走向生活美学的“生活美育”观——21世纪如何建设中国的新美育 被引量：23

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作者 刘悦笛 《美育学刊》 2012年第6期24-30,共7页

21世纪的中国新美育观的建设,一方面要"告别启蒙范式",另一方面要"回归生活世界"。所以说,"生活美育"的目标,就是对"生活艺术家们"的塑成,而人人都是艺术家则是其终极社会理想。"生活美育... 21世纪的中国新美育观的建设,一方面要"告别启蒙范式",另一方面要"回归生活世界"。所以说,"生活美育"的目标,就是对"生活艺术家们"的塑成,而人人都是艺术家则是其终极社会理想。"生活美育"既是"生活美学"的逻辑延展与有机构成,也深植于儒家生活美学及道家生活美学传统之中,"六艺之教"就是一种本土化的生活美育传统。这种新美育观不同于旧美育观的新特征就在于,"生活美育"不仅是艺术教育而且是"文化教育",不再是他人教育而是"自我教育",不只是短期教育而是"终身教育"。美育作为生活的准备,这是启蒙主义的观念;美育就是生活,这才是"生活美学"的基本观点,"生活美学"的实现最终要落实到"生活美育"之上。 展开更多

关键词 生活美育 生活美学 生活艺术家 文化教育 自我教育 终身教育

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从“美育代宗教”到“生活美育”——返近代美育之本,开当代美育之新 被引量：7

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作者 刘悦笛 《美术》 CSSCI 北大核心 2018年第2期10-12,9,共4页

蔡元培的"美育代宗教说"代表了一种启蒙主义的近代美育观,美育成为了"社会文明进步"的不可或缺的重要因素。如今我们则可以返回到近代美育之本,来开当代美育之新。我们今天所倡导的"生活美育"应指,一切... 蔡元培的"美育代宗教说"代表了一种启蒙主义的近代美育观,美育成为了"社会文明进步"的不可或缺的重要因素。如今我们则可以返回到近代美育之本,来开当代美育之新。我们今天所倡导的"生活美育"应指,一切的美育形式最终都要回归到生活当中来得以实现。如此一来,蔡元培所区分出来的"学校美育"、"家庭美育"与"社会美育"就能回归生活来贯彻实行。作者指出,当下的"生活美育"至少具有如下的三种新特征:"生活美育"不仅是艺术教育更是"文化教育",不再是他人教育而是"自我教育",不只是短期教育而是"终生教育",而这些新特征也是以回归蔡元培美育思想作为起点。 展开更多

关键词 美育代宗教 蔡元培 启蒙主义 生活美育

原文传递

人工智能时代下高校美育的生命向度及实施路径 被引量：4

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作者 马毅 陈理宣 岳海玲 《教育理论与实践》 北大核心 2023年第18期18-23,共6页

美育在不同的历史时期具有不同的内涵。大学生就处于从模拟实践、虚拟实践向亲知实践、现实实践转化阶段。高校美育应遵循揭示人类活动的审美本质,加强社会实践活动及其审美感知能力的培养,强化掌握世界的多种方式之间的沟通与转换能力... 美育在不同的历史时期具有不同的内涵。大学生就处于从模拟实践、虚拟实践向亲知实践、现实实践转化阶段。高校美育应遵循揭示人类活动的审美本质,加强社会实践活动及其审美感知能力的培养,强化掌握世界的多种方式之间的沟通与转换能力,帮助大学生建立生命意义美的内在向度,以解决心理感性的实现问题;同时,还需要延伸生活实践之美、艺术之美、自然之美、科技之美等外在向度,以唤醒生命的丰富实践感知力,拓展人掌握世界的丰富方式及敏锐力。 展开更多

关键词 人工智能时代 高校美育 生命美育 生命向度 艺术美育 生活美育 自然美育 科技美育

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陶行知生活美育思想简论 被引量：6

4

作者 孟丽 曾繁仁 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第2期98-103,共6页

陶行知是别具一格的生活美育家、大众美育家,他的生活美育思想是其生活教育思想的重要组成部分,这一思想直接源于杜威,又在理论本土化改造中超越了杜威的主观唯心主义经验论。陶行知重视生活本身所具有的审美属性,将审美教育生活化,主... 陶行知是别具一格的生活美育家、大众美育家,他的生活美育思想是其生活教育思想的重要组成部分,这一思想直接源于杜威,又在理论本土化改造中超越了杜威的主观唯心主义经验论。陶行知重视生活本身所具有的审美属性,将审美教育生活化,主张在广阔的生活中面向大众实施美育。他的生活美育不局限于某种特定的教育手段和艺术形式,而是建立在全部的生活实践之上,贯穿在所有的生活审美经验之中。他将生活、教育与艺术置于审美的视野下重新审视,指出三者在审美维度上的关系之美,以"是艺术的生活,就是艺术的教育"为美育内核,通过"培植向上的生活力"最终实现"创造真善美的活人"的美育目的。 展开更多

关键词 陶行知 生活美育 艺术化

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手工驱动下的浸入式美育与劳动教育 被引量：2

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作者 李新珂 徐晓庚 《南阳师范学院学报》 CAS 2024年第2期76-80,共5页

手工艺以“技”和“艺”融合的双重身份,与“生活美育”教育观念深度契合,成为美育和劳动教育双向融合的重要结合点。从手工美育教育理念的演变与发展现状、手工美育中蕴含的劳动教育本质和以手工为主导的美育实践课改革策略三个方面,... 手工艺以“技”和“艺”融合的双重身份,与“生活美育”教育观念深度契合,成为美育和劳动教育双向融合的重要结合点。从手工美育教育理念的演变与发展现状、手工美育中蕴含的劳动教育本质和以手工为主导的美育实践课改革策略三个方面,探索以手工为主导的与劳动教育相融合的高校美育实践教学模式,可以为五育融合提供教学改革思路。 展开更多

关键词 手工艺 生活美育 劳动教育 浸入式教学

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拒绝装饰:以马克思生活美育思想为视角 被引量：5

6

作者 张宝贵 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2022年第6期147-155,共9页

近现代以来,中国经历的三次美育思潮是一个逐渐向生活贴近的思想过程。不过,即使在当下的第三次美育思潮与实践中,由于没理顺美育与生活实践的关系,依然存在美育与艺术教育不分、教育主体高高在上、职业教育等同于技术教育等现象。按马... 近现代以来,中国经历的三次美育思潮是一个逐渐向生活贴近的思想过程。不过,即使在当下的第三次美育思潮与实践中,由于没理顺美育与生活实践的关系,依然存在美育与艺术教育不分、教育主体高高在上、职业教育等同于技术教育等现象。按马克思生活美育思想的逻辑,若将美育等同于艺术教育,美育非但会成为生活的装饰,还会在现代社会滋生出前现代社会的阶层关系,所以美育要在生活中起到切实的作用,须走出艺术教育的狭窄圈子,遵循“美的规律”的论述,在广阔的生活领域,特别是在物质生产生活内部确认审美元素的存在。第一个审美元素是物质生产生活的自主性,让生活活动本身成为目的,而不是膜拜审美教育者在生活之外设立的某种审美理想。第二个审美元素是培育生活诸多领域全面发展的人,而不是离开某种职业就无法生存的片面的人。从现代生产生活入手改变人的生存状况,进而改变人的精神境遇,从中体验自主、自由、全面的生活之美,是马克思生活美育思想的基本路径。 展开更多

关键词 生活美育 马克思 艺术教育 美的规律 职业教育

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浸润于自然美育

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作者 李正火 温韧(图) 《少儿美术》 2024年第4期17-19,共3页

生活美育美于自然浸润,故需要用优秀的理念、组织形式和持续发展的创新实践,在自然生态环境中去智慧唤醒、艺术萌动和无墙激扬。这一点,我去过多次的广东潮州骄阳艺术学校做得就很好。本期生活美育馆,愿带着大家走进这所以自然美育课程... 生活美育美于自然浸润,故需要用优秀的理念、组织形式和持续发展的创新实践,在自然生态环境中去智慧唤醒、艺术萌动和无墙激扬。这一点,我去过多次的广东潮州骄阳艺术学校做得就很好。本期生活美育馆,愿带着大家走进这所以自然美育课程、教工爱满阳光、孩子个性蓬勃而名扬全国的艺术学校,感受他们不一样的美育课程和艺术教学花絮。广东潮州骄阳艺术学校是一家在中国本土深耕26年的少儿美术教育机构,由荣获“全国少儿美术教育三十大精英”的温韧先生创办。 展开更多

关键词 少儿美术教育 美育课程 自然美育 创新实践 艺术教学 广东潮州 自然生态环境 生活美育

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以美育人:“生活美育”思想映照下的幼儿美育实践 被引量：2

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作者 金蓉 《求知导刊》 2023年第14期125-127,共3页

当前的幼儿园美育在培养目标、课程建设、教学内容等方面都存在不足。陶行知先生提出的“生活美育”思想,主张以审美的精神办教育,使教育成为美化人的工具,对幼儿园美育有借鉴和指导作用。教师要善于利用“生活美育”理论,以幼儿为主体... 当前的幼儿园美育在培养目标、课程建设、教学内容等方面都存在不足。陶行知先生提出的“生活美育”思想,主张以审美的精神办教育,使教育成为美化人的工具,对幼儿园美育有借鉴和指导作用。教师要善于利用“生活美育”理论,以幼儿为主体、以生活为根本、以审美为核心、以实践为手段,来加强幼儿的审美教育,提升幼儿的综合素养。 展开更多

关键词 生活美育 幼儿美育 美育理念

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“育”的缺失与召唤——中国当代美育探讨 被引量：2

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作者 周霞 《毕节学院学报（综合版）》 2008年第5期100-104,共5页

中国当代美育面临的主要问题是:美育理论中"育"的缺失与美育实践的缺失,因此须从美学、教育学、美育等方面探究其原因,最终提出相应的对策,即在理论研究层面要与教育学真正联姻,在实践操作层面则要抓住重点,通过落实学校美育... 中国当代美育面临的主要问题是:美育理论中"育"的缺失与美育实践的缺失,因此须从美学、教育学、美育等方面探究其原因,最终提出相应的对策,即在理论研究层面要与教育学真正联姻,在实践操作层面则要抓住重点,通过落实学校美育、引导艺术美育、开拓网络美育、提倡生活美育,以点带面使美育走向良性发展。 展开更多

关键词 美育 学校美育 艺术美育 网络美育 生活美育

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初中美术教学中的美育生活化应用探究——以欣赏·评述课为例

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作者 周磊 《画刊（美育）》 2024年第4期15-19,共5页

2020年10月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》,就如何全面加强和改进新时代学校美育工作提出了指导意见。新时代学校美育工作应做到美育生活化、生活美育化、教育审美化、审美教育化。... 2020年10月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》,就如何全面加强和改进新时代学校美育工作提出了指导意见。新时代学校美育工作应做到美育生活化、生活美育化、教育审美化、审美教育化。本文旨在通过苏少版初中美术课程欣赏评述领域教学实践探究,推进生活美育在课堂教学中应用的有效路径。 展开更多

关键词 生活美育 初中美术 课堂教学 欣赏评述

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母爱的剪子

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作者 李正火 刘洁琼(图) 《少儿美术》 2024年第7期17-19,共3页

母爱的力量无穷。大地母亲、民族母亲、亲生母亲,乃至母亲般的老师,都会对少儿美育启迪与成长发挥浸润作用,从而对人的一生产生巨大的影响。本期生活美育馆,我带大家走近一位美的使者,她就是中国国家级非物质文化遗产原创剪纸项目的代... 母爱的力量无穷。大地母亲、民族母亲、亲生母亲,乃至母亲般的老师,都会对少儿美育启迪与成长发挥浸润作用,从而对人的一生产生巨大的影响。本期生活美育馆,我带大家走近一位美的使者,她就是中国国家级非物质文化遗产原创剪纸项目的代表性传承人高凤莲大师的女儿——刘洁琼。 展开更多

关键词 代表性传承人 高凤莲 国家级非物质文化遗产 生活美育 母爱

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生命的维度:《西游记》价值阅读与生活化育

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作者 王爱军 《江苏海洋大学学报（人文社会科学版）》 2024年第2期60-67,共8页

价值阅读即在细读或视读经典过程中获得价值元素和启示意义,其对于个体生命和人类生活有着重要的构建意义。文学经典《西游记》的价值阅读对于生命成长和生活实践具有实用与审美的多重价值维度,诸如勤修苦练和技艺傍身的能力培养、遇事... 价值阅读即在细读或视读经典过程中获得价值元素和启示意义,其对于个体生命和人类生活有着重要的构建意义。文学经典《西游记》的价值阅读对于生命成长和生活实践具有实用与审美的多重价值维度,诸如勤修苦练和技艺傍身的能力培养、遇事冷静和受困突围的逆商心态、恭敬孝顺和仁义感恩的德性之本、自然诗语和美丑对照的生活美育。这些价值维度能够浸润个体生命的成长,优化生存实践的向度,提升生活美育和生命教育的价值成效,对于个体的人生历程乃至人类社会的发展进步都有着重要的参照价值。 展开更多

关键词 《西游记》 生命维度 价值阅读 生活美育 逆商心态

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生活美育:价值、策略与在场性改良 被引量：4

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作者 王德胜 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2022年第6期156-161,共6页

生活美育为人的现世存在提供了意义发现、发生和发展的特定可能性,而日常过程中人的活动作为生活美育的存在之境,也是其发展之境。对于生活美育来说,“去熟悉化”作为生活美育的实践策略,其内部体现了指向意义生产及其增值的转换。这一... 生活美育为人的现世存在提供了意义发现、发生和发展的特定可能性,而日常过程中人的活动作为生活美育的存在之境,也是其发展之境。对于生活美育来说,“去熟悉化”作为生活美育的实践策略,其内部体现了指向意义生产及其增值的转换。这一转换的实现,着重于通过训练和强化人在日常状态下的个体意识专注,完成生活的日常经验向审美感知方向的转移。在当下生活中锐化人的感知、激发内心的反思意识,在现实人生行动中敞开创意表现的冲动、张扬意义创造的精神追求,是生活美育立于现实而又超越生活现实的介入性实践。 展开更多

关键词 生活美育 功能性价值 去熟悉化 在场性 人生改良

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观赏文明:当代美育理论的学科增长点 被引量：3

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作者 张晶 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期79-82,95,共5页

观赏文明作为当代美育理论的新形态,其研究的重要性与迫切性日显突出,成为新的学科增长点。观赏活动丰富的内涵与广阔的外延为美育理论研究开拓了新视野,艺术观赏是其典型样式,有其独特的理论探讨价值。

关键词 美育 观赏文明 生活美育

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从“生活美育”建成“观赏文明”——如何走向审美化的“文明生态” 被引量：3

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作者 刘悦笛 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期87-91,共5页

21世纪当代中国的新美育,既要理论上回归"生活美学",倡导一种崭新的"生活美育",而且也要在践行上走向一种革新的"观赏文明",最终其整体的目标就是构建一种审美化的"文明生态"。审美不仅是一种&... 21世纪当代中国的新美育,既要理论上回归"生活美学",倡导一种崭新的"生活美育",而且也要在践行上走向一种革新的"观赏文明",最终其整体的目标就是构建一种审美化的"文明生态"。审美不仅是一种"文明素养",而且也是一种"文化人权"。"观赏文明"是一个社会的文明程度的感性标志,要从"观赏文明"的建构来走向一种审美化的"文明生态"。"文明生态"不是"生态文明",前者是基础性自然与人类环境的良好基础,而后者则是以前者为基础的更高的文明性的理想形态。 展开更多

关键词 生活美育 观赏文明 文明生态

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当代大众生活美育及其在中国的发展进路 被引量：1

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作者 王力申 《中国美学》 2022年第2期227-238,共12页

当代大众生活美育是世界在现代化和全球化历史进程中逐渐形成的一种全新的美育形态。它具有当代历史条件下所特有的大众性、生活性、多样性、消费性、新媒介性等特征。它第一次将近代以来倡导的大众美育与生活美育融为一体,并与原有的... 当代大众生活美育是世界在现代化和全球化历史进程中逐渐形成的一种全新的美育形态。它具有当代历史条件下所特有的大众性、生活性、多样性、消费性、新媒介性等特征。它第一次将近代以来倡导的大众美育与生活美育融为一体,并与原有的原始生活美育、传统民间生活美育、家庭美育、学校美育既有历史关联,又有本质区别。改革开放后,中国大众生活美育蓬勃发展,但在发展中也出现了审美泛化、平庸化,甚至低俗化的问题。必须针对这些问题提出对策,以完善中国大众生活美育,促进个人素养、社会进步进而提升国家文化软实力。 展开更多

关键词 大众美育 生活美育 大众生活审美化 审美素养 媒介素养

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陶行知“五美并举”的生活美育思想 被引量：1

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作者 汪楚雄 陶如月 《美育研究》 2023年第1期30-40,共11页

陶行知的生活美育思想基于“艺术的生活”“生活即教育”等观点,分布在社会美育、人生美育、环境美育、科学美育和艺术美育等五个方面,可以称为“五美并育”的生活美育思想。社会美育有赖于“社会即学校”;人生美育旨在树立健康人格和... 陶行知的生活美育思想基于“艺术的生活”“生活即教育”等观点,分布在社会美育、人生美育、环境美育、科学美育和艺术美育等五个方面,可以称为“五美并育”的生活美育思想。社会美育有赖于“社会即学校”;人生美育旨在树立健康人格和培养具有创造精神的人;环境美育包括天然环境和人文环境;科学美育强调科学课程教育和教育科学化中的审美教育;艺术美育则涵盖美育目标和美育路径两方面。陶行知生活美育的五个方面强调了美育与社会、人生、自然(环境)、科学和艺术的统一。 展开更多

关键词 陶行知 生活美育 五美并举

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“生活美育”思想下高校美育实践路径研究 被引量：1

18

作者 张慕超 《前卫》 2022年第15期168-170,共3页

“生活美育”思想对高校美育实践具有指导意义.文章首先将“生活美育”思想中美育的终极目标“真”“善”“美”具体化,而后从“立足当代,与科技发展、生态责任相结合;立足传承,与中华优秀传统文化、历史使命感相结合;立足生活,与生活... “生活美育”思想对高校美育实践具有指导意义.文章首先将“生活美育”思想中美育的终极目标“真”“善”“美”具体化,而后从“立足当代,与科技发展、生态责任相结合;立足传承,与中华优秀传统文化、历史使命感相结合;立足生活,与生活美学相结合”三方面论述了高校美育实践路径,为高校美育实践的开展提供参考路径. 展开更多

关键词 生活美育 美育 高校 实践

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“美好生活”视域下新时代青年生活美育的在场

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作者 吕燕梅 《广西青年干部学院学报》 2023年第3期66-73,共8页

“美好生活”作为新时代中国人民的生活审美理想,对新时代青年具有一定的审美价值导向意义。随着日常生活审美化浪潮的兴起,青年群体的生活审美价值观念趋于多元化,对于“美好生活”的审美认知也逐渐从“脸谱化”走向“具象化”。从社... “美好生活”作为新时代中国人民的生活审美理想,对新时代青年具有一定的审美价值导向意义。随着日常生活审美化浪潮的兴起,青年群体的生活审美价值观念趋于多元化,对于“美好生活”的审美认知也逐渐从“脸谱化”走向“具象化”。从社会认知角度来讲,新时代不断满足人民群众日益增长的美好生活需要,解决社会发展需要与国民审美现状之间的矛盾,需要生活美育的介入。“美好生活”的审美阐释为新时代青年生活美育的出场提供了可能,而更深层次的问题是基于美好生活视域,从美好生活的主体、美好生活的创造以及美好生活的价值维度,剖析美好生活场域中青年生活美育的在场意义。 展开更多

关键词 美好生活 生活美育 在场 新时代青年

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传统文化视阈下的美育教育研究 被引量：1

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作者 景荟新 《文化产业》 2019年第5期57-58,共2页

生活美学作为当代美学发展的新转向,正深刻地挑战着对“美”的固有定义。“日常审美的生活化”和“生活日常的审美化”不仅给艺术事业带来了新的挑战,在教育领域也逐渐成为教学科研无法回避的问题。如何将美育融入生活、如何在生活中促... 生活美学作为当代美学发展的新转向,正深刻地挑战着对“美”的固有定义。“日常审美的生活化”和“生活日常的审美化”不仅给艺术事业带来了新的挑战,在教育领域也逐渐成为教学科研无法回避的问题。如何将美育融入生活、如何在生活中促成教育对象生成审美经验,已经成为教育工作者的新热点。同时,幼儿园教育因其具有生活与学习紧密相连、不可分割的特点,在发展生活美育上更具必要性和急迫性。我国传统文化中的美育思想或可为当代生活美育的教学实践提供思路和灵感。 展开更多

关键词 传统文化 生活美育 学前教育

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