关于国民党抗日游击战的几个问题 被引量：15

1

作者 唐利国 《抗日战争研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期191-201,共11页

关于国民党抗日游击战的几个问题唐利国关于抗日战争时期国民党军队敌后游击战的研究，近几年才刚刚起步。现有的几篇文章，主要是全面地介绍其发展情况，而一些具体的问题，尚有必要进行更深入的探讨。本文拟讨论三个问题：一是国民党... 关于国民党抗日游击战的几个问题唐利国关于抗日战争时期国民党军队敌后游击战的研究，近几年才刚刚起步。现有的几篇文章，主要是全面地介绍其发展情况，而一些具体的问题，尚有必要进行更深入的探讨。本文拟讨论三个问题：一是国民党何时决定采用游击战；二是抗战防御阶... 展开更多

关键词 国民党军 游击战思想 抗日游击战 游击队 正面战场 武汉会战 集团军 第五战区 蒋介石 游击部队

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论我国工业遗产保护法律制度的构建 被引量：7

2

作者 唐利国 《商场现代化》 2010年第13期111-112,共2页

工业遗产是我国宝贵的文化遗产,其历史、科技和审美价值重大,然而随着城市化和现代化的推进,工业遗产不断遭到破坏。界定不明、于法无据、职责不清、保护不力是我国工业遗产法律保护的现状。我国应当制定一部保护工业遗产的全国性法律法... 工业遗产是我国宝贵的文化遗产,其历史、科技和审美价值重大,然而随着城市化和现代化的推进,工业遗产不断遭到破坏。界定不明、于法无据、职责不清、保护不力是我国工业遗产法律保护的现状。我国应当制定一部保护工业遗产的全国性法律法规,明确工业遗产认定标准,对其实行分级分类管理,完善法律责任追究制度,鼓励公众参与。 展开更多

关键词 工业遗产保护 法律制度 鉴别认定 公众参与

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中国与世界:区域现代化进程省思录

3

作者 董经胜 孟庆龙 唐利国 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2024年第4期5-24,共20页

在全球化浪潮汹涌澎湃的今天,区域现代化进程作为衡量一个国家或地区发展水平的重要标志,不仅深刻影响着各自内部的社会结构、经济形态与文化面貌,也在全球版图上勾勒出多元而复杂的互动图景。董经胜教授的《外部因素与拉丁美洲的现代... 在全球化浪潮汹涌澎湃的今天,区域现代化进程作为衡量一个国家或地区发展水平的重要标志,不仅深刻影响着各自内部的社会结构、经济形态与文化面貌,也在全球版图上勾勒出多元而复杂的互动图景。董经胜教授的《外部因素与拉丁美洲的现代化》一文,以其独到的见解,深入剖析了拉丁美洲现代化进程中外部因素的复杂作用。文章认为,与以英国为代表的西欧国家内源性的现代化不同,拉丁美洲的现代化是在外部力量的冲击和推动下启动的,并且一直受到外部因素制约,是一种典型的外源性现代化。 展开更多

关键词 文化面貌 外部因素 拉丁美洲 西欧国家 中国与世界 外部力量 全球化浪潮 现代化

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重提“日本儒学化”问题——以丸山真男为中心的学术史省察

4

作者 唐利国 《浙江学刊》 北大核心 2024年第2期214-224,共11页

目前学界对于“儒学与日本社会”关系的研究史梳理,主要有“儒学日本化”和“儒学近代化”两种视角。而从“日本儒学化”的视角,重新梳理日本近世儒学研究史,可以发现近代以来日本学术界主流是淡化甚至否定中国对日本的影响,强调“儒学... 目前学界对于“儒学与日本社会”关系的研究史梳理,主要有“儒学日本化”和“儒学近代化”两种视角。而从“日本儒学化”的视角,重新梳理日本近世儒学研究史,可以发现近代以来日本学术界主流是淡化甚至否定中国对日本的影响,强调“儒学日本化”的侧面;与此相对,被认为是“儒学近代化”研究典范的丸山真男,其实却出人意料地是以承认某种程度的“日本儒学化”为前提的。战后日本学界以尾藤正英为代表的对丸山真男的批判,因为存在颇多误读,故并未动摇其基本框架;而以渡边浩为代表的对丸山真男的修正与发展,却长期被误解为是对丸山真男的否定。因此,重提“日本儒学化”这一被遗忘的常识,或能为建立完整的“儒学式近代化”构想提供些许助益。 展开更多

关键词 儒学 丸山真男 日本化 近世化 儒学式近代化

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日本武士道论视野中的中国儒学 被引量：5

5

作者 唐利国 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2014年第1期100-110,161,共11页

武士道论是近代日本在塑造民族认同过程中逐步发展和确立起来的一套非常重要的话语体系。本文选取"近世—转型期—近代"这三个历史时期三个代表性的武士道论者,分别是山鹿素行(1622—1685)、吉田松阴(1830—1859)和井上哲次郎... 武士道论是近代日本在塑造民族认同过程中逐步发展和确立起来的一套非常重要的话语体系。本文选取"近世—转型期—近代"这三个历史时期三个代表性的武士道论者,分别是山鹿素行(1622—1685)、吉田松阴(1830—1859)和井上哲次郎(1855—1944)进行分析,以考察致力于建构本民族自我认同的日本武士道论者,在展开关于武士道的历史叙事时,究竟是如何处理儒学这一来自中国的"他者"。山鹿素行立足于儒学基本原理,但是他通过将儒学原理与中国刻意剥离,实现了将中国"他者"化的同时,将儒学"自我"化;吉田松阴则致力于摸索借助普遍主义的儒学,建构特殊主义的日本民族主义的可能性,并成为近代日本蔑华思想的重要源流之一;井上哲次郎作为近代日本武士道论定型时期的代表者,完全丧失了儒家普遍主义精神。以儒学为中心的中国文化,这一日本人无法回避的"巨大的他者",先是被利用,而后又被抛弃。"他者"与"自我"的双重建构,最终演变为双重的"虚构"。 展开更多

关键词 武士道论 儒学普遍主义 山鹿素行 吉田松阴 井上哲次郎

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两面性的日本近代化先驱——论吉田松阴思想的非近代性 被引量：4

6

作者 唐利国 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2016年第4期117-130,159,共14页

吉田松阴作为日本近代化的先驱,一直受到学界较高评价,但其思想中非近代性的保守一面,也不应忽视。他强烈认同封建身份制度,未能形成近代国民意识;其政治论仍然受制于道德主义的思考方式,未能认识到从根本上进行制度变革的必要性;他也... 吉田松阴作为日本近代化的先驱,一直受到学界较高评价,但其思想中非近代性的保守一面,也不应忽视。他强烈认同封建身份制度,未能形成近代国民意识;其政治论仍然受制于道德主义的思考方式,未能认识到从根本上进行制度变革的必要性;他也没有真正思考过个人解放的问题,而是希望通过强制民众承担义务来进行社会动员。吉田松阴通过旧思想的极端化而将自身行动正当化,成为一个典型的"激进的保守主义者"。作为日本近代化的先驱,其思想中浓厚的非近代性一面,对明治以后的日本同样有着强烈的影响。吉田松阴的思想发展,预示了近代日本发展道路的两面性。 展开更多

关键词 吉田松阴 近代性 非近代性 日本

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超越“近代主义”对“日本主义”的图式--论丸山真男的政治思想史学 被引量：4

7

作者 唐利国 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2010年第5期107-114,共8页

丸山真男是著名的日本政治思想史家。学界一般认为他有个从面向西方的"近代主义"者,到面向本土的"日本主义"者的思想转变。而丸山一直认为思想史在本质上只能是问题史,强调研究者在尊重历史客观性的同时,必须突出... 丸山真男是著名的日本政治思想史家。学界一般认为他有个从面向西方的"近代主义"者,到面向本土的"日本主义"者的思想转变。而丸山一直认为思想史在本质上只能是问题史,强调研究者在尊重历史客观性的同时,必须突出自己的主体性,适应时代需要设定学术课题。他认为日本从战前到战后所面临的共同课题是思想的近代化(或现代化)的问题。为了深入探讨妨碍日本人完成这一课题的深层的思想因素,他终于形成了其独特的关于日本思想史的一个整体性的解释理论,即"原型"/"古层"论。 展开更多

关键词 丸山真男 近代主义 日本主义 问题史

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定制营销——现代商业的新选择 被引量：2

8

作者 唐利国 《上海商业》 2002年第1期54-57,共4页

关键词 商业企业 定制营销 市场导向 顾客需求

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兵学与儒学之间——论吉田松阴兵学主体性的确立 被引量：3

9

作者 唐利国 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第5期46-58,共13页

日本近代化先驱吉田松阴(1830-1859)自幼在长州藩接受以山鹿流兵学为中心的家学训练,形成了从兵学者的立场出发研究儒学的学问立场。嘉永四年(1851)江户游学的经历,开阔了其学问眼界,尤其是使其进一步认识到了儒学的重要性。一度动摇之... 日本近代化先驱吉田松阴(1830-1859)自幼在长州藩接受以山鹿流兵学为中心的家学训练,形成了从兵学者的立场出发研究儒学的学问立场。嘉永四年(1851)江户游学的经历,开阔了其学问眼界,尤其是使其进一步认识到了儒学的重要性。一度动摇之后,松阴再次明确了立足兵学接受儒学的学问主体性,同时也形成了通过学习历史辅助兵学以及儒学的学问方法。吉田松阴这种深受儒学影响的兵学主体性,在其《狱舍问答》(1855年)中得到了充分的体现。他主要依靠日本近世传统知识资源,立足兵学,吸收儒学,重视历史,构想了以民政和仁政论为核心的独特的国家发展战略。 展开更多

关键词 吉田松阴 兵学 《狱舍问答》 民政论

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论吉田松阴的兵学与《孙子兵法》--以《孙子评注》为中心 被引量：3

10

作者 唐利国 《军事历史研究》 2009年第1期164-169,共6页

本文以日本幕末时期(1853—1867)著名倒幕志士、兵学家吉田松阴(1830-1859)所著《孙子评注》为中心,重点分析其借助《孙子兵法》而构筑的兵学思想的三个特点:重视民政和仁政,强调将领的道德勇气,坚持进攻优先。这一切构成了他批判幕府... 本文以日本幕末时期(1853—1867)著名倒幕志士、兵学家吉田松阴(1830-1859)所著《孙子评注》为中心,重点分析其借助《孙子兵法》而构筑的兵学思想的三个特点:重视民政和仁政,强调将领的道德勇气,坚持进攻优先。这一切构成了他批判幕府国防政策的依据,是其走向政治激进主义的重要思想支柱。 展开更多

关键词 吉田松阴 《孙子兵法》 《孙子评注》

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论吉田松阴对山鹿素行武士道论的重新解释——以学问方法和职分论为中心 被引量：2

11

作者 唐利国 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第3期90-95,共6页

吉田松阴是日本近代化启动时期倒幕派先驱,他自幼继承的家学是山鹿素行所创立的山鹿流兵学。本文以山鹿流兵学的核心内容武士道论为中心,分析松阴对素行学说的继承与发展,阐明松阴在学问方法上继承了素行的实用主义,但在理性思考上有很... 吉田松阴是日本近代化启动时期倒幕派先驱,他自幼继承的家学是山鹿素行所创立的山鹿流兵学。本文以山鹿流兵学的核心内容武士道论为中心,分析松阴对素行学说的继承与发展,阐明松阴在学问方法上继承了素行的实用主义,但在理性思考上有很大倒退;在伦理思想上坚持了素行所提示的基本原理,并适应时代需要积极尝试重新解释。 展开更多

关键词 山鹿素行 吉田松阴 武士道

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论武士道与日本军国主义——传统的再编与抵抗的失败 被引量：2

12

作者 唐利国 《贵州大学学报（社会科学版）》 2009年第1期83-90,共8页

学界一般认为武士道是在近代之前形成的一种伦理传统,日本军国主义则是在明治维新之后的近代化过程中逐步建立的一种政治体制,两者之间存在着密切的亲和关系。本文在学习现有研究成果的基础上,深入考察了两者之关系的发展演变的具体过程... 学界一般认为武士道是在近代之前形成的一种伦理传统,日本军国主义则是在明治维新之后的近代化过程中逐步建立的一种政治体制,两者之间存在着密切的亲和关系。本文在学习现有研究成果的基础上,深入考察了两者之关系的发展演变的具体过程,特别是以新渡户稻造、井上哲次郎、和辻哲郎和内村鉴三等著名的武士道论者为例,分析指出:武士道和军国主义之关系,不仅有着亲和性的一面,也有矛盾冲突的一面。这种两面性关系的存在表明,要把武士道作为军国主义的宣传工具,必须进行一定的改造,因此,对武士道传统进行军国主义解释的人们的历史责任不容推卸。另一方面,尝试把武士道改造成抵抗军国主义的思想武器的少数人的努力,虽然在政治上完全归于失败,但是其思想史的意义依然值得肯定。 展开更多

关键词 武士道 新渡户稻造 井上哲次郎 和辻哲郎 内村鉴三

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论日本近世前期山鹿流兵学的确立——以山鹿素行的朱子学批判为中心 被引量：2

13

作者 唐利国 《历史教学（下半月）》 CSSCI 2009年第3期33-38,共6页

山鹿素行是 17 世纪时日本著名儒学者和兵学家。朱子学虽基本符合当时幕藩制度的需要,但也有引发体制批判的可能性。在此背景下,山鹿重新解释"理"的概念,批判朱子学,提出"古学"。他把认识天地大道的权力归于圣人,... 山鹿素行是 17 世纪时日本著名儒学者和兵学家。朱子学虽基本符合当时幕藩制度的需要,但也有引发体制批判的可能性。在此背景下,山鹿重新解释"理"的概念,批判朱子学,提出"古学"。他把认识天地大道的权力归于圣人,以限制普通人的自由思考;又自居为圣人道统的继承者,赋予自己解释圣人之道的特权。由此,山鹿获得了根据儒学重新解释日本传统兵学的思想依据,最终确立了独特的"山鹿流兵学",成为幕藩制意识形态的思想先驱。 展开更多

关键词 山鹿素行 山鹿流兵学 古学 武教

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任务驱动教学模式下建设工程监理的教学实施 被引量：2

14

作者 唐利国 《中小企业管理与科技》 2014年第2期173-174,共2页

在进行建设工程监理的教学之时,为了培养学生将理论和实际相结合,可以使用任务驱动的教学模式。此模式主要是通过根据现场监理工作的要求设计教学情境,既能够充分调动学生的积极性,又能让学生在动手当中学习理论知识,同时加深理解。以... 在进行建设工程监理的教学之时,为了培养学生将理论和实际相结合,可以使用任务驱动的教学模式。此模式主要是通过根据现场监理工作的要求设计教学情境,既能够充分调动学生的积极性,又能让学生在动手当中学习理论知识,同时加深理解。以下对任务驱动教学模式下建设工程监理的教学实施进行一点研究。 展开更多

关键词 任务驱动 建设工程监理 教学

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1例注射用哌拉西林-他唑巴坦钠致患者白细胞减少的原因分析及其对策 被引量：3

15

作者 匡微 苏强 +1 位作者 唐利国 鲜蓉梅 《抗感染药学》 2019年第1期98-100,共3页

目的:了解哌拉西林-他唑巴坦钠致患者白细胞减少的发生时间、严重程度及可行处理方法,并分析其产生的可能机制,为临床类似病历的处理提供参考。方法:对临床诊疗过程中发现的1例哌拉西林-他唑巴坦钠致白细胞减少的典型病例进行分析。结果... 目的:了解哌拉西林-他唑巴坦钠致患者白细胞减少的发生时间、严重程度及可行处理方法,并分析其产生的可能机制,为临床类似病历的处理提供参考。方法:对临床诊疗过程中发现的1例哌拉西林-他唑巴坦钠致白细胞减少的典型病例进行分析。结果:该例患者发生白细胞减少在使用哌拉西林他唑巴坦6 d后,出现白细胞下降,继续使用第18天时并持续口服升白细胞药物,白细胞较前仍急剧下降,经停药、对症处理3 d后白细胞恢复正常。结论:对于长期大剂量使用哌拉西林钠-他唑巴坦钠的患者,应密切关注患者临床症状并定期复查血常规,以期尽早发现不良反应的发生,及时停药或对症治疗。 展开更多

关键词 哌拉西林-他唑巴坦钠 白细胞减少 原因分析

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论日本近代时期吉田松阴像的编成——以井上哲次郎和关根悦郎为中心 被引量：1

16

作者 唐利国 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2008年第6期149-154,共6页

吉田松阴（1830—1859年）是日本幕末时期著名志士。明治维新以后，松阴被逐渐塑造为日本国家主义意识形态的理想人物，成为军国主义宣传的重要工具。由此而形成的松阴观直至今日依然有很大影响。笔者在先行研究的基础上，选择井上哲次... 吉田松阴（1830—1859年）是日本幕末时期著名志士。明治维新以后，松阴被逐渐塑造为日本国家主义意识形态的理想人物，成为军国主义宣传的重要工具。由此而形成的松阴观直至今日依然有很大影响。笔者在先行研究的基础上，选择井上哲次郎和关根悦郎所塑造的松阴形象为个案，试图通过对前者的考察来展示符合近代日本官方意识形态所需要的吉田松阴像的编制过程，通过对后者的考察来分析对前一操作的抵抗之所以失败的内在原因，即吉田松阴的思想实态对松阴形像塑造者所施加的制约。 展开更多

关键词 武士道 吉田松阴 井上哲次郎 关根悦郎

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论日本传统兵学对幕末变革思想的影响——以山鹿流兵学家吉田松阴为例 被引量：1

17

作者 唐利国 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期69-76,共8页

关于日本幕末时期变革思想的现有研究多侧重来自西方的影响。实则以山鹿流兵学家吉田松阴(1830-1859)为代表,日本幕末变革思想深受日本近世(17世纪初至19世纪中叶)传统兵学的影响。吉田松阴是日本近代最有名的人物之一,他的门下曾涌现... 关于日本幕末时期变革思想的现有研究多侧重来自西方的影响。实则以山鹿流兵学家吉田松阴(1830-1859)为代表,日本幕末变革思想深受日本近世(17世纪初至19世纪中叶)传统兵学的影响。吉田松阴是日本近代最有名的人物之一,他的门下曾涌现出久坂玄瑞、高杉晋作、木户孝允、伊藤博文、山县有朋等倒幕维新运动的重要领导者,可见其地位之重要。松阴自幼奠定的以山鹿流兵学为中心的学问基础,从根本上塑造了他独特的变革逻辑,他对"约"和"博"的辩证关系有着较为深刻的体认,所以才会对其他流派的兵学以及各种学问都抱有积极开放的求知态度;他对"理"与"变"的辩证关系也有着较为深入的了解,形成了以不变的"理"为指导并且与时俱变的理念;他所服膺的日本近世兵学具有强烈的政治关怀,这使他不仅在军事上能够随机应变,在政治上也日渐萌发了独特的变革意识,直至促使他和他的门下前仆后继,投身于倒幕维新运动,最终推动日本走上了近代化之路。 展开更多

关键词 日本幕末时期 山鹿流 吉田松阴 兵学

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论吉田松阴的亚洲侵略思想 被引量：1

18

作者 唐利国 《北华大学学报（社会科学版）》 2017年第5期28-36,共9页

吉田松阴(1830—1859)身为武士而以兵学为业,是其形成亚洲侵略思想的前提。以《幽囚录》(1854)为标志,松阴确立了通过侵略亚洲对抗西方的基本战略,急切要求强化军备。以《狱舍问答》(1855)为标志,松阴转而提倡民政和仁政,重视整备足以... 吉田松阴(1830—1859)身为武士而以兵学为业,是其形成亚洲侵略思想的前提。以《幽囚录》(1854)为标志,松阴确立了通过侵略亚洲对抗西方的基本战略,急切要求强化军备。以《狱舍问答》(1855)为标志,松阴转而提倡民政和仁政,重视整备足以对外扩张的国内体制。以《对策一道》(1858)为标志,松阴开始提倡航海通商,为侵略亚洲服务。松阴以邻为壑的国防思想,显示了儒学普遍性规范在幕末日本的解体。但松阴在放弃儒家普遍主义规范的同时,又固守儒家之道德政治合一的传统,并且转向集团功利主义的狭隘道德,提出极端日本中心主义的"国体论",使其亚洲侵略主张正当化。松阴亚洲侵略思想中"国家理性"和"国体信仰"的奇异结合,使其成为近代日本亚洲侵略思想的真正原型。 展开更多

关键词 吉田松阴 兵学 亚洲侵略思想

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《开罗宣言》与中日钓鱼岛领土争端问题 被引量：1

19

作者 唐利国 《思想理论教育导刊》 CSSCI 北大核心 2014年第2期61-65,共5页

1943年12月1日,美英中三国发表《开罗宣言》,确定了反法西斯同盟国家的对日战后处理的基本方针,时至今日依然有着重大的现实意义。它不仅是解决中日之间钓鱼岛领土争端的国际法依据,而且规定了战后亚洲和平秩序的基本框架。对日本而言,... 1943年12月1日,美英中三国发表《开罗宣言》,确定了反法西斯同盟国家的对日战后处理的基本方针,时至今日依然有着重大的现实意义。它不仅是解决中日之间钓鱼岛领土争端的国际法依据,而且规定了战后亚洲和平秩序的基本框架。对日本而言,《开罗宣言》同样意义重大,奠定了战后日本繁荣的基础。 展开更多

关键词 钓鱼岛 开罗宣言 意义

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论井上哲次郎武士道论的成立——东西洋的对抗与日本的定位 被引量：1

20

作者 唐利国 《历史教学（下半月）》 CSSCI 2008年第8期33-38,共6页

井上哲次郎(1855-1944年)的武士道论,曾对日本近代武士道的发展有着支配性的影响。他为构建适合近代天皇制国家需要的意识形态,首先立足于"东洋对抗西洋"(东方对抗西方)的思想构图,充分借助以儒学为主的东洋传统思想资源,论... 井上哲次郎(1855-1944年)的武士道论,曾对日本近代武士道的发展有着支配性的影响。他为构建适合近代天皇制国家需要的意识形态,首先立足于"东洋对抗西洋"(东方对抗西方)的思想构图,充分借助以儒学为主的东洋传统思想资源,论证包括日本在内的东洋的传统在面对西洋文明时固有的价值甚至优越性;然后为适应日本在近代世界强权政治舞台上的崛起,刻意区别于来自中国的儒学,重新"定位"本国文化,构筑了一套关于所谓日本特有的武士道传统的学说,以论证日本在东洋(以至世界)的特殊性和优越性。井上从"东洋对西洋"到"日本对中国"、"武士道对儒教"的思想历程,典型地体现了在近代日本所谓"传统"被重新创造出来的过程。 展开更多

关键词 井上哲次郎 武士道 儒学 东洋

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