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生态文化与和谐社会
被引量:
3
1
作者
于
苏光
《今日海南》
2006年第4期37-38,共2页
文化浸润人的灵魂,它是社会稳定和谐的聚合因素。精神文化建设对社会、经济发展有巨大的推动作用。加强文化建设,有利于整合各种促进社会和谐的精神力量,协调社会种种矛盾关系,调节人的情感、心绪,引导人的生活行为方式。通过培育贵和...
文化浸润人的灵魂,它是社会稳定和谐的聚合因素。精神文化建设对社会、经济发展有巨大的推动作用。加强文化建设,有利于整合各种促进社会和谐的精神力量,协调社会种种矛盾关系,调节人的情感、心绪,引导人的生活行为方式。通过培育贵和向善的生态道德和生态文化,并使之根植于人们的思想意识中,转化为人们的世界观、价值观,最终影响人类社会的发展走向。在构建海南和谐社会的各项任务中,要积极倡导生态文化,推进生态文化建设,提高海南全社会生态文明、精神文明素质,为构建海南和谐社会营造良好的人文氛围。
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关键词
生态文化
社会稳定
精神文化建设
经济发展
精神力量
矛盾关系
行为方式
生态道德
思想意识
和谐社会
原文传递
黎族生态摭谈
被引量:
3
2
作者
傅治平
于
苏光
《琼州学院学报》
2011年第1期9-12,共4页
本文以黎族生态作为切入点,探索建设国际旅游岛发展战略进程中对生态环境开发与保护的模式,并在研究黎族与居住地生态相融而形成的原生态文化的基础上寻找黎族生态文明建设的新路径。
关键词
黎族
生态
探新
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职称材料
黎族图腾文化折射出的原始生态意识
被引量:
3
3
作者
陈立浩
于
苏光
《新东方》
2009年第11期12-17,共6页
人类学家摩尔根在《古代社会》一书中指出,图腾“意指一个氏族的标志或图徽”。图腾是原始人早期与自然联系的产物,是早期的自然环境在人类主观意识上的反映。图腾信仰的产生,是人类社会意识形态和上层建筑的开始。图腾信仰是人类最...
人类学家摩尔根在《古代社会》一书中指出,图腾“意指一个氏族的标志或图徽”。图腾是原始人早期与自然联系的产物,是早期的自然环境在人类主观意识上的反映。图腾信仰的产生,是人类社会意识形态和上层建筑的开始。图腾信仰是人类最早的文化:图腾不是形式上某一动植物或虚拟生物的简单存在,而是原始先民作为维系某一氏族群体血缘亲属关系的象征,
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关键词
图腾信仰
文化折射
生态意识
人类学家
黎族
《古代社会》
社会意识形态
主观意识
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职称材料
世居民族的“自然之家”
被引量:
1
4
作者
傅治平
于
苏光
《琼州学院学报》
2011年第3期9-15,38,共8页
本文从生态的最初意义发轫,阐述生态作为人类的自然之家的实际意义,强调生态是文化之母,也是文化体系的重要内容构成。同时,根据生态文明的发展趋势,重点阐述当代拥有良好生态资源的少数民族的新机遇。提出要重点关注大江大河源头、大...
本文从生态的最初意义发轫,阐述生态作为人类的自然之家的实际意义,强调生态是文化之母,也是文化体系的重要内容构成。同时,根据生态文明的发展趋势,重点阐述当代拥有良好生态资源的少数民族的新机遇。提出要重点关注大江大河源头、大山密林深处的世居民族,关注这些地区的良好生态,在保护世居民族的自然之家的基础上,推进生态文明建设的进程。
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关键词
世居民族
自然之家
生态文明
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职称材料
生态博物馆:民族生态与文化的活体标本
被引量:
1
5
作者
傅治平
于
苏光
娄瑞雪
《琼州学院学报》
2012年第6期5-9,共5页
建立黎族生态博物馆,必将在很大程度上凸显国际旅游岛的民族特色,促进海南的生态文明建设的进程。
关键词
生态博物馆
活体
标本
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职称材料
《中国黎学大观》总序
被引量:
1
6
作者
陈立浩
于
苏光
《琼州学院学报》
2012年第4期5-9,共5页
《中国黎学大观》(多卷本,分为历史、文化、社会、文艺和生态等5卷,简称"大观"),于2009年先后向海南省社科联和省教育厅申报并获准立项。之后,《中国黎学大观》入选国家新闻出版改革发展项目库。新闻出版总署出版产业发展司在...
《中国黎学大观》(多卷本,分为历史、文化、社会、文艺和生态等5卷,简称"大观"),于2009年先后向海南省社科联和省教育厅申报并获准立项。之后,《中国黎学大观》入选国家新闻出版改革发展项目库。新闻出版总署出版产业发展司在2011年5月9日下发"项目入库的通知",要求"认真组织好项目实施工作"。"大观"遵照这一指示,组织一批专家、学者有序开展研究工作。目前,"大观"百余万字的"历史卷"已经付印,其他各卷有的已完成初稿,有的尚在撰写之中。值此之际,将《中国黎学大观》总序作为特稿刊发于此,以飨广大读者。
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关键词
中国
总序
新闻出版改革
新闻出版总署
2009年
省教育厅
产业发展
历史卷
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职称材料
"天人合一"的艺术——读中国古代山水诗
7
作者
于
苏光
《新东方》
2005年第3期62-64,共3页
和谐是宇宙万物生存的基础和发展的规律.实现社会和谐,建设美好社会,是人类千百年来孜孜以求的崇高的社会理想,也是中国共产党不懈追求的一个社会理想.
关键词
“天人合一”
古代山水诗
艺术
社会理想
中国共产党
社会和谐
万物
追求
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职称材料
海南生态建设的文化思考
8
作者
于
苏光
《今日海南》
2003年第6期24-25,共2页
可持续发展是生态建设的核心内容和最终目标,人口、环境、资源是生态系统建设的基本要素。适度的人口规模、优越的环境质量、丰富的资源条件是海南真正的优势所在。海南省属于后发展地区,具有自己的显著特色。
关键词
生态建设
海南省
核心内容
可持续发展
价值取向
生态环境
生态文化建设
生态系统建设
后发展地区
生态省建设
原文传递
古代风土尚存 现代气象万千——千年黎寨文门村的生态意象
9
作者
陈立浩
于
苏光
《琼州学院学报》
2012年第3期10-14,共5页
本文从历史文化、自然环境和社会主义新农村建设等层面论述千年文门古代风土尚存、现代气象万千的生态意象。
关键词
海南
文门黎村
生态意象
下载PDF
职称材料
科学发展观视野中的节俭话题
10
作者
于
苏光
《今日海南》
2004年第12期26-26,共1页
"俭"者,节约,不奢侈,生活简约。古今崇尚节俭者大都爱物惜物,以理性支配自身的物欲。用时下的话语就是善于调解需求与资源有限的矛盾。可能会有人觉得这个话题有些陈旧,未免迂腐,至少是不够"主流"。其实不然。
关键词
科学发展观
生态文化建设
当前形势
资源有限
政治生活
党员干部
执政能力建设
执政党
人与自然
领导干部
原文传递
以生态观念指导生态建设
11
作者
于
苏光
《今日海南》
2003年第11期32-32,共1页
海南岛得天独厚的自然环境让无数热爱生活的人留连忘返,保护环境即是保护人类自己、要走可持续发展道路的宣传也几乎家喻户晓。但是,为什么海南破坏环境的事件还是屡屡发生?笔者认为,主要是观念问题。因此,转变观念,实现观念进步,是推...
海南岛得天独厚的自然环境让无数热爱生活的人留连忘返,保护环境即是保护人类自己、要走可持续发展道路的宣传也几乎家喻户晓。但是,为什么海南破坏环境的事件还是屡屡发生?笔者认为,主要是观念问题。因此,转变观念,实现观念进步,是推进海南生态建设的思想基础。实现观念进步就是要摒弃偏颇的发展观念,以生态观念指导生态建设。一、进行生态建设,观念要正确。首先,确有很多人还没有真正认识到所谓"先污染后治理"的危害。"后治理"
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关键词
生态建设
生态观念
保护环境
转变观念
环境保护
思想基础
发展观念
海南岛
可持续发展道路
生态经济
原文传递
题名
生态文化与和谐社会
被引量:
3
1
作者
于
苏光
机构
海南省委党校
出处
《今日海南》
2006年第4期37-38,共2页
文摘
文化浸润人的灵魂,它是社会稳定和谐的聚合因素。精神文化建设对社会、经济发展有巨大的推动作用。加强文化建设,有利于整合各种促进社会和谐的精神力量,协调社会种种矛盾关系,调节人的情感、心绪,引导人的生活行为方式。通过培育贵和向善的生态道德和生态文化,并使之根植于人们的思想意识中,转化为人们的世界观、价值观,最终影响人类社会的发展走向。在构建海南和谐社会的各项任务中,要积极倡导生态文化,推进生态文化建设,提高海南全社会生态文明、精神文明素质,为构建海南和谐社会营造良好的人文氛围。
关键词
生态文化
社会稳定
精神文化建设
经济发展
精神力量
矛盾关系
行为方式
生态道德
思想意识
和谐社会
分类号
D61 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
黎族生态摭谈
被引量:
3
2
作者
傅治平
于
苏光
机构
海口经济学院人文与经济研究院
海南省委党校
出处
《琼州学院学报》
2011年第1期9-12,共4页
文摘
本文以黎族生态作为切入点,探索建设国际旅游岛发展战略进程中对生态环境开发与保护的模式,并在研究黎族与居住地生态相融而形成的原生态文化的基础上寻找黎族生态文明建设的新路径。
关键词
黎族
生态
探新
Keywords
Li nationality
ecology
exploration
分类号
X22 [环境科学与工程—环境科学]
下载PDF
职称材料
题名
黎族图腾文化折射出的原始生态意识
被引量:
3
3
作者
陈立浩
于
苏光
机构
琼州学院
中共海南省委党校
出处
《新东方》
2009年第11期12-17,共6页
文摘
人类学家摩尔根在《古代社会》一书中指出,图腾“意指一个氏族的标志或图徽”。图腾是原始人早期与自然联系的产物,是早期的自然环境在人类主观意识上的反映。图腾信仰的产生,是人类社会意识形态和上层建筑的开始。图腾信仰是人类最早的文化:图腾不是形式上某一动植物或虚拟生物的简单存在,而是原始先民作为维系某一氏族群体血缘亲属关系的象征,
关键词
图腾信仰
文化折射
生态意识
人类学家
黎族
《古代社会》
社会意识形态
主观意识
分类号
C955 [社会学—民族学]
F270
下载PDF
职称材料
题名
世居民族的“自然之家”
被引量:
1
4
作者
傅治平
于
苏光
机构
海口经济学院人文与经济研究院
海南省委党校
出处
《琼州学院学报》
2011年第3期9-15,38,共8页
文摘
本文从生态的最初意义发轫,阐述生态作为人类的自然之家的实际意义,强调生态是文化之母,也是文化体系的重要内容构成。同时,根据生态文明的发展趋势,重点阐述当代拥有良好生态资源的少数民族的新机遇。提出要重点关注大江大河源头、大山密林深处的世居民族,关注这些地区的良好生态,在保护世居民族的自然之家的基础上,推进生态文明建设的进程。
关键词
世居民族
自然之家
生态文明
Keywords
shiju nationality
natural home
ecological civilization
分类号
X22 [环境科学与工程—环境科学]
下载PDF
职称材料
题名
生态博物馆:民族生态与文化的活体标本
被引量:
1
5
作者
傅治平
于
苏光
娄瑞雪
机构
海口经济学院人文与经济研究院
海南省委党校
出处
《琼州学院学报》
2012年第6期5-9,共5页
基金
国家社科课题<黎族生态与文化>阶段性成果
文摘
建立黎族生态博物馆,必将在很大程度上凸显国际旅游岛的民族特色,促进海南的生态文明建设的进程。
关键词
生态博物馆
活体
标本
Keywords
ecological museum
living thing
specimens
分类号
X22 [环境科学与工程—环境科学]
下载PDF
职称材料
题名
《中国黎学大观》总序
被引量:
1
6
作者
陈立浩
于
苏光
机构
琼州学院人文社科学院
海南省委党校
出处
《琼州学院学报》
2012年第4期5-9,共5页
文摘
《中国黎学大观》(多卷本,分为历史、文化、社会、文艺和生态等5卷,简称"大观"),于2009年先后向海南省社科联和省教育厅申报并获准立项。之后,《中国黎学大观》入选国家新闻出版改革发展项目库。新闻出版总署出版产业发展司在2011年5月9日下发"项目入库的通知",要求"认真组织好项目实施工作"。"大观"遵照这一指示,组织一批专家、学者有序开展研究工作。目前,"大观"百余万字的"历史卷"已经付印,其他各卷有的已完成初稿,有的尚在撰写之中。值此之际,将《中国黎学大观》总序作为特稿刊发于此,以飨广大读者。
关键词
中国
总序
新闻出版改革
新闻出版总署
2009年
省教育厅
产业发展
历史卷
分类号
D921 [政治法律—宪法学与行政法学]
下载PDF
职称材料
题名
"天人合一"的艺术——读中国古代山水诗
7
作者
于
苏光
机构
中共海南省委党校
出处
《新东方》
2005年第3期62-64,共3页
文摘
和谐是宇宙万物生存的基础和发展的规律.实现社会和谐,建设美好社会,是人类千百年来孜孜以求的崇高的社会理想,也是中国共产党不懈追求的一个社会理想.
关键词
“天人合一”
古代山水诗
艺术
社会理想
中国共产党
社会和谐
万物
追求
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
海南生态建设的文化思考
8
作者
于
苏光
机构
海南省委党校
出处
《今日海南》
2003年第6期24-25,共2页
文摘
可持续发展是生态建设的核心内容和最终目标,人口、环境、资源是生态系统建设的基本要素。适度的人口规模、优越的环境质量、丰富的资源条件是海南真正的优势所在。海南省属于后发展地区,具有自己的显著特色。
关键词
生态建设
海南省
核心内容
可持续发展
价值取向
生态环境
生态文化建设
生态系统建设
后发展地区
生态省建设
分类号
X321 [环境科学与工程—环境工程]
原文传递
题名
古代风土尚存 现代气象万千——千年黎寨文门村的生态意象
9
作者
陈立浩
于
苏光
机构
琼州学院人文社科学院
海南省委党校
出处
《琼州学院学报》
2012年第3期10-14,共5页
文摘
本文从历史文化、自然环境和社会主义新农村建设等层面论述千年文门古代风土尚存、现代气象万千的生态意象。
关键词
海南
文门黎村
生态意象
Keywords
Hainan
Ancient Gates of Li people
flourishing image
分类号
G127 [文化科学]
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职称材料
题名
科学发展观视野中的节俭话题
10
作者
于
苏光
出处
《今日海南》
2004年第12期26-26,共1页
文摘
"俭"者,节约,不奢侈,生活简约。古今崇尚节俭者大都爱物惜物,以理性支配自身的物欲。用时下的话语就是善于调解需求与资源有限的矛盾。可能会有人觉得这个话题有些陈旧,未免迂腐,至少是不够"主流"。其实不然。
关键词
科学发展观
生态文化建设
当前形势
资源有限
政治生活
党员干部
执政能力建设
执政党
人与自然
领导干部
分类号
D262.6 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
以生态观念指导生态建设
11
作者
于
苏光
机构
海南省委党校
出处
《今日海南》
2003年第11期32-32,共1页
文摘
海南岛得天独厚的自然环境让无数热爱生活的人留连忘返,保护环境即是保护人类自己、要走可持续发展道路的宣传也几乎家喻户晓。但是,为什么海南破坏环境的事件还是屡屡发生?笔者认为,主要是观念问题。因此,转变观念,实现观念进步,是推进海南生态建设的思想基础。实现观念进步就是要摒弃偏颇的发展观念,以生态观念指导生态建设。一、进行生态建设,观念要正确。首先,确有很多人还没有真正认识到所谓"先污染后治理"的危害。"后治理"
关键词
生态建设
生态观念
保护环境
转变观念
环境保护
思想基础
发展观念
海南岛
可持续发展道路
生态经济
分类号
X321 [环境科学与工程—环境工程]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
生态文化与和谐社会
于
苏光
《今日海南》
2006
3
原文传递
2
黎族生态摭谈
傅治平
于
苏光
《琼州学院学报》
2011
3
下载PDF
职称材料
3
黎族图腾文化折射出的原始生态意识
陈立浩
于
苏光
《新东方》
2009
3
下载PDF
职称材料
4
世居民族的“自然之家”
傅治平
于
苏光
《琼州学院学报》
2011
1
下载PDF
职称材料
5
生态博物馆:民族生态与文化的活体标本
傅治平
于
苏光
娄瑞雪
《琼州学院学报》
2012
1
下载PDF
职称材料
6
《中国黎学大观》总序
陈立浩
于
苏光
《琼州学院学报》
2012
1
下载PDF
职称材料
7
"天人合一"的艺术——读中国古代山水诗
于
苏光
《新东方》
2005
0
下载PDF
职称材料
8
海南生态建设的文化思考
于
苏光
《今日海南》
2003
0
原文传递
9
古代风土尚存 现代气象万千——千年黎寨文门村的生态意象
陈立浩
于
苏光
《琼州学院学报》
2012
0
下载PDF
职称材料
10
科学发展观视野中的节俭话题
于
苏光
《今日海南》
2004
0
原文传递
11
以生态观念指导生态建设
于
苏光
《今日海南》
2003
0
原文传递
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