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发现社会生活的阶序逻辑——路易·杜蒙和他的《阶序人》 被引量：13
1
作者 夏希原 《社会学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第5期229-241,共13页
关键词 社会生活 序 逻辑 印度学 社会学家 人类学家 卡斯特
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缘何向修昔底德道歉--萨林斯的历史人类学及战争研究 被引量：1
2
作者 夏希原 《世界民族》 CSSCI 北大核心 2015年第1期52-61,共10页
《向修昔底德道歉》是美国人类学家马歇尔·萨林斯晚近的著作。该书用历史人类学方法,对19世纪斐济群岛的内战和古希腊的伯罗奔尼撒战争进行了比较研究,指出对文化变迁的考察应采取二元的辩证视角,注重文化间的互动,而历史学家的研... 《向修昔底德道歉》是美国人类学家马歇尔·萨林斯晚近的著作。该书用历史人类学方法,对19世纪斐济群岛的内战和古希腊的伯罗奔尼撒战争进行了比较研究,指出对文化变迁的考察应采取二元的辩证视角,注重文化间的互动,而历史学家的研究也应该采取文化人类学的立场,避免民族中心主义。本文以此书内容为出发点,梳理了萨林斯与该书有关的诸思想论点的演变;并且对萨林斯此书观点中存在的美国文化人类学传统学术偏见,以及使用概念时的混乱、理论的普遍适用性等问题进行了批评。 展开更多
关键词 萨林斯 历史人类学 向修昔底德道歉 辩证历史 民族中心主义
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脑神经科学对文化研究的启发
3
作者 夏希原 《北京大学研究生学志》 2012年第Z1期126-130,共5页
在北大所听到的诸多讲座中,给我最大启发的,是韩世辉教授不久前所做的演讲"关于‘自我’的哲学、心理学和神经科学思考"①,其中对我所学专业最有意义的,是心理学近年来运用核磁共振脑造影技术所进行的各类实验,特别是有关跨... 在北大所听到的诸多讲座中,给我最大启发的,是韩世辉教授不久前所做的演讲"关于‘自我’的哲学、心理学和神经科学思考"①,其中对我所学专业最有意义的,是心理学近年来运用核磁共振脑造影技术所进行的各类实验,特别是有关跨文化人格等心理学问题的实验。因为在我所主修的人类学专业中,文化与人格的研究也是一个重要的领域,甚至曾经在美国出现过一个以心理学角度来研究文化现象的人类学学派,活跃于20世纪40—60年代。 展开更多
关键词 脑神经科学 文化人格 类实验 心理学问题 造影技术 人类学史 心理学方法 人格问题 精神分析学 经验
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“世界”的观念——读莱米·布拉格《世界的智慧》
4
作者 夏希原 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期167-172,共6页
法国哲学教授莱米·布拉格（Remi Brague）生于1947年，是一位天主教学者，他专攻中世纪哲学和阿拉伯哲学，在法国索邦大学和美国多所大学任职。在《世界的智慧》①这本书中，他用富含法国风格的方式梳理了西方人在历史中是如何看... 法国哲学教授莱米·布拉格（Remi Brague）生于1947年，是一位天主教学者，他专攻中世纪哲学和阿拉伯哲学，在法国索邦大学和美国多所大学任职。在《世界的智慧》①这本书中，他用富含法国风格的方式梳理了西方人在历史中是如何看待宇宙、看待天以及看待自然界的，梳理了这方面观念的演化以及它们对人类道德生活的影响。 展开更多
关键词 “世界” 布拉格 智慧 阿拉伯哲学 中世纪哲学 哲学教授 道德生活 法国
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巴特的行动者理论与族群族界观
5
作者 夏希原 《世界民族》 CSSCI 北大核心 2013年第4期38-45,共8页
本文以挪威人类学家巴特的田野民族志材料为依据,介绍并评述了其两本主要著作:《斯瓦特巴坦人的政治过程》和《族群与族界》,侧重对其中的"行动者"和"族界"概念进行了介绍和分析;在此基础上梳理了这两个概念在巴特... 本文以挪威人类学家巴特的田野民族志材料为依据,介绍并评述了其两本主要著作:《斯瓦特巴坦人的政治过程》和《族群与族界》,侧重对其中的"行动者"和"族界"概念进行了介绍和分析;在此基础上梳理了这两个概念在巴特早期理论发展中的联系;探讨了巴特是如何将其所创新的"行动者"观念与传统的人类学理论联系在一起的。本文意在指出,将巴特视为传统人类学的异端是一种片面的看法,突出强调了他在理论研究中将新的行动者思想与传统人类学的社会关系旨趣进行平衡的努力。 展开更多
关键词 巴特 行动者 族群 族界 社会人类学
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火起源的神话
6
作者 夏希原(译) 《东方剑》 2020年第1期53-53,共1页
《火起源的神话》讨论了世界各地的火的起源神话,几乎涵盖了所有大洲,其中对大洋洲、北美等土著部落的神话记载尤为详细。从学术派别的角度讲,弗雷泽乃是属于"进化论"阵营的人类学家,把世界各地社会文化现象排列成进化发展的... 《火起源的神话》讨论了世界各地的火的起源神话,几乎涵盖了所有大洲,其中对大洋洲、北美等土著部落的神话记载尤为详细。从学术派别的角度讲,弗雷泽乃是属于"进化论"阵营的人类学家,把世界各地社会文化现象排列成进化发展的序列上,同时又以"智识主义"的问题为主旨,偏爱探讨人类理性的发展规律。他将人类思维方式排列为巫术、宗教和科学三个阶段,《火起源的神话》与此类似,在这项研究中他根据各民族火的神话将人类使用火的历史划分为无火时代、用火时代与燃火时代三个阶段,分别对应人类从茹毛饮血到借用自然火. 展开更多
关键词 弗雷泽 三个阶段
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