院、中央音乐学院、上海音乐学院、中国艺术研究院等单位,在为期三天的研讨活动中,参会者对提交的论文进行了充分交流,达成诸多共识。我刊特以笔谈专栏的方式对这批文章中的大部分予以先期压缩刊载,以飨读者。 展开更多

关键词 民族音乐文化 高级研讨会 学习机会 邀请函 人类学

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能量饲料添加剂在奶牛生产上的应用

19

作者 董青林 姚艺君 《当代畜禽养殖业》 2013年第3期6-8,共3页

高产奶牛在泌乳初期,由于产奶的营养需要,采食的营养物质不能满足奶牛的需要,这时奶牛必须动用体脂来满足能量需要,影响了奶牛在整个胎次的产奶量的下降。所以研制开发奶牛的能量补充料对于奶牛的产奶量至关重要,本文就现阶段国内外能... 高产奶牛在泌乳初期,由于产奶的营养需要,采食的营养物质不能满足奶牛的需要,这时奶牛必须动用体脂来满足能量需要,影响了奶牛在整个胎次的产奶量的下降。所以研制开发奶牛的能量补充料对于奶牛的产奶量至关重要,本文就现阶段国内外能量类饲料的研究现状加以阐述。 展开更多

关键词 能量需要 高产奶牛 添加剂

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音乐记忆--整理岷县80小时民间音乐录音带的思考

20

作者 姚艺君 肖璇 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2009年第1期53-56,共4页

作为纸质音乐文献的有力补充,有声文献资料在传统音乐研究中发挥着举足轻重的作用。文章从对甘肃岷县80小时有声文献资料的整理谈起,阐述传统音乐如今所面对的21世纪信息化时代特征,数字化管理方式已逐渐成为各类资料管理的共同选择,以... 作为纸质音乐文献的有力补充,有声文献资料在传统音乐研究中发挥着举足轻重的作用。文章从对甘肃岷县80小时有声文献资料的整理谈起,阐述传统音乐如今所面对的21世纪信息化时代特征,数字化管理方式已逐渐成为各类资料管理的共同选择,以提示在此大背景下建立小型地方性传统音乐数据库的深远历史意义。 展开更多

关键词 音乐记忆 传统音乐 文献数据库 地方性 传统音乐文献

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