对外汉语教学中文化渗透之我见 被引量：11

1

作者 刘乃叔 敖桂华 《汉语学习》 CSSCI 1998年第2期43-45,共3页

对外汉语教学中文化渗透之我见刘乃叔，敖桂华语言是一种文化，反过来，语言还承载文化并积淀文化。因此，语言研究、语言教学，除了语言本身的问题外，又需要文化的诠释，这已经成为语言学界的共识。特别在对外汉语教学领域，由于是跨... 对外汉语教学中文化渗透之我见刘乃叔，敖桂华语言是一种文化，反过来，语言还承载文化并积淀文化。因此，语言研究、语言教学，除了语言本身的问题外，又需要文化的诠释，这已经成为语言学界的共识。特别在对外汉语教学领域，由于是跨文化的语言交流，文化因素的渗透就尤... 展开更多

关键词 对外汉语教学 文化因素教学 文化渗透 语言教学 语言的构成要素 语言现象 语言与文化 谐音文化 教学中 “打”

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古代汉语教学观念更新的思考 被引量：9

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作者 刘乃叔 《吉林教育科学（高教研究）》 1998年第11期54-55,共2页

古代汉语课，作为汉语言文学专业的一门基础课，伴随着新中国的诞生已走过了近５０年的历程。这期间改革始终没有间断过。５０—６０年代，语言教学界的前辈们曾对古汉语课进行过一次较大的改革，明确指出了古汉语课不应该仅仅是教授一... 古代汉语课，作为汉语言文学专业的一门基础课，伴随着新中国的诞生已走过了近５０年的历程。这期间改革始终没有间断过。５０—６０年代，语言教学界的前辈们曾对古汉语课进行过一次较大的改革，明确指出了古汉语课不应该仅仅是教授一点点知识，而应该是培养学生阅读古书... 展开更多

关键词 古代汉语 教学观念 高师院校 教学内容 教学方法

全文增补中

“朕”本义考 被引量：5

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作者 刘乃叔 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1998年第5期69-70,72,共3页

“朕”的本义，受《说文》及《段注》影响，多释为“舟缝”，以至权威性辞书，像《汉语大字典》等也保留此说。遗憾的是，遍查所见古代文献，“朕”当“舟缝”讲，无证。笔者借助词义“同步引申”规律，考察“朕”词族系统，研究“朕”... “朕”的本义，受《说文》及《段注》影响，多释为“舟缝”，以至权威性辞书，像《汉语大字典》等也保留此说。遗憾的是，遍查所见古代文献，“朕”当“舟缝”讲，无证。笔者借助词义“同步引申”规律，考察“朕”词族系统，研究“朕”字源流关系，参考《尔雅》释义，认为“朕”本义当为“给予”无疑。形成本文，所得启示：形义关系固然重要，但从语言本身解释语言才最为可靠。形义关系该利用，但切忌拘泥被释字形体本身。 展开更多

关键词 朕 本义 给予

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“怒发冲冠”解 被引量：1

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作者 刘乃叔 《辞书研究》 2006年第3期208-210,共3页

关键词 “怒发冲冠” 主述结构 偏正关系 语言规律 现代汉语 古汉语

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释《庄子·养生主》之“割” 被引量：1

5

作者 刘乃叔 《古籍整理研究学刊》 1998年第Z1期63-65,共3页

释《庄子·养生主》之“割”刘乃叔《庄子·养生主》：“良疱岁更刀，割也；族庙月更刀，折也。”是大家熟知的一句话。但其中的“折”，历来有不同的解释。从清代俞樾的《诸子评议》、王夫之的《庄子解》、王先谦的《庄子集解... 释《庄子·养生主》之“割”刘乃叔《庄子·养生主》：“良疱岁更刀，割也；族庙月更刀，折也。”是大家熟知的一句话。但其中的“折”，历来有不同的解释。从清代俞樾的《诸子评议》、王夫之的《庄子解》、王先谦的《庄子集解》，到今人陈鼓应的《庄子今注今译》、曹础基... 展开更多

关键词 庄子 养生主 《说文》 新发于硎 《左传》 作者的原意 《汉语大字典》 古代文献 《古代汉语》 折骨

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《诗》“周行”“周道”辨 被引量：1

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作者 刘乃叔 《古籍整理研究学刊》 1991年第2期39-42,共4页

《语言教学与研究》1989年1期,发表了张清常先生的《上古汉语的SOV语序及定语后置》一文,列举了相当数量的不同类型的汉语中的SOV（主语+宾语+动词）语序（包括OV语序）和modified—modifier（中心语+修饰语）语序的例子,来进一步印证... 《语言教学与研究》1989年1期,发表了张清常先生的《上古汉语的SOV语序及定语后置》一文,列举了相当数量的不同类型的汉语中的SOV（主语+宾语+动词）语序（包括OV语序）和modified—modifier（中心语+修饰语）语序的例子,来进一步印证汉、藏语言间的亲缘关系。这为我们进一步认识汉藏语系,了解、研究汉语早期的语序形态提供了丰富的资料,颇具启发性。但赞赏之余,稍感遗憾的是,有些例子略欠斟酌,选释得不够妥当。本文就是想对其中“周行”、“周道”的解释谈点不同看法,并对古注做些分析。我想这绝不影响张先生整个文章的说服力和观点的。 展开更多

关键词 卷耳 匪风 《诗》 语序 路曲 贤人 引诗 政令 小雅 《毛传》

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探寻“内部形式”是研究汉语造词法的又一途径 被引量：2

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作者 刘乃叔 《吉林师范学院学报》 1998年第2期23-25,共3页

汉语造词法的研究，以往受西方语法学研究的影响，视野多局限于“语法形式”的分析上。应当说这种方法在对双音节构词现象的解释上取得了一定的成绩。但汉语的特点是，缺乏西方语言的所谓“屈折变化”。故古今汉语词汇中大量的单音词仅... 汉语造词法的研究，以往受西方语法学研究的影响，视野多局限于“语法形式”的分析上。应当说这种方法在对双音节构词现象的解释上取得了一定的成绩。但汉语的特点是，缺乏西方语言的所谓“屈折变化”。故古今汉语词汇中大量的单音词仅仅通过“形态变化”和“结构分析”很难解释其造词现象。探寻“内部形式”，寻求语词产生的“理据”，是解决该问题的唯一办法。 展开更多

关键词 造词法 语法形式 内部形式

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《释言》、《释诂》异同考辨 被引量：2

8

作者 刘乃叔 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1990年第4期69-78,共10页

《释诂》、《释言》是《尔雅》首二篇。是《尔雅》一书中重要的组成部分(些二篇收词1300多,占全书总词数32%),也是《尔雅》作为语言词典的主要依据。那么,这两篇间到底是怎样的关系?历来的看法是:《释诂》与《释言》由于名称不同。

关键词 尔雅 方言 本义 异同 引伸义 训释词 语言 段注 词数 单音词

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“冬至”“夏至”的理据及结构 被引量：2

9

作者 刘乃叔 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 1991年第6期92-93,共2页

1989年1期《语言教学与研究》,刊载了张清常先生的《上古汉语的SOV语序及定语后置》一文,为我们进一步认识汉藏语系,了解、研究汉语早期的语序形态提供了丰富的资料和启示,很值得一读。但有些选例失于斟酌,解释得有欠妥当,也是无需讳言... 1989年1期《语言教学与研究》,刊载了张清常先生的《上古汉语的SOV语序及定语后置》一文,为我们进一步认识汉藏语系,了解、研究汉语早期的语序形态提供了丰富的资料和启示,很值得一读。但有些选例失于斟酌,解释得有欠妥当,也是无需讳言的。其中“冬至”“夏至”条,就是典型的一例。张先生的文中认为: 展开更多

关键词 语言教学 上古汉语 定语后置 汉藏语系 语序 研究汉语 启示 二十四节气 北半球冬季 《现代汉语词典》

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“怒”在辞书中漏收的两项动词义

10

作者 刘乃叔 《文史知识》 北大核心 1995年第8期114-115,共2页

一、"举起"、"伸展"义:《庄子·人间世》:"汝不知夫螳蜋乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。"又《天地》:"犹螳蜋之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。"两"怒"字义同。陈鼓应注:"... 一、"举起"、"伸展"义:《庄子·人间世》:"汝不知夫螳蜋乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。"又《天地》:"犹螳蜋之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。"两"怒"字义同。陈鼓应注:"奋力举起"(《庄子今注今译》,中华书局1983年5月第一版);曹础基注:"奋举"(《庄子浅注》,中华书局1982年10月第一版)。 展开更多

关键词 词义 庄子 今注今译 中华书局 汉语大词典 不胜任 陈鼓应 举起 车辙 字义

原文传递

也谈“何……为”句中的“为”

11

作者 刘乃叔 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 1995年第3期102-105,共4页

关键词 何……为 何以……为 疑问语气词 古代汉语虚词 “何” 句子 《国语·晋语》 结构形式 史记·酷吏列传 “为”字

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《孟子》书中“无以”新解

12

作者 敖桂华 刘乃叔 《古籍整理研究学刊》 1999年第6期31-34,共4页

“以”字在古汉语中作介词被视为常态，但作名词用，往往被历来学者所忽略，导致语言解释中的诸多错误。本文主要通过对《孟子》书中“无以”的分析。兼及其它语言材料，证明了“以”的名词用法，并对古汉语语法学界所谓传统的“无以”... “以”字在古汉语中作介词被视为常态，但作名词用，往往被历来学者所忽略，导致语言解释中的诸多错误。本文主要通过对《孟子》书中“无以”的分析。兼及其它语言材料，证明了“以”的名词用法，并对古汉语语法学界所谓传统的“无以”、“有以”结构提出了质疑。本文认为，名词“以”来源于介词“以”，但这种变化，不是由于词义因素所导致的，而是因为“语法因素”造成的词语异化的结果。 展开更多

关键词 以 介词 名词 语法因素 异化

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“玉玦”的隐含义及词义分析的“坐标法” 被引量：1

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作者 刘乃叔 敖桂华 《井冈山大学学报（社会科学版）》 1998年第4期39-40,共2页

阐释《史记·项羽本纪》“举所佩玉玦”中“玉玦”的隐含义──决绝、断绝，进而通过词族的系连从词源角度揭示出部分“玉器语词”的象征含义。在此基础上总结出综合分析词义的方法──坐标法：即利用汉字谐声系统和汉字形符表义功... 阐释《史记·项羽本纪》“举所佩玉玦”中“玉玦”的隐含义──决绝、断绝，进而通过词族的系连从词源角度揭示出部分“玉器语词”的象征含义。在此基础上总结出综合分析词义的方法──坐标法：即利用汉字谐声系统和汉字形符表义功能综合分析词义的方法。 展开更多

关键词 玉玦 决绝 断绝 象征含义 坐标法

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《尔雅》训诂方法浅释

14

作者 刘乃叔 《北华大学学报（社会科学版）》 1992年第3期31-35,共5页

《尔雅》做为训诂学第一要籍,它标志着我国训诂学的诞生,在训诂和训诂学史上有重要的意义和价值。洪诚先生说:'《尔雅》产生的时代,就是训诂学产生的时代。'的确如此。《尔雅》产生之前,训诂虽已出现,但从现今能见到的材料看,... 《尔雅》做为训诂学第一要籍,它标志着我国训诂学的诞生,在训诂和训诂学史上有重要的意义和价值。洪诚先生说:'《尔雅》产生的时代,就是训诂学产生的时代。'的确如此。《尔雅》产生之前,训诂虽已出现,但从现今能见到的材料看,当时的训诂只是对前人某一篇或某几篇著作随文下注;或在论述某个问题时。 展开更多

关键词 《尔雅》 训诂方法 释言 释训 释词 释草 义训 释虫 释木 释器

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文言文中的“吾”和“我”

15

作者 刘乃叔 《语文学习》 1995年第1期41-42,共2页

"吾"和"我"是文言文中两个用来表示第一人称的代词。它们在表数上是一致的,可以表单数,也可以表多数,没有人表示疑问。但是,在用法上,即在"格位"的限定上,语法学者的看法历来是有分歧的。王力先生在《汉... "吾"和"我"是文言文中两个用来表示第一人称的代词。它们在表数上是一致的,可以表单数,也可以表多数,没有人表示疑问。但是,在用法上,即在"格位"的限定上,语法学者的看法历来是有分歧的。王力先生在《汉语史稿(中册)》中说:"吾"和"我"的分别,就大多数情况看来是这样的:"吾"字用于主格和领格,"我"字用于主格和宾格……在任何情况下,"吾"都不用于动词后盼宾语①。 展开更多

关键词 文言文 王力 语法学 主格 前置宾语 第一人称代词 上古汉语 体用法 动词 汉语史

原文传递

“登轼而望”解

16

作者 刘乃叔 《北华大学学报（社会科学版）》 1994年第1期16-17,共2页

《曹刿论战》一文,历来被高校文科教材所选用,也一直做为中学语文课本的传统选篇。所以,其史料的注释,乃至语词的解诂都经过“千锤百炼”,具有较高的水平。但也毋庸讳言,有些地方的解释仍然是值得商榷或有待补充的,其中,“登轼而望”句... 《曹刿论战》一文,历来被高校文科教材所选用,也一直做为中学语文课本的传统选篇。所以,其史料的注释,乃至语词的解诂都经过“千锤百炼”,具有较高的水平。但也毋庸讳言,有些地方的解释仍然是值得商榷或有待补充的,其中,“登轼而望”句,就是典型的一例。 中学语文课本(初级)第六册,在该句下只注“轼”字:古代车子前边的横木,供乘车人扶手用。至于“登轼”该如何讲,并未交待。而这恰恰正是能否准确把握本句,进而正确疏通全文意义的关键。 展开更多

关键词 语文课本 《古代汉语》 《周礼 教育学院 人民教育出版社 春秋左传 度量单位 中国古代 《曹刿论战》 中学语文

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词语译注商榷

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作者 刘乃叔 《吉林师范学院学报》 1996年第4期27-28,共2页

现代人阅读古籍,参考古书译注,借助他人成果,必须用科学的、分析的眼光去看待它,持审慎严谨的态度。否则,轻则误释文义,以今律古;重则以讹转讹,贻害后人。 下面,就把浏览文献中,发现译注中不确切处,略例如下,提出商榷并就正于方家: 1.... 现代人阅读古籍,参考古书译注,借助他人成果,必须用科学的、分析的眼光去看待它,持审慎严谨的态度。否则,轻则误释文义,以今律古;重则以讹转讹,贻害后人。 下面,就把浏览文献中,发现译注中不确切处,略例如下,提出商榷并就正于方家: 1.恣君之所使之(《战国策·赵策》) “所”,王力主编的《古代汉语》解释为“指代‘使之’的方式方法”。很显然,这是把“所”看作指示代词,依照其常规的使用方法和意义来加以解释的,而且被很多教材所采纳,陈陈相因,视为定论。如郭锡良主编的《古代汉语》等教材就都沿用了此说。但,稍加研究和分析之后,就会发现,这种解释值得商榷。其一,如果“所”字指代“方式方法”则与上文触龙所言内容,很难吻合;其二,“所”字若是指代“方式方法”,与句前动词“恣”的词汇意义,也很难搭配,整个语义也就无法释通了。那么,“所”字到底该如何解释才对呢?我们认为,在本句中唯一正确的解释当为“意”,乃名词。 展开更多

关键词 《说文解字》 “所”字 “月” 《古代汉语》 “内” 鹅鸭 “意” 语译 指示代词 《说文新附考》

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古汉语教学观念的更新及实践

18

作者 刘乃叔 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 1989年第1期64-67,共4页

一、古汉语教学观念的更新 古代汉语是一门古老的学科,这不仅因为它做为一门学科具有悠久的历史。

关键词 汉语教学 古代汉语 词类活用 今词语 古汉语基础知识 篇章阅读 词义发展 被切字 现代汉语 源词

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说文重文与识义校勘——重文利用之一

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作者 刘乃叔 《北华大学学报（社会科学版）》 1986年第4期72-75,共4页

《说文解字》是我国最早的一部字书。共收字一万零五百一十六文,其中“重文”一千一百六十三字,占总字数的百分之十二。这正反映了晚周以来,“诸侯力政,政令出,书不同文”的现状。许慎竭其所能,兼收并蓄,成为《说文解字》中归纳汉字的... 《说文解字》是我国最早的一部字书。共收字一万零五百一十六文,其中“重文”一千一百六十三字,占总字数的百分之十二。这正反映了晚周以来,“诸侯力政,政令出,书不同文”的现状。许慎竭其所能,兼收并蓄,成为《说文解字》中归纳汉字的一个重要条则,“给后来对‘异体字, 展开更多

关键词 《玉篇》 说文释例 部居 一百六 大徐 陈灵公 段氏 字考 《楚辞章句》 同文

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“从”有“率”义考

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作者 刘乃叔 《语文学习》 1995年第5期9-10,共2页

《鸿门宴》中有"沛公旦日从百余骑来见项王"的句子。其中"从"字,多被解释为"使动用法",译成"使……跟从"的意思。如郭锡良主编《古代汉语》、东北师大中文系编《古代汉语》都采用了类似的说法... 《鸿门宴》中有"沛公旦日从百余骑来见项王"的句子。其中"从"字,多被解释为"使动用法",译成"使……跟从"的意思。如郭锡良主编《古代汉语》、东北师大中文系编《古代汉语》都采用了类似的说法。单从文义看,做如是解并无不可,但若从语言实际出发,以科学、准确地阐释词义的标准来衡量,则大有商榷的必要。因为"从" 展开更多

关键词 古代汉语 使动用法 鸿门宴 词义系统 旦日 北师大 中文系 具体语言环境 锡良 实际出发

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