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“笔墨当随时代”“怒不同人”——浅析郑板桥之“怪” 被引量:3
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作者 卫志 《北京理工大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第5期12-15,共4页
郑板桥主张"笔墨当随时代""怒不同人",正因为此而被当时社会的主流视之为不守墨矩,离经叛道,被冠以"怪"名。素不知其"怪"是紧随时代潮流,贴近时代脉搏的。文章在探讨板桥"怪"之因,&q... 郑板桥主张"笔墨当随时代""怒不同人",正因为此而被当时社会的主流视之为不守墨矩,离经叛道,被冠以"怪"名。素不知其"怪"是紧随时代潮流,贴近时代脉搏的。文章在探讨板桥"怪"之因,"怪"之表现和"怪"之余响的同时,兼阐释板桥"怪"之时代意义。 展开更多
关键词 郑板桥 时代性
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关于李商隐的爱情诗研究 被引量:2
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作者 卫志 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》 2008年第6期408-410,共3页
李商隐的爱情诗是李商隐诗作中最富特色之作,历来是研究的热点和亮点。现就爱情诗的抒情对象、内容和作意、以及艺术特色三方面,对历来爱情诗的研究情况进行探讨,发现李商隐的爱情诗研究总体呈融通的趋势。
关键词 李商隐 爱情诗 融通
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《郑板桥集》中咏史类诗歌探讨
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作者 卫志 《绵阳师范学院学报》 2008年第10期68-71,共4页
郑板桥是清代著名的文学家,其咏史诗在文集中有着独特性,故有探讨之意义。现就情感和内容两方面对咏史诗进行分类,随之进一步细分小类。在此基础上,略叙咏史诗的创作动因及艺术特色。希抛砖引玉,引起更多人来关注郑板桥的研究。
关键词 郑板桥集 咏史诗 分类
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“唤醒痴聋,销除烦恼”、“觉人觉世”——从《道情十首》管窥郑板桥之佛道思想
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作者 卫志 《广州广播电视大学学报》 2008年第4期62-65,共4页
郑板桥的研究历来颇受研究者的关注,然奇怪的是,对板桥的研究更多的是局限于诗文研究,对其《道情十首》的研究涉及颇少。究其原因,并不是其没有研究价值,由《郑板桥集.小唱》后面的跋所叙:"是曲作于雍正七年,屡抹屡更。至乾隆八年... 郑板桥的研究历来颇受研究者的关注,然奇怪的是,对板桥的研究更多的是局限于诗文研究,对其《道情十首》的研究涉及颇少。究其原因,并不是其没有研究价值,由《郑板桥集.小唱》后面的跋所叙:"是曲作于雍正七年,屡抹屡更。至乾隆八年,乃付诸梓。"可见,对此精心力作有探讨之必要,现从其摄取佛道思想之形式、内容和风格三方面来阐述其与佛道思想的融合点。 展开更多
关键词 郑板桥 道情十首 佛道思想
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