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哈贝马斯的反主体性哲学范式何以可能 被引量：1
1
作者 曹典顺 侯依成 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2006年第5期31-35,共5页
20世纪,主体性哲学遭到了后现代主义的猛烈抨击,主体性问题陷入前所未有的困境,对主体性问题究竟应持何种立场已经是哲学必须回答的问题。哈贝马斯认为,理性的分裂模式、理性的排斥模式等理性批判的命题,要么只求助于自己的理性手段,进... 20世纪,主体性哲学遭到了后现代主义的猛烈抨击,主体性问题陷入前所未有的困境,对主体性问题究竟应持何种立场已经是哲学必须回答的问题。哈贝马斯认为,理性的分裂模式、理性的排斥模式等理性批判的命题,要么只求助于自己的理性手段,进行自我认识、自我更新(如康德),要么就回避这种悖论(如海德格尔)。于是,哈贝马斯就以理解为取向的行为主体视角作为理论基点,提出了交往理性———反主体性的哲学范式。 展开更多
关键词 哈贝马斯 反主体性 范式 旨趣
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哲学研究要关注现实——读杨魁森教授《当代哲学与社会发展》 被引量：1
2
作者 侯依成 《辽宁工程技术大学学报（社会科学版）》 2006年第1期1-4,共4页
研究现实问题,回归生活世界,是杨魁森教授从事哲学研究与探索的兴奋点和一贯原则。20多年来,他以敏锐的头脑、睿智的心灵伴随着当代中国社会巨变的历史。作为一个有良知和崇高使命感的知识分子,为中国的社会发展和进步而振奋而欢呼;同时... 研究现实问题,回归生活世界,是杨魁森教授从事哲学研究与探索的兴奋点和一贯原则。20多年来,他以敏锐的头脑、睿智的心灵伴随着当代中国社会巨变的历史。作为一个有良知和崇高使命感的知识分子,为中国的社会发展和进步而振奋而欢呼;同时,也及时指出了在发展中出现的一些问题,如社会发展的道路问题,商品经济和人的物化问题、市场经济条件下人的生存意义丧失等问题,并积极寻求解决的途径。 展开更多
关键词 实践哲学 社会发展 市场经济 生活观
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《资本论》开启了现代西方哲学 被引量：1
3
作者 侯依成 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2007年第3期36-40,共5页
通常的理解马克思的《资本论》是一部经济学著作,但本文认为它更是一部哲学著作,而且是一部开启现代西方哲学传统的哲学著作。主要表现在:它坚定地拒斥形而上学回归生活世界;它颠覆资本主义的主流文化代之以更为先进的无产阶级文化;它... 通常的理解马克思的《资本论》是一部经济学著作,但本文认为它更是一部哲学著作,而且是一部开启现代西方哲学传统的哲学著作。主要表现在:它坚定地拒斥形而上学回归生活世界;它颠覆资本主义的主流文化代之以更为先进的无产阶级文化;它主张“在批判旧世界中发现新世界”。无论它的研究对象和其逻辑形式,都是传统哲学的根本革命。 展开更多
关键词 马克思哲学 资本论 现代西方哲学
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中国人的现代化问题浅析
4
作者 侯依成 《昌潍师专学报》 2001年第3期26-28,共3页
人的现代化问题是世界人民共同关心的重要问题，由于各国的情况不同，决定了实现现代化的方式、方法和道路就有所差异。现在已实现工业化国家的人并非我们理想中的现代人。中国在设计现代人时，一定不要妄自菲薄，要考虑中国的特殊国情... 人的现代化问题是世界人民共同关心的重要问题，由于各国的情况不同，决定了实现现代化的方式、方法和道路就有所差异。现在已实现工业化国家的人并非我们理想中的现代人。中国在设计现代人时，一定不要妄自菲薄，要考虑中国的特殊国情，再结合未来社会的特点，走出一条具有中国特色的人的现代化道路。 展开更多
关键词 中国人的现代化 中国传统文化 自我超越 人的设计
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改造人自身是实践内容的一个重要方面
5
作者 侯依成 《济南大学学报（社会科学版）》 2002年第4期17-19,共3页
马克思主义实践观确实强调了实践是人对外部世界的改造活动 ,是人的物质生产活动 ,但马克思从来没有否定自我改造、自我生产也属于人的实践活动。如果对马克思主义实践观作片面地理解 ,比如忽视自我改造的内容 ,那么一定会给人类的自身... 马克思主义实践观确实强调了实践是人对外部世界的改造活动 ,是人的物质生产活动 ,但马克思从来没有否定自我改造、自我生产也属于人的实践活动。如果对马克思主义实践观作片面地理解 ,比如忽视自我改造的内容 ,那么一定会给人类的自身发展造成许多不利的影响。 展开更多
关键词 自我改造 实践 实践的客观性
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中国为何积极倡导素质教育
6
作者 侯依成 《昌潍师专学报》 1999年第1期4-7,共4页
20世纪最后十年,我国选择了素质教育模式,然而这一选择并非轻松随意,它是中国现代人对整整一个世纪历史反思和认知的结果,是对未来世纪挑战的应答,是对世界入学思潮的唱和。
关键词 中国 素质教育 20世纪末 应试教育
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论黑格尔概念自我运动的实质
7
作者 侯依成 曹典顺 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2007年第1期58-61,共4页
概念的自我运动是辩证思维即哲学思维的重要特征,深刻理解概念的自我运动是掌握辩证思维的前提。本文通过对表象思维和形式逻辑思维与哲学思维的比较分析,以期说明概念自我运动的实质,即人类的精神在概念自我运动的过程所构成的人类的... 概念的自我运动是辩证思维即哲学思维的重要特征,深刻理解概念的自我运动是掌握辩证思维的前提。本文通过对表象思维和形式逻辑思维与哲学思维的比较分析,以期说明概念自我运动的实质,即人类的精神在概念自我运动的过程所构成的人类的哲学认识史。 展开更多
关键词 概念 自我运动 表象思维 辩证思维
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论构建和谐社会的基本要素
8
作者 侯依成 《长春师范学院学报》 2006年第2期24-27,共4页
建设社会主义和谐社会已成为现时代中国老百姓紧迫而现实的需要,把需要变为现实,在理论上还需要我们进一步澄清诸如绝对和谐社会和相对和谐社会、动态的和谐社会和静态的和谐社会、多元统一的和谐社会和一元同一的和谐社会等问题;同时... 建设社会主义和谐社会已成为现时代中国老百姓紧迫而现实的需要,把需要变为现实,在理论上还需要我们进一步澄清诸如绝对和谐社会和相对和谐社会、动态的和谐社会和静态的和谐社会、多元统一的和谐社会和一元同一的和谐社会等问题;同时我们还要制定一系列科学的方针政策,这样我们建设和谐社会的理想才不会流于空想。 展开更多
关键词 和谐社会 社会规律 生存论基础
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中国传统文化与邓小平同志的马列主义世界观
9
作者 侯依成 《昌潍师专学报》 1998年第3期27-28,26,共3页
伟大的马克思主义者邓小平,对中华民族最突出的贡献是他的建设具有中国特色的社会主义理论,这一理论是马列主义普遍真理同中国实际相结合的产物。中国实际包括方方面面,中国传统文化就是其中的重要方面。中国传统文化具有"重实&qu... 伟大的马克思主义者邓小平,对中华民族最突出的贡献是他的建设具有中国特色的社会主义理论,这一理论是马列主义普遍真理同中国实际相结合的产物。中国实际包括方方面面,中国传统文化就是其中的重要方面。中国传统文化具有"重实"、"求变"、"中庸"、"乐感文化"和"平均主义"等基本特征。邓小平对文化传统的继承、批判和超越,是形成特色理论的重要思想来源。 展开更多
关键词 传统文化 邓小平 世界观
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