云南常见药用红景天的RAPD分析 被引量：19

1

作者 虞泓 朱荣勋 +1 位作者 李永谊 和云峰 《中草药》 CAS CSCD 北大核心 2005年第1期96-99,共4页

目的研究云南常见药用植物红景天的遗传背景。方法采用RAPD技术对3种6个居群59个红景天样品进行了遗传关系研究。结果大花红景天3个居群的多态位点百分率(PPB)分别为37.97%、46.15%、39.45%,Nei's基因多样性(h)分别为0.1103、0.1437... 目的研究云南常见药用植物红景天的遗传背景。方法采用RAPD技术对3种6个居群59个红景天样品进行了遗传关系研究。结果大花红景天3个居群的多态位点百分率(PPB)分别为37.97%、46.15%、39.45%,Nei's基因多样性(h)分别为0.1103、0.1437、0.1371,Shannon's信息指数(I)分别为0.1736、0.2221、0.2067,物种水平的PPB为70.47%,I为0.2583,基因分化系数Gst为0.2630;长鞭红景天2个居群的PPB分别为43.67%、44.42%,I分别为0.2153、0.2174,物种水平的PPB为65.51%,Gst为0.3132,I为0.3139;云南红景天的PPB为36.97%,I为0.1881。结论RAPD分子标记可很好地用于红景天物种的分子鉴定和遗传背景研究。 展开更多

关键词 大花红景天 常见 PPB 药用 S基因 遗传背景 分化 RAPD分析 居群 RAPD分子标记

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中国少数民族民间音乐技艺的传承与保护 被引量：21

2

作者 和云峰 《民族艺术研究》 CSSCI 2012年第2期10-20,共11页

关于民间音乐技艺的传承与保护,是近年来提及较多的一个话题;民间音乐技艺即指中国历代民间音乐传承中的技术特征,其具有广义与狭义两个概念;一直以来,中国少数民族对民间音乐技艺的传承与保护,均有着各自不同的模式与方法;本文认为,对... 关于民间音乐技艺的传承与保护,是近年来提及较多的一个话题;民间音乐技艺即指中国历代民间音乐传承中的技术特征,其具有广义与狭义两个概念;一直以来,中国少数民族对民间音乐技艺的传承与保护,均有着各自不同的模式与方法;本文认为,对中国少数民族民间音乐技艺的传承与保护,应提倡并坚持"政府主导、民间参与"的原则;关于中国少数民族民间音乐技艺的传承与保护等的理论思考与社会实践,是一功在当代、利在千秋的大事。 展开更多

关键词 少数民族 民间音乐 技艺传承 技艺保护

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由点到面——云南茶马古道佛教音乐地域流布、选点考察与文化特征 被引量：16

3

作者 和云峰 《云南艺术学院学报》 2016年第2期15-30,共16页

茶马古道几乎遍及大半个中国,从文化学着眼,其在特定历史时期,曾经扮演过多国文化交流的重要角色;云南茶马古道是古道中最为重要的线路,也是多宗教、多文化、多民族的交汇与富集区;云南茶马古道沿线迄今散布着汉传、南传、藏传佛教的诸... 茶马古道几乎遍及大半个中国,从文化学着眼,其在特定历史时期,曾经扮演过多国文化交流的重要角色;云南茶马古道是古道中最为重要的线路,也是多宗教、多文化、多民族的交汇与富集区;云南茶马古道沿线迄今散布着汉传、南传、藏传佛教的诸多圣迹;茶马古道佛教音乐丰富多彩、形式各异;本文仅为云南茶马古道佛教音乐的初步考察与调研报告。 展开更多

关键词 茶马古道 佛教音乐 地域流布 选点考察 文化特征

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小桐子居群种子表型变异研究 被引量：14

4

作者 管俊娇 虞泓 +4 位作者 何露 和云峰 张时刚 彭少波 范源洪 《西南农业学报》 CSCD 北大核心 2011年第3期1086-1094,共9页

对小桐子8个居群种子表型进行研究,测量种子长度、宽度、重量等11项形态学指标。种子表型性状,居群间的变异系数c.v.%=10.64~19.33,表型频率分化系数平均Pst=10.02%,表型方差分化系数平均Vst=14.27%,表明小桐子种子表型居群内变异是其... 对小桐子8个居群种子表型进行研究,测量种子长度、宽度、重量等11项形态学指标。种子表型性状,居群间的变异系数c.v.%=10.64~19.33,表型频率分化系数平均Pst=10.02%,表型方差分化系数平均Vst=14.27%,表明小桐子种子表型居群内变异是其变异的主要来源。居群间欧氏距离Q-聚类分析表明,种子表型分化基本与居群间的地理距离远近相关联。11个表型性状间多数呈极显著或显著的正相关,种子长度、宽、厚、周长和种子百粒重为小桐子易测定和重要的表型性状。 展开更多

关键词 小桐子 居群 种子 表型性状 变异 分化

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本是同根生——纳西族“勒巴”与藏族“热巴”源考·流辩·今析 被引量：13

5

作者 和云峰 《西藏艺术研究》 2007年第1期23-34,共12页

近年来，不断听闻纳西族民间舞蹈勒巴与藏族民间舞蹈热巴开始了终无结果、毫无意义的争论’。争论的焦点可归结为：年代之争（即谁先谁后）、族属之争（即谁先独有）、文化之争（即文化标识）三大范畴。这不禁使人联想起十年前各地对“... 近年来，不断听闻纳西族民间舞蹈勒巴与藏族民间舞蹈热巴开始了终无结果、毫无意义的争论’。争论的焦点可归结为：年代之争（即谁先谁后）、族属之争（即谁先独有）、文化之争（即文化标识）三大范畴。这不禁使人联想起十年前各地对“香格里拉”地名的自我认同（命名）与追捧（宣传），究其根由，均与地方利益、民族利益（例如旅游、开发、遗产分享等）相关。 展开更多

关键词 “热巴” 纳西族 藏族 “香格里拉” 民间舞蹈 自我认同 地方利益 民族利益

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对民营艺术表演团体文化体制改革的调查与研究--以云南省丽江市若干民营艺术表演团体为中心 被引量：9

6

作者 和云峰 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期108-114,共7页

本文以民营艺术表演团体文化体制改革为调查、研究之重点。同时也对我国已往文化体制改革做了简要的回顾与评介;本文结合对我国民营艺术表演团体体制改革做了定点的个案调查。对文化体制改革的试点尝试与推广,尤其对"丽江模式"... 本文以民营艺术表演团体文化体制改革为调查、研究之重点。同时也对我国已往文化体制改革做了简要的回顾与评介;本文结合对我国民营艺术表演团体体制改革做了定点的个案调查。对文化体制改革的试点尝试与推广,尤其对"丽江模式"的成功经验与思考提出了自己的分析总结与研究结论。 展开更多

关键词 民营艺术表演团体 文化体制改革 存在方式 丽江模式

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知其难为而为之——有关当代“跨国族群”音乐文化研究之难点透析 被引量：9

7

作者 和云峰 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2011年第6期19-23,共5页

对跨国（界、境、洋）族群音乐文化的介绍评述、调查研究，历来被民族音乐学研究者所关注，近年来更是会议频繁，高潮迭起，形势鼓舞，催人奋进……

关键词 音乐文化研究 族群 透析 当代 民族音乐学 研究者

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远程教育与现代远程音乐教育 被引量：6

8

作者 和云峰 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2002年第3期87-91,共5页

本文从现代远程教育历史提要、基本类型、教学模式、基础平台入手 ,并结合中央音乐学院现代远程音乐教育学院的教学模式、教学特色 ,以及与此相关的若干探索、应用作一略述。与此同时 ,也对未来远程音乐教育的发展走向提出一点预测 ,旨... 本文从现代远程教育历史提要、基本类型、教学模式、基础平台入手 ,并结合中央音乐学院现代远程音乐教育学院的教学模式、教学特色 ,以及与此相关的若干探索、应用作一略述。与此同时 ,也对未来远程音乐教育的发展走向提出一点预测 ,旨在就教于专家、同道。 展开更多

关键词 远程教育 远程-音乐教育 教学模式 教学特色

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“各美其美——中国少数民族音乐文化研究丛书”的设计定位及基本内容 被引量：1

9

作者 和云峰 《云南艺术学院学报》 2023年第4期5-13,共9页

“各美其美——中国少数民族音乐文化研究丛书”(后文简称“丛书”)是2019年由总主编和云峰研究员与上海音乐出版社共同组织、策划的一项开放性的世纪出版工程。本文从1949年以前、新中国成立以后、改革开放,直至2000年以来的四个时间节... “各美其美——中国少数民族音乐文化研究丛书”(后文简称“丛书”)是2019年由总主编和云峰研究员与上海音乐出版社共同组织、策划的一项开放性的世纪出版工程。本文从1949年以前、新中国成立以后、改革开放,直至2000年以来的四个时间节点,对中国少数民族音乐研究著述等做了简要的历史回顾;从研究价值、研究基础、研究广度、视听体验等几方面,对“丛书”设计定位做了阐述;最后对“丛书”基本内容做了扼要介绍。本文认为,“丛书”为中国少数民族音乐文化的传承、保护与创新,增强文化自信、铸牢中华民族共同体意识贡献了理论力量和学术支撑;是对中国传统音乐理论体系的进一步拓展和深化,也是读者进一步了解中国少数民族音乐文化的阶梯;更有助于铸牢中华民族共同体意识、构筑中华民族共有精神家园的基石。 展开更多

关键词 研究丛书 设计定位 基本内容

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“变”与“不变”--西南少数民族传统音乐与旅游开发关系研究 被引量：5

10

作者 和云峰 《云南艺术学院学报》 2021年第2期16-30,共15页

变与不变,是近年来西南少数民族乃至中国少数民族传统音乐传承与保护、开发与利用中均面临的首要矛盾。本文通过对多个民族长期的实地调研、分析后认为:变是绝对的,不变是相对的———变则兴,不变则亡!当下,如何处理好传统音乐与旅游开... 变与不变,是近年来西南少数民族乃至中国少数民族传统音乐传承与保护、开发与利用中均面临的首要矛盾。本文通过对多个民族长期的实地调研、分析后认为:变是绝对的,不变是相对的———变则兴,不变则亡!当下,如何处理好传统音乐与旅游开发间的相互关系,似已成为西南少数民族传统音乐研究中的难点、热点。本文将结合、穿插相关案例展开论述。 展开更多

关键词 西南少数民族 传统音乐 旅游开 发 关系研究

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音乐交融与文化认同——以历史文献及多民族乐器火不思图像循迹为例

11

作者 和云峰 《云南艺术学院学报》 2023年第1期5-20,共16页

本文以宏观视角,简要探讨了汉魏时期的《白狼王歌》、隋唐(南诏)时期的《南诏奉圣乐》、宋元(大理)时期的白沙细乐、明清时期的洞经音乐、民国时期各类戏剧(曲);从微观视角,对火不思及其现存图像进行了历史循迹。文章探讨了云南多民族... 本文以宏观视角,简要探讨了汉魏时期的《白狼王歌》、隋唐(南诏)时期的《南诏奉圣乐》、宋元(大理)时期的白沙细乐、明清时期的洞经音乐、民国时期各类戏剧(曲);从微观视角,对火不思及其现存图像进行了历史循迹。文章探讨了云南多民族音乐交融与中华民族文化认同的相互关系,认为,云南多民族音乐交融是中华民族共同体意识的具体体现和历史必然,也是其文化认同的典型范例。 展开更多

关键词 民族音乐交融 民族文化认同 火不思 乐器图像 历史循迹

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清河老人八十一 春夏秋冬步步娇——为《雪麓天籁——杨曾烈丽江民族民间音乐论集》而作

12

作者 和云峰 《民族音乐》 2023年第1期56-57,共2页

接丽江市古城区非物质文化遗产保护管理中心李广副主任短信,后来,又接到曾烈老师电话,均嘱我为即将出版的《雪麓天籁——杨曾烈丽江民族民间音乐论集》写序。甚感欢喜,同时脑中隐约浮现出一则丽江典故:清和老人八十一,春夏秋冬步步娇,... 接丽江市古城区非物质文化遗产保护管理中心李广副主任短信,后来,又接到曾烈老师电话,均嘱我为即将出版的《雪麓天籁——杨曾烈丽江民族民间音乐论集》写序。甚感欢喜,同时脑中隐约浮现出一则丽江典故:清和老人八十一,春夏秋冬步步娇,万代浪漫山水柳,元吉开咒华通小(1)。 展开更多

关键词 民族民间音乐 《雪麓天籁——杨曾烈丽江民族民间音乐论集》 步步娇

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关于艺术管理专业教学的若干思考(二)——从中央音乐学院艺术管理专业四份教学计划看其教学模式与理念的调整与更新 被引量：3

13

作者 和云峰 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2011年第1期117-127,共11页

中央音乐学院音乐学系"音乐艺术管理"专业(2004),是全面承袭于该系"音乐管理与传播"专业(2001)的新兴专业;2004年是中央音乐学院音乐艺术管理专业建设、发展最为重要的一年。当年,该专业开始探索、实施、创建了实... 中央音乐学院音乐学系"音乐艺术管理"专业(2004),是全面承袭于该系"音乐管理与传播"专业(2001)的新兴专业;2004年是中央音乐学院音乐艺术管理专业建设、发展最为重要的一年。当年,该专业开始探索、实施、创建了实践证明迄今仍然具有奠基性、标志性、示范性意义的诸多教学模式(课程、方法)与教学理念。作为"211"工程建设大学,中央音乐学院艺术管理专业为中国艺术管理学科的探索、建设与发展,做出过积极的努力与贡献。 展开更多

关键词 中央音乐学院 艺术管理专业 教学计划 教学模式 教学理念

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辛勤耕耘一甲子 桃李芬芳忆往昔——记中央音乐学院中国少数民族音乐调查、研究、教学60年 被引量：3

14

作者 和云峰 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2011年第4期20-27,共8页

今年适逢中央音乐学院建院70周年,亦逢学院中国少数民族音乐调查、研究、教学起步60年;中央音乐学院中国少数民族音乐调查、研究、教学的60年,可分为"初步创建"与"深入拓展"两个历史阶段;中央音乐学院建院以来,对... 今年适逢中央音乐学院建院70周年,亦逢学院中国少数民族音乐调查、研究、教学起步60年;中央音乐学院中国少数民族音乐调查、研究、教学的60年,可分为"初步创建"与"深入拓展"两个历史阶段;中央音乐学院建院以来,对中国少数民族音乐调查、研究作出了积极贡献,同时也为中国少数民族高层次音乐人才的培养、中国少数民族音乐文化多样性的保护等,做出了积极的努力与贡献。 展开更多

关键词 中央音乐学院 少数民族音乐 调查 研究 教学

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中国当下音乐现状与问题评析 被引量：3

15

作者 和云峰 《民族艺术研究》 2017年第1期59-69,共11页

近年来,中国音乐总体发展迅速、形势喜人,局部略显迟滞、波澜不惊:音乐创作中西杂糅、体裁(题材)渐广,但佳作不多。音乐表演一片繁荣,但泡沫依旧。音乐研究全面开花,但突围艰难。音乐教育全面集结,但也乱象丛生。音乐评论热闹非凡,但问... 近年来,中国音乐总体发展迅速、形势喜人,局部略显迟滞、波澜不惊:音乐创作中西杂糅、体裁(题材)渐广,但佳作不多。音乐表演一片繁荣,但泡沫依旧。音乐研究全面开花,但突围艰难。音乐教育全面集结,但也乱象丛生。音乐评论热闹非凡,但问题多多,积重难返。音乐交易呼之欲出,但线上交易或版权意识仍显疲弱。 展开更多

关键词 音乐现状 问题评析 抛砖引玉

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云南纳西族“哦热热”的图腾痕迹 被引量：3

16

作者 和云峰 《民族艺术研究》 1989年第3期62-69,共8页

“哦热热”作为纳西初民们最直接,最基本的艺术活动,不仅囊括了当时所有的精神活动,还将其原始巫教(东巴教)、绘画,医学,甚至科学也纳入其范踌。从这点上看,“哦热热”的内涵远远超出了纯粹跳舞和娱乐的概念。 一、“哦热热”唱跳情形... “哦热热”作为纳西初民们最直接,最基本的艺术活动,不仅囊括了当时所有的精神活动,还将其原始巫教(东巴教)、绘画,医学,甚至科学也纳入其范踌。从这点上看,“哦热热”的内涵远远超出了纯粹跳舞和娱乐的概念。 一、“哦热热”唱跳情形的综述。 “哦热热”纳西现代口语直译为“慢慢地”。它是纳西族喜好的一种唱跳形式。 展开更多

关键词 巫教 精神活动 东巴教 音乐舞蹈 哥罗波里 衬词 纳西人 格罗塞 古代文明 纳西语

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云南藏传佛教音乐文化的研究现状及意义 被引量：2

17

作者 和云峰 《云南艺术学院学报》 2013年第4期18-25,共8页

藏传佛教不仅为广大藏族民众所信仰,同时也为蒙古、门巴、裕固、锡伯、普米、纳西、傈僳、土、羌、怒(阿努人)、白(部分)等民族以及摩梭人所信仰;较之西藏、青海、甘肃、四川、内蒙古等省区对藏传佛教音乐的调查、研究,云南可谓起步迟... 藏传佛教不仅为广大藏族民众所信仰,同时也为蒙古、门巴、裕固、锡伯、普米、纳西、傈僳、土、羌、怒(阿努人)、白(部分)等民族以及摩梭人所信仰;较之西藏、青海、甘肃、四川、内蒙古等省区对藏传佛教音乐的调查、研究,云南可谓起步迟迟。因此,对云南藏传佛教音乐文化的整调查与研究,是对云南全省藏传佛教音乐文化的全面调查、研究"空白"的全面填补,同时也是对该领域研究结果的进一步深化;云南藏传佛教流派纷呈,迄今有噶举、宁玛、萨迦、格鲁四大教派;云南藏传佛教不论在教义、教规、经典上均与西藏藏传佛教保持着高度的一致性,但也存在鲜明的地域特点与音乐特色。 展开更多

关键词 云南省 藏传佛教音乐 研究现状 研究意义

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当下少数民族音乐研究若干刍议及三思(下) 被引量：2

18

作者 和云峰 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2021年第3期47-59,共13页

一、当下少数民族音乐认知观念刍议及思考…………(一)三对观念仍然延存…………(二)观念"受容"趋之若鹜…………现象四:音乐学,音乐学,不懂音乐才去学。首先,笔者对时下音乐界针对音乐学研究者的此种"调侃"不予苟... 一、当下少数民族音乐认知观念刍议及思考…………(一)三对观念仍然延存…………(二)观念"受容"趋之若鹜…………现象四:音乐学,音乐学,不懂音乐才去学。首先,笔者对时下音乐界针对音乐学研究者的此种"调侃"不予苟同;其次,音乐学有其自身的专业定位、研究目标、研究理论、观念与方法。但与此同时音乐学者是否也应该理性看待和反省音乐学研究中普遍存在的"两张皮"的现象?虽然音乐中各级各类"专业"分工越来越"细"是历史的自然也是必然,,但我们也不得不正视当下少数民族音乐研究中赶“时髦”的现象。 展开更多

关键词 少数民族音乐 认知观念 研究方法 教学理念 刍议及思考

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雾里看花 水中望月——多地音乐类非物质文化遗产项目传承与保护选点考察及思考 被引量：2

19

作者 和云峰 《云南艺术学院学报》 2019年第2期17-25,共9页

2015年以来,本人(或携考察小组)对我国多地“音乐类非物质文化遗产”项目及其传承与保护现状进行了多地选点考察与调研。综合考察与调研后的初步印象:许多项目由濒危继续走向濒亡、由传承渐次变异为传授、传承人逐渐变身为电视达人……... 2015年以来,本人(或携考察小组)对我国多地“音乐类非物质文化遗产”项目及其传承与保护现状进行了多地选点考察与调研。综合考察与调研后的初步印象:许多项目由濒危继续走向濒亡、由传承渐次变异为传授、传承人逐渐变身为电视达人……许多迹象可谓“雾里看花”。结合研究后的最终结论看:许多地方对民间仪式的过度解读,对民俗活动的粗暴重构,对非遗项目的盲目拓展,对传承人传承现状“五味杂陈”,使人犹如“水中望月”,催人思考…… 展开更多

关键词 音乐类非物遗 传承 保护 考察 思考

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百花齐放 百家争鸣——2005’全国音乐学研究生教学工作会议综论 被引量：2

20

作者 和云峰 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2005年第3期17-23,共7页

关键词 音乐学研究 教学工作会议 研究生 百花齐放 百家争鸣 综论 中国大陆 音乐学专业 规模扩大

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