汉画像石中“三鱼同首”图像的艺术造型辨析 被引量：2

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作者 韩永林 吴晓玲 《雕塑》 2009年第2期62-63,共2页

"三鱼同首"图像是中国传统复合鱼纹的重要代表,它因其独特的设计意匠和艺术造型被后世广泛借鉴和传承。汉画像石中的"三鱼同首"图像,不仅集中表达着汉代人的精神世界,也凝聚着他们的艺术智慧,特别是图像艺术中所蕴... "三鱼同首"图像是中国传统复合鱼纹的重要代表,它因其独特的设计意匠和艺术造型被后世广泛借鉴和传承。汉画像石中的"三鱼同首"图像,不仅集中表达着汉代人的精神世界,也凝聚着他们的艺术智慧,特别是图像艺术中所蕴含的造型思想和规律,在时隔千年后仍值得我们去研究和借鉴。 展开更多

关键词 三鱼同首 艺术造型 画像石

原文传递

山东东汉画像石中反映的饮食习俗研究 被引量：2

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作者 曹文心 《遗产与保护研究》 2018年第8期16-19,共4页

汉画像石内容繁多,其中庖厨、宴饮、耕作、宰杀等场景,是汉代人们真实生活以及饮食习俗的再现。文章以山东地区东汉时期画像石所描绘的饮食器具、食物烹饪方式、饮食方式等为主,结合相关文献记载,分析东汉时期山东地区的食品加工方式、... 汉画像石内容繁多,其中庖厨、宴饮、耕作、宰杀等场景,是汉代人们真实生活以及饮食习俗的再现。文章以山东地区东汉时期画像石所描绘的饮食器具、食物烹饪方式、饮食方式等为主,结合相关文献记载,分析东汉时期山东地区的食品加工方式、烹饪方式和宴饮习俗等。通过与陕北地区出土的东汉时期画像石相对比,发现山东与陕北的饮食文化特点虽有相似之处,但因受到自然生态环境和社会因素的影响,二者的地域差异仍然比较明显。 展开更多

关键词 东汉 山东 画像石 饮食习俗

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浅论南阳汉画像石与篆刻的艺术风格

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作者 王楠 《安阳师范学院学报》 2005年第3期85-86,共2页

南阳汉画像石和篆刻有着相同的艺术创作方法、技巧、风格和章法,因此,汉画石和篆刻之间的美学思想相互产生着强烈的感染力和渗透力。

关键词 汉画像石 篆刻 艺术风格

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唐河针织厂、电厂画像石墓图像配置探析

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作者 冯宇君 《文化创新比较研究》 2022年第7期98-101,共4页

唐河针织厂墓与电厂墓是南阳地区保存较为完整的画像石墓。其内画像石内容和题材丰富,且在画像配置上呈现一定的规律。该文对唐河针织厂、电厂画像石墓墓葬形制和画像石内容进行梳理,探讨其墓葬结构与画像石的配置情况,并阐释两座画像... 唐河针织厂墓与电厂墓是南阳地区保存较为完整的画像石墓。其内画像石内容和题材丰富,且在画像配置上呈现一定的规律。该文对唐河针织厂、电厂画像石墓墓葬形制和画像石内容进行梳理,探讨其墓葬结构与画像石的配置情况,并阐释两座画像石墓对稍早或同时期画像砖、壁画的题材和表现形式的承袭与演变,以及对东汉中晚期画像石墓画像题材与配置的影响。 展开更多

关键词 唐河针织厂汉画像石墓 唐河电厂汉画像石墓 画像石 汉代

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新见石刻画像《唐僧师徒取经归程图》辨识 被引量：3

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作者 蔡铁鹰 吴明忠 《淮海工学院学报（人文社会科学版）》 2016年第5期29-31,共3页

悄然现身的《唐僧师徒取经归程图》虽然缺失了确凿的年代证据,但仍可判为金代石刻画像,它是现在所见最早的一幅四人一马取经图,对于《西游记》成书研究有重要意义。判其为金代画像的证据:一是山西金元《礼节传簿》中的队戏《唐僧西天取... 悄然现身的《唐僧师徒取经归程图》虽然缺失了确凿的年代证据,但仍可判为金代石刻画像,它是现在所见最早的一幅四人一马取经图,对于《西游记》成书研究有重要意义。判其为金代画像的证据:一是山西金元《礼节传簿》中的队戏《唐僧西天取经》和元代磁枕取经图证明,四人一马取经图在元代之前已经产生;二是该图表现的是明确的归程故事,以白马驮经为主要特征,至元代白马的功能已开始向骑乘转化,因此它无疑为早期作品;三是孙悟空头戴的"东坡巾"盛行在宋金,具有鲜明的年代特征,元代变异汉服,已经少有这种巾帽。 展开更多

关键词 《唐僧师徒取经归程图》 《西游记》成书研究 金代石刻画像

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南阳汉画像石的“祥瑞”装饰艺术

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作者 王楠 《河南大学学报（社会科学版）》 北大核心 2006年第6期173-176,共4页

南阳汉画像石的“祥瑞”装饰,有一个产生、发展、成熟直至衰落的完整过程。“祥瑞”画像石构图通常以均衡的方式、线与面的变化、构图内容与形式的统一,使其“祥瑞”气氛更加浓郁,主题更加鲜明,同时产生一种清新的节奏和韵律的美感,达... 南阳汉画像石的“祥瑞”装饰,有一个产生、发展、成熟直至衰落的完整过程。“祥瑞”画像石构图通常以均衡的方式、线与面的变化、构图内容与形式的统一,使其“祥瑞”气氛更加浓郁,主题更加鲜明,同时产生一种清新的节奏和韵律的美感,达到良好的装饰效果和形成趋吉避凶的心理象征。 展开更多

关键词 汉画像石 “祥瑞” 构图形式

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汉画像“孔子见老子”与喻“礼”图式资源

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作者 王怀平 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第12期22-24,共3页

“孔子问礼于老子”是中国文化历史中由多位学者参与演绎的文化事件。西汉后期和东汉中后期的汉画像“孔子见老子图”展现了故事中孔子、老子、相橐、子路等人物形象、孔子见老子多种场面景象。《史记》等相关文献典籍为后人梳理汉画像... “孔子问礼于老子”是中国文化历史中由多位学者参与演绎的文化事件。西汉后期和东汉中后期的汉画像“孔子见老子图”展现了故事中孔子、老子、相橐、子路等人物形象、孔子见老子多种场面景象。《史记》等相关文献典籍为后人梳理汉画像“孔子见老子图”的制作意愿提供了依据,由此可见,隐喻“礼”意是“孔子见老子图”画面制作的主要目的。尚“礼”的人物形象,问“礼”的故事图景,喻“礼”之图像符号都是汉画像“孔子见老子图”留给后人的图式文化资源。 展开更多

关键词 汉画像 孔子 老子 问“礼” 图式资源

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丝路之畔的赫尔墨斯

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作者 段晴 《新丝路学刊》 2020年第1期1-14,共14页

本文以介绍收藏在新疆洛浦县博物馆的氍毹开场,点出作为祭坛的氍毹所反映的多元文明甚至可以追溯到苏美尔时代。随即展开对赫尔墨斯的专题讨论。第一节借鉴了欧美学者的研究成果,指出希腊神话的赫尔墨斯起源于苏美尔文明的蛇神。第二节... 本文以介绍收藏在新疆洛浦县博物馆的氍毹开场,点出作为祭坛的氍毹所反映的多元文明甚至可以追溯到苏美尔时代。随即展开对赫尔墨斯的专题讨论。第一节借鉴了欧美学者的研究成果,指出希腊神话的赫尔墨斯起源于苏美尔文明的蛇神。第二节运用比较的方法分析了洛浦氍毹上的以及古典希腊神话的赫尔墨斯之形象的异同。第三节重点分析了山东博物馆藏《胡汉交战》汉画像石的画面,认为画面上的“胡人”正是斯基泰/塞种人。图像上出现了风神、斯洛沙神,反映了斯基泰/塞种人的宗教信仰。而画像石底部的赫尔墨斯,并非是纯粹意义上的古希腊的赫尔墨斯神。这一赫尔墨斯神的身上有浓郁的斯基泰/塞种人的风格。而这一独特风格的形成,源于斯基泰/塞种人自身文明的悠久历史,源于他们对美索不达米亚文明甚至更加古老的苏美尔文明的记忆。 展开更多

关键词 氍毹神坛 赫尔墨斯 蛇神 《胡汉交战》画像石 风神 斯基泰/塞种人

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南阳汉乐舞画像石与汉代乐舞思想流变

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作者 林涵 《浙江树人大学学报》 2021年第2期83-87,共5页

南阳汉乐舞画像石作为丰富的传统文化艺术遗产和思想载体,具备重要的图像学价值。其所存留的乐舞资料,是考察汉代生活审美的线索,体现了汉代独特的乐舞思想的流变,呈现出包含在乐舞之内的传统音乐对其自身定位作出的探索与发展,对拓宽... 南阳汉乐舞画像石作为丰富的传统文化艺术遗产和思想载体,具备重要的图像学价值。其所存留的乐舞资料,是考察汉代生活审美的线索,体现了汉代独特的乐舞思想的流变,呈现出包含在乐舞之内的传统音乐对其自身定位作出的探索与发展,对拓宽中国传统乐舞思想的研究路径具有重要意义。 展开更多

关键词 南阳 汉乐舞画像石 乐舞

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滤清图——石刻画像研究劄记 被引量：1

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作者 张道一 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2021年第1期1-4,I0002,共5页

美术家对待文物,希望能看到最初的样式,以见证其意匠的巧妙和造型的水平。如果能在艺术上解释那些受到侵蚀或破损的石刻画像的最初样式,或接近最初,将有助于了解它的历史成就。

关键词 石刻画像 画像石 拓片

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汉画像石(砖)上鸟啄鱼图象的意义探析 被引量：2

11

作者 单剩平 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第6期150-153,共4页

鸟啄鱼是汉代画像石、画像砖中常见的物象。汉代阴阳哲学盛行,汉代典籍中有明确将鱼鸟划归阴阳范畴的记载,鸟啄鱼基本的意义可以认为是阴阳的和合。在汉画像石不同主题情境中,这一基本意义有多重指向,如与祥瑞禽兽和神人仙兽一同出现的... 鸟啄鱼是汉代画像石、画像砖中常见的物象。汉代阴阳哲学盛行,汉代典籍中有明确将鱼鸟划归阴阳范畴的记载,鸟啄鱼基本的意义可以认为是阴阳的和合。在汉画像石不同主题情境中,这一基本意义有多重指向,如与祥瑞禽兽和神人仙兽一同出现的鸟啄鱼亦是一种祥瑞的象征,具有吉祥的寓意;出现在阙门顶部的鸟啄鱼可看作另一世界入口的标志;与作为人类始祖伏羲女娲、东王公西王母一同出现的鸟啄鱼与伏羲女娲交尾具有同样的象征意义,象征宇宙的化生、人类的生殖繁衍;四川泸州出土的画像石棺上鸟啄鱼与作亲密状的男女人物并列,其阴阳和合的意义更明显地指向男女生殖,代表了在夫妇和合、子孙繁衍方面良好的祈愿。 展开更多

关键词 汉画像石画像砖 鸟啄鱼 阴阳

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中国汉画像石与古埃及石刻艺术的比较

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作者 李波 《南阳理工学院学报》 2009年第2期46-48,共3页

汉画像石艺术是我国汉代独特的艺术形式,对我国后来的艺术产生过很大的影响。古埃及石刻艺术在世界上也独具艺术魅力。总结他们的艺术表现手法及特征,我们发现,虽然我国汉代画像石刻艺术与古埃及石刻艺术相差千年,但他们的表现手法及艺... 汉画像石艺术是我国汉代独特的艺术形式,对我国后来的艺术产生过很大的影响。古埃及石刻艺术在世界上也独具艺术魅力。总结他们的艺术表现手法及特征,我们发现,虽然我国汉代画像石刻艺术与古埃及石刻艺术相差千年,但他们的表现手法及艺术特征有很多极其相似之处;而且形成这些艺术的社会背景、宗教思想也有着一些相似的地方。当然它们的不同之处也有很多,本文就此进行分析比较。 展开更多

关键词 中国汉画像石 古埃及石刻 艺术表现手法 艺术特征

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