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读王履《华山图》记序札记
被引量:
2
1
作者
卜
登科
《美术观察》
北大核心
2013年第12期103-107,共5页
《明史》谓:“王履,字安道,昆山人。学医于金华朱彦修,尽得其术。(中略)履工诗文,兼善绘事。尝游华山绝顶,作图四十幅,记四篇,诗一百五十首,为时所称。”[1]《医经溯洄集》四库提要曰:“《医经溯洄集》二卷,元王履撰。履...
《明史》谓:“王履,字安道,昆山人。学医于金华朱彦修,尽得其术。(中略)履工诗文,兼善绘事。尝游华山绝顶,作图四十幅,记四篇,诗一百五十首,为时所称。”[1]《医经溯洄集》四库提要曰:“《医经溯洄集》二卷,元王履撰。履字安道,崑山人,学医于金华朱彦修,尽得其术,至明初始卒:故明史载人方伎传中,其实乃元人也。”
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关键词
华山
札记
《明史》
序
山人
金华
诗文
明初
原文传递
项圣谟年谱资料简编
被引量:
2
2
作者
卜
登科
《新美术》
北大核心
2013年第3期55-72,共18页
万历二十五年丁酉(1597)一岁 八月十八日生,祖元汴,父德达。 按《虚斋名画录》卷十三《明项孔彰山水诗画册》第十帧梁章钜题书于裱纸:“项孔彰生于前明万历二十五年丁酉,此署款是顺治二年丙戌,五十一岁所作也。适阅钱竹汀先生《...
万历二十五年丁酉(1597)一岁 八月十八日生,祖元汴,父德达。 按《虚斋名画录》卷十三《明项孔彰山水诗画册》第十帧梁章钜题书于裱纸:“项孔彰生于前明万历二十五年丁酉,此署款是顺治二年丙戌,五十一岁所作也。适阅钱竹汀先生《疑年录》因记。”(续修四库全书本,以下简称续修,第46页)。
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关键词
简编
年谱
梁章钜
山水诗
万历
续修
原文传递
古代花鸟画家师承考
3
作者
卜
登科
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2013年第5期118-124,共7页
花鸟画家在六朝文献中已有记载,但有师承关系可考的则要到晚唐。在唐代,师法造化还是师法前人已见明确分野,花鸟画家也逐渐显示出不同的走向。到五代宋初,这种情况则集中体现为"黄徐体异",其不仅指风格不同,也对应两种不同类...
花鸟画家在六朝文献中已有记载,但有师承关系可考的则要到晚唐。在唐代,师法造化还是师法前人已见明确分野,花鸟画家也逐渐显示出不同的走向。到五代宋初,这种情况则集中体现为"黄徐体异",其不仅指风格不同,也对应两种不同类型的学习方法。往往开宗立派的花鸟大家最重师法自然,宗派既定,则其后又往往有很多追随者,而师承关系在这种局势下凸显出来。由此形成古代花鸟画家技艺传承的两种情况,一种是有明确师承关系的,但开宗立派的大家很少;一种是师法自然、自出新意、无明确师承的,多为开宗立派的大家。
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关键词
黄筌
徐熙
墨竹
画谱
原文传递
因心造境 文画如一——试论曹雪芹在第七十六回中的画法运用
4
作者
卜
登科
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
2013年第4期185-191,共7页
曹雪芹善画,故而曹雪芹在小说创作过程中自觉地将绘画中的画法原理运用到小说创作之中。本文从《红楼梦》的行文叙述以及场景描绘两方面入手,来解析画法运用在《红楼梦》中的体现。通过文本细读,论述正是由于他切实地借鉴与运用了画法原...
曹雪芹善画,故而曹雪芹在小说创作过程中自觉地将绘画中的画法原理运用到小说创作之中。本文从《红楼梦》的行文叙述以及场景描绘两方面入手,来解析画法运用在《红楼梦》中的体现。通过文本细读,论述正是由于他切实地借鉴与运用了画法原理,使第七十六回得以巧妙地营造出凄清、寂寞之境。
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关键词
红楼梦
皴染
造境
原文传递
题名
读王履《华山图》记序札记
被引量:
2
1
作者
卜
登科
机构
北京大学艺术学院
出处
《美术观察》
北大核心
2013年第12期103-107,共5页
文摘
《明史》谓:“王履,字安道,昆山人。学医于金华朱彦修,尽得其术。(中略)履工诗文,兼善绘事。尝游华山绝顶,作图四十幅,记四篇,诗一百五十首,为时所称。”[1]《医经溯洄集》四库提要曰:“《医经溯洄集》二卷,元王履撰。履字安道,崑山人,学医于金华朱彦修,尽得其术,至明初始卒:故明史载人方伎传中,其实乃元人也。”
关键词
华山
札记
《明史》
序
山人
金华
诗文
明初
分类号
J209.2 [艺术—美术]
原文传递
题名
项圣谟年谱资料简编
被引量:
2
2
作者
卜
登科
出处
《新美术》
北大核心
2013年第3期55-72,共18页
文摘
万历二十五年丁酉(1597)一岁 八月十八日生,祖元汴,父德达。 按《虚斋名画录》卷十三《明项孔彰山水诗画册》第十帧梁章钜题书于裱纸:“项孔彰生于前明万历二十五年丁酉,此署款是顺治二年丙戌,五十一岁所作也。适阅钱竹汀先生《疑年录》因记。”(续修四库全书本,以下简称续修,第46页)。
关键词
简编
年谱
梁章钜
山水诗
万历
续修
分类号
J209.2 [艺术—美术]
原文传递
题名
古代花鸟画家师承考
3
作者
卜
登科
机构
北京大学艺术学院
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2013年第5期118-124,共7页
文摘
花鸟画家在六朝文献中已有记载,但有师承关系可考的则要到晚唐。在唐代,师法造化还是师法前人已见明确分野,花鸟画家也逐渐显示出不同的走向。到五代宋初,这种情况则集中体现为"黄徐体异",其不仅指风格不同,也对应两种不同类型的学习方法。往往开宗立派的花鸟大家最重师法自然,宗派既定,则其后又往往有很多追随者,而师承关系在这种局势下凸显出来。由此形成古代花鸟画家技艺传承的两种情况,一种是有明确师承关系的,但开宗立派的大家很少;一种是师法自然、自出新意、无明确师承的,多为开宗立派的大家。
关键词
黄筌
徐熙
墨竹
画谱
分类号
J209.2 [艺术—美术]
原文传递
题名
因心造境 文画如一——试论曹雪芹在第七十六回中的画法运用
4
作者
卜
登科
机构
北京大学艺术学院
出处
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
2013年第4期185-191,共7页
文摘
曹雪芹善画,故而曹雪芹在小说创作过程中自觉地将绘画中的画法原理运用到小说创作之中。本文从《红楼梦》的行文叙述以及场景描绘两方面入手,来解析画法运用在《红楼梦》中的体现。通过文本细读,论述正是由于他切实地借鉴与运用了画法原理,使第七十六回得以巧妙地营造出凄清、寂寞之境。
关键词
红楼梦
皴染
造境
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
读王履《华山图》记序札记
卜
登科
《美术观察》
北大核心
2013
2
原文传递
2
项圣谟年谱资料简编
卜
登科
《新美术》
北大核心
2013
2
原文传递
3
古代花鸟画家师承考
卜
登科
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2013
0
原文传递
4
因心造境 文画如一——试论曹雪芹在第七十六回中的画法运用
卜
登科
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
2013
0
原文传递
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