三星堆神坛考 被引量：10

1

作者 樊一 吴维羲 《四川文物》 2003年第2期29-38,共10页

青铜神坛作为三星堆古蜀国的宗庙神器及国之重宝,以立体的实物模型这一物质形态,充分显现了古蜀人的精神实质及神话宇宙观。神坛是古蜀宗教理念、政治原则、宗庙建筑等诸多文化要素的信息集结,反映了古蜀国的政治宗教文化及古蜀人的天... 青铜神坛作为三星堆古蜀国的宗庙神器及国之重宝,以立体的实物模型这一物质形态,充分显现了古蜀人的精神实质及神话宇宙观。神坛是古蜀宗教理念、政治原则、宗庙建筑等诸多文化要素的信息集结,反映了古蜀国的政治宗教文化及古蜀人的天文认知、空间意识及数理观念等,而其上层建筑,则具有“玄宫”及原始明堂性质。解读神坛,对于了解古蜀人的神性思维,探求古蜀原始宗教内核,索考古代宗庙制度等颇具参照意义。 展开更多

关键词 神坛 地界 人界 天界 玄宫(原始明堂)

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试论古蜀人的神性思维与中央意识 被引量：7

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作者 吴维羲 杨荣新 《四川文物》 2002年第1期45-52,共8页

三星堆古蜀人的环境观念、宗教观念、政治观念无一不突显出强烈的“中央意识”。本文通过对两坑祭法、出土重器内涵的分析 ,认为其社会、政治等诸方面“以中央为神圣”秩序建构是以众星拱卫的北极天区为参照模式 ,崇拜斗极的宗教情感与... 三星堆古蜀人的环境观念、宗教观念、政治观念无一不突显出强烈的“中央意识”。本文通过对两坑祭法、出土重器内涵的分析 ,认为其社会、政治等诸方面“以中央为神圣”秩序建构是以众星拱卫的北极天区为参照模式 ,崇拜斗极的宗教情感与神性思维互为因果。“中央意识”作为一种观念形态 ,成为维系三星堆古蜀国政治秩序、社会秩序 ,规范人间行为的核心 ,它对于形成三星堆古蜀国金字塔式整体结构的神权政体 ,形成巨大的向心力 ,防止王权式微等起到了至关重要的作用。 展开更多

关键词 三星堆 蜀国 中央 出土 王权 神权 崇拜 神性 宗教情感 因果

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三星伴月 千载蜀魂

3

作者 吴维羲 李翔 钱培鑫(译) 《孔子学院（中法文对照版）》 2022年第2期4-13,共10页

2022年的虎年春节联欢晚会上,舞蹈《金面》以三星堆发现为创意,上演了一场穿越时空的相遇:这场相遇不仅是当代少女与戴古蜀金面具青年的邂逅,也是现代社会与古代文明的一次对话。戴上古蜀金面具,跟随青铜大立人的脚步,观众们仿佛穿越千... 2022年的虎年春节联欢晚会上,舞蹈《金面》以三星堆发现为创意,上演了一场穿越时空的相遇:这场相遇不仅是当代少女与戴古蜀金面具青年的邂逅,也是现代社会与古代文明的一次对话。戴上古蜀金面具,跟随青铜大立人的脚步,观众们仿佛穿越千年,梦回古蜀,触摸到了那尘封已久的历史记忆,揭开了古蜀文明的神秘面纱。 展开更多

关键词 梦回 古代文明 春节联欢晚会 古蜀文明 历史记忆 三星堆 金面具 穿越时空

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三星堆遗址仁胜村土坑墓出土玉石器初步研究 被引量：1

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作者 肖先进 吴维羲 《四川文物》 北大核心 2010年第2期33-43,共11页

约在龙山末期至二里头早期,三星堆的先民已掌握了一定水平的玉石器加工技术,并初步形成了一定程度的用器规范,其中锥形器、玉斧形器及黑曜石珠等可能系社会地位、身份等级和财富的主要表征,说明其时当地的社会结构内部已产生分化,等级... 约在龙山末期至二里头早期,三星堆的先民已掌握了一定水平的玉石器加工技术,并初步形成了一定程度的用器规范,其中锥形器、玉斧形器及黑曜石珠等可能系社会地位、身份等级和财富的主要表征,说明其时当地的社会结构内部已产生分化,等级制度出现,隐透成都平原文明之初曙。 展开更多

关键词 三星堆遗址 仁胜村土坑墓 玉石器

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三星伴月 千载蜀魂

5

作者 吴维羲 李翔 何觅东(译) 《孔子学院（中葡文对照版）》 2022年第2期4-13,共10页

2022年的虎年春节联欢晚会上,舞蹈《金面》以三星堆发现为创意,上演了一场穿越时空的相遇:这场相遇不仅是当代少女与戴古蜀金面具青年的邂逅,也是现代社会与古代文明的一次对话。戴上古蜀金面具,跟随青铜大立人的脚步,观众们仿佛穿越千... 2022年的虎年春节联欢晚会上,舞蹈《金面》以三星堆发现为创意,上演了一场穿越时空的相遇:这场相遇不仅是当代少女与戴古蜀金面具青年的邂逅,也是现代社会与古代文明的一次对话。戴上古蜀金面具,跟随青铜大立人的脚步,观众们仿佛穿越千年,梦回古蜀,触摸到了那尘封已久的历史记忆,揭开了古蜀文明的神秘面纱。 展开更多

关键词 梦回 古代文明 春节联欢晚会 古蜀文明 历史记忆 三星堆 金面具 穿越时空

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三星伴月 千载蜀魂

6

作者 吴维羲 李翔 陆恺甜(译) 《孔子学院（中西文对照版）》 2022年第2期4-13,共10页

本期主题城市为成都,《孔子学院》带你走进“天府之国”四川。你会饱览到川剧变脸、川菜艺术、宽窄巷子等多彩的巴蜀文化,会欣赏到蜀人苏东坡的千古绝唱、网红作家的最新力作,你还会和我们一道走进沉睡了三千年、一醒惊天下的“三星堆... 本期主题城市为成都,《孔子学院》带你走进“天府之国”四川。你会饱览到川剧变脸、川菜艺术、宽窄巷子等多彩的巴蜀文化,会欣赏到蜀人苏东坡的千古绝唱、网红作家的最新力作,你还会和我们一道走进沉睡了三千年、一醒惊天下的“三星堆”文化遗址,再次领略和惊艳伟大的中华古代文明。 展开更多

关键词 天府之国 古代文明 巴蜀文化 宽窄巷子 三星堆 孔子学院 苏东坡 千古绝唱

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纪念三星堆遗址发现八十周年专家座谈会综述 被引量：1

7

作者 吴维羲 《四川文物》 北大核心 2009年第6期82-85,共4页

2009年6月,来自四川省内的专家学者齐聚广汉,回顾了三星堆发现80周年历程并进行了反思、总结和前瞻性思考,在三星堆考古成果、三星堆遗址在巴蜀文化研究和中国文明起源研究中的重要性等方面取得了进一步共识,并就三星堆未来的考古与研... 2009年6月,来自四川省内的专家学者齐聚广汉,回顾了三星堆发现80周年历程并进行了反思、总结和前瞻性思考,在三星堆考古成果、三星堆遗址在巴蜀文化研究和中国文明起源研究中的重要性等方面取得了进一步共识,并就三星堆未来的考古与研究工作、博物馆文保、遗址展示等工作等提出了许多宝贵意见和建议。 展开更多

关键词 三星堆遗址 考古发现 80年 回顾综述

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寄赠唱和

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作者 宋彩霞 苗其华 +7 位作者 董尚祥 沈鹏云 谢正学 吴维羲 钟兴珉 喻蘅 周退密 谷中维 《诗词月刊》 2009年第7期15-16,共2页

关键词 湖南 黄花 易安词 临清 洛神赋 岳麓山 上海 情真 登临诗 写人

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镇馆之宝--三星堆博物馆珍品选粹

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作者 吴维羲 《读者欣赏》 2021年第5期104-113,共10页

青铜大立人像在三星堆众多的青铜雕像群中,领衔群像的“最高统治者”非大立人像莫属,不论是从服饰、形象还是体量等任一方面看,这尊大立人像都堪称“领袖”人物。以往殷墟出土的玉石铜人像与之相比,真可谓是“小巫见大巫”了。就全世界... 青铜大立人像在三星堆众多的青铜雕像群中,领衔群像的“最高统治者”非大立人像莫属,不论是从服饰、形象还是体量等任一方面看,这尊大立人像都堪称“领袖”人物。以往殷墟出土的玉石铜人像与之相比,真可谓是“小巫见大巫”了。就全世界范围来看,三星堆青铜大立人也是同时期体量最大的青铜人物雕像。 展开更多

关键词 最高统治者 三星堆 青铜大立人像 体量 殷墟 铜人像 镇馆之宝

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三星堆:一部厚重的地下史书

10

作者 吴维羲 《传记文学》 2021年第5期62-73,共12页

三星堆古蜀文明作为巴蜀文化的生长点,是中华文明的重要组成部分,实证了中华文明多元一体、兼容并蓄、绵延不断的总体特征,并极大地丰富了中华文化一体多元的内涵,在中华文明和世界文明发展史上占有重要地位。

关键词 古蜀文明 中华文明 三星堆 巴蜀文化 多元一体 兼容并蓄 总体特征 文化一体多元

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散题杂咏

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作者 刘秉哲 李宗宝 +36 位作者 姚伊夫 张建林 李友桥 何思光 毛定波 杨淑芹 李生安 李雄坤 韩世雄 杜芳 贾毅娜 张波 袁长明 吴维羲 莫雪元 刘锦权 白林中 韦秀孟 叶灵秀 戴步新 李宝山 张璠 李兴来 余樟法 侯续冬 李庆阳 廖国华 陈俊明 王鸿云 周卫民 李令计 周安德 邓亚珍 宋岩 高怀柱 官蔚成 皮冬生 《诗词月刊》 2009年第5期29-36,共8页

关键词 山东 春风 湖南 江西 广东 吉林 江南 窗外 走西口 江苏

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花间文心——侯庚元花鸟画艺术简读

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作者 吴维羲 《文艺生活（艺术中国）》 2019年第4期70-77,共8页

吾国花鸟画萌芽于上古,迨至两汉六朝而初具规模,历唐、五代以迄北宋乃臻于纯熟之境地。五代之“富贵黄筌”以色为重,“野逸徐熙”落墨为格,宏开花鸟画两大法门。自兹厥后,画家辈出,流派纷呈,而水墨写意“四君子”及白描花卉亦相随兴起,... 吾国花鸟画萌芽于上古,迨至两汉六朝而初具规模,历唐、五代以迄北宋乃臻于纯熟之境地。五代之“富贵黄筌”以色为重,“野逸徐熙”落墨为格,宏开花鸟画两大法门。自兹厥后,画家辈出,流派纷呈,而水墨写意“四君子”及白描花卉亦相随兴起,于宋元时期蔚成花鸟画之大格局,“文人画”于焉渐炽。明清以来,则有徐青藤、八大山人以超卓之才为写意花鸟别开新境。承此文脉,近现代而灿然结出吴昌硕、齐白石、潘天寿、李苦禅等诸硕果。时至今日,花鸟画则在继承与变革之争中探行竞秀,“或是上追宋元,从文人画初现时的气韵中寻找正脉清音,或是域外别寻,从西方美术中寻找新的思路与表达”(霍春阳语),湘人侯庚元兄正是近年崛起的追踪正脉而独抒性灵的花鸟画新秀。 展开更多

关键词 花鸟画 书画作品 人物画 美术作品展 美术学院

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神化攸同:三星堆青铜制品研究断想--兼论三星堆遗址祭祀区诸坑的形成及性质

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作者 吴维羲 《巴蜀史志》 2021年第5期108-117,共10页

作为显现精神的符号形式,以青铜制品为代表的三星堆秘宝是古代蜀国权力话语之表征,其恢诡离奇的图像蕴含独特的文化观念和价值取向,具有浓郁的地缘政治和地域文化色彩。其或表现某种仪式情境和仪式程序,或藉由纹饰等相关元素的对比关系... 作为显现精神的符号形式,以青铜制品为代表的三星堆秘宝是古代蜀国权力话语之表征,其恢诡离奇的图像蕴含独特的文化观念和价值取向,具有浓郁的地缘政治和地域文化色彩。其或表现某种仪式情境和仪式程序,或藉由纹饰等相关元素的对比关系而提示出其中隐含的价值观念,或通过雕像群系列服饰与体姿语等彰显其礼仪规制,凡此等等与具有特定功用的金器、玉石器互为映发,充分反映古蜀独具特色的政治文化和神秘而深沉的信仰世界。 展开更多

关键词 青铜制品 三星堆遗址 蜀国 古蜀 地域文化色彩 符号形式 地缘政治 权力话语

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异景:徐渭书法生成因缘研究 被引量：3

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作者 吴维羲 《中华文化论坛》 CSSCI 北大核心 2013年第6期52-59,191,共8页

中晚明书法具有范式转型的重要性质,它既丰富了古典书法的风格序列,又对后世产生深远之影响。作为力倡独创而在艺文诸方面均卓然大成的徐渭,堪称中国书法史上的里程碑,其人其书其识尤引人注目。分析徐渭书法之生成的诸因缘的交互、因果... 中晚明书法具有范式转型的重要性质,它既丰富了古典书法的风格序列,又对后世产生深远之影响。作为力倡独创而在艺文诸方面均卓然大成的徐渭,堪称中国书法史上的里程碑,其人其书其识尤引人注目。分析徐渭书法之生成的诸因缘的交互、因果关系与作用对其的潜在或显性影响,有助于全方位地、深刻地理解徐渭书法的图像意义。 展开更多

关键词 徐渭 书法 狂草 生成因缘

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三星伴月 千载蜀魂

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作者 吴维羲 李翔 张嘉辉(翻译) 《孔子学院（中俄文对照版）》 2022年第2期6-13,共8页

2022年的虎年春节联欢晚会上,舞蹈《金面》以三星堆发现为创意,上演了一场穿越时空的相遇:这场相遇不仅是当代少女与戴古蜀金面具青年的邂逅,也是现代社会与古代文明的一次对话。戴上古蜀金面具,跟随青铜大立人的脚步,观众们仿佛穿越千... 2022年的虎年春节联欢晚会上,舞蹈《金面》以三星堆发现为创意,上演了一场穿越时空的相遇:这场相遇不仅是当代少女与戴古蜀金面具青年的邂逅,也是现代社会与古代文明的一次对话。戴上古蜀金面具,跟随青铜大立人的脚步,观众们仿佛穿越千年,梦回古蜀,触摸到了那尘封已久的历史记忆,揭开了古蜀文明的神秘面纱。 展开更多

关键词 梦回 古代文明 春节联欢晚会 古蜀文明 历史记忆 三星堆 金面具 穿越时空

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三星伴月 千载蜀魂

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作者 吴维羲 李翔 杨祎辰(译) 《孔子学院》 2022年第2期6-13,共8页

2022年的虎年春节联欢晚会上,舞蹈《金面》以三星堆发现为创意,上演了一场穿越时空的相遇:这场相遇不仅是当代少女与戴古蜀金面具青年的邂逅,也是现代社会与古代文明的一次对话。戴上古蜀金面具,跟随青铜大立人的脚步,观众们仿佛穿越千... 2022年的虎年春节联欢晚会上,舞蹈《金面》以三星堆发现为创意,上演了一场穿越时空的相遇:这场相遇不仅是当代少女与戴古蜀金面具青年的邂逅,也是现代社会与古代文明的一次对话。戴上古蜀金面具,跟随青铜大立人的脚步,观众们仿佛穿越千年,梦回古蜀,触摸到了那尘封已久的历史记忆,揭开了古蜀文明的神秘面纱。 展开更多

关键词 梦回 古代文明 春节联欢晚会 古蜀文明 历史记忆 三星堆 金面具 穿越时空

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三星伴月 千载蜀魂

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作者 吴维羲 李翔 Rehba Mahmoud(翻译) 《孔子学院（中阿文对照版）》 2022年第2期4-13,共10页

2022年的虎年春节联欢晚会上,舞蹈《金面》以三星堆发现为创意,上演了一场穿越时空的相遇:这场相遇不仅是当代少女与戴古蜀金面具青年的邂逅,也是现代社会与古代文明的一次对话。戴上古蜀金面具,跟随青铜大立人的脚步,观众们仿佛穿越千... 2022年的虎年春节联欢晚会上,舞蹈《金面》以三星堆发现为创意,上演了一场穿越时空的相遇:这场相遇不仅是当代少女与戴古蜀金面具青年的邂逅,也是现代社会与古代文明的一次对话。戴上古蜀金面具,跟随青铜大立人的脚步,观众们仿佛穿越千年,梦回古蜀,触摸到了那尘封已久的历史记忆,揭开了古蜀文明的神秘面纱。 展开更多

关键词 梦回 古代文明 春节联欢晚会 古蜀文明 历史记忆 三星堆 金面具 穿越时空

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泓丽花鸟画近作略评

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作者 吴维羲 《文艺生活（艺术中国）》 2020年第10期82-89,共8页

泓丽女史以迥超常格的工笔花鸟步入画坛,不涉浮华、不追时风,静心于古典工笔花鸟典范,沉潜含玩而师古不泥,其作品深得宋代花鸟精谨雅致之风而彰自家宁静温婉之精神,这在当今浮躁功利的画坛显得殊为可贵。其所以如此,窃以为主要有三点:... 泓丽女史以迥超常格的工笔花鸟步入画坛,不涉浮华、不追时风,静心于古典工笔花鸟典范,沉潜含玩而师古不泥,其作品深得宋代花鸟精谨雅致之风而彰自家宁静温婉之精神,这在当今浮躁功利的画坛显得殊为可贵。其所以如此,窃以为主要有三点:一是取法乎上,重视古法传承与经典意识;二是师法造化,善于观察自然花木的四时变化,深究其理法;三是回归传统,重视诗书画的全面修养。当然,泓丽女史的心性和慧悟灵心则是贯穿其中的"源头活水"。 展开更多

关键词 工笔花鸟 师法造化 花鸟画 经典意识 回归传统 取法乎上 四时变化 女史

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广汉

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作者 吴维羲 《现代艺术》 2016年第6期115-115,共1页

关键词 广汉

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