谢灵运山水诗的旅游美学意境 被引量：1

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作者 佘大平 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2001年第2期50-53,共4页

作为中国山水诗的开创者，谢灵运在游赏山水之后创作的山水诗发现和描绘了大自然的美丽风光，创造了奇趣盎然的旅游美学意境，是对现代旅游美学的启迪。

关键词 谢灵运 山水诗 旅游美学 意境 文学评论 东晋 诗歌

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马致远杂剧的时代特色 被引量：3

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作者 佘大平 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1982年第1期44-51,共8页

十三世纪初,蒙古贵族以其落后的奴隶制国家的暴力,迅速征服了辽阔的中国北方,接着又将铁蹄踏进长江南部地区,建立了以民族压迫为主要特征的元帝国.在这野蛮的历史时期,元代杂剧以其独特的艺术形式和鲜明的时代精神,风靡艺术舞台,成为当... 十三世纪初,蒙古贵族以其落后的奴隶制国家的暴力,迅速征服了辽阔的中国北方,接着又将铁蹄踏进长江南部地区,建立了以民族压迫为主要特征的元帝国.在这野蛮的历史时期,元代杂剧以其独特的艺术形式和鲜明的时代精神,风靡艺术舞台,成为当时人民向统治者进行斗争的武器;它象岩浆一样从地底喷射出来,照彻了那个时代的黑暗天幕. 展开更多

关键词 马致远杂剧 知识分子 神仙道化 元代社会 时代特色 统治阶级 吕洞宾 读书人 求功 龙神

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《水浒传》传播问题的历史与现状 被引量：1

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作者 佘大平 《鄂州大学学报》 2006年第1期51-54,共4页

《水浒传》为了自身的传播,写进了忠义思想及招安、投降的内容。明朝末年金圣叹删去《水浒传》投降打方腊的故事,用评点的方式对其忠义思想进行改造,宋江成了假忠义而真造反的革命英雄。因此“金本”《水浒传》盛行300余年。写了投降打... 《水浒传》为了自身的传播,写进了忠义思想及招安、投降的内容。明朝末年金圣叹删去《水浒传》投降打方腊的故事,用评点的方式对其忠义思想进行改造,宋江成了假忠义而真造反的革命英雄。因此“金本”《水浒传》盛行300余年。写了投降打方腊的《水浒传》几近绝迹300余年。1949年以后,金圣叹被骂作是“封建反动文人”而遭批判,“金本”《水浒传》停止出版,而将几近绝迹达300余年的《水浒传》“挖掘”出来,大量出版发行。一生喜爱“金本”《水浒传》的毛泽东,晚年读了这种《水浒传》后批评它是“反面教材;”1998年中央电视台以这种《水浒传》为底本拍摄电视剧,宋江成了令人憎恶的人物;新编的《中国文学史》“补写”了这种《水浒传》几近空白300余年的“文学史”。这种不正常的现象至今仍无改变。 展开更多

关键词 《水浒传》 忠义思想 金圣叹 传播 文学史

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照耀人心的双日——论元杂剧中的“包公戏”和“水浒戏” 被引量：2

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作者 佘大平 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第3期70-75,共6页

在元杂剧的繁荣时期,有一大批作家(包括一些成就很高的作家)经常以包公故事和水浒故事为题材写作剧木,以至于在元人杂剧中形成了“包公戏”和“水浒戏”两大门类。过去,一些研究元人杂剧的学者大都把包公戏和水浒戏当作两种截然不同类... 在元杂剧的繁荣时期,有一大批作家(包括一些成就很高的作家)经常以包公故事和水浒故事为题材写作剧木,以至于在元人杂剧中形成了“包公戏”和“水浒戏”两大门类。过去,一些研究元人杂剧的学者大都把包公戏和水浒戏当作两种截然不同类型的杂剧看待,认为前者属于“清官戏”,虽然肯定它们具有一定的思想意义,但同时提出了许多批评;认为后者属于“反映农民革命”的戏,给予了许多溢美之词,大有拔高之嫌。其实,如果我们把这两类戏加以比较,就不难发现它们无论是在思想内容或反映生活的广度与深度方面。 展开更多

关键词 衙内 包公戏 元杂剧 水浒戏 人民群众 豪势 元代社会 双献功 污吏 孔目

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研究传播史,开创《水浒》研究新局面

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作者 佘大平 《广东技术师范学院学报》 2010年第2期1-3,共3页

在《水浒传》传播史上,我们现在只能读到100回本和120回本,那可是曾经淘汰的版本。300余年盛行的一直是金本《水浒》。要解决《水浒》研究中一大堆令人尴尬的问题,就得深入研究《水浒传》传播史,尊从图书传播规律,改变人为阻碍金本《水... 在《水浒传》传播史上,我们现在只能读到100回本和120回本,那可是曾经淘汰的版本。300余年盛行的一直是金本《水浒》。要解决《水浒》研究中一大堆令人尴尬的问题,就得深入研究《水浒传》传播史,尊从图书传播规律,改变人为阻碍金本《水浒》传播的不正常现象。 展开更多

关键词 传播史 《水浒》 金圣叹

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金本《水浒传》伴随毛泽东的革命人生

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作者 佘大平 《现代语文（上旬．文学研究）》 2011年第1期4-7,共4页

金本《水浒传》自明朝末年（1641）出版以来，因其删去了宋江投降打方腊的内容，而受到读者的热烈追捧，被誉为“英雄《水浒传》”，在全国乃至全世界风行达300多年，并且逐渐淘汰了其它所有《水浒传》的版本。100回和120回这两种写了... 金本《水浒传》自明朝末年（1641）出版以来，因其删去了宋江投降打方腊的内容，而受到读者的热烈追捧，被誉为“英雄《水浒传》”，在全国乃至全世界风行达300多年，并且逐渐淘汰了其它所有《水浒传》的版本。100回和120回这两种写了宋江投降打方腊内容的“投降《水浒传》”，只在很少的读者中传播，几近绝迹。 展开更多

关键词 《水浒传》 金本 毛泽东 人生 革命 明朝末年 内容 宋江

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金本《水浒传》伴随毛泽东的革命人生

7

作者 佘大平 《菏泽学院学报》 2011年第3期33-38,共6页

我们经常说到的中国古代小说"四大名著"中的《水浒传》,指的是金本。毛泽东一直很喜欢阅读《水浒传》,他一辈子(除晚年外)所读的《水浒传》都是金本。从政治到哲学,从思想到实践,毛泽东都结合金本《水浒传》中的事例作了极大... 我们经常说到的中国古代小说"四大名著"中的《水浒传》,指的是金本。毛泽东一直很喜欢阅读《水浒传》,他一辈子(除晚年外)所读的《水浒传》都是金本。从政治到哲学,从思想到实践,毛泽东都结合金本《水浒传》中的事例作了极大的开掘和发挥,展现了毛泽东思想的光辉。长时期以来,中国共产党和广大的人民群众,在毛泽东的启发、教导下,从《水浒传》中学到了不少有益的东西。1975年8月14日权威报刊发表的毛泽东关于《水浒传》的谈话,是针对100回和120回的《水浒传》的。毛泽东在晚年仍然钟爱金本《水浒传》,金本《水浒传》陪伴毛泽东走完他伟大生命的最后一程。我们应该深入研究《水浒传》400多年的传播历史,以实事求是的态度对待金本《水浒传》,开创水浒研究新局面。 展开更多

关键词 毛泽东 《水浒传》 金本

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明初五种阙名水浒杂剧考论

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作者 佘大平 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1991年第3期107-111,共5页

明朝初期,由于统治阶级的高压政策和摧残手段,造成了水浒文学的“沉寂”局面。这一时期,除了朱有炖写过《黑旋风仗义疏财》(原刻本)和《豹子和尚自还俗》两种水浒杂剧外,我们得不到任何有关水浒故事在民间流传、演变、发展的直接信息。... 明朝初期,由于统治阶级的高压政策和摧残手段,造成了水浒文学的“沉寂”局面。这一时期,除了朱有炖写过《黑旋风仗义疏财》(原刻本)和《豹子和尚自还俗》两种水浒杂剧外,我们得不到任何有关水浒故事在民间流传、演变、发展的直接信息。而朱有炖的杂剧,是站在统治者的立场,以藩王的眼光来看待梁山与宋江的。他污蔑宋江等人的反抗斗争是“做贼”,梁山好汉都是“前窟剜墙”的小偷;鲁智深、李逵等英雄人物不是遁入空门,深深忏悔以前造反的“罪孽”,就是拜倒在朝廷官吏面前,发誓“改过从新”,“情愿首做良民”。这是水浒故事发展过程中的一种倒退现象,是一股逆流。朱有炖的创作不仅没有打破明初水浒文学的“沉寂”,反而加重了对水浒文学的窒息程度。 展开更多

关键词 杂剧 梁山好汉 忠义思想 晁盖 上梁山 水浒 考论 义疏 元人 校本

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论“杨李情缘”和《长生殿》的主题 被引量：1

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作者 佘大平 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1989年第2期67-72,共6页

本文认为,明清传奇已形成了“借离合之情,写兴亡之感”的新特点,“言情”只是维系宏大艺术结构的手段,“杨李情缘”具有虚假性和丑恶性两大特点,《长生殿》后半部是前半部的“杨李情缘”在国破家亡、生离死别的特殊环境中的继续,情缘的... 本文认为,明清传奇已形成了“借离合之情,写兴亡之感”的新特点,“言情”只是维系宏大艺术结构的手段,“杨李情缘”具有虚假性和丑恶性两大特点,《长生殿》后半部是前半部的“杨李情缘”在国破家亡、生离死别的特殊环境中的继续,情缘的性质已发生了变异;其中最使人感奋和沉思的不是情缘,而是一群具有爱国思想的人物的活动。 展开更多

关键词 《长生殿》 杨玉环 李隆基 洪异 安禄山 兴亡之感 丑恶性 杨国 剧本 叛乱

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谈高校教书育人的工作途径

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作者 佘大平 《学校党建与思想教育》 1988年第3期33-34,共2页

教书育人的工作途径有别于专职党政工作人员所从事的工作,是指高校教师在传授文化科学知识,培养技能的同时,对学生进行的思想政治工作,这一工作同专职思想政治工作互相配合,互为补充,相辅相存,构成新时期高校思想政治工作的新格局。根... 教书育人的工作途径有别于专职党政工作人员所从事的工作,是指高校教师在传授文化科学知识,培养技能的同时,对学生进行的思想政治工作,这一工作同专职思想政治工作互相配合,互为补充,相辅相存,构成新时期高校思想政治工作的新格局。根据这些年来的实际,我们认为教书育人工作一般有如下几种途径。一、课堂教学。这是一种最普遍的教书育人途径。从某种意义上来说,教师一登上讲台,就开始了教书育人工作。问题是如何有意识、有准备、自觉地做好这项工作。 展开更多

关键词 思想政治工作 文化科学知识 兼职班主任 育人工作 课堂教学 专职辅导员 党政工作 社交能力 爱国主义情感 专业思想

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我们中华民族伟大精神的历史记录——关于《三国志通俗演义》的思想倾向

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作者 佘大平 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1986年第5期31-35,共5页

明嘉靖本《三国志通俗演义》(以下简称《通俗演义》)是《三国演义》版本系统中现存最早的本子,比较接近罗贯中的原著。书前有庸愚子(蒋大器)的一篇序,写作时间是“弘治甲寅”(1494),这是我们确知的这部长篇历史小说成书的最早时间,离朱... 明嘉靖本《三国志通俗演义》(以下简称《通俗演义》)是《三国演义》版本系统中现存最早的本子,比较接近罗贯中的原著。书前有庸愚子(蒋大器)的一篇序,写作时间是“弘治甲寅”(1494),这是我们确知的这部长篇历史小说成书的最早时间,离朱元璋统一全国建立明朝(1368)的时间不过一百多年。我国古代早期的长篇小说,尤其象《通俗演义》这种被誉为我国小说史上第一座长篇小说的高峰的宏篇巨制,往往要经过很长的故事流传、作家写作和“士君子之好事者争相誊录”的时间,最后才能印刷出版。按照这种情况来推算,《通俗演义》的酝酿和写作初稿的时间,大致在元朝末年,可能和有人所说的罗贯中“有志国王”、参加元末农民起义的时间一致。 展开更多

关键词 《三国志通俗演义》 伟大精神 思想倾向 罗贯中 中华民族 历史记录 蜀汉 刘备 仁德 曹操

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马致远杂剧简论(论文提纲)

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作者 佘大平 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1985年第5期74-77,共4页

在中国戏剧发展史上,元代是杂剧的丰收时期。在元杂剧作家的群英之中,马致远成就是比较突出的,因而历来受到许多人的褒奖,并把他列为元曲四大家之一。全国解放以来的一些评论马致远杂剧的文章,对于这位元剧作家的评价偏低,有的甚至言辞... 在中国戏剧发展史上,元代是杂剧的丰收时期。在元杂剧作家的群英之中,马致远成就是比较突出的,因而历来受到许多人的褒奖,并把他列为元曲四大家之一。全国解放以来的一些评论马致远杂剧的文章,对于这位元剧作家的评价偏低,有的甚至言辞激烈,否定得太多,也不尽符合马致远作品的实际。 展开更多

关键词 马致远杂剧 论文提纲 神仙道化 知识分子 《岳阳楼》 《汉宫秋》 《青衫泪》 王昭君 元代社会 读书人

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《水浒传》忠义思想源流概说

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作者 佘大平 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1992年第1期39-44,24,共7页

从《水浒传》问世直至本世纪中期,人们对这部古典小说思想内容的认识主要是“忠义说”和“强盗说”。《荡寇志》的作者俞万春是激烈地反对“忠义说”的,他在《【荡寇志】引言》中说:“杀人放火也叫忠义,打家劫舍也叫忠义,戕官拒捕、攻... 从《水浒传》问世直至本世纪中期,人们对这部古典小说思想内容的认识主要是“忠义说”和“强盗说”。《荡寇志》的作者俞万春是激烈地反对“忠义说”的,他在《【荡寇志】引言》中说:“杀人放火也叫忠义,打家劫舍也叫忠义,戕官拒捕、攻城陷邑也叫忠义。看官你想,这唤做什么说话!”他从反面把“忠义说”的内容讲得非常透彻而概括。五十年代以后,学术界对《水浒传》的理解是“农民起义说”占主导地位。“农民起义说”是具有雄辩力的,因为它牢牢地抓住了《水浒传》中的一些故事情节,如梁山英难们不屈不挠的反抗斗争,他们由分散的零星的斗争发展成为大规模的同朝廷官军的正面战争,等等;还牢牢抓住了一些英难人物,如常常吼叫着要“杀去东京,夺了鸟位”的李逵,夺御酒、殴打钦差的阮氏兄弟,爱憎分明、嫉恶如仇的武松以及历尽磨难、豪勇正直的林冲,等等。但是,“农民起义说” 展开更多

关键词 忠义思想 杂剧 梁山泊 方腊 《水浒传》 农民起义说 概说 晁盖 反抗斗争 上梁山

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