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范泉的台湾认识——上一世纪40年代后期台湾的文学状况
被引量:
4
1
作者
横地刚
陈映真
吴
鲁鄂
《复旦学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第3期15-26,共12页
在上一世纪 40年代后期的极短的四年间 ,中国大陆和台湾两岸之间的文化交流资讯中 ,其所包含着的可能性远比后来导致的“隔绝”结果丰富得多。本文对这一时期的两岸文学的交流关系作了比较深入的探讨。范泉是向中国大陆介绍台湾文学的...
在上一世纪 40年代后期的极短的四年间 ,中国大陆和台湾两岸之间的文化交流资讯中 ,其所包含着的可能性远比后来导致的“隔绝”结果丰富得多。本文对这一时期的两岸文学的交流关系作了比较深入的探讨。范泉是向中国大陆介绍台湾文学的先驱者之一 ,他面对台湾“二二八”事件的冲击 ,自觉向大陆读者介绍台湾文学 ,在其所著、译以及编辑的有关台湾文学的文献中 。
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关键词
上一世纪40年代文学
中国台湾文学
“二二八”事件的冲击
台湾新文学争论
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职称材料
蒙尘的“心”与解蔽之道——试论夏目漱石的《心》与荀子思想的关系
被引量:
3
2
作者
吴
鲁鄂
《武汉大学学报(人文科学版)》
CSSCI
2004年第1期81-85,共5页
夏目漱石的晚期小说《心》形象地诠释了荀子的解蔽思想,指出只有在真诚的反思中敞开人生,在忏罪意识中批判自我,才能获得真正的解放,同时也隐含着作者对日本发动侵略战争的批判和对国家前途和国民命运的担忧。这是日本近代知识分子在社...
夏目漱石的晚期小说《心》形象地诠释了荀子的解蔽思想,指出只有在真诚的反思中敞开人生,在忏罪意识中批判自我,才能获得真正的解放,同时也隐含着作者对日本发动侵略战争的批判和对国家前途和国民命运的担忧。这是日本近代知识分子在社会急剧转型时期不断确认自我、反思自我、追求自我归宿心路历程的反映,是作品真实价值所在。
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关键词
夏目漱石
《心》
解蔽思想
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题名
范泉的台湾认识——上一世纪40年代后期台湾的文学状况
被引量:
4
1
作者
横地刚
陈映真
吴
鲁鄂
机构
九州大学
出处
《复旦学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第3期15-26,共12页
文摘
在上一世纪 40年代后期的极短的四年间 ,中国大陆和台湾两岸之间的文化交流资讯中 ,其所包含着的可能性远比后来导致的“隔绝”结果丰富得多。本文对这一时期的两岸文学的交流关系作了比较深入的探讨。范泉是向中国大陆介绍台湾文学的先驱者之一 ,他面对台湾“二二八”事件的冲击 ,自觉向大陆读者介绍台湾文学 ,在其所著、译以及编辑的有关台湾文学的文献中 。
关键词
上一世纪40年代文学
中国台湾文学
“二二八”事件的冲击
台湾新文学争论
Keywords
literature in the 1940s,the impact of 'February 28th' incident,the dispute of Taiwan's New Literature
分类号
I209 [文学—中国文学]
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题名
蒙尘的“心”与解蔽之道——试论夏目漱石的《心》与荀子思想的关系
被引量:
3
2
作者
吴
鲁鄂
机构
武汉大学外语学院
出处
《武汉大学学报(人文科学版)》
CSSCI
2004年第1期81-85,共5页
文摘
夏目漱石的晚期小说《心》形象地诠释了荀子的解蔽思想,指出只有在真诚的反思中敞开人生,在忏罪意识中批判自我,才能获得真正的解放,同时也隐含着作者对日本发动侵略战争的批判和对国家前途和国民命运的担忧。这是日本近代知识分子在社会急剧转型时期不断确认自我、反思自我、追求自我归宿心路历程的反映,是作品真实价值所在。
关键词
夏目漱石
《心》
解蔽思想
Keywords
Natsume Soseki
Kokoro
philosophy of uncovering the nature of objects
分类号
I313.44 [文学—其他各国文学]
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1
范泉的台湾认识——上一世纪40年代后期台湾的文学状况
横地刚
陈映真
吴
鲁鄂
《复旦学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004
4
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职称材料
2
蒙尘的“心”与解蔽之道——试论夏目漱石的《心》与荀子思想的关系
吴
鲁鄂
《武汉大学学报(人文科学版)》
CSSCI
2004
3
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