化“俑”为“蛹”——论新诗中“古典”的现代化

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作者 傅元琼 《扬子江文学评论》 北大核心 2024年第3期90-96,共7页

在新诗发展历程中,我们不难发现传统文化对它的语言、题材、结构、音律、民族精神等多方面的影响。很多诗人巧妙融贯古今,勾连中西,将传统文化因素与自我生命历程交织,创作出优秀的诗歌,并探索着新诗发展的方向与出路。张枣曾明确提出... 在新诗发展历程中,我们不难发现传统文化对它的语言、题材、结构、音律、民族精神等多方面的影响。很多诗人巧妙融贯古今,勾连中西,将传统文化因素与自我生命历程交织,创作出优秀的诗歌,并探索着新诗发展的方向与出路。张枣曾明确提出当代汉诗应“把握汉语性”,接受“整体汉语全部语义环境的洗礼”。 展开更多

关键词 新诗发展 张枣 语义环境 传统文化因素 当代汉诗 汉语性 生命历程 融贯古今

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顾沅的实学精神与《吴郡名贤图传赞》的纂辑

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作者 傅元琼 《苏州教育学院学报》 2023年第4期48-55,共8页

顾沅是著名的藏书家兼学者,致力于苏州地方文献的编纂与刊刻。《吴郡名贤图传赞》是他主持编纂的规模最大的一部地方名贤画传,与以抒情性、写意性见长的其他画传不同,《吴郡名贤图传赞》中的图像皆有所本,像各有赞,传记简博,并在参撰人... 顾沅是著名的藏书家兼学者,致力于苏州地方文献的编纂与刊刻。《吴郡名贤图传赞》是他主持编纂的规模最大的一部地方名贤画传,与以抒情性、写意性见长的其他画传不同,《吴郡名贤图传赞》中的图像皆有所本,像各有赞,传记简博,并在参撰人员广为搜罗、实地探访的基础上,增加了当时仍可寻访到的传主墓祠地址及传主故实,具有较高的学术价值。同时,此书以尚友古人、激扬忠孝为编纂宗旨,寄托了顾沅等学者在国家积贫积弱、列强蠢蠢欲动时期“济天下”的情怀,体现了他们经世致用的治学精神。 展开更多

关键词 顾沅 《吴郡名贤图传赞》 画传 经世致用

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“鉴赏之考订”与《曹全碑》题跋 被引量：1

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作者 傅元琼 《求索》 CSSCI 2012年第6期118-120,共3页

《曹全碑》题跋主要涉及两方面的内容:一为对碑刻文字的笔画特点及书法艺术的考察,一是将其视作补证经史的工具。对《曹全碑》题跋最多的翁方纲将其"鉴赏之考订"的主张置于题跋中。翁方纲研究金石,立足于金石学本位,重视考订... 《曹全碑》题跋主要涉及两方面的内容:一为对碑刻文字的笔画特点及书法艺术的考察,一是将其视作补证经史的工具。对《曹全碑》题跋最多的翁方纲将其"鉴赏之考订"的主张置于题跋中。翁方纲研究金石,立足于金石学本位,重视考订,但并不将其视为经史之学附庸的思想由此可见一斑。同时,它也反映出"鉴赏之考订"的提出与实践在促进乾嘉时期学术兴盛多元化中所做的贡献。 展开更多

关键词 曹全碑 题跋 翁方纲

原文传递

南宋太学石刻像与文翁图渊源考释 被引量：1

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作者 傅元琼 《成都师范学院学报》 2022年第1期109-117,共9页

顾沅《吴郡名贤图传赞》部分图像袭用了《圣庙祀典图考》中的图像,《圣庙祀典图考》图像主要源于南宋太学石刻,而南宋太学石刻粉本在明清时期有源自李公麟画与“本之文翁图”两种说法。西汉时,文翁在蜀郡办学堂、兴教化。文翁学堂重“... 顾沅《吴郡名贤图传赞》部分图像袭用了《圣庙祀典图考》中的图像,《圣庙祀典图考》图像主要源于南宋太学石刻,而南宋太学石刻粉本在明清时期有源自李公麟画与“本之文翁图”两种说法。西汉时,文翁在蜀郡办学堂、兴教化。文翁学堂重“像教”,庙学合一,对后世官学的创办具有典范作用。文翁礼殿孔子弟子像,历代蜀官不断修缮、重刻、维护,同样影响较大。宋高宗时为推行道统而建太学、刻孔子弟子像时,文翁图尚存,多有摹绘本,宋高宗有获得摹绘本的可能。从图像渊源上来看,文翁图也是当时较佳的粉本选择。南宋太学石刻风格古朴,与宋摹《列女传图》笔法相像,与文翁礼殿图、文翁讲学图也具共性。因此,乾嘉学者秦瀛南宋太学石刻像“本之文翁图”之论,可备一说。 展开更多

关键词 南宋太学石刻 文翁图 文翁礼殿图 文翁石室图 顾沅 李公麟 秦瀛

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论《中国古代文学》课程教学与素质培养 被引量：2

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作者 傅元琼 《山东商业职业技术学院学报》 2018年第4期51-54,66,共5页

如何处理《中国古代文学》课程教学中的"文""史"关系,是该课程任课老师必须面对的问题。史的教学是研读文本的知识性教学,更是思维方式的训练及研读方法的教学。文学史的教学是知识灌输还是能力培养,由教学方式决定... 如何处理《中国古代文学》课程教学中的"文""史"关系,是该课程任课老师必须面对的问题。史的教学是研读文本的知识性教学,更是思维方式的训练及研读方法的教学。文学史的教学是知识灌输还是能力培养,由教学方式决定,故在文学史的教学中,应该采取灵活多样的教学方法;而研读文本,由于课堂时间有限,可采取学生课下自主学习与教师课上引导、督促、检查相结合的方式。学生在教师指导下,凭兴趣选择阅读书目、安排阅读时间,师生共同努力,以取得最佳的教学效果。 展开更多

关键词 中国古代文学 文学史 作品 素质培养

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翁方纲与姚鼐的诗学观及题跋诗创作之比较 被引量：2

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作者 傅元琼 《天中学刊》 2018年第2期108-114,共7页

姚鼐居京时常与翁方纲谈诗论文,二人思想有契合处,亦有分歧。他们都主张中和汉宋学,持义理、考据、词章结合的文章学观点。但翁方纲力倡学人之诗,以补明诗之失;姚鼐崇尚文人之诗,对何景明、李梦阳等人多有推崇。然二人题跋诗创作,皆具... 姚鼐居京时常与翁方纲谈诗论文,二人思想有契合处,亦有分歧。他们都主张中和汉宋学,持义理、考据、词章结合的文章学观点。但翁方纲力倡学人之诗,以补明诗之失;姚鼐崇尚文人之诗,对何景明、李梦阳等人多有推崇。然二人题跋诗创作,皆具质实风格。翁诗屡为人诟病的"少性情",虽与其诗学观有关,但亦与其题跋文体的大量创作有着不可分割的关系。 展开更多

关键词 翁方纲 姚鼐 诗文观 题跋

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翁方纲的“仕”与“学”

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作者 傅元琼 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2012年第5期158-161,共4页

翁方纲是清代著名学者。他20岁中举,仕途平坦,然并非一无波折;先辈及同时学者,尤其是挚友尹嘉铨的文字之狱,难免会或隐或显地影响其处世哲学。"时刻兢兢畏惧"的審慎贯穿了翁方纲作为学者型官宦的一生。而作为学者的翁方纲,其... 翁方纲是清代著名学者。他20岁中举,仕途平坦,然并非一无波折;先辈及同时学者,尤其是挚友尹嘉铨的文字之狱,难免会或隐或显地影响其处世哲学。"时刻兢兢畏惧"的審慎贯穿了翁方纲作为学者型官宦的一生。而作为学者的翁方纲,其兢兢业业的治学精神与"高广渊博"的学识更被同事、友朋乃至当朝帝王普遍认同。在"仕"与"学"之间,翁方纲不仅对后者付出大量时间与精力,更把它当做实现自我人生价值的毕生追求。 展开更多

关键词 翁方纲 仕宦 学者

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翁方纲诗学理论研究——兼论江西文派说

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作者 傅元琼 高玉蕾 《厦门广播电视大学学报》 2013年第3期62-69,共8页

翁方纲作为乾嘉时期的著名学者,在学术、书法、诗文等方面皆取得了卓著成就。在诗歌领域,翁方纲推崇杜甫、黄庭坚。杜诗在翁方纲诗学中占有着至高无上的地位。黄庭坚"以古人为师""以质厚为本"的论书之语,被其奉为... 翁方纲作为乾嘉时期的著名学者,在学术、书法、诗文等方面皆取得了卓著成就。在诗歌领域,翁方纲推崇杜甫、黄庭坚。杜诗在翁方纲诗学中占有着至高无上的地位。黄庭坚"以古人为师""以质厚为本"的论书之语,被其奉为诗、书、学等诸领域的共同宗旨。翁方纲以杜甫、黄庭坚等江西祖、宗的诗歌为典范,以他们的言论为基础建立自己的诗学、学术纲领,并极力教诫江西学官弟子继承与发扬"质厚为本"的学风、诗风,从而使其诗文主张与江西派建立了无法割裂的血缘关系。然而,翁方纲对江西派并非模拟因袭,其诗学理论主张虽主要脱胎杜、黄,但在其创造性的阐释、利用中,翁方纲的诗学理论显示出了更为鲜明的"学人之诗""学人诗歌理论"的特色。 展开更多

关键词 翁方纲 杜甫 黄庭坚 江西派

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徐渭的习画时间与《刘雪湖梅谱》中的徐渭评题 被引量：1

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作者 傅元琼 《浙江艺术职业学院学报》 2021年第3期113-118,67,共7页

徐渭的习画时间至目前为止存在三种说法;他的《四书绘序》存在误读现象;仅凭画作无其他文献资料相佐,难得出令人信服的结论;徐渭《赠送马先生序》《书刘子梅谱二首并序》皆言及未习画事,由前者可知他四十六岁入狱时尚未学画;后者见于《... 徐渭的习画时间至目前为止存在三种说法;他的《四书绘序》存在误读现象;仅凭画作无其他文献资料相佐,难得出令人信服的结论;徐渭《赠送马先生序》《书刘子梅谱二首并序》皆言及未习画事,由前者可知他四十六岁入狱时尚未学画;后者见于《刘雪湖梅谱》及徐渭本集。《梅谱》与本集中的记载有异文,将二者中的徐渭自注对照参阅,辅以刘世儒做辽府典宝的经历、辽府的历史及唐汝辑《刘雪湖梅谱序》对刘世儒行迹的交代,可知徐渭四十九岁年末仍未习画。 展开更多

关键词 徐渭 刘世儒 《刘雪湖梅谱》

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《蔬枰荷锄图》及其题咏 被引量：1

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作者 傅元琼 《盐城师范学院学报（人文社会科学版）》 2017年第5期76-86,共11页

宋曹是著名的书法家、诗人。他曾经仕明,明亡后,返归故里盐城筑蔬枰养母。他三却清廷征辟,拒不仕清,并在书法和诗歌领域取得了显著成就。他曾多次请人作蔬枰图以明志,并邀友人题咏。《蔬枰荷锄图》是其中较著名的一幅。此图及其题跋是... 宋曹是著名的书法家、诗人。他曾经仕明,明亡后,返归故里盐城筑蔬枰养母。他三却清廷征辟,拒不仕清,并在书法和诗歌领域取得了显著成就。他曾多次请人作蔬枰图以明志,并邀友人题咏。《蔬枰荷锄图》是其中较著名的一幅。此图及其题跋是清初明遗民群体坚守气节、对抗清廷心态延续的见证。由于流传年代久远,现今可见的《蔬枰荷锄图》,乃至《蔬枰却聘图》后所附诗作,存在"题跋错乱"、有非本图题诗混入的现象。 展开更多

关键词 宋曹 遗民 荷锄图 题跋

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“文章本心术”与黄庭坚诗文创作学习门径 被引量：1

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作者 傅元琼 《南昌师范学院学报》 2021年第5期45-50,65,共7页

惠洪《冷斋夜话》载“夺胎”“换骨”诗法是否为黄庭坚提出曾引争议。黄庭坚主张“文章本心术”,认为治心养性是创作优秀诗文的前提与基础;治心养性要恪守儒家传统道德,温柔敦厚,坚守文人节操,不贪富贵名利;把读书看作治心养性与学习写... 惠洪《冷斋夜话》载“夺胎”“换骨”诗法是否为黄庭坚提出曾引争议。黄庭坚主张“文章本心术”,认为治心养性是创作优秀诗文的前提与基础;治心养性要恪守儒家传统道德,温柔敦厚,坚守文人节操,不贪富贵名利;把读书看作治心养性与学习写作的重要途径,提出读书首推经史,兼及其他,最终实现“师心自行”;强调在精读一书的基础上逐步实现精博;阅读中要学习体悟义理与作法;创作学习要循序渐进,从“入古人绳墨”逐渐摆脱古人绳墨,最终达到“不烦绳削而自合”的境界。“夺胎”“换骨”法与黄庭坚渐进式、深培厚植的诗文创作学习门径格格不入。而陈师道诗“学诗如学仙,时至骨自换”的“换骨”则与黄庭坚的观点较为契合。 展开更多

关键词 黄庭坚 江西文派 文章本心术 夺胎换骨 《冷斋夜话》

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论传统画传的文学性与历史性——以《晚笑堂画传》与《吴郡名贤图传赞》为例

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作者 傅元琼 《龙岩学院学报》 2019年第3期70-75,共6页

传统画传类属杂传,是图文体传记的统称。总体看,多数画传都呈现出文学性与历史性兼具的特征。具体到不同的作品,则文学性与历史性的表现并不均衡。如同为清代人物画传,产生在清前期的《晚笑堂画传》的文学性,即传奇小说性特征较突出。... 传统画传类属杂传,是图文体传记的统称。总体看,多数画传都呈现出文学性与历史性兼具的特征。具体到不同的作品,则文学性与历史性的表现并不均衡。如同为清代人物画传,产生在清前期的《晚笑堂画传》的文学性,即传奇小说性特征较突出。像传文字多故事性强,具传奇意味;其中的人物肖像画,多想象之作,与小说插图的人物绣像产生方式相同;文图呼应,文图关系结合紧密。而编纂于清中叶的《吴郡名贤图传赞》则较征实,文重考订,图像多有所本,史的特征较为突出。这种差异的形成,由作者的编纂宗旨决定,亦是时代文学创作风格或学术研究特征的综合体现。 展开更多

关键词 传统画传 文学性 历史性 《晚笑堂画传》 《吴郡名贤图》 上官周 顾沅

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