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“调式交替”理论之比较研究 被引量:3
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作者 刘永福 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2002年第2期26-29,共4页
注重概念、术语的准确性、规范性和系统性 ,对学科的建构与发展具有至关重要的作用。“调式交替”作为现代民族乐学理论中的一个基本概念 ,其内涵缺乏统一和规范。文章通过对此所作的比较研究 ,试图找回原本属于“我们自己的”原理和技... 注重概念、术语的准确性、规范性和系统性 ,对学科的建构与发展具有至关重要的作用。“调式交替”作为现代民族乐学理论中的一个基本概念 ,其内涵缺乏统一和规范。文章通过对此所作的比较研究 ,试图找回原本属于“我们自己的”原理和技法———“同宫犯调”。 展开更多
关键词 式交替 交替 式体系 结构
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筝乐苦音研究 被引量:26
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作者 焦金海 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 1998年第2期19-29,共11页
筝乐苦音研究焦金海一、苦音、苦音音阶苦音——苦楚、激愤的音调,动人心弦的特性音。苦音,又称哭音,是我国部分地区特有的一种音乐现象,是汉族音乐中一种独特的音调,存在于全国多种地方戏曲、曲艺、民歌、民族器乐中。“苦音”的... 筝乐苦音研究焦金海一、苦音、苦音音阶苦音——苦楚、激愤的音调,动人心弦的特性音。苦音,又称哭音,是我国部分地区特有的一种音乐现象,是汉族音乐中一种独特的音调,存在于全国多种地方戏曲、曲艺、民歌、民族器乐中。“苦音”的名称,来源于西北地区的地方戏曲。在... 展开更多
关键词 苦音音阶 潮州筝曲 式音阶 筝乐 山丹丹开花红艳艳 陕西筝曲 燕乐音阶 重三六
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苦音音阶的由来及其特征 被引量:18
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作者 徐荣坤 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 1993年第2期44-54,共11页
在我国西北、华北、华中、华南以及西南等不少省区汉族的民族民间音乐中,有一种含有Fa和bsi音的五声或七声调式音阶。这种富有特色的调式音阶,民间习称为“苦音”、“苦皮”,“苦品”,“苦平”或“苦禀”音阶。近一两个世纪以来,国内外... 在我国西北、华北、华中、华南以及西南等不少省区汉族的民族民间音乐中,有一种含有Fa和bsi音的五声或七声调式音阶。这种富有特色的调式音阶,民间习称为“苦音”、“苦皮”,“苦品”,“苦平”或“苦禀”音阶。近一两个世纪以来,国内外不少学者认为这种音阶就是我国古代的清商音阶和燕乐音阶(按有些学者的看法,宋代的俗乐音阶亦为此种音阶)。有些学者还认为这种音阶是南北朝时期从西域传来的龟兹音阶,或者是“中国传统音阶与龟兹音阶相互融合的产物”。 展开更多
关键词 苦音音阶 龟兹音阶 式音阶 五声音阶 清商音阶 民族民间音乐 燕乐音阶 综合 我国古代
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五声性调式的转调与和声的处理方法——五声性调式和声研究之四 被引量:8
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作者 樊祖荫 《交响(西安音乐学院学报)》 2003年第2期33-42,共10页
中国传统乐学中有“移宫犯调”的理论,现代音乐创作中完全可以此为依据,进行五声性调式的转调与和声的处理。对于五声性旋律的转调,可通过“宫———角”关系的转移或通过小三度意义的改变来实现;对于转调的和声处理,则可通过共同和弦... 中国传统乐学中有“移宫犯调”的理论,现代音乐创作中完全可以此为依据,进行五声性调式的转调与和声的处理。对于五声性旋律的转调,可通过“宫———角”关系的转移或通过小三度意义的改变来实现;对于转调的和声处理,则可通过共同和弦、共同音或移调模进等多种方法来完成。 展开更多
关键词 五声性 和声 处理方法 旋律 和弦 模进
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唐燕乐五音轮二十八调犹今民间之“五调朝元”、“七宫还原”也——关于唐燕乐二十八调问题的若干新解 被引量:6
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《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1996年第1期47-55,共9页
唐燕乐五音轮二十八调犹今民间之“五调朝元”、“七宫还原”也——关于唐燕乐二十八调问题的若干新解徐荣坤“燕乐二十八调”这一称谓始见于唐代徐景安所著的《乐书》,但二十八调的全部名称则始见于唐代段安节的《乐府杂录》。在《乐... 唐燕乐五音轮二十八调犹今民间之“五调朝元”、“七宫还原”也——关于唐燕乐二十八调问题的若干新解徐荣坤“燕乐二十八调”这一称谓始见于唐代徐景安所著的《乐书》,但二十八调的全部名称则始见于唐代段安节的《乐府杂录》。在《乐府杂录》中,刊有一张《别乐仪识五音... 展开更多
关键词 燕乐二十八 中国音乐学 音轮 民族民间音乐 音声
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“异宫并联”及其调式的多重综合性兼论综合调式 被引量:2
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作者 关庆顺 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 1987年第3期10-14,共5页
汉族各个地区的调式思维,随着历史的不断发展和变化,已逐步形成各自的独特方式和规律。虽然同是受到五声调式体系的制约,但调式结构却千姿百态。事实上民间音乐的历史发展并不平衡,有的地区由于历史诸方面条件之不同,调式思维早已突破... 汉族各个地区的调式思维,随着历史的不断发展和变化,已逐步形成各自的独特方式和规律。虽然同是受到五声调式体系的制约,但调式结构却千姿百态。事实上民间音乐的历史发展并不平衡,有的地区由于历史诸方面条件之不同,调式思维早已突破单线性,向着多线性、多重性方面发展。因此,简单的(或者是单纯的)调式交替和“移宫犯调”等的单线式的调式逻辑已不能概括民间音乐调式思维的全貌,还必须以发展的眼. 展开更多
关键词 主音 复合性 乐段 单线性 结音
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曲韵悠扬 余音绕梁——论南音散曲《辗转三思》的曲韵
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作者 洪阳 洪明良 《陕西学前师范学院学报》 2018年第9期95-98,116,共5页
南音散曲《辗转三思》的曲韵包括"指骨"及其隐含的旋律,至今保存着古音阶以及进行时撩拍不受强弱规律约束的特点。曲韵最富有个性的是大韵,通过频繁的移宫犯调来重复或变化重复主题是维系全曲乐思统一的主要手法。本文通过对... 南音散曲《辗转三思》的曲韵包括"指骨"及其隐含的旋律,至今保存着古音阶以及进行时撩拍不受强弱规律约束的特点。曲韵最富有个性的是大韵,通过频繁的移宫犯调来重复或变化重复主题是维系全曲乐思统一的主要手法。本文通过对构成《辗转三思》曲韵的几大要素的分析,探究它的曲韵特征。 展开更多
关键词 《辗转三思》 曲韵 大韵
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潮州音乐中存在的同均三宫现象研究 被引量:3
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作者 周天星 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2013年第1期101-110,111-112,共12页
在潮州音乐中,偏音存在着诸如轻三六、轻三重六、重三六以及活三五等音阶形式下的升降游弋变化,表现为此宫系统之偏音可变化为彼宫系统之正音或相反之情况,故各音阶之间的转换变化可产生三个宫系统之间的移宫犯调,实为同音列不同主音的... 在潮州音乐中,偏音存在着诸如轻三六、轻三重六、重三六以及活三五等音阶形式下的升降游弋变化,表现为此宫系统之偏音可变化为彼宫系统之正音或相反之情况,故各音阶之间的转换变化可产生三个宫系统之间的移宫犯调,实为同音列不同主音的调性关系,在以单一固定唱名为基础的二四谱、工尺谱以及简谱唱名表象遮蔽下,几种音阶之间实为同均三宫之关系。 展开更多
关键词 潮州音乐 固定唱名 记谱法 均三
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湖南花鼓戏传统音乐布局手法的借鉴作用——《商林升天》音乐剖析 被引量:3
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作者 曾渗泉 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 1992年第3期101-101,共1页
长沙花鼓戏有以下几种主要音乐布局手法:曲牌更替.如《小姑贤》,以[烂板子]、[快一字]、[西湖调]、[梁山调]、[花石调]、[和调]、[嫂子调]等构成全剧唱腔.板式变换.如《赶潘》、有[益路川调]的散板(导板、哀子)、慢板(一流)、原板(二流... 长沙花鼓戏有以下几种主要音乐布局手法:曲牌更替.如《小姑贤》,以[烂板子]、[快一字]、[西湖调]、[梁山调]、[花石调]、[和调]、[嫂子调]等构成全剧唱腔.板式变换.如《赶潘》、有[益路川调]的散板(导板、哀子)、慢板(一流)、原板(二流)、快板(三流)等板别.单曲循环,如《张先生讨学钱》.而《商林升天》,则是以[益路川调]为母调,通过“移宫犯调”结构全剧音乐,我们权且将它称为“母调派生法”. [益路川调]是C宫调,主奏乐器大筒为re—la定弦.它有自己的板式套路.《商》 展开更多
关键词 音乐层次 手法 布局 曲牌 传统音乐 湖南花鼓戏 板式 唱腔结构 乐器
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