近百年来陆游研究综述 被引量：7

1

作者 傅明善 《中国韵文学刊》 2001年第1期27-31,共5页

关键词 陆游研究 渭南文集 山水诗 放翁逸稿 剑南诗稿 陆放翁 刘克庄 诗歌创作 读陆放翁集 学庵

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沿袭 反拨 回归——论宋人对晚唐体的接受过程 被引量：1

2

作者 傅明善 《新疆师范大学学报（哲学社会科学版）》 2005年第2期197-202,共6页

历来对于晚唐体的理解就有很大的分歧,就是在宋代士人中对此的看法就不尽一致,而宋末方回对于晚唐体的竭力渲染,这自有其深刻用意在。文章由此对整个宋代文学思想史上关于晚唐诗与晚唐体的各种不同看法作出较为系统的清理,并力图理清其... 历来对于晚唐体的理解就有很大的分歧,就是在宋代士人中对此的看法就不尽一致,而宋末方回对于晚唐体的竭力渲染,这自有其深刻用意在。文章由此对整个宋代文学思想史上关于晚唐诗与晚唐体的各种不同看法作出较为系统的清理,并力图理清其中发展变化的轨迹,论述其由沿袭到反拨再到回归的整体接受过程。 展开更多

关键词 宋代 晚唐体 接受 反思

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初论张孝祥词风的嬗变 被引量：2

3

作者 傅明善 《宁波大学学报（人文科学版）》 2000年第1期8-12,,27,,共6页

作为一名南宋时期的爱国词人，张孝祥的词创作经历了两次较大的转变．文章拟就其第一次词风转变作一些初步探讨，主要采用词人生平经历之考察与作品内容之分析相结合的方法，大致勾勒出其词风嬗变的基本轨迹，以便更准确地把握词人的思... 作为一名南宋时期的爱国词人，张孝祥的词创作经历了两次较大的转变．文章拟就其第一次词风转变作一些初步探讨，主要采用词人生平经历之考察与作品内容之分析相结合的方法，大致勾勒出其词风嬗变的基本轨迹，以便更准确地把握词人的思想风采． 展开更多

关键词 文学评论 南宋 张青祥 词 风格嬗变 <<于湖词>>

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论求职面试中的口才艺术 被引量：3

4

作者 殷晓玉 傅明善 《金华职业技术学院学报》 2011年第4期80-83,共4页

良好的口才是大学生求职面试成功的关键因素之一。当今大学生求职面试存在着五大误区。大学生求职面试只有走出误区,潜心培养各方面口才能力——知己知彼、模拟训练、培养良好习惯、增加知识储备、总结经验教训,同时,努力掌握面试口才... 良好的口才是大学生求职面试成功的关键因素之一。当今大学生求职面试存在着五大误区。大学生求职面试只有走出误区,潜心培养各方面口才能力——知己知彼、模拟训练、培养良好习惯、增加知识储备、总结经验教训,同时,努力掌握面试口才技巧——避重就轻转移话题、化被动为主动、创新思维、模糊回答两难问题、幽默化解尴尬,方能在激烈的职场竞争中脱颖而出。 展开更多

关键词 面试口才 技巧 培养

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坚定的抗战者清醒的思想者──论张孝祥的政治品格 被引量：2

5

作者 傅明善 《宁波大学学报（人文科学版）》 1998年第3期6-11,34,共7页

文章主要采用实证研究的方法，从张孝祥生平行迹的考索、作品系年的考论入手，驳议了《宋史·张孝祥传》“出入二相之门而两持其说”的论断，论定张孝祥是一位坚定的抗战者，清醒的思想者。

关键词 张孝祥 两持其说 抗战立场 思想者风范

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十年来刘禹锡研究综述 被引量：2

6

作者 傅明善 《湖州师范学院学报》 2001年第2期1-5,共5页

作为中唐五大诗人之一的刘禹锡 ,在当时就受到白居易等人的高度评价 ,此后 ,历代对刘禹锡的研究从未间断 ,但主要的研究热潮则出现在两个历史时期 :一为北宋的苏轼一门及江西诗派 ,尤以苏、黄为最力 ;一为新时期的近十年中 ,在当代老中... 作为中唐五大诗人之一的刘禹锡 ,在当时就受到白居易等人的高度评价 ,此后 ,历代对刘禹锡的研究从未间断 ,但主要的研究热潮则出现在两个历史时期 :一为北宋的苏轼一门及江西诗派 ,尤以苏、黄为最力 ;一为新时期的近十年中 ,在当代老中青学者的手中 ,刘禹易研究又有了长足的进展。本文拟就后一次热潮中刘禹锡研究的基本风貌作一梳理 ,以期就其间的得失利弊作出深入考察。 展开更多

关键词 刘禹易研究 文集整理 作家作品 问题争鸣 诗人 中唐

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意气骏爽 篇体光华——论傅璇琮先生学术论著的语言特色 被引量：1

7

作者 傅明善 《殷都学刊》 2003年第4期85-90,共6页

在当代学术界 ,傅璇琮先生的一系列学术论著既开创了文学的历史文化学研究的良好风气 ,又很好地继承了中国古代“意气峻爽”的优良文风 ,体现了“篇体光华”的鲜明特色。为中国古代文学研究界起到了很好的表率作用。我们总结他的学术论... 在当代学术界 ,傅璇琮先生的一系列学术论著既开创了文学的历史文化学研究的良好风气 ,又很好地继承了中国古代“意气峻爽”的优良文风 ,体现了“篇体光华”的鲜明特色。为中国古代文学研究界起到了很好的表率作用。我们总结他的学术论著的语言特色 ,就是为了在当今的学术界能够倡导一种优良的文风。 展开更多

关键词 意气骏爽 篇体光华 傅璇琮 语言特色

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傅璇琮学述 被引量：1

8

作者 傅明善 《浙江学刊》 CSSCI 2001年第1期139-142,共4页

傅璇琮先生是浙江宁波人 ,他自 195 8年进入中华书局 ,一直到现在还在编辑岗位上 ,八十年代初至九十年代后半期 ,他连续担任中华书局副总编、总编。他在一篇题为《我和古籍整理出版工作》自传性的文章中 ,曾说及 ,他于 195 8年刚由北京... 傅璇琮先生是浙江宁波人 ,他自 195 8年进入中华书局 ,一直到现在还在编辑岗位上 ,八十年代初至九十年代后半期 ,他连续担任中华书局副总编、总编。他在一篇题为《我和古籍整理出版工作》自传性的文章中 ,曾说及 ,他于 195 8年刚由北京大学中文系进入中华书局 ,当时虽戴着“右派”帽子 ,但已立下一个志愿 :“我要当一个好编辑 ,当一个有研究水平的编辑。”他并明确地表示 :“我们要为编辑争气 ,树立信心 :出版社是能出人才的 ,编辑是能成为专家的。”(见朝华出版社 1999年 12月出版的《学林春秋》三编上册 )傅璇琮先生在中华书局工作已四十余年 ,策划过不少选题 ,审读、加工过不少书稿 ,同时抽时间研究自己的专题———唐宋文学和古籍整理。本文拟从编辑学者化的角度 ,介绍傅璇琮先生在这方面的业绩 。 展开更多

关键词 编辑 中华书局 先生 出版社 古籍整理 审读 书稿 傅璇琮 自传性 文学

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试论唐传奇的诗化特征 被引量：1

9

作者 傅明善 《宁波大学学报（人文科学版）》 2008年第6期58-63,共6页

唐传奇是中国古代小说发展史上的一个重要里程碑。由于历史的、时代的、作家自身的种种原因,唐传奇呈现出了鲜明的诗化特征,具体表现为人物、主题、形式的诗化。三方面浑然一体,形成了唐传奇诗化的独特的艺术品格,并对后世小说产生了深... 唐传奇是中国古代小说发展史上的一个重要里程碑。由于历史的、时代的、作家自身的种种原因,唐传奇呈现出了鲜明的诗化特征,具体表现为人物、主题、形式的诗化。三方面浑然一体,形成了唐传奇诗化的独特的艺术品格,并对后世小说产生了深远影响。 展开更多

关键词 唐传奇 诗化特征 人物 主题 形式

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试论杜甫草堂时期山水诗的主体风格 被引量：1

10

作者 傅明善 《杭州师范学院学报》 1996年第2期74-78,共5页

试论杜甫草堂时期山水诗的主体风格傅明善作为一个伟大的现实主义诗人，杜甫始终以直面人生的积极态度从事诗歌创作，时刻为祖国的命运和前途而忧虑，为生灵的痛苦和社会的不平而呼号。不以物喜，不以己悲，不为一己的穷通出处而影响他... 试论杜甫草堂时期山水诗的主体风格傅明善作为一个伟大的现实主义诗人，杜甫始终以直面人生的积极态度从事诗歌创作，时刻为祖国的命运和前途而忧虑，为生灵的痛苦和社会的不平而呼号。不以物喜，不以己悲，不为一己的穷通出处而影响他那深沉强烈的爱国热情。即使是倘佯于... 展开更多

关键词 杜甫山水诗 杜甫草堂 主体风格 沉郁顿挫 杜甫诗歌 自然山水 王维山水诗 杜诗 沉郁风格 终南山

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宋代唐诗学论纲

11

作者 傅明善 《宁波大学学报（人文科学版）》 2002年第1期18-23,共6页

文章从宋人对待唐诗的态度着手，对宋代唐诗学在宋代各期的不同表现以及宋代唐诗学的演进轨迹作了详细的探讨，主要从诗话的流传、宋人的选唐诗、宋人对唐诗别集的整理等角度作出了深入的论证，并在宋代唐诗学的层面分布与演进轨迹的棵... 文章从宋人对待唐诗的态度着手，对宋代唐诗学在宋代各期的不同表现以及宋代唐诗学的演进轨迹作了详细的探讨，主要从诗话的流传、宋人的选唐诗、宋人对唐诗别集的整理等角度作出了深入的论证，并在宋代唐诗学的层面分布与演进轨迹的棵索中去分析和总结宋代唐诗学的总体特色． 展开更多

关键词 宋代 唐诗学 演进轨迹

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陶渊明《归园田居·其一》接受史研究 被引量：1

12

作者 傅明善 余洁 《宁波大学学报（人文科学版）》 2003年第4期60-65,72,共7页

从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中经历了漫长而曲折的过程,... 从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中经历了漫长而曲折的过程,以陶渊明田园诗代表作《归园田居·其一》为例,各代的诗评家对其接受程度并不相同.而对陶诗的接受程度不同也正反映出各代文艺风气和审美趣味的不同。 展开更多

关键词 陶渊明 《归园田居·其一》 接受

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荆公诋韩略论

13

作者 傅明善 《周口师范高等专科学校学报》 2002年第3期1-5,共5页

韩愈研究从唐代就已开始 ,而到了宋代则更有了长足的发展 ,其中又以欧阳修、王安石、苏轼、朱熹四大家的影响最大 ,尤其是王安石对韩愈的批评更是引起了后人足够的关注。但学界对此的评说又往往多有歧见。文章则认为应该历史地、发展地... 韩愈研究从唐代就已开始 ,而到了宋代则更有了长足的发展 ,其中又以欧阳修、王安石、苏轼、朱熹四大家的影响最大 ,尤其是王安石对韩愈的批评更是引起了后人足够的关注。但学界对此的评说又往往多有歧见。文章则认为应该历史地、发展地去看待王安石在不同时期所持的韩愈观。王安石在入仕之初虽然也曾竭力崇扬韩愈 ,但主要的是尊崇韩愈在“时乎释、老”的大气候下 ,己独不然的大无畏精神 ,也即捍卫儒道 ,力排佛、老的所谓“真儒之效”方面 ,至于韩愈之论“性”“道”以及历史观等方面多有微词。文章还就王诗多效法韩诗而对韩愈诗论又多有贬抑的现象作出了深入辨析 。 展开更多

关键词 王安石 韩愈研究 尊崇 贬抑 道学理论 经学 诗论 学术文化品格

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激活多向思维　开发创造潜能──中学素质教育之我见

14

作者 傅明善 《宁波大学学报（教育科学版）》 1998年第4期42-45,共4页

文章指出了当今社会上对素质教育的两种有代表性的片面认识，认为二者都只着眼于素质教育的外延，而未触及其内涵。接着论述了考试与素质教育、现念与素质教育、思雄与素质教育的重要关系。认为只有在教育的指导思想上、教材建设上、教... 文章指出了当今社会上对素质教育的两种有代表性的片面认识，认为二者都只着眼于素质教育的外延，而未触及其内涵。接着论述了考试与素质教育、现念与素质教育、思雄与素质教育的重要关系。认为只有在教育的指导思想上、教材建设上、教学手段上都能真正以培养学生良好的文化素质、心理素质、道德素质为预期目标，努力激活多向思维，开发创造潜能，这才是素质教育应努力的方向。 展开更多

关键词 素质教育 观念 思维 考试

全文增补中

大雅者的文化涵泳——李亮伟先生《涵泳大雅》评介

15

作者 傅明善 《宁波大学学报（人文科学版）》 2004年第5期138-139,共2页

关键词 李亮伟 《涵泳大雅》 王维 隐逸思想 人格精神

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白石词序赏析 被引量：1

16

作者 傅明善 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 1987年第S1期7-11,86,共6页

唐五代时期,歌词创作主要在于应歌,依拍填词,也就是所谓随宫造格,缘题而赋。这是词之初期以诗从乐的具体表现。所以,《临江仙》则言仙事,《女冠子》则述道情《河渎神》则咏祠庙,大概都还不失本调之意。词有小序,起于北宋。正如叶柏村先... 唐五代时期,歌词创作主要在于应歌,依拍填词,也就是所谓随宫造格,缘题而赋。这是词之初期以诗从乐的具体表现。所以,《临江仙》则言仙事,《女冠子》则述道情《河渎神》则咏祠庙,大概都还不失本调之意。词有小序,起于北宋。正如叶柏村先生所指出“唐五代词,往往调即是题,敷陈本意,所以,揭举调名,不另立题。入宋以后,张先,欧阳修、柳永诸家词,偶尔于调名外标示了简短的题目。至于苏斌的词则绝大多数都有题目, 展开更多

关键词 白石词 姜夔 格律派 歌词创作 词序 题目 唐五代词 辛弃疾 欧阳修 二十年

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在无常中追求有常——阮籍理想人格管窥 被引量：1

17

作者 傅明善 《浙江海洋学院学报（人文科学版）》 1994年第2期16-21,共6页

本文由日本汉学家吉川幸次郎先生对阮籍《咏怀诗》中多见的“常”字的解释提出问题，进而从无常的政治、无常的人生、有常的清贫生活、有常的理想人格四个方面展开论证。采取归纳与演绎相结合的方法对阮籍八十二首五言《永怀诗》作了深... 本文由日本汉学家吉川幸次郎先生对阮籍《咏怀诗》中多见的“常”字的解释提出问题，进而从无常的政治、无常的人生、有常的清贫生活、有常的理想人格四个方面展开论证。采取归纳与演绎相结合的方法对阮籍八十二首五言《永怀诗》作了深入考察，同时采用知人论世，诗文互证等方法进一步探讨阮籍理想人格的本质内涵。认为阮层的理想人格实由庄予“至人”理想深化而来，同属虚幻，是一种心理困境下的自我解脱。 展开更多

关键词 常 玄酒 象征 泛化喻示理想人格

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苏轼文艺美学观述评 被引量：1

18

作者 傅明善 《宁波大学学报（教育科学版）》 1995年第4期37-43,共7页

处在北宋中叶这个变革时代的苏试,在文学和艺术的各个领域中都有杰特之建树。在长期创造性的艺术实践中,积累了丰富的艺术创作经验,发为己见,即臻独造。本文拟就其文艺美学思想作一番耙罗剔抉,理出其文艺美学观的主要线索,并分别作出评... 处在北宋中叶这个变革时代的苏试,在文学和艺术的各个领域中都有杰特之建树。在长期创造性的艺术实践中,积累了丰富的艺术创作经验,发为己见,即臻独造。本文拟就其文艺美学思想作一番耙罗剔抉,理出其文艺美学观的主要线索,并分别作出评述。文章从超然物外的美学思想、文理自然的创作主张、高风绝尘的艺术境界、成竹于胸的绘画理论四方面展开评述,认为其基本的思想根源当是庄禅崇尚自然的理论主张。 展开更多

关键词 超然物处 行止 禅悦 三源共注

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李白游仙诗与悲剧意识

19

作者 傅明善 张维昭 《宁波大学学报（教育科学版）》 1996年第5期60-65,共6页

有人认为,李白之求仙学道,在“未遇之前”是“为了猎取功名”,而后期则是“对政治、社会的弃绝”。对于这种判说,笔者提出了自己的不同看法。本文先阐述了悲剧意识产生的根源、梳理了游仙诗的大致发展进程,并对李白游仙诗作了粗略分析,... 有人认为,李白之求仙学道,在“未遇之前”是“为了猎取功名”,而后期则是“对政治、社会的弃绝”。对于这种判说,笔者提出了自己的不同看法。本文先阐述了悲剧意识产生的根源、梳理了游仙诗的大致发展进程,并对李白游仙诗作了粗略分析,揭示出深蕴于其间的悲剧意识:李白为消解悲剧情绪而轻举仙游,但又因无法淡泊功名,也就无法弃绝政治社会而重新带着更为浓厚的悲剧意识返回现实。 展开更多

关键词 游仙诗 悲剧意识 用世 超世

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在无常中追求有常——阮籍理想人格管窥

20

作者 傅明善 《宁波大学学报（教育科学版）》 1993年第3期40-45,56,共7页

本文由日本汉学家吉川幸次郎先生对阮籍《咏怀诗》中多见的“常”字的解释提出问题,进而从无常的政治、无常的人生、有常的清贫生活、有常的理想人格四个方面展开论证。采取归纳与演绎相结合的方法对阮籍五十二首五言《咏怀诗》作了深... 本文由日本汉学家吉川幸次郎先生对阮籍《咏怀诗》中多见的“常”字的解释提出问题,进而从无常的政治、无常的人生、有常的清贫生活、有常的理想人格四个方面展开论证。采取归纳与演绎相结合的方法对阮籍五十二首五言《咏怀诗》作了深入考察,同时采用知人论世、诗文互证等方法进一步探讨阮籍理想人格的本质的内涵。认为阮籍的理想人格实由庄子“至人”理想演化而来,同属虚幻,是一种心理困境下的自我解脱。 展开更多

关键词 常 玄酒 象征 泛化喻示 理想人格

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