儒生与法吏的考试抉择——宋代试刑法考论 被引量：2

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作者 乔惠全 《中国政法大学学报》 2013年第3期119-128,161,共10页

北宋时期,试刑法的考试内容为法律专业知识。及至南宋,兼试经义,经学进入试刑法的考试内容,或决去留,或定高下,与法律并重。有宋一代,试刑法在考试内容上呈现出经学化的历史趋势,经学成为试刑法最为重要的知识。试刑法的经学化是经学上... 北宋时期,试刑法的考试内容为法律专业知识。及至南宋,兼试经义,经学进入试刑法的考试内容,或决去留,或定高下,与法律并重。有宋一代,试刑法在考试内容上呈现出经学化的历史趋势,经学成为试刑法最为重要的知识。试刑法的经学化是经学上升为国家统治理论进而制度化的体现。由此可以看出宋代统治者对"经生明法,法吏通经"理想状态的期待,而时代的司法需求,也使得由儒生充任的司法官员的知识结构中既有经学,又有法律。而司法官员知识结构中经学与法律的关系,则可以概括为"经学为本,法律为用"。 展开更多

关键词 试刑法 经义 经学 法律 法制

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碑刻所见清代广东港口的纠纷及其解决

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作者 乔惠全 《大社会》 2024年第7期60-62,共3页

作为一种法律史文献,碑刻的史料价值被理论界所重视,学界现有成果多集中在明清时期水权、水规,而清代港口纠纷的论著较少。碑刻为了解清代港口纠纷及其解决提供了别样的视角,《广东碑刻集》中所见的港口纠纷种类繁多,按照现代部门法理论... 作为一种法律史文献,碑刻的史料价值被理论界所重视,学界现有成果多集中在明清时期水权、水规,而清代港口纠纷的论著较少。碑刻为了解清代港口纠纷及其解决提供了别样的视角,《广东碑刻集》中所见的港口纠纷种类繁多,按照现代部门法理论,可以分为民事纠纷与刑事纠纷。广东港口纠纷及其解决的模式、效果、意义是本文研讨的重点。 展开更多

关键词 民事纠纷 刑事纠纷 部门法 碑刻 现有成果 港口 史料价值 清代

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朱熹茶诗篇目辑考

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作者 乔惠全 《福建茶叶》 2024年第2期174-176,共3页

朱熹茶诗的篇目存在争议,而争议的根源之一在于茶诗如何定义。广义茶诗可以界定为所有与茶有关的诗。以广义茶诗而论,《全宋诗》中可辑出朱熹茶诗18首,篇名没有争议,朱熹诗辑佚未见茶诗,故而现存朱熹茶诗共计18首。较之《唐宋茶诗辑注... 朱熹茶诗的篇目存在争议,而争议的根源之一在于茶诗如何定义。广义茶诗可以界定为所有与茶有关的诗。以广义茶诗而论,《全宋诗》中可辑出朱熹茶诗18首,篇名没有争议,朱熹诗辑佚未见茶诗,故而现存朱熹茶诗共计18首。较之《唐宋茶诗辑注》和《历代茶诗集成·宋金卷》,朱熹茶诗定为18首更为准确。朱熹茶诗篇目的确定为朱熹茶诗的注释、评析提供了确定的文本依据。 展开更多

关键词 朱熹 茶诗 篇目 《全宋诗》

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孔融让梨与“法当取小”

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作者 乔惠全 《文史知识》 2024年第7期126-128,共3页

孔融让梨为世人熟知,各种版本的故事更是令人眼花缭乱。所谓“誉满天下,谤满天下”,孔融让梨因《三字经》的流传而广为人知,但也遭受诸多批评。古人云:皮之不存,毛将焉附。任何对孔融让梨的演绎、解释都需以确定的故事为依据,追溯故事... 孔融让梨为世人熟知,各种版本的故事更是令人眼花缭乱。所谓“誉满天下,谤满天下”,孔融让梨因《三字经》的流传而广为人知,但也遭受诸多批评。古人云:皮之不存,毛将焉附。任何对孔融让梨的演绎、解释都需以确定的故事为依据,追溯故事的确定性是解决让梨问题的第一步,也是最为关键的一步。 展开更多

关键词 孔融让梨 《三字经》 誉满天下 确定性 故事

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民间借贷、虚假诉讼与当事人的证据意识——以浙江民间借贷案件为例 被引量：1

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作者 杨静 乔惠全 《中共郑州市委党校学报》 2015年第3期67-70,共4页

近年来,浙江民间借贷案件受到高度关注,民间借贷中的虚假诉讼频繁地出现在民事审判之中。以梳理浙江民间借贷及其审理情况为基础,着重分析民间借贷案中虚假诉讼的认定,探讨诉讼中的客观事实与法律事实,提出当事人证据意识培养的合理建议... 近年来,浙江民间借贷案件受到高度关注,民间借贷中的虚假诉讼频繁地出现在民事审判之中。以梳理浙江民间借贷及其审理情况为基础,着重分析民间借贷案中虚假诉讼的认定,探讨诉讼中的客观事实与法律事实,提出当事人证据意识培养的合理建议,可有效地避免虚假诉讼的频发。 展开更多

关键词 民间借贷 虚假诉讼 证据意识

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贾宝玉的罪与罚:宝玉挨打的法律分析——以《大清律例》和《刑案汇览》为视角 被引量：1

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作者 乔惠全 曲海勇 《江苏警官学院学报》 2012年第5期100-106,共7页

《红楼梦》中从"金钏儿之死"到"宝玉挨打",就贾政获知的事实而言,贾宝玉触犯刑律,其行为构成强奸未遂致死和子孙违犯教令两项罪名,应受清代律例的的处罚。而贾政由此对贾宝玉实施的杖责,是来自于家族和国家家长权... 《红楼梦》中从"金钏儿之死"到"宝玉挨打",就贾政获知的事实而言,贾宝玉触犯刑律,其行为构成强奸未遂致死和子孙违犯教令两项罪名,应受清代律例的的处罚。而贾政由此对贾宝玉实施的杖责,是来自于家族和国家家长权的行使,家长对子孙的惩戒有其限度,但亦有例外。由此可以开掘"宝玉挨打"一事的法律背景,理解杖责背后的家长、家族与国家。 展开更多

关键词 《红楼梦》 宝玉挨打 大清律例

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从大理院判例到案例指导制度:法律传统的制度性转化

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作者 乔惠全 范忠信 《法学杂志》 CSSCI 北大核心 2015年第5期85-92,共8页

清末民初大理院判例是成文法缺失时期的特殊法律现象,当下的案例指导制度则是一种制度折中与调试。从大理院判例到案例指导制度,可视为判例传统的延续,虽然二者所处的历史情势和面临的具体问题并不相同,但二者的历史使命是同一的,都是... 清末民初大理院判例是成文法缺失时期的特殊法律现象,当下的案例指导制度则是一种制度折中与调试。从大理院判例到案例指导制度,可视为判例传统的延续,虽然二者所处的历史情势和面临的具体问题并不相同,但二者的历史使命是同一的,都是传统法律资源的制度性转化的努力与尝试。以案例指导制度为例,可以看出法律传统的制度性转化对中国特色社会主义法治建设的无可替代的意义。 展开更多

关键词 大理院判例 案例指导制度 法律传统 制度性转化

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《大清律例》视野下“宝玉挨打”之法律解读

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作者 曲海勇 乔惠全 《长春大学学报》 2010年第1期80-82,共3页

关于《红楼梦》中"宝玉挨打"一事,诸多红学家有不同的解读,但均忽视其法律意义。以《大清律例》为视角,对贾宝玉"违反教令"的行为予以法律考察,可以发现贾政杖责贾宝玉有明确的法律依据,而《清律》对家长权的规制... 关于《红楼梦》中"宝玉挨打"一事,诸多红学家有不同的解读,但均忽视其法律意义。以《大清律例》为视角,对贾宝玉"违反教令"的行为予以法律考察,可以发现贾政杖责贾宝玉有明确的法律依据,而《清律》对家长权的规制是这一事件的合法性和合理性的基石。由此可以管窥《红楼梦》塑造的法律世界。 展开更多

关键词 《大清律例》 宝玉挨打 法律解读

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世变与卫道——宋代“造妖书妖言”罪的演变与士大夫的司法应对

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作者 乔惠全 《原道》 CSSCI 2015年第1期59-72,共14页

《宋刑统》的“造妖书妖言”罪沿袭唐律,规制的内容仅限于危及社稷的言论与书籍。在敕中,自五代始,造妖书妖言罪规制的内容由言论转向民间宗教,扩张为“传习妖教”罪,再变为“吃菜事魔”,即由“妖书妖言”演变为“妖教”。士大夫对“妖... 《宋刑统》的“造妖书妖言”罪沿袭唐律,规制的内容仅限于危及社稷的言论与书籍。在敕中,自五代始,造妖书妖言罪规制的内容由言论转向民间宗教,扩张为“传习妖教”罪,再变为“吃菜事魔”,即由“妖书妖言”演变为“妖教”。士大夫对“妖教”案件的处理可以视为士大夫对社会变迁中儒家价值系统危机的捍卫。 展开更多

关键词 造妖书妖言 妖教 吃菜事魔 士大夫 司法

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《水浒传》中的吃肉与法律

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作者 乔惠全 《文史知识》 2023年第3期53-57,共5页

一《水浒传》中吃肉的种类与次数《水浒传》中的肉食给人印象深刻,疑问也极为明显——梁山人物爱吃牛肉,很少吃猪肉,事实果真如此吗?在当代学术史中,这一问题至少可以追溯到赫奇的《为什么〈水浒〉上的人物爱吃牛肉》(1980)。王珏、李... 一《水浒传》中吃肉的种类与次数《水浒传》中的肉食给人印象深刻,疑问也极为明显——梁山人物爱吃牛肉,很少吃猪肉,事实果真如此吗?在当代学术史中,这一问题至少可以追溯到赫奇的《为什么〈水浒〉上的人物爱吃牛肉》(1980)。王珏、李殿元的《〈水浒传〉中的悬案》(1997)也提出了“《水浒传》里为什么很少吃猪肉”的疑问,该书反驳“《水浒》里的人物并不少吃猪肉”的说法,转而提出另一问题—“《水浒传》中也有几处提到猪肉,但避免吃”,为什么尽量避免吃猪肉?这一问题似乎并不简单。 展开更多

关键词 《水浒》 水浒传 《水浒传》 当代学术史 疑问

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《明抄茶水诗文》与《觅茶》的作者考释 被引量：1

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作者 乔惠全 《农业考古》 北大核心 2021年第5期192-194,共3页

《明抄茶水诗文》误将《觅茶》署名朱熹,其因难以断定。后世《中国历代茶书集成》《中国历代茶书汇编》等未做考证,采信朱熹说。据《谢叠山文集》《全宋诗》等,《觅茶》作者实为谢枋得,而非朱熹。

关键词 《觅茶》 《明抄茶水诗文》 朱熹 谢枋得

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郁嶷《中国法制史》与中国法律史教科书的书写

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作者 乔惠全 《岭南师范学院学报》 2023年第3期65-71,共7页

郁嶷《中国法制史》采用广义法制观,将法制视为历代典章制度,而其缺失清代法制,是由它的时代性和历史局限性造成的。郁嶷《中国法制史》是一部未完成的法制史教科书,所以法史学界对其评议不一。郁嶷的《中国法制史》是“以古说古”,而... 郁嶷《中国法制史》采用广义法制观,将法制视为历代典章制度,而其缺失清代法制,是由它的时代性和历史局限性造成的。郁嶷《中国法制史》是一部未完成的法制史教科书,所以法史学界对其评议不一。郁嶷的《中国法制史》是“以古说古”,而当下的中国法制史和中国法律史则是“以今释古”。所以当下的《中国法律史》应该解决法治与法律之别和法律史教科书法学化的难题,而从《中国法制史》到《中国法律史》的迭代升级,也考验着法律史学界对传统法律资源进行创造性转化和创新性发展的能力。 展开更多

关键词 郁嶷 《中国法制史》 《中国法律史》 教科书 创造性转化

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对兵器作为西周质剂标的的考辨

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作者 阮兴 乔惠全 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2007年第4期56-58,共3页

兵器是否为西周质剂标的,可否在市场中交易,学界存有分歧。根本原因在于《周礼》与《礼记》中与此相关的记载不相一致。本文从古籍文本入手,联系西周时期的社会生活状况,剖析《周礼》与《礼记》中所称'市'的含义,作为一种小宗... 兵器是否为西周质剂标的,可否在市场中交易,学界存有分歧。根本原因在于《周礼》与《礼记》中与此相关的记载不相一致。本文从古籍文本入手,联系西周时期的社会生活状况,剖析《周礼》与《礼记》中所称'市'的含义,作为一种小宗买卖物即'小市'的兵器,确是西周质剂标的之一,但其流通领域相当有限,只限于为奴隶主贵族而设的'大市',而在为一般商贾与平民而设的'朝市'与'夕市'中,兵器不能交易。 展开更多

关键词 西周 质剂 兵器 大市

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青年法官的未来在哪里？

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作者 乔惠全 杨静 《民主与法制》 2014年第24期70-70,共1页

近年来，法院系统中青年法官的比例呈上升趋势，甚至占据主导地位。据最高人民法院2011年6月公布的数据，全国地方法院40岁以下法官人数已达5万余人，占地方法院法官总数的近三分之一。然而，在各地法院中，青年法官的比例实际上已经超... 近年来，法院系统中青年法官的比例呈上升趋势，甚至占据主导地位。据最高人民法院2011年6月公布的数据，全国地方法院40岁以下法官人数已达5万余人，占地方法院法官总数的近三分之一。然而，在各地法院中，青年法官的比例实际上已经超出这一数字。 展开更多

关键词 中青年 法官 最高人民法院 法院系统 地方法院 比例

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