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题名阿Q并非农民典型形象
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作者
叶廉泉
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机构
湖南新宁五中
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出处
《语文知识》
1997年第3期2-3,共2页
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文摘
读中学时,阿 Q 是个什么典型,胡里胡涂;教《阿 Q 正传》,照参考书说,“阿 Q 是落后农民典型形象”,嘴里说着,心里一点也不踏实。这是因为:从当时的社会实际看,就算一个落后农民,存在着严重缺点,但也不至于如阿 Q 一样,一丁点好的地方也没有:欺软怕硬,自高自大,自欺欺人,精神胜利,现实失败,愚昧麻木,敌友不分……阿Q 的“革命”,也只是为自己得到元宝、洋钱、宁式床和女人……总之,从阿 Q
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关键词
典型形象
中国农民
精神胜利
农民形象
鲁迅
社会实际
艺术典型
参考书
艺术形象
落后
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名没有功名的人为什么叫“白丁”?
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作者
叶廉泉
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机构
湖南新宁五中
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出处
《语文知识》
1997年第11期30-30,共1页
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文摘
刘禹锡(772年——842年)写的脍炙人口的《陋室铭》有“谈笑有鸿儒,往来无白丁”句。“白丁”指没有功名的人,也就是所谓的“庶人”。“功名”,封建社会指科举及第,官职名位。为什么没有功名的人叫“白丁”呢?这是因为封建社会等级森严,不同社会地位的人。
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关键词
刘禹锡
功名
社会等级
社会地位
封建社会
庶人
科举
服饰
名位
封建等级制度
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名无法解说的“有一天”
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作者
叶廉泉
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出处
《中学语文教学参考（教师版）》
1994年第Z2期52-52,共1页
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文摘
我在指导学生阅读《盘古开天辟地》(初中第一册)时,一学生问:“课文说天地不分,到处模糊一片,盘古孕育在这混沌中,‘有一天,他忽然醒过来’,这‘有一天’是怎么确定的?”另一学生补充:“是呀,最少是又过了十万八千年以后,盘古才倒下去,他的眼睛、头发才变成日、月、星、辰。没有日、月、星、辰,那个‘有一天’凭什么定呢?”
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关键词
盘古开天辟地
凭什么
神话学
这样看来
三五历记
等语
九变
绎史
日高
徐整
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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