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文化之路:从精致文化到高雅文化,从流行文化到大众文化 被引量：3
1
作者 付玉竹(译) 《学习与探索》 北大核心 2023年第3期146-153,共8页
从17世纪后期开始,文化的观念经历了逐步的转变。一方面,最初这个概念主要指的是统治阶级的社会精英们“精致的”生活方式(其中包括欣赏和创作音乐、阅读文学作品、委托制作美术作品等活动);另一方面,流行文化通常指的是乡村和城市的劳... 从17世纪后期开始,文化的观念经历了逐步的转变。一方面,最初这个概念主要指的是统治阶级的社会精英们“精致的”生活方式(其中包括欣赏和创作音乐、阅读文学作品、委托制作美术作品等活动);另一方面,流行文化通常指的是乡村和城市的劳动者们集体表演的实践活动。他们不仅被排除在精致文化之外,而且被认为是完全不相符合的,可能会产生危险的社会愿景。伴随着从封建社会向资产阶级社会的重大社会转型,精致文化的观念被包括艺术和科学在内的“高雅文化”所取代:即那些宣称体现人类普遍意义的作品。在相当长的一段时间里,这种“高雅文化”与流行文化的残余共存。正是由于技术的巨大进步,“高雅文化”真正的对立面“大众文化”才在20世纪之交出现,它声称具有经验的普遍性:对每个人来说都能理解并真正产生兴趣。在经济方面,高雅文化与大众文化之间存在着竞争关系。但也有人认为,它们之间不可能存在文化竞争。因为它们针对的是不同的但却可能共存的接受态度。本文的目的就是对这种差别进行描述并对这一明确概念图式却似乎特殊的问题进行讨论。 展开更多
关键词 精致文化 流行文化 高雅文化 大众文化 流行科学
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文化之路:流行科学、大众艺术与媚俗
2
作者 付玉竹(译) 《黑龙江社会科学》 2024年第2期70-77,共8页
如果说,高雅文化的定义中包含着艺术与科学这两个重要组成部分的话,那么作为高雅艺术的对立面——大众文化的内涵也是值得探讨的。作为一种合理的概念框架,在大众文化之下应该既包含大众艺术,也包含大众科学。不同于大众文化和高雅文化... 如果说,高雅文化的定义中包含着艺术与科学这两个重要组成部分的话,那么作为高雅艺术的对立面——大众文化的内涵也是值得探讨的。作为一种合理的概念框架,在大众文化之下应该既包含大众艺术,也包含大众科学。不同于大众文化和高雅文化之间的关系,严格的科学作品与科学普及物在任何意义上都不可能存在竞争关系。还有另一种更具意义的“流行科学”的文化形式与生活息息相关。本文继续关于现代性文化的讨论,探讨了流行科学的文化影响以及媚俗艺术与大众艺术的关系问题。 展开更多
关键词 高雅文化 大众文化 大众科学 流行科学 文化工业 媚俗
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文化之路:从精致文化到高雅文化,从流行文化到大众文化
3
作者 付玉竹(译) 《新华文摘》 2023年第14期149-152,共4页
高雅文化的观念和概念仅仅是现代性的产物。它指代的活动及其成功的产品被假定为普遍有效并且对所有人都具有意义。因此,任何这类活动的成功或失败都只能通过其固有的价值标准来判断。如此,这一概念便统一了通常被认为是对立的两种主要... 高雅文化的观念和概念仅仅是现代性的产物。它指代的活动及其成功的产品被假定为普遍有效并且对所有人都具有意义。因此,任何这类活动的成功或失败都只能通过其固有的价值标准来判断。如此,这一概念便统一了通常被认为是对立的两种主要的社会文化活动一一科学和艺术。尽管如此“高雅文化”的名称本身就将这一主题置于更广泛的背景下。 展开更多
关键词 社会文化活动 高雅文化 大众文化 现代性 所有人 概念
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