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贵州省沿河土家族傩戏概述 被引量:9
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作者 《民族艺术》 1995年第2期105-120,共16页
贵州省沿河土家族傩戏概述贵州/喻帮林贵州沿河土家族自治县一带的傩戏,源远流长,以古朴的风格,鲜明的民族特色,浓厚的乡土气息,深为土家族和其他兄弟民族所喜闻乐见。为编辑《铜仁地区傩文化》丛书,笔者于1994年春节前专程... 贵州省沿河土家族傩戏概述贵州/喻帮林贵州沿河土家族自治县一带的傩戏,源远流长,以古朴的风格,鲜明的民族特色,浓厚的乡土气息,深为土家族和其他兄弟民族所喜闻乐见。为编辑《铜仁地区傩文化》丛书,笔者于1994年春节前专程到沿河,在县文物管理所副所长刘之禄... 展开更多
关键词 土家族 贵州省 沿河县 傩戏 面具 土家族地区 太极八卦 苗族自治县 地域文化 唱腔
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试论铜仁傩戏的渊源 被引量:5
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作者 《贵州文史丛刊》 1998年第3期59-65,共7页
关键词 铜仁地区 饮食文化 傩戏 渊源 民俗活动 端公 民俗文化 宗教文化 戏曲 少数民族
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两个标准不同扭转试验速度的对比研究 被引量:3
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作者 何光成 佘忠明 《金属制品》 2010年第1期67-69,共3页
GB/T239—1999与ISO7800:2003相比,钢丝的扭转试验速度差异较大,新修订的GB/T239—200X拟修改采用ISO7800:2003。试验采用3大类9种钢丝直径:小于1.0 mm的3种6组;大于等于1.0 mm小于5.0 mm的5种10组;大于等于5.0 mm小于10.0 mm的1种2组... GB/T239—1999与ISO7800:2003相比,钢丝的扭转试验速度差异较大,新修订的GB/T239—200X拟修改采用ISO7800:2003。试验采用3大类9种钢丝直径:小于1.0 mm的3种6组;大于等于1.0 mm小于5.0 mm的5种10组;大于等于5.0 mm小于10.0 mm的1种2组。计算采用贝塞尔公式。结果表明,3大类不同直径范围钢丝的试验数据分散度都非常接近,且钢丝的扭转平均值也很接近。推荐在试验时根据不同的直径范围采用相应的2种试验速度之一。 展开更多
关键词 GB/T239-1999 ISO 7800 线材 钢丝扭转试验 标准偏差 扭转速度 贝塞尔公式
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石阡木偶戏浅谈 被引量:2
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作者 《贵州文史丛刊》 1992年第4期76-77,共2页
一、石阡木偶戏的现状贵州石阡县木偶戏,广泛流行民间,颇具特色。早在明朝弘治年间,即有关于木偶傀儡戏的记述,距今已有两百多年的历史。清代,石阡木偶戏风糜城乡。民国时期。
关键词 石阡县 弘治年间 木偶剧团 著名艺人 家班 山坡羊 驻云飞 天福 戏剧服装 周辅
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黔东北傩戏概述 被引量:2
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作者 《贵州文史丛刊》 1993年第4期10-14,共5页
近几年来.被誉为“中国戏剧活化石”的傩戏.在学术界、艺术界引起了强烈反响。人们正进一步对傩戏进行研究和探讨。黔东北地区.世居着汉族、土家族、苗族、侗族、仡佬族等各族同胞。傩戏是黔东北各族人民喜闻乐见的文艺形式之一。黔东... 近几年来.被誉为“中国戏剧活化石”的傩戏.在学术界、艺术界引起了强烈反响。人们正进一步对傩戏进行研究和探讨。黔东北地区.世居着汉族、土家族、苗族、侗族、仡佬族等各族同胞。傩戏是黔东北各族人民喜闻乐见的文艺形式之一。黔东北傩戏,虽然名目繁多,既有叫“ 展开更多
关键词 傩戏 黔东北 音乐唱腔 堂戏 中国戏剧 文艺形式 桃园洞 鞠躬老师 戏剧样式 安安送米
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黔东北傩戏面具漫谈 被引量:2
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作者 吴秀松 《民族艺术研究》 1996年第3期43-46,共4页
关键词 黔东北 面具 傩戏 脸谱 制作工艺 民间艺术 苗族自治县 艺术价值 土家族 面具艺术
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贵州羌族文化风习简述 被引量:2
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作者 《贵州文史丛刊》 1993年第5期86-88,共3页
贵州羌族共有1024人,主要居住在铜仁地区的江口县和石阡县,有胡、夏、姜、包四姓。解放前,由于民族压迫和歧视,迫使他们隐瞒了自己的民族成份,改报为汉族。1986年省人民政府根据他们的要求,同意复称羌族。
关键词 羌族文化 江口县 民族成份 复称 聚居区 外婆家 指路碑 石阡县 分疆 文德武功
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梵净山碑文述略 被引量:1
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作者 《贵州文史丛刊》 1994年第6期58-62,53,共6页
关键词 文述 贵州巡抚 布政使司 观音殿 香坪 溪涨 千古不朽 德碑 户部郎中 长生塔
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松桃苗族“傩愿”及其面具工艺浅谈 被引量:1
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作者 《民族艺术》 1994年第1期132-135,共4页
松桃苗族“傩愿”及其面具工艺浅谈贵州喻帮林位于贵州松桃的苗族“峨愿”(还愿),是一种古老、别致的苗族“摊祭”形式。它与土家族的“摊堂戏”、侗族的“喷排戏”、忆佬族的“冲滩戏”等同出一辙,颇富荆楚风格。古往今来,它一直... 松桃苗族“傩愿”及其面具工艺浅谈贵州喻帮林位于贵州松桃的苗族“峨愿”(还愿),是一种古老、别致的苗族“摊祭”形式。它与土家族的“摊堂戏”、侗族的“喷排戏”、忆佬族的“冲滩戏”等同出一辙,颇富荆楚风格。古往今来,它一直为苗族人民所喜爱。松桃苗族“滩愿”... 展开更多
关键词 苗族 面具脸 贵州松桃 人物形象 表演程序 雕刻艺术 苗族人民 细砂石 宗教信仰 形状确定
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土家族民间文化一束 被引量:1
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作者 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 1993年第1期70-72,共3页
一、土家族的医疗器具 (一)角罐 拔火罐,是许多民族广泛应用的一种医术。拔火罐可以治疗多种病症,主要有活血、消肿、止痛和祛风湿的作用。 拔罐多为陶瓷或竹筒,现在还有以玻璃金属制成的。黔东北土家族民间的拔罐更为奇特,而用牛角制... 一、土家族的医疗器具 (一)角罐 拔火罐,是许多民族广泛应用的一种医术。拔火罐可以治疗多种病症,主要有活血、消肿、止痛和祛风湿的作用。 拔罐多为陶瓷或竹筒,现在还有以玻璃金属制成的。黔东北土家族民间的拔罐更为奇特,而用牛角制成。牛角拔罐,外观古朴,精巧别致,质地坚固,经久耐用。由于在人体上使用部位不同而拔罐大小不等,一般高十厘米左右,罐口直径四厘米左右,外观呈角形圆锥状,角质黑褐色。 展开更多
关键词 土家族 民间文化 拔罐 上刀 黔东北 拔火罐 灯芯 棋艺 法师 牛角
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试论铜仁傩文化之形成及其艺术 被引量:1
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作者 《铜仁职业技术学院学报》 2005年第1期7-11,共5页
铜仁摊文化受巴蜀、荆楚文化影响极深,他们顺长江而上经四川彭水进入乌江来到沿河及思南境内,由湖南顺长江而上经沅水和酉水分别进入铜仁、松桃境内,与当地民族文化相融合后,形成了具有浓厚地方民族特色的傩文化艺术。铜仁傩文化歌舞戏... 铜仁摊文化受巴蜀、荆楚文化影响极深,他们顺长江而上经四川彭水进入乌江来到沿河及思南境内,由湖南顺长江而上经沅水和酉水分别进入铜仁、松桃境内,与当地民族文化相融合后,形成了具有浓厚地方民族特色的傩文化艺术。铜仁傩文化歌舞戏剧艺术、面具艺术,是中国民族传统文化之瑰宝,是"中国原始文化的活化石"、"中国戏剧文化的活化石"。为研究铜仁地区各民族的历史、宗教、民族、民俗、文学、戏剧、音乐、舞蹈、绘画、雕刻等方面,提供了极为重要的研究资料。 展开更多
关键词 铜仁傩文化 形成 傩文化歌舞戏剧艺术 傩文化面具艺术
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开发我区农村文化资源浅析
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作者 《铜仁职业技术学院学报》 2006年第1期23-24,共2页
我区历史悠久,可供开发利用的各类文化资源十分丰富,只有认识到文化资源的特性,才能有利于开发利用农村文化资源。对农村文化资源开发的价值取向要有一个客观估价,在为社会创造经济价值的同时完善文化价值,从而实现经济价值。
关键词 文化资源 丰富 特性 价值取向
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保护和开发铜仁文物资源的思考
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作者 《知行铜仁》 2006年第6期50-54,共5页
本文对铜仁文物资源的优势和特点、保护开发的现状和存在的问题进行了认真分析,并就保护开发铜仁文物资源提出了初步思路。
关键词 文物资源 保护 开发 思考
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宁蒗:迷人的土地
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作者 《中国民族》 北大核心 1989年第1期30-30,共1页
宁蒗彝族自治县,是滇西北高原上一块丰裕秀美的宝地。境内平均海拔3千米左右,气候温和,雨量充沛,宜林宜牧。林业和畜牧业是宁蒗彝族自治县的两大优势,在全县903万亩土地中,可利用的土地795万亩,其中林地占了433万亩,森林总蓄积量达1743... 宁蒗彝族自治县,是滇西北高原上一块丰裕秀美的宝地。境内平均海拔3千米左右,气候温和,雨量充沛,宜林宜牧。林业和畜牧业是宁蒗彝族自治县的两大优势,在全县903万亩土地中,可利用的土地795万亩,其中林地占了433万亩,森林总蓄积量达1743万立方米,云南松、冷杉、落叶松、红松等优质树种遍地都是。自1965年开发宁蒗林区以来,给国家提供了2百多万立方米的木材。近年来,建立了14个经济林木基地,重点发展苹果、花椒等经济林木。在发展林业的同时,畜牧业也得到了稳步的发展,全县大小牲畜存栏数已达50万头以上。宁蒗已成为云南省重要的木材和畜牧基地。山川秀丽的宁蒗县。 展开更多
关键词 宁蒗县 牲畜存栏 总蓄积量 宁蒗彝族自治县 经济林木 滇西北 山川秀丽 云南松 农村产业结构 名贵药材
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