高校青年教师职业道德建设研究 被引量：23

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作者 夏高发 《教育与职业》 北大核心 2007年第15期67-69,共3页

文章阐述了高校青年教师的群体特点和职业道德现状，全面分析了职业道德失范的成因，提出了高校青年教师职业道德建设的出路。

关键词 高校 青年教师 职业道德建设

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高房价对大学毕业生择业的影响 被引量：7

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作者 夏高发 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2011年第6期56-59,共4页

高房价对大学毕业生的择业观念和择业行为有着重要的影响。居高不下的房价使大学毕业生的择业期望值偏高,希望到薪资较高的大城市就业、在工作稳定的国企和公务员系统就业。但面对大城市高房价的压力,在实际就业流向中,多数大学毕业生... 高房价对大学毕业生的择业观念和择业行为有着重要的影响。居高不下的房价使大学毕业生的择业期望值偏高,希望到薪资较高的大城市就业、在工作稳定的国企和公务员系统就业。但面对大城市高房价的压力,在实际就业流向中,多数大学毕业生选择了逃离一线城市而在中小城市就业。高房价压力导致的理想与现实的差距,使得大学毕业生对薪资福利待遇表现出普遍性的不满,离职率偏高。 展开更多

关键词 房价 大学毕业生 择业

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《礼记》服饰制度的伦理意蕴 被引量：2

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作者 夏高发 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期53-59,共7页

通过对《礼记》所载之服饰制度的分析,可知服饰制度在礼制文化中有着丰富的伦理意蕴。《礼记》服饰制度以"敬"为核心价值,遵循"亲亲、尊尊"的伦理原则,其目的就是要使君子通过"齐明盛服"而修身。

关键词 《礼记》 服饰 伦理

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论亚里士多德的“善” 被引量：2

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作者 夏高发 《宜宾学院学报》 2006年第4期11-13,共3页

善是一个重要的伦理范畴。在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德对“善”作了一种事实的陈述,即善是指职责的履行或功能的完善。同时,善作为一切事物或活动的目的,在这些目的中,有一个最高的目的,即最高的善,那就是幸福。人的合乎“善”... 善是一个重要的伦理范畴。在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德对“善”作了一种事实的陈述,即善是指职责的履行或功能的完善。同时,善作为一切事物或活动的目的,在这些目的中,有一个最高的目的,即最高的善,那就是幸福。人的合乎“善”的行为就是履行了自己的职责,承认、尊重万物的目的并追求幸福的生活。 展开更多

关键词 亚里士多德 善 目的 幸福

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从《仪礼·士昏礼》与《礼记·昏义》中看传统妇女地位的双重性 被引量：1

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作者 夏高发 《沧桑》 2007年第5期117-118,共2页

在固有典籍中,《仪礼》与《礼记》对士昏礼、昏义详尽的记述与诠解,不仅代表古人对婚姻的观点,更彰显了男女在婚配关系中的不同地位。婚礼进行之初的"六礼"等仪式及其相关思想背景,对传统妇女角色赋予某种程度的尊重,彰显了... 在固有典籍中,《仪礼》与《礼记》对士昏礼、昏义详尽的记述与诠解,不仅代表古人对婚姻的观点,更彰显了男女在婚配关系中的不同地位。婚礼进行之初的"六礼"等仪式及其相关思想背景,对传统妇女角色赋予某种程度的尊重,彰显了妇女角色的重要,但妇女的依顺与从属角色,却又强化了男尊女卑的地位,凸显了传统妇女身份的卑下。《仪礼·士昏礼》和《礼记·昏义》正是传统妇女地位的双重性的写照。 展开更多

关键词 《士昏礼》 《昏义》 妇女地位

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高校毕业生困难群体就业指导与帮扶 被引量：2

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作者 夏高发 《传承》 2011年第7X期54-55,共2页

对高校毕业生困难群体的就业服务与指导,要实施帮扶和指导并举,通过政府的政策扶持、经济援助和提供优质服务缓解家庭经济困难、自身条件困难或教育背景困难对毕业生就业的困扰;通过高校对毕业生开展个性化的就业服务和指导,使毕业生困... 对高校毕业生困难群体的就业服务与指导,要实施帮扶和指导并举,通过政府的政策扶持、经济援助和提供优质服务缓解家庭经济困难、自身条件困难或教育背景困难对毕业生就业的困扰;通过高校对毕业生开展个性化的就业服务和指导,使毕业生困难群体树立正确的职业理想和价值取向,提高就业能力,增强职业道德素养,以健康的心态实现顺利就业。 展开更多

关键词 毕业生 困难群体 就业指导 帮扶

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《礼记·曲礼》中的男女之大防

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作者 夏高发 《宜宾学院学报》 2007年第5期35-37,共3页

《礼记.曲礼》对于男女有别作了具体细致的规定,设立了“男女之大防”:防乱伦、防通奸、防见物思淫。其目的在于使人别于禽兽,保证种族蕃息昌盛,维护父系继承的宗法制度,从而实现社会安定有序。

关键词 《礼记·曲礼》 男女之大防

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人际信任与和谐社会的构建 被引量：1

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作者 夏高发 《沧桑》 2010年第6期59-60,70,共3页

和谐社会是高信任的社会,和谐的人际关系是它的基石。但当前的人际信任危机却对和谐社会的构建形成了巨大的障碍。构建和谐社会必须重建人际信任,根据人际信任危机产生的原因寻找相应的对策。

关键词 人际信任 和谐社会

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体育与酒在传统文化中的联结 被引量：1

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作者 熊扬名 夏高发 郭五林 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第2期93-95,共3页

中国古代体育与酒的结合场域主要发生在代宫廷、祭祀庆典和平民生活三方面,内容包括养生、宫廷礼仪、民俗节令、休闲娱乐、武术等方面。中国古代体育与酒的紧密结合建构了深厚的文化底蕴,这种联结对弘扬民族传统体育和酒文化起到了十分... 中国古代体育与酒的结合场域主要发生在代宫廷、祭祀庆典和平民生活三方面,内容包括养生、宫廷礼仪、民俗节令、休闲娱乐、武术等方面。中国古代体育与酒的紧密结合建构了深厚的文化底蕴,这种联结对弘扬民族传统体育和酒文化起到了十分显著的推动作用,现代体育事业和酒文化的健康发展中也闪现出了独特的文化魅力。 展开更多

关键词 古代体育 酒文化 融合 传承

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毛泽东早期伦理思想嬗变的合理性与局限性

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作者 夏高发 《毛泽东思想研究》 CSSCI 北大核心 2007年第6期65-67,共3页

经过"五四"新文化运动和民族革命斗争的洗礼,毛泽东的伦理思想完成了从精神个人主义到集体主义的嬗变。毛泽东早期伦理思想的嬗变既有其合理性,但也存在着历史的局限性。

关键词 毛泽东 早期伦理思想 精神个人主义 集体主义

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基于起点不平等事实的高等教育公平 被引量：1

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作者 夏高发 《宜宾学院学报》 2011年第1期113-114,121,共3页

社会分层、基础教育的非均衡发展,高等教育资源的倾斜性配置,以及个体自然禀赋的差异等,是高等教育必须面对的社会基本事实。因此,高等教育公平只能是基于起点不平等上的差别的公平。社会基本结构既要保障人人接受高等教育的权利,向所... 社会分层、基础教育的非均衡发展,高等教育资源的倾斜性配置,以及个体自然禀赋的差异等,是高等教育必须面对的社会基本事实。因此,高等教育公平只能是基于起点不平等上的差别的公平。社会基本结构既要保障人人接受高等教育的权利,向所有愿意接受高等教育的人提供均等的机会,又要根据起点不平等这一事实,对高等教育弱势群体进行适度补助。 展开更多

关键词 高等教育 起点不平等 公平

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从唐君毅人生之体验谈自杀的儒家型意义治疗

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作者 夏高发 《宜宾学院学报》 2021年第1期67-75,共9页

唐君毅从自己二十岁左右时的烦恼重重、“屡欲自戕”到念及“吾身为长子,对吾家之责,更无旁贷,吾一身之病,乃自此而逐渐消失”的生命体验,开出了自杀的儒家型意义治疗的方子。不同于弗兰克尔的意义治疗,唐君毅的儒家型意义治疗,是通过... 唐君毅从自己二十岁左右时的烦恼重重、“屡欲自戕”到念及“吾身为长子,对吾家之责,更无旁贷,吾一身之病,乃自此而逐渐消失”的生命体验,开出了自杀的儒家型意义治疗的方子。不同于弗兰克尔的意义治疗,唐君毅的儒家型意义治疗,是通过对生命意义的肯定和价值体验,对自己应尽责任的当下承担,从而使自杀归于“失败”。 展开更多

关键词 唐君毅 人生体验 自杀 意义治疗

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论唐君毅的自杀观

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作者 夏高发 《宜宾学院学报》 2017年第1期9-14,共6页

唐君毅根据"屡欲自戕"的自杀体验,认为自杀主要源自人的身心的有限性而导致无法实现其理想或不能同时实现两种同样好的理想。为同时完成两种理想而不惜生命,这种尽道存心的自杀是具有道德价值的。自杀的失败让人更能够领悟生... 唐君毅根据"屡欲自戕"的自杀体验,认为自杀主要源自人的身心的有限性而导致无法实现其理想或不能同时实现两种同样好的理想。为同时完成两种理想而不惜生命,这种尽道存心的自杀是具有道德价值的。自杀的失败让人更能够领悟生命的价值,儒学的意义治疗能够使自杀者实现"向死而生",重新建立新的人生观。 展开更多

关键词 唐君毅 自杀 理想 道德 儒学治疗

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美德与幸福——麦金太尔对古典传统中美德与幸福之关系的叙述

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作者 夏高发 《宜宾学院学报》 2009年第7期10-13,共4页

麦金太尔认为导致现代西方道德困境的原因在于人们对传统美德的抛弃,要走出这个困境,必须重述古典美德伦理传统。为此,他分别对英雄社会、雅典社会和亚里士多德美德伦理传统中美德与幸福之关系进行了叙述,并得出:美德和幸福是紧密联系... 麦金太尔认为导致现代西方道德困境的原因在于人们对传统美德的抛弃,要走出这个困境,必须重述古典美德伦理传统。为此,他分别对英雄社会、雅典社会和亚里士多德美德伦理传统中美德与幸福之关系进行了叙述,并得出:美德和幸福是紧密联系在一起的,人们通过践行美德而获致幸福或过上好的生活。 展开更多

关键词 麦金太尔 美德 幸福

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