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清代誠齋詩學與唐宋詩之爭
被引量:
2
1
作者
吴
淑
鈿
《中华文史论丛》
CSSCI
2012年第2期231-254,共24页
南宋詩人楊萬里的詩歌創作甚豐而風格別樹一幟,他受到同代人賞識,卻不見重於元明兩代,到清代更是屢受惡評。在當時詩學的唐宋詩之爭中,誠齋詩往往不容於雙方。直至清末,纔受到同光詩人的推尊。本文通過梳理清代誠齋詩在唐宋詩之爭中的...
南宋詩人楊萬里的詩歌創作甚豐而風格別樹一幟,他受到同代人賞識,卻不見重於元明兩代,到清代更是屢受惡評。在當時詩學的唐宋詩之爭中,誠齋詩往往不容於雙方。直至清末,纔受到同光詩人的推尊。本文通過梳理清代誠齋詩在唐宋詩之爭中的各期發展,最後聚焦到同光詩人的誠齋詩觀,指出夏敬觀是清代第一個全面肯定誠齋詩的學者,楊萬里的詩史地位最終因同光派而得以確立。
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关键词
诚斋诗学
唐宋诗之争
同光体
俚俗
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题名
清代誠齋詩學與唐宋詩之爭
被引量:
2
1
作者
吴
淑
鈿
机构
香港浸會大學中文系
出处
《中华文史论丛》
CSSCI
2012年第2期231-254,共24页
文摘
南宋詩人楊萬里的詩歌創作甚豐而風格別樹一幟,他受到同代人賞識,卻不見重於元明兩代,到清代更是屢受惡評。在當時詩學的唐宋詩之爭中,誠齋詩往往不容於雙方。直至清末,纔受到同光詩人的推尊。本文通過梳理清代誠齋詩在唐宋詩之爭中的各期發展,最後聚焦到同光詩人的誠齋詩觀,指出夏敬觀是清代第一個全面肯定誠齋詩的學者,楊萬里的詩史地位最終因同光派而得以確立。
关键词
诚斋诗学
唐宋诗之争
同光体
俚俗
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
清代誠齋詩學與唐宋詩之爭
吴
淑
鈿
《中华文史论丛》
CSSCI
2012
2
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