经济增长理论视角下的收入分配差距研究

1

作者 刘立至 任健峰 《辽宁省社会主义学院学报》 2024年第1期103-108,共6页

基于研发(R&D)投入的技术增长理论,建立内生经济增长模型,并基于此模型对收入分配差距进行了研究。模型分析显示,加大高等教育投入,让更多的劳动者进入R&D部门,可以缩小R&D部门和物质生产部门的收入分配差距。同时,减小对... 基于研发(R&D)投入的技术增长理论,建立内生经济增长模型,并基于此模型对收入分配差距进行了研究。模型分析显示,加大高等教育投入,让更多的劳动者进入R&D部门,可以缩小R&D部门和物质生产部门的收入分配差距。同时,减小对知识产权的保护力度,也有利于R&D部门和物质生产部门收入分配差距的改善。两种机制下收入分配差距的改善,均受R&D部门劳动者前期教育成本的约束;从长期来看,两部门劳动者收入分配差距会逐渐缩小,但不会消失,最终维持稳定的收入分配差距。 展开更多

关键词 劳动力 技术进步 经济增长 收入分配

下载PDF 职称材料

发展与溃灭:基于哲学政治的角度 被引量：4

2

作者 孙津 任健峰 《贵州省党校学报》 2018年第6期28-39,共12页

哲学政治主要由政治活动来承担和落实哲学道理,或者叫做哲学的政治形态。由启蒙理性而产生的现代哲学政治承认一个问题具有多种答案,从而把发展作为自己关注的核心价值,或者说发展作为历史范畴是由现代哲学政治发明的,并且体现为这种哲... 哲学政治主要由政治活动来承担和落实哲学道理,或者叫做哲学的政治形态。由启蒙理性而产生的现代哲学政治承认一个问题具有多种答案,从而把发展作为自己关注的核心价值,或者说发展作为历史范畴是由现代哲学政治发明的,并且体现为这种哲学政治的首要现实任务。一开始发展和溃灭具有共生关系,但是,由于发展本身所具有的非必要性及无止境的便捷化趋向,人类这个物种终将由发展而导致自己的"溃灭",包括伦理道德的丧失和物质文明的崩溃。 展开更多

关键词 发展 哲学政治 人类“溃灭”

下载PDF 职称材料

何谓法家?——先秦法家的政治观探析 被引量：4

3

作者 任健峰 《理论导刊》 北大核心 2018年第12期89-94,共6页

虽然关于法家政治思想的研究非常丰富,但到底"何谓法家"却一直存在着争议。以"法""术""势"来判别法家,仅仅从政治运行的角度而未触及法家政治思想的根本。这需要从整体上去探究法家对政治的思... 虽然关于法家政治思想的研究非常丰富,但到底"何谓法家"却一直存在着争议。以"法""术""势"来判别法家,仅仅从政治运行的角度而未触及法家政治思想的根本。这需要从整体上去探究法家对政治的思考,即法家的政治观。法家的政治观主要包括三个方面:现实主义的政治思考方式,以力为本的政治本质观,为政以力展开政治生活。从政治观的角度看,"仁政"是对儒家的总结,"力政"是对法家的判定。对法家政治观的思考应当坚持历史与逻辑的统一,辩证评判法家政治思想。 展开更多

关键词 法家 政治观 以力为本 为政以力

下载PDF 职称材料

试析《商君书》的“尚力”哲学与强国之道 被引量：4

4

作者 王四达 任健峰 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期64-70,共7页

《商君书》是战国时代法家"尚力"哲学的典型代表。其中,"生抟杀"动力机制所打造的"农战"举国体制对秦的强盛虽然有显著的功效,但其极端的功利取向也瓦解了社会的道德基础,对"抟杀"体制的路径... 《商君书》是战国时代法家"尚力"哲学的典型代表。其中,"生抟杀"动力机制所打造的"农战"举国体制对秦的强盛虽然有显著的功效,但其极端的功利取向也瓦解了社会的道德基础,对"抟杀"体制的路径依赖使嬴秦在统一之后不能进行适时的治道切换,终于导致强秦的速亡。 展开更多

关键词 生力 抟力 杀力 农战 举国体制

原文传递

“国家政治”与儒法之争 被引量：3

5

作者 任健峰 袁刚 《学术界》 CSSCI 北大核心 2019年第7期45-53,共9页

法家对儒家的批判是在“国家政治”兴起这一时代背景下产生的。法家认为,国家政治是一种“陌生人”的政治,需要打破血缘、脱离伦理、去除人情,才能实现政治的统一、稳定、公平。儒家政治,根本上是一种源于伦理人情的政治,难以完成这一... 法家对儒家的批判是在“国家政治”兴起这一时代背景下产生的。法家认为,国家政治是一种“陌生人”的政治,需要打破血缘、脱离伦理、去除人情,才能实现政治的统一、稳定、公平。儒家政治,根本上是一种源于伦理人情的政治,难以完成这一时代任务。所以,必须要将“政治”从儒家的“伦理道德”中分离出来,并建构一种超越伦理的政治道德。因此,法家主要从秩序构建、治国之道、为政之道三个层面,分别对儒家的“德性”“德治”“德政”进行批判、清理。法家的创变适应了时代的需要,也产生了相应的副作用,但其出路在于进行政治国家的改造,而不是重新将“政治”收入“伦理道德”之中。 展开更多

关键词 儒法之争 政治与道德 国家政治 法家

下载PDF 职称材料

权力的生成、掌握与运作--法家“势治”思想澄释 被引量：2

6

作者 任健峰 杜晓娜 《管子学刊》 2022年第2期104-115,共12页

所谓“势治”,就是经由对“势”的转化处理和综合运用而最终实现“治”的结果。“势”是事物基于一定条件而产生的运动变化趋向,这种趋向能够蕴含或者生成一种力量。法家将“势”运用于权力的生成、掌握与运作这一基本政治过程:首先通... 所谓“势治”,就是经由对“势”的转化处理和综合运用而最终实现“治”的结果。“势”是事物基于一定条件而产生的运动变化趋向,这种趋向能够蕴含或者生成一种力量。法家将“势”运用于权力的生成、掌握与运作这一基本政治过程:首先通过把握天地之大势、社会之趋势、人心之态势以成天子之“位势”,并将其转化为正式的政治权力;继而运用“术”的方法执掌权力,构建维持政治稳定的权力“威势”;最后通过“法治”的方式来运作权力,在政治稳定的基础上营造国家之“治势”。“势”在法家政治思想中具有统摄性的地位,“术”与“法”是“势治”实现的方式方法。“势治”最终落实为一套“法治”模式,体现了理论逻辑与历史发展的统一,为今天如何维持长久富强态势提供理论启示。 展开更多

关键词 势治 法治 法家

下载PDF 职称材料

让法律运转起来——再论法家的“以法治国”之道 被引量：2

7

作者 任健峰 《太原理工大学学报（社会科学版）》 2019年第6期27-33,共7页

让法律运转起来,是法家治国之道的诀窍。法家分别从统治者、行政者、大众与法的关系入手,并相应地从顶层设计、中层运行、底层基础来构建一个完整的法律运转系统。顶层设计是法律运转的动力系统,以"抱法处势"的中人模式来保... 让法律运转起来,是法家治国之道的诀窍。法家分别从统治者、行政者、大众与法的关系入手,并相应地从顶层设计、中层运行、底层基础来构建一个完整的法律运转系统。顶层设计是法律运转的动力系统,以"抱法处势"的中人模式来保障法的权威性与稳定性;中层运行是法律运转的传动系统,通过"刑重而必、以术辅法"来构筑法的威慑力与公信力;底层基础是法律运转的轨道系统,通过因"人情事理"立法且"明法行教"塑人来落实法的合理性和有效性。从让法律运转的角度而言,法家的思想可为社会主义法治建设提供相应的历史镜鉴。 展开更多

关键词 法治 法家 法律运转 以法治国

下载PDF 职称材料

政道论与大一统国家的治理

8

作者 任健峰 任蓓 《湖南省社会主义学院学报》 2023年第2期86-92,共7页

从中西文明比较的视野来看,“政道论”是一种与西方“政体论”迥然不同且极具中华文明特质的政治思想类型。先秦时期产生的以道家为代表的帝道、儒家为代表的王道、法家为代表的霸道,构成了中国传统时代最主要的三种政道。秦汉以来,大... 从中西文明比较的视野来看,“政道论”是一种与西方“政体论”迥然不同且极具中华文明特质的政治思想类型。先秦时期产生的以道家为代表的帝道、儒家为代表的王道、法家为代表的霸道,构成了中国传统时代最主要的三种政道。秦汉以来,大一统国家的治理呈现一个“政制”与“政道”的二重结构,在大一统的政治制度下,通过帝道、王道、霸道在不同时期、领域、阶段的混合运用来治理国家。这种二重结构下的“混合政道”范式也是一个理解当代中国治理过程和效能优势的历史视角,对我们推进社会主义现代化强国建设不乏启示意义。 展开更多

关键词 政道论 大一统 国家治理

下载PDF 职称材料

法家势思想的发展逻辑与梁启超学术公案再判

9

作者 任健峰 《晋阳学刊》 2023年第5期117-124,共8页

尚贤与重势是先秦时期两条不同的政治路线。慎子“势位屈贤”的思想从政治统治的层面否定了尚贤路线,开创了重势的政治道路和以“势”为核心的政治思想。韩非继承了慎子的政治路线,创造性地提出了“理—势”的认识论、“缘理而用势”的... 尚贤与重势是先秦时期两条不同的政治路线。慎子“势位屈贤”的思想从政治统治的层面否定了尚贤路线,开创了重势的政治道路和以“势”为核心的政治思想。韩非继承了慎子的政治路线,创造性地提出了“理—势”的认识论、“缘理而用势”的方法论、“任势治国”的实践论,完成了由“势”而“治”的理论构建。在此基础上,韩非得以在国家治理层面将“贤”重新纳入重势主义的范畴之中,让“贤”服务于国家善治所需“人设之势”的创建,并最终通过“法治”的治理模式实现“势”与“贤”的统一。法家势思想的发展过程包含了一个“势”与“贤”的辩证逻辑,理解这一逻辑是破解梁启超学术公案的关键。这一学术公案的产生与梁启超对《韩非子·难势》篇中“应慎子曰”思想归属的判定并无必然关系,而是直接来自于他对法家“法治”思想的“误读”,但这种“误读”是他对传统思想创造性转化的努力,值得今天进一步思考。 展开更多

关键词 势思想 法家 慎子 韩非

下载PDF 职称材料

《尚书》天命合法性思想与早期中国国家建构

10

作者 任健峰 《中央社会主义学院学报》 2023年第4期153-161,共9页

《尚书》天命论是以上天信仰为基础的传统政治合法性思想,在解决中华民族早期国家构建过程中关于权力来源、王位世袭、政权革命等重大合法性问题中,逐渐形成了一套“受命于天”“有命在天”“天命有德”的系统理论。信仰、组织、个人构... 《尚书》天命论是以上天信仰为基础的传统政治合法性思想,在解决中华民族早期国家构建过程中关于权力来源、王位世袭、政权革命等重大合法性问题中,逐渐形成了一套“受命于天”“有命在天”“天命有德”的系统理论。信仰、组织、个人构成了天命合法性思想的三大基本要素,信仰的权威、组织的权威、个人的权威是其理论的基本结构,诉诸信仰、诉诸组织、诉诸个人就成为相应的政治合法性构建方式。《尚书》天命合法性思想奠定了传统时代政治合法性思想的基本理论结构和实践路径,其根本问题在于缺乏人民的力量和制度的维度。这也启示我们在社会主义现代化强国建设过程中要牢牢地将政治合法性基础建立在人民之上,要将制度的合法性作为建设的关键,依靠人民和制度的力量不断生成和巩固强大的政治合法性,实现信仰、制度、组织、个人四层合法性的良性互动。 展开更多

关键词 《尚书》 天命论 合法性

下载PDF 职称材料

变局与破局:法家现实主义外交思想阐释 被引量：1

11

作者 任健峰 《江汉大学学报（社会科学版）》 2021年第5期31-39,126,共10页

为了破解战国“大变局”中的国际“丛林法则”,完成天下统一的历史任务,法家提出了“尚力”“尚利”的现实主义外交思想,主张“实力至上”“独立自主”“治内裁外”的外交原则与方法。法家认为,国家必须以增强自身实力为首要任务,走独... 为了破解战国“大变局”中的国际“丛林法则”,完成天下统一的历史任务,法家提出了“尚力”“尚利”的现实主义外交思想,主张“实力至上”“独立自主”“治内裁外”的外交原则与方法。法家认为,国家必须以增强自身实力为首要任务,走独立自主的外交道路,并不断地发展改革内政,才能有效应对外部挑战,捍卫国家利益。法家现实主义外交思想对今天也不乏启示和镜鉴。当今世界是紧密相连的命运共同体,在新的历史大变局中,我们首先要努力增强国家“实力”来捍卫自身“实利”,同时还要着力构建新的国际秩序,增进人类的共同利益,做到“德”与“力”、“义”与“利”的统一。 展开更多

关键词 法家 外交 德与力 义与利 现实主义

下载PDF 职称材料

跨越“霸权陷阱”:法家的国家建设路径及其意义 被引量：1

12

作者 任健峰 朱艳丰 《晋阳学刊》 2022年第6期131-137,共7页

从东周的历史经验来看,真正的“霸权陷阱”并不是新兴大国崛起所引发的霸权争夺战,而是大国自身难以从根本上解决富强、稳定、可持续发展的问题,会不可避免地走向衰落。这是东周大国难以跳出霸权迭兴历史周期律的关键所在。针对这一历... 从东周的历史经验来看,真正的“霸权陷阱”并不是新兴大国崛起所引发的霸权争夺战,而是大国自身难以从根本上解决富强、稳定、可持续发展的问题,会不可避免地走向衰落。这是东周大国难以跳出霸权迭兴历史周期律的关键所在。针对这一历史难题,法家提出了通过农战国家建设谋求富强,通过集权国家建设维持稳定,通过法治国家建设实现可持续发展的基本方案,在国内构建一种根本性、制度性、持久性的富强稳定态势,跳出东周的“霸权陷阱”。在反对极权专制的现代立场上,应当历史地、辩证地看待法家的思想方案,进一步思考其问题的现代意义。 展开更多

关键词 法家 霸权 霸权陷阱 国家建设

下载PDF 职称材料

综合波浪能利用张力腿网箱平台

13

作者 任健峰 王长龙 +1 位作者 孙梓峰 张俊生 《珠江水运》 2020年第15期63-64,共2页

针对一般的波浪能发电装置需要通过波浪带动附件运动,传动机械能发电,在附件运动的过程中,会增大浮体结构的不稳定性这个问题,提出了波能转化与张力腿网箱平台相结合的综合波浪能利用张力腿网箱平台。这种发电方式是利用波浪带动的机械... 针对一般的波浪能发电装置需要通过波浪带动附件运动,传动机械能发电,在附件运动的过程中,会增大浮体结构的不稳定性这个问题,提出了波能转化与张力腿网箱平台相结合的综合波浪能利用张力腿网箱平台。这种发电方式是利用波浪带动的机械运动转化为电能,进而实现网箱操作平台用电的自给自足。但该机械运动不是附属构件的运动,而是直接利用张力腿网箱平台结构的运动,所以,在机械能转化的过程中,是在耗散浮体平台的运动能量,有利用平台的稳定性。 展开更多

关键词 张力腿网箱 发电 稳定性 能量转化

下载PDF 职称材料

我国政党趋同化现象的社会学新制度主义分析

14

作者 任健峰 萨茹拉 赵金宇 《广西社会主义学院学报》 2015年第4期65-69,共5页

组织趋同是社会学新制度主义研究的重要问题之一,其分析问题的理论工具是强制性机制、模仿性机制和社会规范机制。在这三大机制的作用下,组织分别出现强制性同构、模仿性同构和规范性同构。用社会学新制度主义分析我国政党趋同化现象,... 组织趋同是社会学新制度主义研究的重要问题之一,其分析问题的理论工具是强制性机制、模仿性机制和社会规范机制。在这三大机制的作用下,组织分别出现强制性同构、模仿性同构和规范性同构。用社会学新制度主义分析我国政党趋同化现象,主要是分析这三大机制对我国政党的同构作用。在我国多党合作制度中,中国共产党是执政党,各民主党派是参政党。"共产党领导、多党派合作,共产党执政、多党派参政"是我国多党合作的显著特征。因此,我国政党趋同现象有着自身特点。用社会学新制度主义来分析我国政党趋同化现象是一种理论视角,以期对该问题有更深刻的认识。 展开更多

关键词 政党趋同 趋同化 新制度主义

下载PDF 职称材料

论民主的矛盾与民主模式的发展

15

作者 任健峰 《西安建筑科技大学学报（社会科学版）》 2014年第5期22-27,共6页

矛盾是事物内部各要素以及事物之间对立统一的关系。任何事物都有其矛盾性,而事物的发展也都是由矛盾的推动。民主亦然,民主的矛盾就是民主内部要素以及民主与其他事物之间对立统一的关系。从不同的侧面去观察,会发现民主不同的矛盾。... 矛盾是事物内部各要素以及事物之间对立统一的关系。任何事物都有其矛盾性,而事物的发展也都是由矛盾的推动。民主亦然,民主的矛盾就是民主内部要素以及民主与其他事物之间对立统一的关系。从不同的侧面去观察,会发现民主不同的矛盾。民主历程中,民主所表现出的矛盾以及因其矛盾推动而发展的民主模式主要有:主人与主事的矛盾,由直接民主到间接民主的发展;价值与事实的矛盾,由精英民主到参与式民主的发展;多数与少数的矛盾,由聚合民主到协商民主的发展;民主与民主的限制的矛盾,由非宪政民主到宪政民主的发展。民主矛盾的显现是由其自身固有的内涵与现实环境共同决定的。民主模式的发展不是随意而为的,有其历史与现实的依据,也是民主矛盾发展的要求。从民主的矛盾分析民主的模式只是一种视角、一种分析方法,以此对民主模式发展的规律作简单的把握。 展开更多

关键词 民主的历程 民主模式 民主的矛盾

下载PDF 职称材料

园艺花卉在林业发展中的生产现状和发展构想

16

作者 任健峰 《花卉》 2019年第6期21-22,共2页

本文结合我国林业发展中园艺花卉生产与发展的实际,探讨了园艺花卉在林业发展及社会发展中的地位与价值,并对当下园艺花卉生产的现状和发展的问题作进一步的分析。借鉴国内外园艺花卉生产与发展的先进经验,着重对提升园艺花卉生产、管... 本文结合我国林业发展中园艺花卉生产与发展的实际,探讨了园艺花卉在林业发展及社会发展中的地位与价值,并对当下园艺花卉生产的现状和发展的问题作进一步的分析。借鉴国内外园艺花卉生产与发展的先进经验,着重对提升园艺花卉生产、管理和发展水平的具体优化举措作详细的探讨,旨在为我国园艺花卉产业和林业和谐、健康、现代化的发展提供借鉴与参考。 展开更多

关键词 园艺花卉 林业发展 价值 现状 优化举措 发展构想

下载PDF 职称材料

民主的复兴与限制——J.S.密尔《代议制政府》思想评述

17

作者 任健峰 《西南石油大学学报（社会科学版）》 2014年第6期95-99,共5页

时值英国的议会改革,密尔的《代议制政府》不是空想的乌托邦,而是他设计的政治蓝图和一个权力分配的方案。为了同封建贵族争夺议会的权力,资产阶级必须扛起民主的大旗,以赋予其行为的正当性,为政府的改革提供依据和方向。因此,要复兴民... 时值英国的议会改革,密尔的《代议制政府》不是空想的乌托邦,而是他设计的政治蓝图和一个权力分配的方案。为了同封建贵族争夺议会的权力,资产阶级必须扛起民主的大旗,以赋予其行为的正当性,为政府的改革提供依据和方向。因此,要复兴民主,并做出适合现实的阐释。但是,由于其阶级利益的要求,以及自由主义思想的主张和现实环境的考虑,复兴民主的同时又要对民主进行必要的限制,以保证民主安全的运行。所以,密尔主张的代议制政府背后的逻辑是民主的复兴与限制的思想。 展开更多

关键词 密尔 代议制政府 民主的复兴 民主的限制

下载PDF 职称材料

先秦法家的监督思想对民主党派内部监督建设的启示

18

作者 任健峰 《山西社会主义学院学报》 2022年第S01期123-127,共5页

在先秦诸子中,法家主张集中高效地运用权力,但也尤为重视对权力的监督,其监督的思想理论和制度设计对中国传统政治影响深远.主要有三个层面的内容:政治监督不能依赖于个体的道德自律,必须将监督制度建设作为首要任务;监督制度建设的重... 在先秦诸子中,法家主张集中高效地运用权力,但也尤为重视对权力的监督,其监督的思想理论和制度设计对中国传统政治影响深远.主要有三个层面的内容:政治监督不能依赖于个体的道德自律,必须将监督制度建设作为首要任务;监督制度建设的重点不是寻求完美的制度,而是要让制度能够充分地运转起来;监督制度设计必须遵循"事合而利异"的原则,让监督者能够而且愿意监督.法家的监督思想对当前民主党派内部监督的建设不乏启示意义,提醒我们务必将制度建设作为重中之重,要重视监督制度的实际运转状况,要培养一支讲政治、重公利的专门监督队伍. 展开更多

关键词 党内监督 民主党派 法家

原文传递

法家法术综合治理体系及其当代反思 被引量：1

19

作者 任健峰 朱艳丰 《江苏省社会主义学院学报》 2023年第4期74-80,共7页

基于现实政治产生的“君—官—民”三层结构,法家创建了一套法术综合治理体系,其中包括术治治理体系和法治治理体系两大部分,两者相互配合融合,分别对官僚队伍进行专门治理和官民进行整体治理。术治治理体系的内核是帝王心术和官僚组织... 基于现实政治产生的“君—官—民”三层结构,法家创建了一套法术综合治理体系,其中包括术治治理体系和法治治理体系两大部分,两者相互配合融合,分别对官僚队伍进行专门治理和官民进行整体治理。术治治理体系的内核是帝王心术和官僚组织管理技术,法治治理体系是依靠君、官、民三大主体建立起的一个使法必行的系统工程。这套法术综合治理体系为即将诞生的大一统国家奠定了基础,也成为后世王朝治理体系的主要内容和基本方法。解析这一综合治理体系的内容构成,分析其存在的结构性缺陷和系统性风险,不仅有助于我们深入理解传统大一统国家的治理之道,对于我们今天深入推进国家治理现代化,跳出治乱兴衰的历史周期率也不乏启示意义。 展开更多

关键词 法家 法术 治理

下载PDF 职称材料