隶草派生章草今草说 被引量：8

1

作者 侯开嘉 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第5期61-72,共12页

对中国书法的草书系统直线发展的传统史观提出不同的见解 ,从书写意识和体势区别提出了划分隶草、章草、今草的界线。根据历史文献和新出土的简牍互相参证 ,证明了“史游创章草”之谬误和“杜操创章草”之可信。而章草之名 ,与后世书家... 对中国书法的草书系统直线发展的传统史观提出不同的见解 ,从书写意识和体势区别提出了划分隶草、章草、今草的界线。根据历史文献和新出土的简牍互相参证 ,证明了“史游创章草”之谬误和“杜操创章草”之可信。而章草之名 ,与后世书家大量以章草书写《急就章》有关 ,是约定俗成的结果。对张怀确见过张芝真迹提出新的考证 ,同时以汉简、墓砖为物证 ,说明了东汉末年张芝能创今草的必然性汉简中存在横势隶草和纵势隶草的两种自然书写状态 ,前者发展为章草 ,后者发展为今草。章草逐渐衰落 ,今草日趋繁荣 ,故有新旧书体之说 。 展开更多

关键词 隶草 章草 今草 自发 自觉

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俗书与官书的双线发展规律 被引量：6

2

作者 侯开嘉 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1999年第3期62-72,共11页

俗书与官书汉字中有大篆、小篆、隶书、章草、今草、行书、楷书等不同的字体。它们是在文字演变过程中出现的不同形态的字体，这些已为人们所熟知了。后来，又有人根据文字在应用中，有利于辨认和利于书写的两种性质，把汉字划分为正、... 俗书与官书汉字中有大篆、小篆、隶书、章草、今草、行书、楷书等不同的字体。它们是在文字演变过程中出现的不同形态的字体，这些已为人们所熟知了。后来，又有人根据文字在应用中，有利于辨认和利于书写的两种性质，把汉字划分为正、草二体。清人刘熙载说：“书凡两种：... 展开更多

关键词 书法 文字演变 俗书 官书

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齐白石与吴昌硕恩怨史迹考辨(下)

3

作者 侯开嘉 《艺术品鉴》 2024年第1期118-123,共6页

胡佩衡回忆齐白石说:“据我知道,他一直崇拜吴昌硕,只要见到他的精品就要买下来或者借来学习。”启功先生也回忆齐白石的晚年道:“齐先生最佩服吴昌硕先生,一次屋内墙上用圆图钉钉着一张吴昌硕的小幅,画的是紫藤花。齐先生跨车胡同住宅... 胡佩衡回忆齐白石说:“据我知道,他一直崇拜吴昌硕,只要见到他的精品就要买下来或者借来学习。”启功先生也回忆齐白石的晚年道:“齐先生最佩服吴昌硕先生,一次屋内墙上用圆图钉钉着一张吴昌硕的小幅,画的是紫藤花。齐先生跨车胡同住宅的正房有一道屏风门,门外是一个小院,院中有一架紫藤,那时正在开花。先生指着墙上的画说:“你看,哪里是他画的像葡萄藤(先生称紫藤为葡萄藤,大约是先生家乡的话。),分明是葡萄藤像它啊!”姑且不管葡萄藤与画谁像谁,但可见到齐先生对吴昌硕是如何的推重的。” 展开更多

关键词 吴昌硕 启功先生 胡佩衡 紫藤花 齐白石 葡萄藤

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关于缪篆读音之争及其新证

4

作者 侯开嘉 钱欢 《大学书法》 2023年第2期64-69,共6页

“缪”字在古代是个多音多义的字。对于新莽时期“六书”之五的“缪篆”,其读音到底该读为缪(móu谋)篆,还是缪(miù谬)篆?这个问题从初唐至今仍争论不休。争论中,绕不开唐颜师古对《汉书·艺文志》“缪”字的注疏。我们对... “缪”字在古代是个多音多义的字。对于新莽时期“六书”之五的“缪篆”,其读音到底该读为缪(móu谋)篆,还是缪(miù谬)篆?这个问题从初唐至今仍争论不休。争论中,绕不开唐颜师古对《汉书·艺文志》“缪”字的注疏。我们对《说文解字》重新研究后,发现许慎用了“形声”的造字法,对过去的一些“一字多音多义”的汉字进行了整理,把它们改变为“一字一音一义”。“缪”字便是其中之一。颜师古用了整理后“缪”字的音义,去释读整理前的“缪篆”,以至于注疏错误。在厘清误注后,综合学者们研究的成果,并根据缪篆本体的性质和呈现的特征来判断,这个新莽时期命名的摹印篆,毫无疑义地应读为缪(miù谬)篆。 展开更多

关键词 缪篆 读音 《说文解字》 形声字 一字一音一义

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齐白石与吴昌硕恩怨史迹考辨 被引量：4

5

作者 侯开嘉 《荣宝斋》 2013年第1期262-279,共18页

从《老夫也在皮毛类》谈起 吴昌硕与齐白石是近现代美术史上的两座高峰，素有《南吴北齐》之称，生干一八四四年，卒于一九二七年，享年八十四岁；

关键词 吴昌硕 齐白石 考辨 恩怨 美术史 近现代

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一部充实而有价值的著作——新书《清乾嘉时期的〈说文〉学与篆书创作》评介

6

作者 侯开嘉 《大学书法》 2023年第6期156-159,共4页

《清乾嘉时期的〈说文〉学与篆书创作》,杨帆著,2022年5月由国家图书馆出版社出版,全书45.9万字,共5个章节,分别是“清初的《说文》研究与篆书创作”“乾嘉时期的《说文》学对篆书创作之影响”“乾嘉时期《说文》学者的篆书创作”“邓... 《清乾嘉时期的〈说文〉学与篆书创作》,杨帆著,2022年5月由国家图书馆出版社出版,全书45.9万字,共5个章节,分别是“清初的《说文》研究与篆书创作”“乾嘉时期的《说文》学对篆书创作之影响”“乾嘉时期《说文》学者的篆书创作”“邓石如的《说文》研究与篆书创作之得失”“以《说文》为本的他类篆书创作”,以此论述清乾嘉时期《说文》学的兴盛与篆书创作之关系。 展开更多

关键词 邓石如 乾嘉时期 国家图书馆 篆书 《说文》 说文

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论竹简与纸的发明对书法艺术的重大意义 被引量：1

7

作者 侯开嘉 《书法研究》 北大核心 2001年第2期61-71,共11页

现代考古已证明，我国在4000多年前就有了时早期文字。据历史文献推测，书写汉字的主要材料应是竹简。竹简的形制，决定了汉字是由上到下，由右到左的书写形式，并促进了汉字的简化和方块字的形成。纸的普遍使用而取代简牍，成了书法由... 现代考古已证明，我国在4000多年前就有了时早期文字。据历史文献推测，书写汉字的主要材料应是竹简。竹简的形制，决定了汉字是由上到下，由右到左的书写形式，并促进了汉字的简化和方块字的形成。纸的普遍使用而取代简牍，成了书法由实用为主转化为一门独立艺术的催化剂。 展开更多

关键词 竹简 考古 简牍 形制 历史文献 书法艺术 文字 实用 汉字 简化

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章草复兴百年巡礼 被引量：3

8

作者 侯开嘉 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2014年第6期138-147,共10页

一九一四年，侨居在日本的罗振玉，王国维，根据从法籍汉学家沙畹处索取到的简牍照片及有关资料作出释文和考证，编著成书，取名的《流沙坠简》，

关键词 章草 《流沙坠简》 罗振玉 王国维 汉学家

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齐白石与吴昌硕恩怨史迹考辨(中)

9

作者 侯开嘉 《艺术品鉴》 2023年第12期100-105,共6页

齐白石的画为什么能走红?齐白石绘画能成功,关键在于有了“衰年变法”。这事与陈师曾有极大的关系。自1917年,陈师曾在琉璃厂见了齐白石刻的印章后,竟自去法源寺造访素不相识的齐白石,唔谈之下,遂成逆莫之交。据齐白石《自述》说:“他... 齐白石的画为什么能走红?齐白石绘画能成功,关键在于有了“衰年变法”。这事与陈师曾有极大的关系。自1917年,陈师曾在琉璃厂见了齐白石刻的印章后,竟自去法源寺造访素不相识的齐白石,唔谈之下,遂成逆莫之交。据齐白石《自述》说:“他是劝我自创风格,不必求媚世俗,这话正合我意,我常到他家去,和他谈画论世,我们所见相同,交谊就愈来愈深。” 展开更多

关键词 陈师曾 吴昌硕 衰年变法 画论 齐白石 法源寺 琉璃厂

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齐白石与吴昌硕恩怨史迹考辨(上)

10

作者 侯开嘉 《艺术品鉴》 2023年第11期102-107,共6页

从“老夫也在皮毛类”谈起吴昌硕与齐白石是近现代美术史上两座重镇,有“南吴北齐”之称,又有诗书画印四绝之誉。吴昌硕生于1844年,享年八十四岁,齐白石生于1864年,享年九十五岁。齐比吴小二十岁,二人既是同时人,又是两辈人。现代研究... 从“老夫也在皮毛类”谈起吴昌硕与齐白石是近现代美术史上两座重镇,有“南吴北齐”之称,又有诗书画印四绝之誉。吴昌硕生于1844年,享年八十四岁,齐白石生于1864年,享年九十五岁。齐比吴小二十岁,二人既是同时人,又是两辈人。现代研究吴、齐二人的文章可谓多矣。 展开更多

关键词 吴昌硕 齐白石 诗书画印 美术史 近现代

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张之洞与清代碑学的传播 被引量：2

11

作者 张秋霞 侯开嘉 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2011年第2期91-93,共3页

自包世臣<艺舟双楫>出版后,四十年间,国内便碑学盛行,帖学渐废.碑学能如此迅猛传播,实与张之洞提倡教育有关.张之洞任四川学政时,著<輶轩语>、<书目答问>二书以教士,书中把<艺舟双楫>列为学习书法的门径必读书.... 自包世臣<艺舟双楫>出版后,四十年间,国内便碑学盛行,帖学渐废.碑学能如此迅猛传播,实与张之洞提倡教育有关.张之洞任四川学政时,著<輶轩语>、<书目答问>二书以教士,书中把<艺舟双楫>列为学习书法的门径必读书.<輶轩语>、<书目答问>为近代教育史上重要的文献,被官方大力推荐,『承学之士,视为津筏,几于家置一编』.<艺舟双楫>也随之被推荐到全国.客观上,张之洞成了传播碑学的主要推手. 展开更多

关键词 张之洞 《輶轩语》 《书目答问》 碑学

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隶草派生章草今草说 被引量：2

12

作者 侯开嘉 《书法研究》 北大核心 2002年第4期73-102,共30页

本文针对中国书法的草书系统直线发展的传统史观提出不同的见解。从书写意识和体势区别提出了划分隶草、章草、今草的界线。根据历史文献和新出土的简牍互相参证，证明了“史游创章草”之谬误和“杜操创章草”之可信。而章草之名，与后... 本文针对中国书法的草书系统直线发展的传统史观提出不同的见解。从书写意识和体势区别提出了划分隶草、章草、今草的界线。根据历史文献和新出土的简牍互相参证，证明了“史游创章草”之谬误和“杜操创章草”之可信。而章草之名，与后世书家大量以章草书写《急就章》有关，是约定俗成的结果。详尽分析了“张芝能否创今草”的千古论辩，并对张怀瑾确见过张芝真迹提出新的考证，同时以汉简、墓砖为物证，说明了东汉末年张芝能创今草的必然性。汉简中存在横势隶草和纵势隶草的两种自然书写状态，前者发展为章草，后者发展为今草。由于艺术发展的规律所决定，章草逐渐衰落，今草日趋繁荣，故有新旧书体之说，也由此造成了今草由章草衍变而来的历史错论。 展开更多

关键词 章草 今草 隶草 草书 真迹 艺术发展 中国书法 汉简 出土 简牍

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《流沙坠简》对二十世纪前期书法的影响 被引量：3

13

作者 侯开嘉 刘志超 《书法》 北大核心 2011年第11期29-35,共7页

王国维在《最近二三十年中国新发现之学问》的演讲里提到了四大发现,简牍文献居其一。在过去的中国历史上也曾经有过简牍出土的记载,但因未能存留,也未对其进行研究,因而不能称之为发现。至一九○七年英国探险家斯坦因(M. Aurel Stein)... 王国维在《最近二三十年中国新发现之学问》的演讲里提到了四大发现,简牍文献居其一。在过去的中国历史上也曾经有过简牍出土的记载,但因未能存留,也未对其进行研究,因而不能称之为发现。至一九○七年英国探险家斯坦因(M. Aurel Stein)在新疆、甘肃等地发掘到大批简牍,依赖西方先进的摄影技术。 展开更多

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颜真卿善草书的辨析

14

作者 侯开嘉 陈庆 《大学书法》 2022年第1期70-76,共7页

颜真卿早岁得张旭传授笔法,善草书。而北宋朱长文在《续书断》中却说:“及草,盖有之矣,恨未见也。”其实颜真卿写的草书在所存诸帖中随处可见,而且艺术水平颇高。因而朱长文所说“恨未见”的草书,应指未见颜真卿的纯粹大草作品。为什么... 颜真卿早岁得张旭传授笔法,善草书。而北宋朱长文在《续书断》中却说:“及草,盖有之矣,恨未见也。”其实颜真卿写的草书在所存诸帖中随处可见,而且艺术水平颇高。因而朱长文所说“恨未见”的草书,应指未见颜真卿的纯粹大草作品。为什么颜真卿能写草书而不去创作纯粹的大草作品?探究其原因有三:一是受儒学传统影响,尊师重道,不与老师争锋;二是颜真卿性格不适合写“颠张醉素”那样的题壁狂草;三是受时代创造精神的影响,不甘屈居其后,而去另辟蹊径,走独创的道路。 展开更多

关键词 颜真卿 草书 张旭 时代精神 独创性

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乾嘉学派与清代碑学特辑 被引量：1

15

作者 侯开嘉 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2015年第10期70-89,共20页

清代学术在中国文化史上占有重要地位，而乾嘉学派为其正宗。在庞大的文字学和金石考据队伍中，以善写篆隶为表现学问的一种标志，也为日后碑学问题的提出与发展奠定了基础。

关键词 乾嘉学派 清代学术 碑学 中国文化史 金石学 文字学 金石气 学问

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吴昌硕“破体”书法十年探索及其中止之迹 被引量：1

16

作者 侯开嘉 《书法赏评》 2009年第2期24-29,共6页

吴昌硕的《石鼓》书法向来是研究的热门，而吴昌硕的“破体”书法却是研究的盲点。什么是吴昌硕的“破体”书法？试看他在六十五岁创作的对联“荒山野水破茅屋，商檗夏鼎周尊彝”（见图1）。把这副对联按书体分类应属那一种书体？结果... 吴昌硕的《石鼓》书法向来是研究的热门，而吴昌硕的“破体”书法却是研究的盲点。什么是吴昌硕的“破体”书法？试看他在六十五岁创作的对联“荒山野水破茅屋，商檗夏鼎周尊彝”（见图1）。把这副对联按书体分类应属那一种书体？结果，五种书体中的任何一种都不能把它确定下来，因为这作品中楷、行、草、篆都有，它就是被书法史上称之为“破体”的书法! 展开更多

关键词 书法史 吴昌硕 破体 书体 对联

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关于王蘧常章草书史定位的断想 被引量：1

17

作者 侯开嘉 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2016年第8期14-23,共10页

一王蘧常是现代章草大家,亦是学问大家。王蘧常之学问,得益于转益多师。据其《自传》所言,有三位老师对他影响极大。第一位是唐文治,他曾称：“我在国学馆时,受教于唐文治先生者至深至大,经学、理学之外,尤深得其论文及读文之法。”[1]... 一王蘧常是现代章草大家,亦是学问大家。王蘧常之学问,得益于转益多师。据其《自传》所言,有三位老师对他影响极大。第一位是唐文治,他曾称：“我在国学馆时,受教于唐文治先生者至深至大,经学、理学之外,尤深得其论文及读文之法。”[1]唐文治其论文之法,主张以我之精神与古人之精神相汇合,借古人之精神发挥我之精神。先潜研乎规矩之中,后超出规矩之外, 展开更多

关键词 王蘧常 治先 转益多师 唐文 草书千字文 淳化阁帖 皇象 隶草 索靖 系列作品

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齐白石与吴昌硕交往考证(上) 被引量：2

18

作者 侯开嘉 《书法》 2012年第6期50-55,共6页

从"老夫也在皮毛类"谈起吴昌硕与齐白石是近现代美术史上的两座重镇,有"南吴北齐"之称,又同有诗、书、画、印四绝之誉。吴昌硕生于一八四四年。

关键词 齐白石 吴昌硕 中国画 绘画 二十世纪 作品 展览会 日本 画坛 皮毛

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西域文明的东播与颜真卿的书法创新 被引量：2

19

作者 侯开嘉 刘志超 《书法》 2012年第10期37-47,共11页

弁言中国与外部世界交往的历史源远流长。纵观中华民族五千年的文明史,在其发展与繁荣过程中无不与汲取外来文明有关。其中全方位、大规模地汲取外来文明有两个时期:一是在唐代,一是在近现代。前者接受外来文明的态度是自觉的和乐意的,... 弁言中国与外部世界交往的历史源远流长。纵观中华民族五千年的文明史,在其发展与繁荣过程中无不与汲取外来文明有关。其中全方位、大规模地汲取外来文明有两个时期:一是在唐代,一是在近现代。前者接受外来文明的态度是自觉的和乐意的,而后者是被迫的和焦急的。 展开更多

关键词 颜真卿 书法创新 书法家 西域 唐代文化 外来文明 中华民族 唐文化 文明史 唐玄宗

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中国书法如何才有可能走向世界?

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作者 侯开嘉 《书法》 2013年第11期32-35,共4页

"中国书法走向世界"是当代书法界的"中国梦"。但靠"迎合"西方世界是不可能实现梦想的。从唐朝中国文化走向了世界和近现代西方文化走向中国的实例来看,文化输出需要有一个国力强盛、文化先进的国家背景... "中国书法走向世界"是当代书法界的"中国梦"。但靠"迎合"西方世界是不可能实现梦想的。从唐朝中国文化走向了世界和近现代西方文化走向中国的实例来看,文化输出需要有一个国力强盛、文化先进的国家背景作为前提。因此,只有当本世纪中华民族伟大复兴的"中国梦"实现之日,方才是"中国书法走向世界"的梦想实现之时。目前,书法界首要关注的重点,是如何让书法在中国下一代传承下去的问题。此事若解决不好,走向世界等于空谈。 展开更多

关键词 书法 文化 走向 中国梦 普及

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