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简论旅游中民俗风情美 被引量：4
1
作者 卢善庆 《龙岩学院学报》 1996年第2期15-18,共4页
简论旅游中民俗风情美卢善庆民俗风情，在旅游中作为人文景观的一个极为重要内容，以其美学风貌，具有特殊的地位和作用。这一特殊的地位和作用的核心在于人的美的昭示和显现。在漫长的历史进程中，尤其是开放、改革的近十几年来，我们... 简论旅游中民俗风情美卢善庆民俗风情，在旅游中作为人文景观的一个极为重要内容，以其美学风貌，具有特殊的地位和作用。这一特殊的地位和作用的核心在于人的美的昭示和显现。在漫长的历史进程中，尤其是开放、改革的近十几年来，我们又在如何开展民俗风情游、加强美育薰... 展开更多
关键词 民俗风情 名胜古迹 少数民族 山水风光 旅游审美 旅游资源 审美认同 人的美 审美对象 民俗美
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中国古代旅游美学思想的总体特色 被引量：4
2
作者 卢善庆 《上海艺术家》 1997年第2期24-26,共3页
中国古代旅游美学思想发展,大致有三大阶段:第一阶段“魏晋山水诗画旅游说”,为其发端;第二阶段以郭熙《林泉高致》为标志的成熟期;第三阶段明代王思任和清代魏源为终结期。尽管三大阶段的理论形态和具体实践触及的方方面面不完全相同,... 中国古代旅游美学思想发展,大致有三大阶段:第一阶段“魏晋山水诗画旅游说”,为其发端;第二阶段以郭熙《林泉高致》为标志的成熟期;第三阶段明代王思任和清代魏源为终结期。尽管三大阶段的理论形态和具体实践触及的方方面面不完全相同,缺乏构建旅游美学交叉学科的历史条件,但还是能够探求其中的总体特色的。 展开更多
关键词 旅游美学 中国古代 魏晋 郭熙 山水诗画 王思任 魏源 “兴” 游山学 《林泉高致》
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厦门二十四景的分布、组合和命名模式的探讨 被引量：2
3
作者 卢善庆 《龙岩学院学报》 1998年第4期82-83,共2页
厦门二十四景，分为“大八景”、“小八景”和“景外景”。现今人们一般趋于公认，其中大八景———洪济观日、阳台夕照、万寿松声、虎溪夜月、鸿山织雨、渔火、五老凌霄、鼓浪洞天；小八景———万石锁云、中岩玉笏、太平石笑、天... 厦门二十四景，分为“大八景”、“小八景”和“景外景”。现今人们一般趋于公认，其中大八景———洪济观日、阳台夕照、万寿松声、虎溪夜月、鸿山织雨、渔火、五老凌霄、鼓浪洞天；小八景———万石锁云、中岩玉笏、太平石笑、天界晓钟、金榜钓矶、金鸡晓唱、龙湫涂... 展开更多
关键词 命名模式 组合和 厦门本岛 厦门港 八景 鼓浪屿 郑成功 台湾海峡西岸 十二景 所在地
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建筑艺术探美 被引量：1
4
作者 卢善庆 许文郁 《福建建筑》 1994年第4期7-13,共7页
建筑艺术的媒介(质料)具有“物理大于心理”、“适用功能决定形式”、“经济造价的重要因素”的特性.虽然中西建筑各呈异彩,但是,在“造型美”、“整体和谐美”、“流动美”等方面,又大相径庭.建筑作为一门艺术,与雕塑、音乐、绘画等关... 建筑艺术的媒介(质料)具有“物理大于心理”、“适用功能决定形式”、“经济造价的重要因素”的特性.虽然中西建筑各呈异彩,但是,在“造型美”、“整体和谐美”、“流动美”等方面,又大相径庭.建筑作为一门艺术,与雕塑、音乐、绘画等关系密切,在相互扬弃中得到长足的发展.建筑,是人造的、供人居住和活动(生产、生活、工作、学习社交等)的场所.它起源于人类防寒祛暑、荫蔽安全的实用需要,是人类赖以生存的物质生活环境.它以社会物质生产为基础,首先满足人们物质生活需要.同时也作为人们艺术审美对象.建筑保存了人类重要的物质文化,是最古老的门类艺术之一,现代建筑的体载(类型)一般分为:生产建筑、公共建筑、居住建筑、纪念性建筑、园林和建筑小品等.一、建筑艺术媒介的特性建筑使用木材、石头等物质材料作媒介构造具有三维空间的物质实体.与其他艺术的媒介相比较.具有自身的特性: 展开更多
关键词 建筑艺术 建筑美学 建筑风格
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简论蔡元培的美育思想 被引量：4
5
作者 卢善庆 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 1980年第3期100-110,共11页
蔡元培(1861——1940)是我国近代的一位大教育家。他介绍西学,提倡美育,并通过学校教育、社会教育、家庭教育等一些环节加以实施,适应了时代的潮流,发挥了一定的历史作用。今天,我们在纪念蔡元培先生逝世四十周年之际,总结和研究他的美... 蔡元培(1861——1940)是我国近代的一位大教育家。他介绍西学,提倡美育,并通过学校教育、社会教育、家庭教育等一些环节加以实施,适应了时代的潮流,发挥了一定的历史作用。今天,我们在纪念蔡元培先生逝世四十周年之际,总结和研究他的美育思想,给予正确的历史评价,具有理论的价值和实际的意义。 展开更多
关键词 蔡元培 美育思想 实施美育 以美育代宗教说 社会教育 实施方法 教育方针 学校教育 家庭教育 教育史
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“唯美主义”来龙去脉的考察和批评——读R·V·约翰逊《美学主义》 被引量：2
6
作者 卢善庆 《外国文学研究》 1983年第1期114-117,共4页
“唯美主义”(Aestheticism),是四方近代重大的文艺思潮。Aestheticism,也有人译为“美学主义”。十几年前西方编篡一套《西洋文学术语丛刊》,由英美文学专家分别执笔。R·V·约翰逊的《美学主义》就是《丛刊》中的一种。笔者... “唯美主义”(Aestheticism),是四方近代重大的文艺思潮。Aestheticism,也有人译为“美学主义”。十几年前西方编篡一套《西洋文学术语丛刊》,由英美文学专家分别执笔。R·V·约翰逊的《美学主义》就是《丛刊》中的一种。笔者通读此书后,深感作者征引材料丰富,繁简得体,对于“唯美主义”来龙去脉所做的考察和批评,颇富发启性。《美学主义》一书共分为四章:美学主义的几个论点;美学主义的出现;诗与美学主义:从爱尔仑坡到摩尔;美学主义之代表——佩特与王尔德。 展开更多
关键词 美学 唯美主义 艺术家 六十年代 艺术作品 为艺术而艺术 浪漫主义 王尔德 约翰逊 文艺思潮
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构建旅游美学交叉学科体系之我见
7
作者 卢善庆 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 1997年第2期75-79,共5页
旅游美学作为交叉学科是建立在美学与旅游学互含互补的关系之上的.这主要表现为两者在内容与方法上的互含互补.从这一基础出发,建构的旅游美学.充分体现出旅游与审美的辩证关系,同时也把旅游美学的发展建立在旅游学与美学这两大学科的... 旅游美学作为交叉学科是建立在美学与旅游学互含互补的关系之上的.这主要表现为两者在内容与方法上的互含互补.从这一基础出发,建构的旅游美学.充分体现出旅游与审美的辩证关系,同时也把旅游美学的发展建立在旅游学与美学这两大学科的不断发展之上. 展开更多
关键词 旅游美学 旅游学 交叉学科 现代美学 旅游活动 学科体系 审美活动 自然景观 研究内容和研究方法 研究对象
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徐霞客旅游美学思想历史定位和评价 被引量：1
8
作者 卢善庆 《东南学术》 CSSCI 1996年第4期69-71,共3页
关键词 《徐霞客游记》 旅游美学 历史定位 王思任 山水诗画 《林泉高致》 魏晋 中国传统文化 自然山水 绘画美学
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中国山水景物在旅游中形成的审美观念的理论发展 被引量：2
9
作者 卢善庆 《社会科学家》 1987年第5期14-19,共6页
随着魏晋具有审美意义的旅游之风大开,中国山水景物的审美观念也发生根本性的变化,并随着历史的推移,以其理论形态,散见在浩如烟海的著作之中,略加整理如次:一、山水审美观照,强调审美主体(人)在旅游中的自由展开,与山水溶为一体崇山伟... 随着魏晋具有审美意义的旅游之风大开,中国山水景物的审美观念也发生根本性的变化,并随着历史的推移,以其理论形态,散见在浩如烟海的著作之中,略加整理如次:一、山水审美观照,强调审美主体(人)在旅游中的自由展开,与山水溶为一体崇山伟岳,在旅游中既供人攀登,又引人观赏。尽管《礼记·曲礼上》赫然规劝着所谓“孝子不登高”,却无法阻止古人登高的念头。《诗经》中状述登高之作,有《卷耳》、《陡岵》和《草虫》等篇。由此窥见高山峻岭,对古人的吸引力之大了。《楚辞》中登山远眺者,更是俯拾皆是。比如,“登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡”(《九歌·湘君》)、“登石峦以远望兮,路眇眇之默默”(《九章·悲回风》)、“采山秀兮于山间。 展开更多
关键词 山水景物 游山学 审美观念 理论发展 魏源 应激状态 游兴 自由展开 天地 情理交融
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萌动旅游美学思想的专著——《游唤》 被引量：2
10
作者 卢善庆 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 1991年第4期54-6,共2页
王思任(1574—1646),明代文学家。学季重,号谑庵。浙江山阴(今绍兴)人。万历进士,曾任九江金事。清兵破南京后,鲁王监国,以思任为礼部右侍郎,进尚书。顺治三年,绍兴城破,病中绝食而死。著有《王季重十种》,《游唤》为其中一种。 在中国... 王思任(1574—1646),明代文学家。学季重,号谑庵。浙江山阴(今绍兴)人。万历进士,曾任九江金事。清兵破南京后,鲁王监国,以思任为礼部右侍郎,进尚书。顺治三年,绍兴城破,病中绝食而死。著有《王季重十种》,《游唤》为其中一种。 在中国古代历史上,魏晋旅游之风大开,山水作为独立的审美对象,出现了山水诗画。 展开更多
关键词 明代文学 王思任 山水诗画 古代历史 旅游美学 绍兴 魏晋 审美对象 万历 礼部
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蔡元培的中西文化观 被引量：2
11
作者 卢善庆 《江西社会科学》 CSSCI 1989年第4期117-121,共5页
中国近代是中西文化会冲、交流的时代。作为“学界泰斗,人世楷模”的蔡元培,为发展中国文化教育事业,奋斗四十余年,勋劳卓著,是资产阶级革命民主派的杰出代表之一。胡愈之曾把他与孙中山作过比较,说:“孙中山先生的伟大,是因为综合了近... 中国近代是中西文化会冲、交流的时代。作为“学界泰斗,人世楷模”的蔡元培,为发展中国文化教育事业,奋斗四十余年,勋劳卓著,是资产阶级革命民主派的杰出代表之一。胡愈之曾把他与孙中山作过比较,说:“孙中山先生的伟大,是因为综合了近代的民族思想,民主思想,社会主义的思想,加以中国化,而创造‘三民主义’的政治准则。蔡先生的博大精深,主张宽容与兼包并蓄,正与中山先生相同;不过,中山先生的成就在于政治方面,而蔡先生则在于文化方面。”蔡元培一生孜孜不倦地进行中西文化的比较和研究,形成了兼收并蓄、自成一体的中西文化观。 展开更多
关键词 蔡元培 中西文化观 美育 孙中山 科学救国论 中国近代 兼包并蓄 胡愈之 张之洞 学术
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文艺美学的刍形构架和文艺整体性研究尝试——论刘熙载的《艺概》 被引量：2
12
作者 卢善庆 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 1988年第1期70-75,共6页
刘熙载《艺概》一书,由《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》和《经义概》等六卷组成。虽不能说它已涉及到文艺门类的各个方面,但相对于一般的《诗话》、《词话》和文论来说,宽泛得多,大有进行文艺美学研究的刍形构架之... 刘熙载《艺概》一书,由《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》和《经义概》等六卷组成。虽不能说它已涉及到文艺门类的各个方面,但相对于一般的《诗话》、《词话》和文论来说,宽泛得多,大有进行文艺美学研究的刍形构架之势。作者求同存异,探索文艺的审美特征和审美规律,作出了文艺美学的整体研究尝试。从中国近代美学研究角度去看,《艺概》在研究对象和研究方法上的突破,值得我们深究和借鉴。 展开更多
关键词 刘熙载 文艺美学思想 整体性研究 研究对象 审美特征 构架 审美规律 文论 整体研究 诗话
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文艺美的哲学探讨——读王梦鸥的《文艺美学》 被引量：3
13
作者 卢善庆 《福建论坛》 1983年第2期111-115,共5页
文艺美学,是文艺学、美学相互交织的边缘学科。台湾省远行出版社一九七六年出版的王梦鸥《文艺美学》,保留了这两个学科交织的痕迹。该书上篇除了文艺美学研究对象的讨论外,大部分是文艺审美的历史描述,下篇除了关于美的认识的回顾外,... 文艺美学,是文艺学、美学相互交织的边缘学科。台湾省远行出版社一九七六年出版的王梦鸥《文艺美学》,保留了这两个学科交织的痕迹。该书上篇除了文艺美学研究对象的讨论外,大部分是文艺审美的历史描述,下篇除了关于美的认识的回顾外,主要是文艺美的特质和构成条件的探讨和研究。 展开更多
关键词 文艺美学 王梦鸥 审美关系 关于美 历史描述 哲学探讨 一九 生命精神 见其 审美价值
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门类艺术的媒介特性 被引量：2
14
作者 卢善庆 《中共福建省委党校学报》 1995年第4期53-54,48,共3页
门类艺术的媒介特性卢善庆朱光潜在《诗论》中说过，莱辛“在欧洲是第一个人看出艺术与媒介（如形色之于图画、语言之于文学）的重要关联”，“每种艺术的特质多少受到它的特殊媒介的限定”。克罗齐、科林伍德等持相反意见。在克罗齐看... 门类艺术的媒介特性卢善庆朱光潜在《诗论》中说过，莱辛“在欧洲是第一个人看出艺术与媒介（如形色之于图画、语言之于文学）的重要关联”，“每种艺术的特质多少受到它的特殊媒介的限定”。克罗齐、科林伍德等持相反意见。在克罗齐看来，艺术即是直觉，真正的艺术是情感... 展开更多
关键词 艺术媒介 物质材料 质料 物理属性 艺术作品 造型艺术 三个阶段 媒介特性 物理因素 克罗齐
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中西诗学比较 被引量：1
15
作者 卢善庆 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1994年第3期89-94,63,共7页
中西诗学比较卢善庆“诗学”（Ｐｏｔｉｃｅ），本是古希腊亚里土多德的美学著作，后泛化为一般诗歌理论的研究。在中国古代，虽然没有名叫《诗学》的著作，但诗话、词话，从宋、元、明至清，延续不断，汗牛充栋，很值得进行比较研究。... 中西诗学比较卢善庆“诗学”（Ｐｏｔｉｃｅ），本是古希腊亚里土多德的美学著作，后泛化为一般诗歌理论的研究。在中国古代，虽然没有名叫《诗学》的著作，但诗话、词话，从宋、元、明至清，延续不断，汗牛充栋，很值得进行比较研究。近代以来西风东渐，又出现了中西诗学... 展开更多
关键词 中西诗学 亚里士多德 王国维 诗学批评 西方诗学 《诗学》 文学批评 悲剧 《石遗室诗话》 中国诗学
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美发美容艺术定位和美学追求 被引量：1
16
作者 卢善庆 《龙岩师专学报》 2001年第2期69-72,共4页
美发美容已成为一门综合性边缘科学，自然科学为基础，科学认识为前提，审美个性是其选择。整体把握，显现内涵，环境协调和扬长避短等原则是其美学追求，其走向可归纳为豪华型、职业型、粗放型、变异型和复古型等。
关键词 美发美容 定位 美学追求
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吴梅戏曲美学思想述评 被引量：1
17
作者 卢善庆 《厦门广播电视大学学报》 2020年第4期15-21,共7页
吴梅学贯中西,独辟蹊径,在从事中国古典戏曲创作与研究基础上,形成自己的戏曲美学思想。他阐明真、善、美在戏曲中的地位和作用,揭示戏曲的结构之难和人物个性化问题,倡导戏曲的本色之美,力主戏曲创作应具独创性,尤其提倡戏曲创作在布... 吴梅学贯中西,独辟蹊径,在从事中国古典戏曲创作与研究基础上,形成自己的戏曲美学思想。他阐明真、善、美在戏曲中的地位和作用,揭示戏曲的结构之难和人物个性化问题,倡导戏曲的本色之美,力主戏曲创作应具独创性,尤其提倡戏曲创作在布局结构、戏曲格式、人物设置、具体词曲或用意奇特上的独创性体现。他尊重历史,立足现实,其美学思想与时俱进,阐明了戏曲作品与社会的种种关系,具有理论概括的关注度和实践指导的积极意义。 展开更多
关键词 吴梅 中国戏曲 美学思想 真善美 独创性
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中西旅游比较 被引量：1
18
作者 卢善庆 《东南学术》 CSSCI 1995年第4期79-80,共2页
关键词 中国古代 旅游开发 大众化旅游 山水景物 温泉疗养地 风景画 资本主义 艺术哲学 二次世界大战 历史时期
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试论狄德罗的美在关系说——读《美之根源及性质的哲学的研究》 被引量：1
19
作者 卢善庆 《外国文学研究》 1979年第4期98-102,106,共6页
狄德罗(1713——1784)是十八世纪唯物主义者和无神论者,是法国启蒙运动的领袖之一。他的《美之根源及性质的哲学的研究》是他主编的《百科全书》中“美”这个条目的一节。这篇著作批判了唯心主义的美学思想,提出了美在关系说的唯物主义... 狄德罗(1713——1784)是十八世纪唯物主义者和无神论者,是法国启蒙运动的领袖之一。他的《美之根源及性质的哲学的研究》是他主编的《百科全书》中“美”这个条目的一节。这篇著作批判了唯心主义的美学思想,提出了美在关系说的唯物主义的崭新的命题。 展开更多
关键词 狄德罗 美学思想 西方美学史 马克思主义美学 感觉器官 美学观点 审美标准 关系说 十八世纪 唯物主义者
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包世臣论文学艺术的内容和形式之美——读《艺舟双楫》 被引量：1
20
作者 卢善庆 《上饶师范学院学报》 1988年第1期44-49,共6页
包世臣(1775—1855),字慎伯,安徽泾县人。嘉庆举人,官新喻知县。有《安吴四种》三十六卷。其中《艺舟双楫》,曾在丙辰(1916)季夏月由上海古今书室印单行本。后又收入《艺林名著丛刊》之一种(世界书局1936年版,中国书店1983年影印重版)... 包世臣(1775—1855),字慎伯,安徽泾县人。嘉庆举人,官新喻知县。有《安吴四种》三十六卷。其中《艺舟双楫》,曾在丙辰(1916)季夏月由上海古今书室印单行本。后又收入《艺林名著丛刊》之一种(世界书局1936年版,中国书店1983年影印重版)。《艺舟双楫》是本论文、杂著集;书名用一舟双楫的比喻,极其形象地说明文学艺术创作和欣赏的审美规律的把握,可以分别就文、书二方面作出研究和探讨。这是解剖麻雀、具体入微的分析研究方法。该书九十三篇,编为六辑;文论四辑、书论二辑。 展开更多
关键词 艺舟双楫 书论 论文学 审美规律 内容和形式 中国书店 一舟 书室 气格 文学艺术创作
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