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睡虎地秦简《编年记》的作者及其思想倾向 被引量:7
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作者 《文史哲》 1980年第4期66-73,共8页
有几篇研究云梦睡虎地秦简的文章,都提及《编年记》的作者及其思想倾向问题。这不仅涉及对《编年记》的研究,还涉及对全部秦简的估价,有必要作进一步探讨。本文就此问题提出一些粗浅的看法,谨请同志们教正。
关键词 睡虎地秦简 秦王政 思想倾向 秦始皇 十三年 安陆 秦王朝 睡虎地秦墓竹简 史记 下级官吏
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天师道的文化渊源及宗教特征 被引量:2
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作者 陈虎 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1996年第5期74-82,共9页
天师道的文化渊源及宗教特征商庆夫,陈虎道教作为中国土生土长的宗教,对于中国的社会、历史、文化和民族心理都产生了十分强烈的影响。因此,鲁迅先生曾精辟地指出:“中国的根底全在道教。”①所以,不了解道教,就不可能全面了解我... 天师道的文化渊源及宗教特征商庆夫,陈虎道教作为中国土生土长的宗教,对于中国的社会、历史、文化和民族心理都产生了十分强烈的影响。因此,鲁迅先生曾精辟地指出:“中国的根底全在道教。”①所以,不了解道教,就不可能全面了解我国古代的社会政治、文学艺术和科技成... 展开更多
关键词 天师道 《老子想尔注》 文化渊源 《太平经》 黄老之学 其他宗教 太平道 长生不死 道教 方仙道
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中国原始阵法“伏羲先天圆阵”考述 被引量:2
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作者 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1999年第4期57-67,共11页
伏羲先天圆阵始创于我国原始社会的母系氏族公社时期,这可在古文献记载、史前考古和古文字演化等方面得到多方证实。它尚不具备古兵家所说的八方八位和中枢、奇兵诸要素,起初只是较匀称的圆形或半圆形围圈,其后当长期通行等距离的三... 伏羲先天圆阵始创于我国原始社会的母系氏族公社时期,这可在古文献记载、史前考古和古文字演化等方面得到多方证实。它尚不具备古兵家所说的八方八位和中枢、奇兵诸要素,起初只是较匀称的圆形或半圆形围圈,其后当长期通行等距离的三营部分法,继之演化为在圆环上等分、对应的六营部分法,并为过渡到可方可图的握机阵奠定了基础。 展开更多
关键词 伏羲 先天圆阵 等分对应
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再论秦简《编年记》作者的思想倾向
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作者 《文史哲》 1987年第6期12-16,共5页
1975年发掘的湖北云梦睡虎地第十一号秦墓,藏有竹简一千一百五十余支,其中含墓主喜亲自编制的《编年记》,计有竹简五十三支。这是我国第一次发现秦简,且内容达十种之多,数量也十分可观。为了恰当地估价和掌握这批宝贵的文化财富。
关键词 思想倾向 秦王政 睡虎地秦简 十三年 秦始皇 再论 史记 昌平 竹简 政治倾向
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中国原始阵法:“轩辕握机阵”考述
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作者 《东岳论丛》 CSSCI 1999年第4期90-98,共9页
创行于我国原始社会父系氏族公社时期的轩辕握机阵,经历了由六营环列到九营布列的发展演变。随着社会分化的加剧,九营中的内一营逐步变为中枢指挥机构,而四周环列的外八营则在方位意识明确之后,渐能按四面八方布成四正四偏阵势,从... 创行于我国原始社会父系氏族公社时期的轩辕握机阵,经历了由六营环列到九营布列的发展演变。随着社会分化的加剧,九营中的内一营逐步变为中枢指挥机构,而四周环列的外八营则在方位意识明确之后,渐能按四面八方布成四正四偏阵势,从而完成了由圆阵到方阵的过渡。这一历史发展轨迹,既可在零散的文献记载中寻到一些蛛丝马迹,更可在史前房屋。 展开更多
关键词 黄帝 轩辕 握机阵
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马与清代的史学和考据学 被引量:1
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作者 陈虎 《东岳论丛》 CSSCI 1997年第3期88-93,共6页
马马肃基于对中国上古史的淹博贯通而提出的以经为史、通经致史的主张,对尔后“六经皆史”学术思想的形成起到了发凡作用,故而在中国史学思想发展史上占有十分重要的地位。尤其是他的《绎史》一书,不仅对新的综合史体进行了成功探索... 马马肃基于对中国上古史的淹博贯通而提出的以经为史、通经致史的主张,对尔后“六经皆史”学术思想的形成起到了发凡作用,故而在中国史学思想发展史上占有十分重要的地位。尤其是他的《绎史》一书,不仅对新的综合史体进行了成功探索,而且使取材范围空前扩大,这就初步揭去了经学的神秘面纱,对清代史学的发展和考据学的兴起产生了巨大作用。因此,代表其治学成就的《绎史》被列为清代三大奇书之一。 展开更多
关键词 通经致史 新的综合史体 《绎史》
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