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高阶思维理念下小学生整本书阅读的路径探索——以周口师范学院公益助读协会为例
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作者 李瑞华 丁恩 《周口师范学院学报》 CAS 2024年第2期117-120,共4页
随着教育改革的深入,阅读在语文课程改革方面显示出越来越重要的作用。如何充分尊重学生个性,培养有创造力的学生成为目前学界研究的热点。文章从全民阅读背景出发,以提升小学生阅读质量为目标,针对目前普遍存在的阅读成效低等问题。以... 随着教育改革的深入,阅读在语文课程改革方面显示出越来越重要的作用。如何充分尊重学生个性,培养有创造力的学生成为目前学界研究的热点。文章从全民阅读背景出发,以提升小学生阅读质量为目标,针对目前普遍存在的阅读成效低等问题。以近三年从事的阅读推广实践为基础,从小学生整本书阅读现状、小学生高阶思维理念下整本书阅读教学实践路径、高阶思维理念下小学生整本书阅读教学实践的意义等方面建构小学生高阶思维理念下的阅读培养模式。 展开更多
关键词 高阶思维 整本书 阅读教学 小学生
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韩愈“以诗为戏”论 被引量:2
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作者 丁恩 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2007年第3期102-105,共4页
韩愈的“以诗为戏”有“战诗”和嘲戏谐谑两种形式,其创作目的主要是获取乐趣,与传统的“诗言志”不同。因此,创作手段也不同,这是韩愈“以文为诗”创作手法形成的原因之一。
关键词 韩愈以诗为戏 战诗 嘲戏谐谑 创作目的
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论晚清何家琪以性情展现为中心的文章学 被引量:2
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作者 丁恩 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第1期155-161,共7页
晚清时期的何家琪是近代桐城派重要作家、文章学家,他的文章学理论推崇《左传》《史记》、唐宋八家、归方刘姚的创作传统,接受了桐城派言有物有序的理论,更重要的是他清楚桐城派理论的不足,注重独创性,显示出不为门户之见拘束的倾向。... 晚清时期的何家琪是近代桐城派重要作家、文章学家,他的文章学理论推崇《左传》《史记》、唐宋八家、归方刘姚的创作传统,接受了桐城派言有物有序的理论,更重要的是他清楚桐城派理论的不足,注重独创性,显示出不为门户之见拘束的倾向。他提出"不为无关系之文"的理论以及与此相关的性情论,体现了桐城派文章理论的转型。何家琪的文章注重底层社会写作,展示了一个行将崩溃的社会中底层人的生活状态。他擅长以传奇性情节展现人物性格,经常把自己"狂生"的情感品格投射到社会中,以极大的同情进行写作,体现了文章创作的现代性倾向。 展开更多
关键词 晚清 何家琪 底层社会表现 传奇性 现代化
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温庭筠与李清照词中女性形象比较研究 被引量:2
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作者 丁恩 《社科纵横》 2002年第4期60-68,共2页
本文把温庭筠的文本和李清照的文本、唐五代女词人的文本进行比较 ,发现温词中的女性显得单薄、浅薄 。
关键词 温庭筠 李清照 女词人 文本 体验
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杜甫秦州咏物诗浅论 被引量:2
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作者 丁恩 《社科纵横》 2001年第4期55-56,共2页
杜甫在秦州陷入了精神和物质上的双重困境 ,促使他进行对人生的思考 ,从而暂时摆脱了精神上的痛苦 ,他这一时期的咏物诗体现了他的思想历程。
关键词 咏物诗 思想历程
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赵翼论韩愈 被引量:2
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作者 丁恩 朱留霞 《周口师范学院学报》 CAS 2005年第1期21-24,共4页
赵翼是性灵派的代表人物,他较为全面地评论了韩愈的诗歌,博采前人评论的合理之处,扬弃不合理之处,从而提出自己的看法。赵翼所具有的辩证法思想、发展创新的文学史观,使他成为古代韩愈研究的集大成者。
关键词 赵翼 韩愈 诗歌
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孙樵的史学思想及其散文的精神实质 被引量:1
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作者 丁恩 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期84-88,共5页
孙樵是晚唐最为系统化的史学理论家之一,在史官意识、采撰标准、史笔传统和史著语言四个方面都有较为精辟的见解。以史官为己任、善善恶恶、信史的追求、典要与奇健的语言要求都体现在他的散文创作中,成为他的散文的精神实质。这是孙樵... 孙樵是晚唐最为系统化的史学理论家之一,在史官意识、采撰标准、史笔传统和史著语言四个方面都有较为精辟的见解。以史官为己任、善善恶恶、信史的追求、典要与奇健的语言要求都体现在他的散文创作中,成为他的散文的精神实质。这是孙樵散文的优点,又是他的散文的不足。 展开更多
关键词 孙樵 散文 史学思想 精神实质 史法
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韩愈读书目的论与当前大学生学业 被引量:1
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作者 丁恩 《周口师范学院学报》 CAS 2011年第1期36-39,共4页
韩愈读书的目的包含了功利性目的和非功利性目的,是孟子义利观的具体体现,读书的非功利性是根本,功利性是读书效果的显现,对当代大学生无疑具有启发意义。
关键词 韩愈 读书 功利 非功利 大学生
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论李白的以文为诗──兼及李白韩愈豪放风格的不同
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作者 丁恩 《唐山师范学院学报》 2003年第4期4-6,共3页
以文为诗现象在李白的诗集中较为多见,又是韩愈诗歌的重要特点,它体现了诗人不拘于成见,勇于创新的特点,因此,从这一点比较二人的豪放风格的异同,是可行的。
关键词 李白 以文为诗 诗歌 韩愈 豪放 风格
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2012中国·孟州韩愈国际学术研讨会综述
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作者 丁恩 《周口师范学院学报》 CAS 2012年第6期12-15,共4页
由中国唐代文学学会韩愈研究会、河南大学文学院、焦作师范高等专科学校、河南省孟州市人民政府联合发起的2012中国·孟州韩愈国际学术研讨会于2012年8月29日-31日在韩愈故里河南孟州召开,来自全国高校、科研机构的研究人员以及... 由中国唐代文学学会韩愈研究会、河南大学文学院、焦作师范高等专科学校、河南省孟州市人民政府联合发起的2012中国·孟州韩愈国际学术研讨会于2012年8月29日-31日在韩愈故里河南孟州召开,来自全国高校、科研机构的研究人员以及河南孟州、广东潮州、广东阳山、江西宜春的韩愈研究者共100余人参加了这次盛会,会议收到论文60多篇,以下几个方面的研究内容较为突出。 展开更多
关键词 国际学术研讨会 中国 师范高等专科学校 综述 河南大学 人民政府 研究人员 科研机构
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执子之手 与子偕行——《周口师范学院学报》“韩愈研究”专栏创办10余年回眸
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作者 丁恩 《周口师范学院学报》 CAS 2010年第1期67-71,共5页
自1997年以来,《周口师范学院学报》"韩愈研究"专栏和韩愈研究会、全国乃至全世界韩愈研究者共同促成了韩愈研究的蓬勃发展。《周口师范学院学报》"韩愈研究"专栏成为韩愈研究的重要阵地,能够及时反映最新的韩愈研... 自1997年以来,《周口师范学院学报》"韩愈研究"专栏和韩愈研究会、全国乃至全世界韩愈研究者共同促成了韩愈研究的蓬勃发展。《周口师范学院学报》"韩愈研究"专栏成为韩愈研究的重要阵地,能够及时反映最新的韩愈研究学术信息,"地方"色彩突出,尤其在韩集版本,韩愈家世、生平,韩愈诗歌、散文研究等方面有较为突出的成绩。 展开更多
关键词 《周口师范学院学报》 韩愈研究 学术信息
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陈衍的《史记》文章学研究
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作者 丁恩 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2014年第3期139-148,共10页
陈衍的《史记》研究主要体现在《史汉文学研究法》和《石遗室论文》两书中,尤其是《史汉文学研究法》一书,流传未广,已受误解,其最初形态为《国专月刊》上发表的《史汉研究法》,与今传单行本《史汉文学研究法》不同。陈衍的《史记》研究... 陈衍的《史记》研究主要体现在《史汉文学研究法》和《石遗室论文》两书中,尤其是《史汉文学研究法》一书,流传未广,已受误解,其最初形态为《国专月刊》上发表的《史汉研究法》,与今传单行本《史汉文学研究法》不同。陈衍的《史记》研究,"机杼"、"线索"以及"提振"等概念在《史记》研究中的运用,是最值得注意的。陈衍的论述,不再是评点派零星的论述,更加具体深入集中,更为理论化,有些观点与当代叙事学不谋而合。陈衍的《史记》文章学研究方法借鉴了现代分析综合法,相对于归有光以来的"圈点法"有巨大进步。陈衍的《史记》文章学研究有"匡时"的意义。 展开更多
关键词 陈衍 《史记》 叙事学
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论刘咸炘的韩愈研究及其学术意义
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作者 丁恩 《周口师范学院学报》 CAS 2015年第3期1-8,共8页
刘咸炘是我国近代著名学者,他的巨著《推十书》中有大量韩愈研究资料尚未开发。刘咸炘认为,韩愈儒学的特点是"轻细目而重大义,贱杂家而标儒宗",一方面充分肯定韩愈是六朝到宋代学术传承的关键人物(这一观点早于陈寅恪30年),... 刘咸炘是我国近代著名学者,他的巨著《推十书》中有大量韩愈研究资料尚未开发。刘咸炘认为,韩愈儒学的特点是"轻细目而重大义,贱杂家而标儒宗",一方面充分肯定韩愈是六朝到宋代学术传承的关键人物(这一观点早于陈寅恪30年),一方面认为韩愈在具体事件的处理中有不少不符合儒学标准之处。从文体学角度看,刘咸炘一方面认为韩愈文章"变单行,以前所无",一方面认为韩愈文章不符合文体的规定性。刘咸炘继承了章学诚的研究方法而有所发展,努力"定韩子之真",既不过誉,又不过毁。其韩愈研究在多个方面启发了后学。 展开更多
关键词 刘咸炘 《推十书》 韩愈 学术意义 时代意义
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李健吾评韩愈《画记》
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作者 丁恩 《周口师范学院学报》 CAS 2015年第6期1-4,共4页
李健吾的《韩昌黎的〈画记〉》一文发表于1940年,既总结了1000多年来《画记》评论的特点,也点明了这些评论的不足。李健吾阐述了《画记》一文的真正好处在于"散文的节奏",语言的"意外的奇突"组成了韩愈散文外在的节... 李健吾的《韩昌黎的〈画记〉》一文发表于1940年,既总结了1000多年来《画记》评论的特点,也点明了这些评论的不足。李健吾阐述了《画记》一文的真正好处在于"散文的节奏",语言的"意外的奇突"组成了韩愈散文外在的节奏,真诚的热情组成了韩愈散文内在的节奏。李健吾这种直指灵魂的评论,根植于他所处的时代特点、个性特点及融贯中西的学术,使他对于《画记》的评论超越了前人,至今还没有被后人超越。 展开更多
关键词 李健吾 《韩昌黎的〈画记〉》 散文的节奏
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王维边塞诗研究评述
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作者 丁恩 《开封教育学院学报》 2010年第1期13-16,共4页
新时期以来,王维边塞诗研究仅有的20篇论文,论述了王维的出塞经历,边塞诗的分期、分类,艺术成就,以及王维边塞诗在唐代边塞诗中的地位,王维和其他诗人边塞诗的比较等。但王维边塞诗的研究成果与其成就地位仍然是不相符的,需要在边塞诗... 新时期以来,王维边塞诗研究仅有的20篇论文,论述了王维的出塞经历,边塞诗的分期、分类,艺术成就,以及王维边塞诗在唐代边塞诗中的地位,王维和其他诗人边塞诗的比较等。但王维边塞诗的研究成果与其成就地位仍然是不相符的,需要在边塞诗的界定标准、王维边塞诗的独特性及成就方面加强研究。 展开更多
关键词 王维 边塞诗 研究 独特性
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韩愈和韩门弟子的怪奇散文理论——兼及民族中和心理
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作者 丁恩 《宜春学院学报》 2011年第7期94-96,共3页
韩愈的怪奇理论是和"自嬉"联系在一起的,韩门弟子开拓了怪奇理论的适用范围,孙樵对怪奇理论又加以修正,形成了一个中国散文理论史上的特殊景观。但和民族中和心理关系复杂,更多的是疏离,所以一直不能成为主流。
关键词 韩愈 韩门弟子 怪奇散文理论 中和
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晚唐古文家孙樵对文体的创新
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作者 丁恩 《新闻爱好者》 北大核心 2011年第4期107-108,共2页
文体的革新是唐代古文运动的重要成果,对此研究者有充分的论述。刘国盈说:"所谓古文运动,简单地说,就是以儒家思想为旨归的一种变骈为散的文体改革运动。"
关键词 文体 古文家 创新 孙樵 晚唐 古文运动 改革运动 儒家思想
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汪师韩“孙樵古文伪作”说驳正——兼及《孙文志疑》的学术价值
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作者 丁恩 《文献》 CSSCI 北大核心 2015年第3期184-191,共8页
汪师韩《孙文志疑》提出的"孙樵古文伪作"说存在重大缺陷,这一观点没有版本依据,从汪师韩所谓伪作中可以考查孙樵行迹,且汪师韩未能较为合适地评论这些作品的艺术成就。然而,汪师韩精研孙樵作品,对孙樵研究也做出过巨大贡献,... 汪师韩《孙文志疑》提出的"孙樵古文伪作"说存在重大缺陷,这一观点没有版本依据,从汪师韩所谓伪作中可以考查孙樵行迹,且汪师韩未能较为合适地评论这些作品的艺术成就。然而,汪师韩精研孙樵作品,对孙樵研究也做出过巨大贡献,具体表现在注释成就很高,对其所认定的孙樵作品的艺术成就认识深刻,具有较高的学术价值。 展开更多
关键词 汪师韩 《孙文志疑》 孙樵
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成龙功夫喜剧与中国古典戏曲科诨艺术
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作者 丁恩 《电影文学》 北大核心 2010年第11期27-28,共2页
科诨,是指在戏曲表演中穿插的滑稽表演,既包括"科",滑稽动作、表情,也包括"诨",滑稽语言。成龙的功夫喜剧明显带有中国古典戏曲科诨艺术的影响。但电影毕竟是现代科技与艺术的结合体,这又使得成龙的功夫喜剧在科诨艺术的演绎上与中... 科诨,是指在戏曲表演中穿插的滑稽表演,既包括"科",滑稽动作、表情,也包括"诨",滑稽语言。成龙的功夫喜剧明显带有中国古典戏曲科诨艺术的影响。但电影毕竟是现代科技与艺术的结合体,这又使得成龙的功夫喜剧在科诨艺术的演绎上与中国古典戏曲有着显著的差别。 展开更多
关键词 成龙 功夫喜剧 中国古典戏曲 科诨
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南京图书馆藏抄本《经纬集笺注》的文献价值
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作者 丁恩 《古籍研究》 2017年第2期67-73,共7页
《经纬集》,又名《孙可之文集》、《孙可之集》、《孙樵集》、《孙职方集》,唐孙樵撰。南京图书馆藏有《经纬集笺注》,封面有手写“乾隆丙子五月十八日知不足斋收藏”和“天都鲍氏困学斋图籍”朱方印。知不足斋是清代藏书家鲍廷博书斋... 《经纬集》,又名《孙可之文集》、《孙可之集》、《孙樵集》、《孙职方集》,唐孙樵撰。南京图书馆藏有《经纬集笺注》,封面有手写“乾隆丙子五月十八日知不足斋收藏”和“天都鲍氏困学斋图籍”朱方印。知不足斋是清代藏书家鲍廷博书斋名。鲍廷博(1728—1814),字以文,号渌饮,祖籍安徽歙县。“乾隆丙子”是乾隆二十一年(1756),是鲍廷博于1756年5月18日收藏。目录页有“巴陵方氏碧琳琅馆珍藏秘笈” 展开更多
关键词 经纬集 文献价值 图书馆
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