试论东巴文化的传承 被引量：24

1

作者 和力民 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第1期83-87,共5页

作者针对以世界上独一无二的东巴图画象形文字著称的纳西族活态东巴文化面临着断代消亡的危机，重申了东巴文化世界级品位的学术和社会文化价值，总结了近20年东巴文化抢救的成就，陈述了目前在东巴文化传承研究中存在的社会问题，最后... 作者针对以世界上独一无二的东巴图画象形文字著称的纳西族活态东巴文化面临着断代消亡的危机，重申了东巴文化世界级品位的学术和社会文化价值，总结了近20年东巴文化抢救的成就，陈述了目前在东巴文化传承研究中存在的社会问题，最后提出了建设性的东巴文化传承模式，认为转型期的纳西文化应该是纳西族传统文化基础上的发展和创新。 展开更多

关键词 东巴文化 传承 模式

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纳西族东巴舞蹈研究的过去、现在和未来 被引量：11

2

作者 和力民 《体育学刊》 CAS CSSCI 北大核心 2013年第3期15-19,共5页

丽江市东巴文化研究院和力民研究员作为一位文武双全的东巴大师,不仅多次应邀到海外整理翻译东巴经书,而且还长期身体力行引领各地东巴举办纳西族传统祭祀活动。他的这篇文章,完整介绍了东巴舞蹈研究的基本情况,并倡导对这种直接影响文... 丽江市东巴文化研究院和力民研究员作为一位文武双全的东巴大师,不仅多次应邀到海外整理翻译东巴经书,而且还长期身体力行引领各地东巴举办纳西族传统祭祀活动。他的这篇文章,完整介绍了东巴舞蹈研究的基本情况,并倡导对这种直接影响文字形成的身体运动进行武术及全民健身操的拓展研究,甚至建议成立"东巴武馆",实乃来自学界难得的创新观点。东巴舞蹈,在体育界称为"东巴跳",作为罕见的原生态身体活动,包涵了丰富的原始文化萌芽,其中音乐舞蹈等艺术因素、宗教祭祀之原始意味、体育运动胚芽方式尤其是武术套路雏形等内容至今仍然处于共生孵化状态,具有极高的学术"活化石"研究价值。文中重点论及的世界上最古老的东巴舞谱,是目前中国学者研究身体运动与文字形成的独有中介和稀缺资源。希望通过体育界与学术界携手,为我国体育人类学迈向国际学术前沿奠定坚实基础。 展开更多

关键词 东巴文化 舞蹈研究 纳西族 身体运动 文字形成 武术套路 体育人类学 祭祀活动

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浅析东巴文化的传承 被引量：9

3

作者 和力民 《民族艺术研究》 2002年第3期41-47,共7页

东巴文化这一具有世界性文化价值的传统文化 ,由于东巴阶层的断代而濒临危机。东巴文化的传承 ,必须在政府整体规划的指导下 ,在恢复东巴教宗教形态的基础上 ,广泛以民间文化组织为依托进行传承 。

关键词 传承 东巴文化 指导 传统文化 浅析 整体规划 民间文化 断代 东巴教 宗教

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论丽江洞经音乐的特色和起源 被引量：3

4

作者 和力民 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 CSSCI 2009年第3期35-41,共7页

丽江洞经音乐是在丽江纳西族地区有着广泛基础的音乐品类。然而她的渊源一直是学术界至今未能破解的难题之一。本文通过对口碑资料、地方史料以及明清社会文化背景分析,认为丽江道教黄经音乐文化于明嘉靖九年后传入丽江。丽江洞经音乐... 丽江洞经音乐是在丽江纳西族地区有着广泛基础的音乐品类。然而她的渊源一直是学术界至今未能破解的难题之一。本文通过对口碑资料、地方史料以及明清社会文化背景分析,认为丽江道教黄经音乐文化于明嘉靖九年后传入丽江。丽江洞经音乐文化在清嘉庆年间传入丽江。 展开更多

关键词 丽江洞经音乐 特色 起源

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金沙江崖画的发现和初探 被引量：4

5

作者 和力民 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1993年第5期73-80,共8页

1991年以来,云南省社会科学院东巴文化研究所在云南丽江纳西族自治县境内的金沙江沿岸,先后发现了十余处崖画点,崖画总面积400多平方米,形成十分可观的金沙江崖画画廊。本文作者对崖画群的发现和考察所运用的方法以及崖画的基本内容十... 1991年以来,云南省社会科学院东巴文化研究所在云南丽江纳西族自治县境内的金沙江沿岸,先后发现了十余处崖画点,崖画总面积400多平方米,形成十分可观的金沙江崖画画廊。本文作者对崖画群的发现和考察所运用的方法以及崖画的基本内容十分丰富,形象生动逼真,反映了古人狩猎、驯兽、役兽的生活场景。具有特征描绘、形象夸张、构图重叠交错、细节描写及符号象征等艺术特征,在中国乃至世界崖画中自成一格。 展开更多

关键词 崖画 金沙江 野牛 野兽 丽江县 纳西族 虎跳峡 颜料 人物图像 弩弓

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丽江东巴教现状研究 被引量：3

6

作者 和力民 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1995年第2期56-58,共3页

丽江东巴教现状研究和力民《丽江东巴教研究》项目完成以后，我们感到，对丽江东巴教现状及今后发展势态问题，需作进一步思考研究，故撰此文呈上，供上级部门及领导作决策参考。一、东巴教的现状东巴教是古代纳西族的土生土长的传统宗... 丽江东巴教现状研究和力民《丽江东巴教研究》项目完成以后，我们感到，对丽江东巴教现状及今后发展势态问题，需作进一步思考研究，故撰此文呈上，供上级部门及领导作决策参考。一、东巴教的现状东巴教是古代纳西族的土生土长的传统宗教，东巴教始终伴随着纳西族社会历史... 展开更多

关键词 东巴教 纳西族 东巴文化 东巴经 传统文化 传统宗教 丽江地区 现状研究 中央民族大学图书馆 文化传承

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重庆中国三峡博物馆藏东巴经书目简编 被引量：4

7

作者 和力民 杨亦花 《长江文明》 2009年第1期89-104,4,共17页

本文通过对重庆中国三峡博物馆收藏的68本纳西族东巴图画象形文字经典的简要编目和考察研究,分析了这批经书收集入库的背景情况,记述了每册经书的简要编目,讨论了藏书的情况评估。文章认为,重庆中国三峡博物馆的这批东巴经藏书,是来源... 本文通过对重庆中国三峡博物馆收藏的68本纳西族东巴图画象形文字经典的简要编目和考察研究,分析了这批经书收集入库的背景情况,记述了每册经书的简要编目,讨论了藏书的情况评估。文章认为,重庆中国三峡博物馆的这批东巴经藏书,是来源于云南省丽江纳西族地区的传统经书;藏书主要是20世纪50年代初收集入库的;藏书内容比较丰富;藏书的书写年代为清代到民国时期的抄本;藏书中有纳西族近代著名东巴的抄本和纳西族东巴经中的著名经典。这批藏书对纳西族古代社会历史和东巴图画象形文字经典的研究,有较为重要的文献资料价值。 展开更多

关键词 纳西族 东巴经 三峡博物馆 书目

原文传递

金沙江流域夯桑柯岩画的考察与研究 被引量：3

8

作者 和力民 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1996年第4期26-32,95,共8页

金沙江流域夯桑柯岩画的考察与研究和力民一、夯桑柯岩画的发现金沙江流域古岩画的发现，始于本世纪八十年代末。一九八八年底至一九八九年间，首先在金沙江流域的云南省中甸县境发现了古岩画。一九九一年七月三十日，笔者在云南省丽江... 金沙江流域夯桑柯岩画的考察与研究和力民一、夯桑柯岩画的发现金沙江流域古岩画的发现，始于本世纪八十年代末。一九八八年底至一九八九年间，首先在金沙江流域的云南省中甸县境发现了古岩画。一九九一年七月三十日，笔者在云南省丽江县境虎跳峡发现了古岩画。由于中甸县... 展开更多

关键词 金沙江流域 岩画 野生动物 柯岩 制作者 纳西族 崖洞 画点 图像 野牛

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简论原始宗教的发展和演变 被引量：1

9

作者 和力民 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1992年第4期57-62,共6页

寻求和探讨原始宗教自身发展的客观规律,是研究人类社会意识和文化的起源与发展的一个重要内容。本文通过对世界上各种原始宗教资料和我国现存的原始宗教及其文化现象的分析,对原始宗教的基本范畴、崇拜类型、发展形态、演变规律及其文... 寻求和探讨原始宗教自身发展的客观规律,是研究人类社会意识和文化的起源与发展的一个重要内容。本文通过对世界上各种原始宗教资料和我国现存的原始宗教及其文化现象的分析,对原始宗教的基本范畴、崇拜类型、发展形态、演变规律及其文化的再生等问题进行了探讨,提出了一定的见解。 展开更多

关键词 原始宗教 人为宗教 民族宗教 祖先崇拜 发展和演变 阶级社会 氏族社会 宗教形态 神鬼崇拜 原始社会

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简论原始宗教的基本性质和形态特征 被引量：2

10

作者 和力民 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 1992年第6期26-31,共6页

原始宗教是人类社会历史上第一个社会意识形态。研究原始宗教基本理论问题,始终是研究人类社会意识及人类文化艺术起源发展的一个十分重要的方面。本文从历史、客观角度,本着辩证和唯物的精神,对原始宗教的基本性质和形态特征作了较深... 原始宗教是人类社会历史上第一个社会意识形态。研究原始宗教基本理论问题,始终是研究人类社会意识及人类文化艺术起源发展的一个十分重要的方面。本文从历史、客观角度,本着辩证和唯物的精神,对原始宗教的基本性质和形态特征作了较深入的探讨。 展开更多

关键词 宗教理论 原始宗教 基本性质 形态特征

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纳西族东巴文化研究的世纪回顾 被引量：3

11

作者 和力民 《寻根》 1999年第6期40-43,共4页

关键词 东巴文化 纳西族 东巴教 纳西东巴文 文化研究 文化传承 东巴经 纳西文化 纳西象形文 象形文字

原文传递

法国远东学院东巴经藏书书目简编 被引量：3

12

作者 和力民 《长江文明》 2010年第3期66-77,共12页

本文通过对法国远东学院图书馆收藏的49本纳西族东巴图画象形文字经典文献的详细编目和初步研究,简要陈述这批经典文献的封页书名读音和汉译名称,并对这批经典文献的从属仪式、使用地域、应用文字、经典上的附加标签符号、经典文献的收... 本文通过对法国远东学院图书馆收藏的49本纳西族东巴图画象形文字经典文献的详细编目和初步研究,简要陈述这批经典文献的封页书名读音和汉译名称,并对这批经典文献的从属仪式、使用地域、应用文字、经典上的附加标签符号、经典文献的收集者,都作了具体考证和基本评估。作者认为,法国远东学院的这批东巴经典文献藏书,是云南省原丽江县玉龙山区域的纳西族传统的东巴教经典;是二十世纪三十年代通过关籍奥地利人、西方著名纳西学专家洛克之手,收藏到法国远东学院图书馆的;这批藏书的抄写年代在清代至民国时期;文本内容完整无缺;其中有较好的善本和异本,对纳西族东巴图画象形文字及经典文献的比较研究,有重要的补遗、校勘、参考等价值。 展开更多

关键词 纳西族 东巴经典 法国 书目

原文传递

东巴教的性质——兼论原始宗教界说 被引量：2

13

作者 和力民 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1990年第2期31-36,8,共7页

对于纳西族的东巴教,历来研究者都认为是一种原始宗教。本文通过东巴教基本特征的分析,认为东巴教既不是严格科学意义上的原始宗教,又不是严格科学意义上的人为宗教,而是原始(蒙昧)宗教向人为(文明)宗教过渡的一种特殊的民族宗教形态,... 对于纳西族的东巴教,历来研究者都认为是一种原始宗教。本文通过东巴教基本特征的分析,认为东巴教既不是严格科学意义上的原始宗教,又不是严格科学意义上的人为宗教,而是原始(蒙昧)宗教向人为(文明)宗教过渡的一种特殊的民族宗教形态,或称后原始宗教形态。作者认为,不能把宗教简单地划分为原始宗教和人为宗教两大类,必须思考宗教形态发展的特殊性,如中间阶段,即以祖先崇拜为核心的有经典、有一定系统思想的宗教发展阶段,权且称之为后原始宗教形态。 展开更多

关键词 原始宗教形态 东巴教 人为宗教 宗教思想 纳西族 祖先崇拜 自然崇拜 原始社会 宗教理论 各民族

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简论纳西族东巴教物态文化

14

作者 和力民 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1999年第3期67-72,共6页

本文把纳西族的东巴教文化分为物态文化和语态文化两大类，认为物态文化是用物质的形态来表现的，如东巴教的服饰、法器、经典、道具等。物态文化是语态文化的基础和载体，表现了古代纳西族人民的生产生活和思想意识。东巴教物态文化具... 本文把纳西族的东巴教文化分为物态文化和语态文化两大类，认为物态文化是用物质的形态来表现的，如东巴教的服饰、法器、经典、道具等。物态文化是语态文化的基础和载体，表现了古代纳西族人民的生产生活和思想意识。东巴教物态文化具有宗教性、形象性、象征性、变异性、地域性和经典性的特点。研究东巴教物态文化对考证东巴教的文化内涵、经济形态、渊源、融合与吸收、发展层次。 展开更多

关键词 文化形态 特点 研究方法 文化研究 纳西族 东巴教物态文化

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清代丽江诗人马之龙生平考释

15

作者 和力民 《丽江师范高等专科学校学报》 2020年第1期1-10,共10页

清雍正初改土归流后百年汉文化教育,丽江民间涌现出首批学习汉文化的文人作家群。马之龙以其独特思想个性和鲜明艺术特色,活跃于丽江乃至云南文坛。其思想,其作品,影响着当时和后来云南和丽江文化的发展。此文依据文献档案和田野考察资... 清雍正初改土归流后百年汉文化教育,丽江民间涌现出首批学习汉文化的文人作家群。马之龙以其独特思想个性和鲜明艺术特色,活跃于丽江乃至云南文坛。其思想,其作品,影响着当时和后来云南和丽江文化的发展。此文依据文献档案和田野考察资料,对马之龙的历史档案、生卒年代、族源籍贯、家庭生活、身份认定、墓茔情况、定性分析、生平时段等,条分缕析,进行较为全面、详细、客观、理性考释。这对研究马之龙生平和诗歌创作、清代云南汉文化传承传播、丽江纳西族文人文学发展等,有一定的参考价值。 展开更多

关键词 清代 丽江 马之龙 生平 档案 考释

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东巴经典大破译民族大视野

16

作者 和力民 《中国民族》 1998年第2期18-19,共2页

东巴经典大破译民族大视野文／和力民在世界上，人类曾创造过１００多种原始文字，唯东巴文字被完整无缺地保留下来，而且还在使用。然而，第一本研究纳西东巴文化的专著《么些研究》竟是１９１３年法国人巴克教授所写。此后在近１００... 东巴经典大破译民族大视野文／和力民在世界上，人类曾创造过１００多种原始文字，唯东巴文字被完整无缺地保留下来，而且还在使用。然而，第一本研究纳西东巴文化的专著《么些研究》竟是１９１３年法国人巴克教授所写。此后在近１００年的时光中，无数中外学者都在追寻破... 展开更多

关键词 纳西族 东巴文化 东巴教 东巴经 文化研究 圣典 云南省 古籍译注 纳西东巴文 研究室

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读《西藏舞蹈与民俗》有感

17

作者 和力民 《西藏艺术研究》 2007年第2期4-5,共2页

王希华先生的《西藏舞蹈与民俗》一书由西藏人民出版社出版了。王先生电话告诉我，已从邮局快件寄出时，我就迫不及待地想先读为快，可正值农历二月八纳西族三朵节放假期间，耽误了几日，书才到手，我一口气读完了全书，随即在此有感而... 王希华先生的《西藏舞蹈与民俗》一书由西藏人民出版社出版了。王先生电话告诉我，已从邮局快件寄出时，我就迫不及待地想先读为快，可正值农历二月八纳西族三朵节放假期间，耽误了几日，书才到手，我一口气读完了全书，随即在此有感而言几句。 展开更多

关键词 西藏 民俗 舞蹈 人民出版社 纳西族

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木圣土村的日廓东巴文化传承

18

作者 和力民 《今日民族》 2014年第6期14-16,共3页

从香格里拉县城往东驱车87公里，便到洛吉乡政府所在地洛吉中村，再行6公里就来到木圣土村。村子坐落在南北坡形的一片台地上，村庄周围都是梯形农田；村门位于村西，公路自村西进入；村庄南依松林青山。北托陡峭高坡临西来东去的洛吉... 从香格里拉县城往东驱车87公里，便到洛吉乡政府所在地洛吉中村，再行6公里就来到木圣土村。村子坐落在南北坡形的一片台地上，村庄周围都是梯形农田；村门位于村西，公路自村西进入；村庄南依松林青山。北托陡峭高坡临西来东去的洛吉河，东为两座如画般的山崖；洛吉河水从村东北角破崖东去。形成神秘的野牛谷；谷口北面山崖上像是站立着一头仰天的狮子，谷口南面山崖却像是一头俯卧的老虎。狮虎山崖为这个群山环抱、宁静安详的山村增添了几分生动的诗画情趣。 展开更多

关键词 文化传承 东巴 香格里拉 乡政府 宁静

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长江第一大湾发现重要古崖画群 金沙江古崖画又有新发现

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作者 和力民 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1993年第2期94-94,共1页

最近,省社会科学院东巴文化研究所研究人员和力民与丽江县宝山乡农民王福宝徒步沿江考察长江第一大湾,在丽江县境内的宝山、呜音等乡的金沙江边又发现九个古崖画点,初步证明了长江上游金沙江古崖画群的确实存在。

关键词 崖画 金沙江 长江上游 新发现 丽江县 东巴文字 纳西族 东巴文化 矿物颜料 虎跳峡

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