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简述藏文数字符号的溯源及发展
1
作者
云
才让
加羊吉
《攀登(藏文版)》
2022年第4期118-125,共8页
数字文明是人类文明发展长河中各种宇宙观、哲学观、宗教观、文化观、价值观、审美观的反映和象征,数字符号是对事物的简单标记,它主要是把复杂的事物用简单的符号来表示,是民族文化中非常重要的组成部分。藏文数字的发展也是随着社会...
数字文明是人类文明发展长河中各种宇宙观、哲学观、宗教观、文化观、价值观、审美观的反映和象征,数字符号是对事物的简单标记,它主要是把复杂的事物用简单的符号来表示,是民族文化中非常重要的组成部分。藏文数字的发展也是随着社会历史的变迁而推陈出新,从原始的手指记数、堆石子记数,再到牛绳打结和刻木记数,经历无数的演变进步,以及后来学习借鉴域外民族的数字字体,发展产生藏文数字符号。数字渗透到人类文明的全部中,今天人类已经进入到了数字化的时代,藏文数字应用更要与时俱进,创新发展。
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关键词
藏文数字
符号
溯源
发展演进
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职称材料
达日县藏羊心电图的研究 Ⅳ.胸部双极导联
2
作者
张才骏
张更利
+3 位作者
祁永革
马文忠
布达
云
才让
《青海畜牧兽医杂志》
1989年第6期6-9,共4页
研究了海拔4000米的达日县藏羊两种胸部双极导联的心电图特征。
关键词
羊
藏羊
心电图
异常心电图
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职称材料
论藏族古典寓言小说的生态美学
被引量:
4
3
作者
觉乃·
云
才让
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2020年第2期115-122,共8页
藏族古典寓言小说,作为以动植物和非生物为主角的文学样式,其中所包含的审美观念,自然属于最为典型的生态文学范畴。藏族古典寓言小说的生态美学思想,绝没有停留在对生态文学的观摩和表层的阐述上,其中蕴涵着丰富的人文精神和审美价值...
藏族古典寓言小说,作为以动植物和非生物为主角的文学样式,其中所包含的审美观念,自然属于最为典型的生态文学范畴。藏族古典寓言小说的生态美学思想,绝没有停留在对生态文学的观摩和表层的阐述上,其中蕴涵着丰富的人文精神和审美价值。文章探讨了藏族古典寓言小说的生态美学思想,从而揭示生态美学对藏族文学的特殊意义。
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关键词
藏族
古典文学
寓言小说
生态美学
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职称材料
论藏族古典寓言小说中的佛教思想
被引量:
2
4
作者
觉乃.
云
才让
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
2014年第3期195-197,共3页
作为古典文学的一部分,藏族古典寓言小说所反映的思想内容非常丰富,但是由于其作者多是历代藏传佛教的高僧大德,因此佛教思想就成为古典寓言小说最核心的内容。文章旨在探究藏族古典寓言小说中的佛教思想,揭示佛教对藏族的深远影响。
关键词
藏族
古典文学
寓言小说
佛教思想
原文传递
理想
5
作者
拉加
才让
觉乃.
云
才让
《民族文学》
北大核心
2007年第1期45-57,共13页
1蓝天上,飘舞着乳白色的云朵,远方高耸的山峰上,涌绕着如哈达般的迷雾。环顾四周,绿色的山峦蜿蜒不断地环绕在眼前。七月的阳光下,一条黑亮而宽阔的公路,从草原的下游延伸到这里,又从这里延伸到远方的山峰脚下。这里是西德(和平)草原。
关键词
老师
理想
草原
畜牧
学生
学校
眼睛
公路
酸奶
纸箱
原文传递
论藏族古典寓言小说的人文思想
6
作者
觉乃·
云
才让
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第2期90-99,共10页
人文思想是一种人类自我关怀的具有普遍意义的价值观念,这种价值观念,肯定了人类理想人格的塑造及其普遍意义。藏族古典寓言小说作为以动植物和非生物为主角的文学形态,其中蕴含着丰富的人文思想。藏族古典寓言小说的人文思想中不仅蕴...
人文思想是一种人类自我关怀的具有普遍意义的价值观念,这种价值观念,肯定了人类理想人格的塑造及其普遍意义。藏族古典寓言小说作为以动植物和非生物为主角的文学形态,其中蕴含着丰富的人文思想。藏族古典寓言小说的人文思想中不仅蕴含了青藏高原独特的审美价值和道德取向,而且也蕴含了人类共有的普世价值。文章从几部典型的藏族古典寓言小说入手,探讨了藏族古典寓言小说的人文思想,从而揭示人文思想在藏族文学和藏族社会中的特殊意义。
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关键词
藏族
古典文学
寓言小说
人文思想
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职称材料
藏传佛教寓言小说和苯教寓言小说比较
被引量:
1
7
作者
觉乃.
云
才让
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2013年第4期114-119,共6页
寓言小说在藏族古典文学中占有非常重要的地位,由于受藏传佛教的影响,佛教高僧撰写的寓言小说受到了极大的关注和追捧,相反,苯教高僧撰写的寓言小说很少出现在藏族文学史上,即使出现也是轻描淡写。本论文通过比较研究,对藏传佛教寓言小...
寓言小说在藏族古典文学中占有非常重要的地位,由于受藏传佛教的影响,佛教高僧撰写的寓言小说受到了极大的关注和追捧,相反,苯教高僧撰写的寓言小说很少出现在藏族文学史上,即使出现也是轻描淡写。本论文通过比较研究,对藏传佛教寓言小说和苯教寓言小说的异同加以客观的评析,从而论述寓言小说对藏族文学的整体意义。
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关键词
藏族文学
藏传佛教
苯教
寓言小说
原文传递
藏香师
8
作者
觉乃•
云
才让
(藏族)
《民族文学》
北大核心
2022年第4期53-88,共36页
一上海到拉萨的列车已经进入西藏境内,诺布坐在靠窗的位置,窗外天空高远,有大片的白云,因为海拔不断升高,植被越来越稀少。远远望去是一片姜黄色的土地。坐在诺布对面、穿着藏袍的中年妇女带着两个五六岁大的小男孩儿,因为坐了太久的火...
一上海到拉萨的列车已经进入西藏境内,诺布坐在靠窗的位置,窗外天空高远,有大片的白云,因为海拔不断升高,植被越来越稀少。远远望去是一片姜黄色的土地。坐在诺布对面、穿着藏袍的中年妇女带着两个五六岁大的小男孩儿,因为坐了太久的火车.他们开始烦躁地打闹起来。小孩子把一个饮料瓶丢到诺布面前,中年妇女有些不好意思地对诺布笑了笑,以示歉意。诺布回以一个礼貌的微笑。看了看对面的两个小男孩儿,诺布将视线转向了窗外。
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关键词
中年妇女
饮料瓶
藏香
原文传递
森林沟的阳光
9
作者
觉乃·
云
才让
《民族文学》
2013年第6期29-37,129,共9页
一<br> 我家牛群翻山了,我气喘吁吁地爬坡,朝山那边赶的时候,不料灌木丛中,踩踏了一条蛇,吓得我嘴里不停地尖叫。<br> 恰好山顶出现一群小孩,他们听到我的尖叫声,如同孔雀听闻雷声般,兴奋地叫唤起来,然而他...
一<br> 我家牛群翻山了,我气喘吁吁地爬坡,朝山那边赶的时候,不料灌木丛中,踩踏了一条蛇,吓得我嘴里不停地尖叫。<br> 恰好山顶出现一群小孩,他们听到我的尖叫声,如同孔雀听闻雷声般,兴奋地叫唤起来,然而他们并没有对我展示华丽的彩屏,反而朝我扔下滚石,我如同锁在猎人包围圈里的猎物,中了邪似的东躲西藏,其中一块牛头大的石头还是没有来得及躲避,直愣愣砸到我的头上,血从脑瓜子上喷出来,我都不知道嘴里已经蹦出“阿妈”两个字。
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关键词
说唱故事
格萨尔王
原文传递
三代人的氆氇袍
10
作者
南色
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2007年第1期58-61,共4页
“上上,下下,你这瞎子,快拉!”通常,跟在两头耕牛后面忙上忙下的才让,今天好像丢了魂似的左手扶持着犁把,右手拿着一条柳枝,双眼直愣愣看着犁尖。他的心里回想着昨夜跟父亲吵架的情景。
关键词
耕牛
土壤
左手
犁尖
横摇
父亲
头巾
柳树
习惯性
无能为力
原文传递
窗口(外一首)
11
作者
东科
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2007年第1期62-63,共2页
关键词
窗口
近视
音乐
注视
烛光
点燃
激荡
眼睛
窗帘
内心
原文传递
致春天与仙女的礼赞
12
作者
才让
扎西
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2007年第1期64-65,共2页
关键词
高原
春季
蝴蝶
心灵
季节
柔软
天空
世界
阳光
信心
原文传递
论藏族古典寓言小说的生态美学
13
作者
觉乃·
云
才让
《中国藏学(藏文版)》
2021年第1期132-144,共13页
藏族古典寓言小说,作为以动植物和非生物为主角的文学样式,其中包含的审美观念,自然是最为典型的生态文学范畴。藏族古典寓言小说的生态美学思想,绝没有停留在对生态文学的观摩和表层的阐述上,其中蕴涵着丰富的人文精神和审美价值。文...
藏族古典寓言小说,作为以动植物和非生物为主角的文学样式,其中包含的审美观念,自然是最为典型的生态文学范畴。藏族古典寓言小说的生态美学思想,绝没有停留在对生态文学的观摩和表层的阐述上,其中蕴涵着丰富的人文精神和审美价值。文章探究藏族古典寓言小说的生态美学思想,从而揭示生态美学对藏族文学的特殊意义。
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关键词
藏族文学
古典寓言小说
生态美学
原文传递
心愿
14
作者
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2010年第5期73-80,共8页
一夕阳害羞般悄悄躲到西边高大的山顶后面,她的余晖柔和而迷人,似乎一阵清风也能够搅乱她。但她还是毫不客气地把自己的光线从地球的这一边挪到那一边了。这时候,一位年轻的校长正久久凝视着眼前的那道围墙,似乎没有发觉太阳已经落山,...
一夕阳害羞般悄悄躲到西边高大的山顶后面,她的余晖柔和而迷人,似乎一阵清风也能够搅乱她。但她还是毫不客气地把自己的光线从地球的这一边挪到那一边了。这时候,一位年轻的校长正久久凝视着眼前的那道围墙,似乎没有发觉太阳已经落山,他那阴沉而困惑的脸上有些异常的表情,可那也是对这道围墙的担忧,与从他身上跨过去的夕阳投射的阴影没有任何关系。
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关键词
老师
校长
学校
会议室
围墙
学生
宿舍楼
小说
表情
操场
原文传递
披着袈裟的牛角
15
作者
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2015年第2期59-66,共8页
那天早上,外面下着大雪。刺骨的寒风仿佛长了腿脚,从帐篷的门缝里钻进来。我睡在厚厚的皮袄里,不由地打颤。在我的苦苦哀求下,二姐如同一股温泉,涌流到我的皮袄里,跟我睡了一会儿懒觉。她的身子如同蜷缩的蟒蛇,并没有展开,却有...
那天早上,外面下着大雪。刺骨的寒风仿佛长了腿脚,从帐篷的门缝里钻进来。我睡在厚厚的皮袄里,不由地打颤。在我的苦苦哀求下,二姐如同一股温泉,涌流到我的皮袄里,跟我睡了一会儿懒觉。她的身子如同蜷缩的蟒蛇,并没有展开,却有一股通透的温暖,在我的怀里荡漾开来,我不由紧紧地拥抱她。
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关键词
牛角
袈裟
蟒蛇
原文传递
荒廢
16
作者
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2018年第4期48-73,共26页
一 在这座金碧辉煌的寺院里,漂亮的僧舍鳞次栉比,唯独一个搭建在靠近大经堂的一座佛殿遗址上的僧舍,模样极其古朴简陋。 僧舍的主人,名叫益西加措,过去曾在大殿堂当过郭聂(清洁佛殿的僧人)。后来寺院体恤他年事已高,让年轻人来接替...
一 在这座金碧辉煌的寺院里,漂亮的僧舍鳞次栉比,唯独一个搭建在靠近大经堂的一座佛殿遗址上的僧舍,模样极其古朴简陋。 僧舍的主人,名叫益西加措,过去曾在大殿堂当过郭聂(清洁佛殿的僧人)。后来寺院体恤他年事已高,让年轻人来接替他的郭聂职务,而他无处可去,就继续住在这个简陋的僧舍,一晃,十几年又过去了。
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关键词
嘉措
益西
僧舍
荒廢
阿桑
卓玛
无处可去
大经堂
十几
他家
原文传递
守戒
17
作者
觉乃·
云
才让
《大家》
2016年第4期67-91,共25页
从远方看上去,玉瓦克草原被正午的阳光晒得有点疲倦了,一朵朵如棉花般的白云,懒散地飘舞在碧蓝的天空中。成群的牦牛、骏马和羊群,就像各种颜色的珍珠,撒满在无边无际的草丛里。除了几只孤傲的苍鹰飞翔在茫茫的头顶上,眼前静悄悄...
从远方看上去,玉瓦克草原被正午的阳光晒得有点疲倦了,一朵朵如棉花般的白云,懒散地飘舞在碧蓝的天空中。成群的牦牛、骏马和羊群,就像各种颜色的珍珠,撒满在无边无际的草丛里。除了几只孤傲的苍鹰飞翔在茫茫的头顶上,眼前静悄悄的胜似一片刚刚描绘的油画。一顶帐篷孤零零地背靠在一座矮小的山峦下,帐篷门口高高的竿子上挂着一面橙色的经幡,偶尔随着微风的吹动,经幡轻轻飘扬起来。帐篷边用牛毛织成的一块方形的毯子里,晒满了白色的颗粒,那是牧人们从牛奶里提炼酥油后捞出来的,这种东西藏语里叫“曲拉”,可以吃,也可以卖钱。
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关键词
帐篷
牦牛
经幡
原文传递
明天的天气一定比今天好
18
作者
扎西班典
觉乃.
云
才让
《民族文学》
北大核心
2006年第4期67-76,共10页
一他背着重重一袋羊粪,跟在一头上了驮子的公牛和骡子后面,经过蜿蜒的山路,正朝着村庄的方面赶来了。公牛的脖子上系着铜铃,骡子的脖子上系着铁铃,随着这两个牲畜的步频,断断续续发出的铃声,在这个寂静的山路上,形成了最动人的“交响乐...
一他背着重重一袋羊粪,跟在一头上了驮子的公牛和骡子后面,经过蜿蜒的山路,正朝着村庄的方面赶来了。公牛的脖子上系着铜铃,骡子的脖子上系着铁铃,随着这两个牲畜的步频,断断续续发出的铃声,在这个寂静的山路上,形成了最动人的“交响乐”。羊粪袋在他肩上勒出一道深深的凹痕,头戴的冬帽上垂直下来的两个扣子。
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关键词
天气
布谷鸟
庄稼
牲畜
耕牛
妻子
羊粪
村庄
公牛
长时间
原文传递
小镇奇遇
19
作者
觉乃·
云
才让
《作品》
2018年第8期49-56,共8页
那天,小镇上闲逛的人不是很多,傍晚六点,我就早早关了商铺的门。也许再等一阵子,还能等到一两个顾客,可是我心急火燎,无法像其他店主一样悠然地等待,就像他们的时间永无止境一样。我回到商铺清冷的里屋,坐在床沿上发了一会儿呆,直到肚...
那天,小镇上闲逛的人不是很多,傍晚六点,我就早早关了商铺的门。也许再等一阵子,还能等到一两个顾客,可是我心急火燎,无法像其他店主一样悠然地等待,就像他们的时间永无止境一样。我回到商铺清冷的里屋,坐在床沿上发了一会儿呆,直到肚子饿得咕咕乱叫,我才有气无力地把脚伸到床下,踢出一个四方形纸盒,从里面取出两桶方便面,倒进开水,泡了起来。面还没泡软,我就迫不及待地吃起来,一阵狼吞虎咽,一桶面就硬撅撅地下了肚。
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关键词
方便面
商铺
方形
开水
原文传递
午夜来客
20
作者
觉乃·
云
才让
《花城》
北大核心
2018年第6期119-128,共10页
那天黄昏,泽扎早早把牛群赶回牛圈,可是等他母亲挤完奶时,已经晚上十一点了。家里破旧的太阳能电坏了好一阵子了,因为忙,还未送回定居点修复。因此帐篷上方装酥油的木箱子上,点了一盏父亲临时用吊瓶改造的石油灯。石油灯的灯芯,...
那天黄昏,泽扎早早把牛群赶回牛圈,可是等他母亲挤完奶时,已经晚上十一点了。家里破旧的太阳能电坏了好一阵子了,因为忙,还未送回定居点修复。因此帐篷上方装酥油的木箱子上,点了一盏父亲临时用吊瓶改造的石油灯。石油灯的灯芯,如同遭受霜打的小黄花,无精打采地晃动着。幽暗微弱的灯光,照在并不宽敞的帐篷里,帐篷里弥漫着压抑的气氛。
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关键词
太阳能
定居点
帐篷
牛群
油灯
原文传递
题名
简述藏文数字符号的溯源及发展
1
作者
云
才让
加羊吉
机构
西北民族大学
出处
《攀登(藏文版)》
2022年第4期118-125,共8页
文摘
数字文明是人类文明发展长河中各种宇宙观、哲学观、宗教观、文化观、价值观、审美观的反映和象征,数字符号是对事物的简单标记,它主要是把复杂的事物用简单的符号来表示,是民族文化中非常重要的组成部分。藏文数字的发展也是随着社会历史的变迁而推陈出新,从原始的手指记数、堆石子记数,再到牛绳打结和刻木记数,经历无数的演变进步,以及后来学习借鉴域外民族的数字字体,发展产生藏文数字符号。数字渗透到人类文明的全部中,今天人类已经进入到了数字化的时代,藏文数字应用更要与时俱进,创新发展。
关键词
藏文数字
符号
溯源
发展演进
Keywords
Tibetan Numerals
Symbols
Development
Evolution
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
达日县藏羊心电图的研究 Ⅳ.胸部双极导联
2
作者
张才骏
张更利
祁永革
马文忠
布达
云
才让
机构
青海畜牧兽医学院
达日县畜牧兽医站
出处
《青海畜牧兽医杂志》
1989年第6期6-9,共4页
文摘
研究了海拔4000米的达日县藏羊两种胸部双极导联的心电图特征。
关键词
羊
藏羊
心电图
异常心电图
分类号
S858.266.2 [农业科学—临床兽医学]
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职称材料
题名
论藏族古典寓言小说的生态美学
被引量:
4
3
作者
觉乃·
云
才让
机构
四川大学文学与新闻学院
出处
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2020年第2期115-122,共8页
基金
2016年度国家社会科学基金后期自助项目“藏族古典寓言小说研究”阶段性成果,项目号:16FMZ002。
文摘
藏族古典寓言小说,作为以动植物和非生物为主角的文学样式,其中所包含的审美观念,自然属于最为典型的生态文学范畴。藏族古典寓言小说的生态美学思想,绝没有停留在对生态文学的观摩和表层的阐述上,其中蕴涵着丰富的人文精神和审美价值。文章探讨了藏族古典寓言小说的生态美学思想,从而揭示生态美学对藏族文学的特殊意义。
关键词
藏族
古典文学
寓言小说
生态美学
Keywords
Tibetan
Classical literature
Fable stories
Ecological aesthetics
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论藏族古典寓言小说中的佛教思想
被引量:
2
4
作者
觉乃.
云
才让
机构
四川大学宗教与道教文化研究所
四川广播电视台
出处
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
2014年第3期195-197,共3页
文摘
作为古典文学的一部分,藏族古典寓言小说所反映的思想内容非常丰富,但是由于其作者多是历代藏传佛教的高僧大德,因此佛教思想就成为古典寓言小说最核心的内容。文章旨在探究藏族古典寓言小说中的佛教思想,揭示佛教对藏族的深远影响。
关键词
藏族
古典文学
寓言小说
佛教思想
分类号
I276.421.4 [文学—中国文学]
原文传递
题名
理想
5
作者
拉加
才让
觉乃.
云
才让
机构
甘肃省合作师专藏语系
四川省作家协会
出处
《民族文学》
北大核心
2007年第1期45-57,共13页
文摘
1蓝天上,飘舞着乳白色的云朵,远方高耸的山峰上,涌绕着如哈达般的迷雾。环顾四周,绿色的山峦蜿蜒不断地环绕在眼前。七月的阳光下,一条黑亮而宽阔的公路,从草原的下游延伸到这里,又从这里延伸到远方的山峰脚下。这里是西德(和平)草原。
关键词
老师
理想
草原
畜牧
学生
学校
眼睛
公路
酸奶
纸箱
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
论藏族古典寓言小说的人文思想
6
作者
觉乃·
云
才让
机构
四川大学文学和新闻学院
出处
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第2期90-99,共10页
基金
2016年度国家社会科学基金后期资助项目“藏族古典寓言小说研究”阶段性成果,项目号:16FMZ002。
文摘
人文思想是一种人类自我关怀的具有普遍意义的价值观念,这种价值观念,肯定了人类理想人格的塑造及其普遍意义。藏族古典寓言小说作为以动植物和非生物为主角的文学形态,其中蕴含着丰富的人文思想。藏族古典寓言小说的人文思想中不仅蕴含了青藏高原独特的审美价值和道德取向,而且也蕴含了人类共有的普世价值。文章从几部典型的藏族古典寓言小说入手,探讨了藏族古典寓言小说的人文思想,从而揭示人文思想在藏族文学和藏族社会中的特殊意义。
关键词
藏族
古典文学
寓言小说
人文思想
Keywords
Tibetan
classical literature
fable stories
humanistic thoughts
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
藏传佛教寓言小说和苯教寓言小说比较
被引量:
1
7
作者
觉乃.
云
才让
机构
四川大学道教与宗教文化研究所
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2013年第4期114-119,共6页
文摘
寓言小说在藏族古典文学中占有非常重要的地位,由于受藏传佛教的影响,佛教高僧撰写的寓言小说受到了极大的关注和追捧,相反,苯教高僧撰写的寓言小说很少出现在藏族文学史上,即使出现也是轻描淡写。本论文通过比较研究,对藏传佛教寓言小说和苯教寓言小说的异同加以客观的评析,从而论述寓言小说对藏族文学的整体意义。
关键词
藏族文学
藏传佛教
苯教
寓言小说
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
藏香师
8
作者
觉乃•
云
才让
(藏族)
机构
不详
出处
《民族文学》
北大核心
2022年第4期53-88,共36页
文摘
一上海到拉萨的列车已经进入西藏境内,诺布坐在靠窗的位置,窗外天空高远,有大片的白云,因为海拔不断升高,植被越来越稀少。远远望去是一片姜黄色的土地。坐在诺布对面、穿着藏袍的中年妇女带着两个五六岁大的小男孩儿,因为坐了太久的火车.他们开始烦躁地打闹起来。小孩子把一个饮料瓶丢到诺布面前,中年妇女有些不好意思地对诺布笑了笑,以示歉意。诺布回以一个礼貌的微笑。看了看对面的两个小男孩儿,诺布将视线转向了窗外。
关键词
中年妇女
饮料瓶
藏香
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
森林沟的阳光
9
作者
觉乃·
云
才让
出处
《民族文学》
2013年第6期29-37,129,共9页
文摘
一<br> 我家牛群翻山了,我气喘吁吁地爬坡,朝山那边赶的时候,不料灌木丛中,踩踏了一条蛇,吓得我嘴里不停地尖叫。<br> 恰好山顶出现一群小孩,他们听到我的尖叫声,如同孔雀听闻雷声般,兴奋地叫唤起来,然而他们并没有对我展示华丽的彩屏,反而朝我扔下滚石,我如同锁在猎人包围圈里的猎物,中了邪似的东躲西藏,其中一块牛头大的石头还是没有来得及躲避,直愣愣砸到我的头上,血从脑瓜子上喷出来,我都不知道嘴里已经蹦出“阿妈”两个字。
关键词
说唱故事
格萨尔王
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
三代人的氆氇袍
10
作者
南色
觉乃·
云
才让
机构
四川省作家协会 藏族
出处
《民族文学》
北大核心
2007年第1期58-61,共4页
文摘
“上上,下下,你这瞎子,快拉!”通常,跟在两头耕牛后面忙上忙下的才让,今天好像丢了魂似的左手扶持着犁把,右手拿着一条柳枝,双眼直愣愣看着犁尖。他的心里回想着昨夜跟父亲吵架的情景。
关键词
耕牛
土壤
左手
犁尖
横摇
父亲
头巾
柳树
习惯性
无能为力
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
窗口(外一首)
11
作者
东科
觉乃·
云
才让
机构
四川省作家协会 藏族
出处
《民族文学》
北大核心
2007年第1期62-63,共2页
关键词
窗口
近视
音乐
注视
烛光
点燃
激荡
眼睛
窗帘
内心
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
致春天与仙女的礼赞
12
作者
才让
扎西
觉乃·
云
才让
机构
四川省作家协会 藏族
出处
《民族文学》
北大核心
2007年第1期64-65,共2页
关键词
高原
春季
蝴蝶
心灵
季节
柔软
天空
世界
阳光
信心
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
论藏族古典寓言小说的生态美学
13
作者
觉乃·
云
才让
机构
四川大学文学与新闻学院
出处
《中国藏学(藏文版)》
2021年第1期132-144,共13页
基金
2016年国家社科基金后期资助项目,“藏族古典寓言小说研究”(批准号:16FMZ002)。
文摘
藏族古典寓言小说,作为以动植物和非生物为主角的文学样式,其中包含的审美观念,自然是最为典型的生态文学范畴。藏族古典寓言小说的生态美学思想,绝没有停留在对生态文学的观摩和表层的阐述上,其中蕴涵着丰富的人文精神和审美价值。文章探究藏族古典寓言小说的生态美学思想,从而揭示生态美学对藏族文学的特殊意义。
关键词
藏族文学
古典寓言小说
生态美学
Keywords
Tibetan
literature Classical allegorical novels
Ecological aesthetics
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
原文传递
题名
心愿
14
作者
觉乃·
云
才让
出处
《民族文学》
北大核心
2010年第5期73-80,共8页
文摘
一夕阳害羞般悄悄躲到西边高大的山顶后面,她的余晖柔和而迷人,似乎一阵清风也能够搅乱她。但她还是毫不客气地把自己的光线从地球的这一边挪到那一边了。这时候,一位年轻的校长正久久凝视着眼前的那道围墙,似乎没有发觉太阳已经落山,他那阴沉而困惑的脸上有些异常的表情,可那也是对这道围墙的担忧,与从他身上跨过去的夕阳投射的阴影没有任何关系。
关键词
老师
校长
学校
会议室
围墙
学生
宿舍楼
小说
表情
操场
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
披着袈裟的牛角
15
作者
觉乃·
云
才让
出处
《民族文学》
北大核心
2015年第2期59-66,共8页
文摘
那天早上,外面下着大雪。刺骨的寒风仿佛长了腿脚,从帐篷的门缝里钻进来。我睡在厚厚的皮袄里,不由地打颤。在我的苦苦哀求下,二姐如同一股温泉,涌流到我的皮袄里,跟我睡了一会儿懒觉。她的身子如同蜷缩的蟒蛇,并没有展开,却有一股通透的温暖,在我的怀里荡漾开来,我不由紧紧地拥抱她。
关键词
牛角
袈裟
蟒蛇
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
荒廢
16
作者
觉乃·
云
才让
出处
《民族文学》
北大核心
2018年第4期48-73,共26页
文摘
一 在这座金碧辉煌的寺院里,漂亮的僧舍鳞次栉比,唯独一个搭建在靠近大经堂的一座佛殿遗址上的僧舍,模样极其古朴简陋。 僧舍的主人,名叫益西加措,过去曾在大殿堂当过郭聂(清洁佛殿的僧人)。后来寺院体恤他年事已高,让年轻人来接替他的郭聂职务,而他无处可去,就继续住在这个简陋的僧舍,一晃,十几年又过去了。
关键词
嘉措
益西
僧舍
荒廢
阿桑
卓玛
无处可去
大经堂
十几
他家
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
守戒
17
作者
觉乃·
云
才让
出处
《大家》
2016年第4期67-91,共25页
文摘
从远方看上去,玉瓦克草原被正午的阳光晒得有点疲倦了,一朵朵如棉花般的白云,懒散地飘舞在碧蓝的天空中。成群的牦牛、骏马和羊群,就像各种颜色的珍珠,撒满在无边无际的草丛里。除了几只孤傲的苍鹰飞翔在茫茫的头顶上,眼前静悄悄的胜似一片刚刚描绘的油画。一顶帐篷孤零零地背靠在一座矮小的山峦下,帐篷门口高高的竿子上挂着一面橙色的经幡,偶尔随着微风的吹动,经幡轻轻飘扬起来。帐篷边用牛毛织成的一块方形的毯子里,晒满了白色的颗粒,那是牧人们从牛奶里提炼酥油后捞出来的,这种东西藏语里叫“曲拉”,可以吃,也可以卖钱。
关键词
帐篷
牦牛
经幡
分类号
G897 [文化科学—体育学]
原文传递
题名
明天的天气一定比今天好
18
作者
扎西班典
觉乃.
云
才让
出处
《民族文学》
北大核心
2006年第4期67-76,共10页
文摘
一他背着重重一袋羊粪,跟在一头上了驮子的公牛和骡子后面,经过蜿蜒的山路,正朝着村庄的方面赶来了。公牛的脖子上系着铜铃,骡子的脖子上系着铁铃,随着这两个牲畜的步频,断断续续发出的铃声,在这个寂静的山路上,形成了最动人的“交响乐”。羊粪袋在他肩上勒出一道深深的凹痕,头戴的冬帽上垂直下来的两个扣子。
关键词
天气
布谷鸟
庄稼
牲畜
耕牛
妻子
羊粪
村庄
公牛
长时间
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
小镇奇遇
19
作者
觉乃·
云
才让
出处
《作品》
2018年第8期49-56,共8页
文摘
那天,小镇上闲逛的人不是很多,傍晚六点,我就早早关了商铺的门。也许再等一阵子,还能等到一两个顾客,可是我心急火燎,无法像其他店主一样悠然地等待,就像他们的时间永无止境一样。我回到商铺清冷的里屋,坐在床沿上发了一会儿呆,直到肚子饿得咕咕乱叫,我才有气无力地把脚伸到床下,踢出一个四方形纸盒,从里面取出两桶方便面,倒进开水,泡了起来。面还没泡软,我就迫不及待地吃起来,一阵狼吞虎咽,一桶面就硬撅撅地下了肚。
关键词
方便面
商铺
方形
开水
分类号
TS213.24 [轻工技术与工程—粮食、油脂及植物蛋白工程]
原文传递
题名
午夜来客
20
作者
觉乃·
云
才让
出处
《花城》
北大核心
2018年第6期119-128,共10页
文摘
那天黄昏,泽扎早早把牛群赶回牛圈,可是等他母亲挤完奶时,已经晚上十一点了。家里破旧的太阳能电坏了好一阵子了,因为忙,还未送回定居点修复。因此帐篷上方装酥油的木箱子上,点了一盏父亲临时用吊瓶改造的石油灯。石油灯的灯芯,如同遭受霜打的小黄花,无精打采地晃动着。幽暗微弱的灯光,照在并不宽敞的帐篷里,帐篷里弥漫着压抑的气氛。
关键词
太阳能
定居点
帐篷
牛群
油灯
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
简述藏文数字符号的溯源及发展
云
才让
加羊吉
《攀登(藏文版)》
2022
0
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职称材料
2
达日县藏羊心电图的研究 Ⅳ.胸部双极导联
张才骏
张更利
祁永革
马文忠
布达
云
才让
《青海畜牧兽医杂志》
1989
0
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职称材料
3
论藏族古典寓言小说的生态美学
觉乃·
云
才让
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2020
4
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职称材料
4
论藏族古典寓言小说中的佛教思想
觉乃.
云
才让
《中国藏学》
CSSCI
北大核心
2014
2
原文传递
5
理想
拉加
才让
觉乃.
云
才让
《民族文学》
北大核心
2007
0
原文传递
6
论藏族古典寓言小说的人文思想
觉乃·
云
才让
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022
0
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职称材料
7
藏传佛教寓言小说和苯教寓言小说比较
觉乃.
云
才让
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2013
1
原文传递
8
藏香师
觉乃•
云
才让
(藏族)
《民族文学》
北大核心
2022
0
原文传递
9
森林沟的阳光
觉乃·
云
才让
《民族文学》
2013
0
原文传递
10
三代人的氆氇袍
南色
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2007
0
原文传递
11
窗口(外一首)
东科
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2007
0
原文传递
12
致春天与仙女的礼赞
才让
扎西
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2007
0
原文传递
13
论藏族古典寓言小说的生态美学
觉乃·
云
才让
《中国藏学(藏文版)》
2021
0
原文传递
14
心愿
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2010
0
原文传递
15
披着袈裟的牛角
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2015
0
原文传递
16
荒廢
觉乃·
云
才让
《民族文学》
北大核心
2018
0
原文传递
17
守戒
觉乃·
云
才让
《大家》
2016
0
原文传递
18
明天的天气一定比今天好
扎西班典
觉乃.
云
才让
《民族文学》
北大核心
2006
0
原文传递
19
小镇奇遇
觉乃·
云
才让
《作品》
2018
0
原文传递
20
午夜来客
觉乃·
云
才让
《花城》
北大核心
2018
0
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