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“反弹琵琶”：敦煌壁画舞姿艺术形象来源考 被引量：13
1
作者 葛承雍 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期9-15,共7页
敦煌壁画中的"反弹琵琶"被誉为中国唐代舞蹈文化中最著名的绝技艺术形象,长期享誉海内外,但反弹琵琶最早出现时间和艺术源流一直没有明确答案。本文依据近年出土的长安唐贞顺皇后墓石椁线刻画,指出"反弹琵琶"最早... 敦煌壁画中的"反弹琵琶"被誉为中国唐代舞蹈文化中最著名的绝技艺术形象,长期享誉海内外,但反弹琵琶最早出现时间和艺术源流一直没有明确答案。本文依据近年出土的长安唐贞顺皇后墓石椁线刻画,指出"反弹琵琶"最早来源为开元二十五年(737)男性胡人的艺术造型,其从男性舞者转变为女性舞伎的过程,正是从长安皇家艺术吸纳异域外来文化中开启,传播至敦煌艺术工匠创作之中的。本文采用长安刻画、吐蕃银壶、敦煌壁画三处"反弹琵琶"艺术形象的互参互比,证明来自异域的绘画粉本是敦煌这一独特造型的传播来源,初步释读了这一长期未解的艺术主题。 展开更多
关键词 敦煌壁画 反弹琵琶 石槨线画 胡人造型 吐蕃银壶
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敦煌壁画中的反弹琵琶与反弹箜篌 被引量：5
2
作者 高德祥 《音乐爱好者》 1989年第5期11-12,共2页
舞剧《丝路花雨》的演出,曾受到国内外广大观众的高度赞赏,尤其是主人公英娘反弹琵琶的精彩表演,更为引人注目,在观众中留下了美好而深刻的影响。反弹琵琶是古代艺术家的创举。最早始见于敦煌莫高窟的唐代壁画中。英娘反弹琵琶的表演形... 舞剧《丝路花雨》的演出,曾受到国内外广大观众的高度赞赏,尤其是主人公英娘反弹琵琶的精彩表演,更为引人注目,在观众中留下了美好而深刻的影响。反弹琵琶是古代艺术家的创举。最早始见于敦煌莫高窟的唐代壁画中。英娘反弹琵琶的表演形式再现了古代艺术家的杰作。作为一种弹拨乐器,其演奏方法将正弹一举变为反弹,当然令人惊叹叫绝。然而。 展开更多
关键词 敦煌壁画 反弹琵琶 演奏方法 丝路花雨 敦煌莫高窟 公英 伎乐 琴身 舞伎 中原人
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反弹琵琶舞探源与创新 被引量：4
3
作者 史敏 蔡均适 陈奕宁 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2023年第2期135-141,共7页
本文基于对反弹琵琶舞姿形象多年的理论研究与舞蹈实践,提出“反弹琵琶源为舞”的基本观点。通过梳理反弹琵琶舞姿的史料源头和舞蹈实践脉络,最终落脚于作品《反弹琵琶舞》边舞边弹回归于乐舞合一的艺术形式,分析其中以敦煌文化为创作... 本文基于对反弹琵琶舞姿形象多年的理论研究与舞蹈实践,提出“反弹琵琶源为舞”的基本观点。通过梳理反弹琵琶舞姿的史料源头和舞蹈实践脉络,最终落脚于作品《反弹琵琶舞》边舞边弹回归于乐舞合一的艺术形式,分析其中以敦煌文化为创作灵感的舞蹈思维建构,期望在传承创新的基础上激活敦煌艺术生命的延续与勃发。 展开更多
关键词 敦煌舞 反弹琵琶 舞蹈创作
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从壁画内容的相似性看唐蕃时期的音乐文化交流 被引量：4
4
作者 林裕春 更堆培杰 《音乐时空》 2015年第8期49-50,共2页
本文通过一些壁画内容的相似性发现藏族祖先吐蕃民族与唐朝间在音乐方面具有融合性和交流性的特点。旨在通过对鸟乐舞图、藏族民间舞、反弹琵琶、百戏表演四种壁画内容的研究发现其中藏汉音乐文化交流。
关键词 鸟乐图 吐蕃民间舞 反弹琵琶 百戏 交流 融合
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“反弹琵琶”并非“反弹”——敦煌莫高窟“反弹琵琶”图像探微 被引量：4
5
作者 李云集 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2013年第7期126-128,共3页
本文通过对敦煌莫高窟壁画中出现的"反弹琵琶"形象渊源的探寻研究,通过对敦煌莫高窟112窟"反弹琵琶"乐舞图像的解读,及敦煌壁画中琵琶功用的多元化发展得出:此种形象是舞伎反手持琵琶做出的舞蹈造型,琵琶在此是作... 本文通过对敦煌莫高窟壁画中出现的"反弹琵琶"形象渊源的探寻研究,通过对敦煌莫高窟112窟"反弹琵琶"乐舞图像的解读,及敦煌壁画中琵琶功用的多元化发展得出:此种形象是舞伎反手持琵琶做出的舞蹈造型,琵琶在此是作为一种增添舞蹈魅力的舞蹈道具使用,并非"反弹"。 展开更多
关键词 反弹琵琶 乐舞壁画 舞蹈道具
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“反弹琵琶”源出男性胡舞新证
6
作者 汪雪 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 北大核心 2024年第4期24-32,共9页
敦煌莫高窟中唐第158窟以及日本正仓院藏唐代织锦中“反弹琵琶”图像的新发现,对“反弹琵琶”文化渊源的研究具有重要价值,不仅可佐证“反弹琵琶”在古代乐器演奏中的真实性,更以其完整的文化语境为探析“反弹琵琶”在唐代乐舞体系中的... 敦煌莫高窟中唐第158窟以及日本正仓院藏唐代织锦中“反弹琵琶”图像的新发现,对“反弹琵琶”文化渊源的研究具有重要价值,不仅可佐证“反弹琵琶”在古代乐器演奏中的真实性,更以其完整的文化语境为探析“反弹琵琶”在唐代乐舞体系中的属性以及舞者的性别、族属提供新视角。研究发现,“反弹琵琶”曾被用于唐代优戏“弄婆罗门”的表演之中,而擅“弄婆罗门”者多为粟特人。参校文献记载及中外相关图像,可以推知“反弹琵琶”源出男性胡舞。这一乐舞技艺的传播可追溯至中亚粟特地区,其乐舞组合形式受到龟兹乐的影响。传入中国之后,“反弹琵琶”进一步与吐蕃乐舞融合,成为中国本土独特的乐舞形态。 展开更多
关键词 “反弹琵琶” 狮子奏乐纹锦 吐蕃银壶 弄婆罗门 龟兹乐
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敦煌乐舞《丝路花雨》的形象美学解析 被引量：4
7
作者 马兰 《大舞台》 2015年第6期179-180,共2页
敦煌乐舞的起源和发展都和敦煌壁画血脉相连,其舞蹈形象的构造、乐谱的创作,还是乐器的使用,都从敦煌壁画中汲取灵感和养分。本文通过对敦煌乐舞经典剧目《丝路花雨》的解构和分析,探讨其人物形象和舞蹈动作中的美学特征。
关键词 敦煌乐舞 丝路花雨 飞天 反弹琵琶
原文传递
敦煌壁画反弹琵琶舞姿形象来源新议 被引量：2
8
作者 兰凌 《艺术探索》 CSSCI 2023年第2期56-61,共6页
反弹琵琶舞姿形象出自胡部新声《婆罗门》大曲中的舞蹈表演。在唐开元年间,或因边将献乐,《婆罗门》中的舞蹈自河西流传至长安,成为宫廷画家的绘画原型,而其粉本随后又自中原传播至敦煌并被引入壁画中。
关键词 反弹琵琶 胡部新声 《婆罗门》
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“反弹琵琶”与水土保持 被引量：3
9
作者 曾河水 彭绍云 +1 位作者 陈志彪 钟炳林 《亚热带水土保持》 2005年第4期31-33,共3页
福建省长汀县2000年来在以河田为中心的山地退化生态系统开展了新一轮的水土流失综合治理,用“反弹琵琶”的理念指导治理,根据植被从“常绿阔叶混交→针阔混交→马尾松和灌丛→草被→裸地”的逆向演替规律,按不同坡地水土流失的程度进... 福建省长汀县2000年来在以河田为中心的山地退化生态系统开展了新一轮的水土流失综合治理,用“反弹琵琶”的理念指导治理,根据植被从“常绿阔叶混交→针阔混交→马尾松和灌丛→草被→裸地”的逆向演替规律,按不同坡地水土流失的程度进行综合治理,总结探索出适合当地实际的“反弹琵琶”重建植被的模式:种树种草增加植被,“老头松”改造改善植被,全面封禁保护植被,种茶种果改良植被,有力地促进了当地水土流失治理工作的开展。 展开更多
关键词 反弹琵琶 水土保持 植被重建 模式
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敦煌壁画中“反弹琵琶”舞蹈形象的分析及其舞台运用 被引量：3
10
作者 张婷 《当代音乐》 2016年第17期66-67,共2页
被誉为"世界艺术宝库"的敦煌莫高窟,至今还保存着极其丰富、珍贵的乐舞形象,在有关舞蹈的壁画中,蕴藏着我国丰富的舞蹈文化,舞姿造型千姿百态,栩栩如生地反映了当时的舞蹈形态和风韵。它们拥有不同的时代风貌,又具备着统一的... 被誉为"世界艺术宝库"的敦煌莫高窟,至今还保存着极其丰富、珍贵的乐舞形象,在有关舞蹈的壁画中,蕴藏着我国丰富的舞蹈文化,舞姿造型千姿百态,栩栩如生地反映了当时的舞蹈形态和风韵。它们拥有不同的时代风貌,又具备着统一的风格特点和审美的取向。 展开更多
关键词 舞蹈形象 敦煌壁画 “反弹琵琶”
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承前启后的敦煌艺术“三绝” 被引量：3
11
作者 杨国学 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1999年第1期47-51,共5页
关键词 敦煌艺术 河西走廊 敦煌壁画 敦煌乐舞 《旧唐书·音乐志》 《凉州词》 霓裳羽衣曲 佛教艺术 反弹琵琶 藏经洞
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长汀县运用“反弹琵琶”理论指导水土保持的实践 被引量：3
12
作者 曾河水 彭绍云 +1 位作者 陈志彪 钟炳林 《中国水土保持》 北大核心 2007年第4期53-55,共3页
长汀县自2000年起对以河田为中心的山地退化生态系统开展了新一轮的水土流失综合治理,用“反弹琵琶”的理论指导治理实践,根据植被从“常绿阔叶混交→针阔混交→马尾松和灌丛→草被→裸地”的逆向演替规律,按不同坡地水土流失程度实施治... 长汀县自2000年起对以河田为中心的山地退化生态系统开展了新一轮的水土流失综合治理,用“反弹琵琶”的理论指导治理实践,根据植被从“常绿阔叶混交→针阔混交→马尾松和灌丛→草被→裸地”的逆向演替规律,按不同坡地水土流失程度实施治理,总结探索出适合当地实际的“反弹琵琶”重建植被的种树种草增加植被、“老头松”改造改善植被、全面封禁保护植被、种茶种果改良植被的几种模式,取得了好的效果。详细介绍了具体的做法。 展开更多
关键词 反弹琵琶 水土保持 植被重建 治理模式 长汀县
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赵聪:用琵琶征服世界的耳朵 被引量：1
13
作者 余玮 《国际人才交流》 2023年第3期38-41,共4页
“弹指之间穿越古今,无问东西自在无边。”这16个字是赵聪的座右铭。这句话的前半句契合了她作为一名琵琶演奏家的艺术向往,后半句则是她成为中央民族乐团团长之后在国乐推广上的鲜明理念。创新,是如今这位在国际舞台上很难被忽视的琵... “弹指之间穿越古今,无问东西自在无边。”这16个字是赵聪的座右铭。这句话的前半句契合了她作为一名琵琶演奏家的艺术向往,后半句则是她成为中央民族乐团团长之后在国乐推广上的鲜明理念。创新,是如今这位在国际舞台上很难被忽视的琵琶演奏家身上的一个特别标签。在她的眼里,手里的乐器都是有生命的,她用声音滋养着它,让“反弹琵琶”走出千年壁画,寻找中国民乐的世界表达。 展开更多
关键词 中央民族乐团 中国民乐 反弹琵琶 国乐 壁画 国际舞台 座右铭
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浅谈敦煌壁画中“反弹琵琶”的艺术美 被引量：2
14
作者 梁蓉 《美术教育研究》 2016年第11期18-18,22,共2页
反弹琵琶飞天形象是敦煌壁画中一个重要的艺术形象,其特有的艺术性决定了它在敦煌壁画中的地位。在敦煌这样一个多民族文化交流、融合的地域环境的影响下,反弹琵琶这一艺术形象同样体现了多民族特征。文章在分析反弹琵琶这一艺术形象特... 反弹琵琶飞天形象是敦煌壁画中一个重要的艺术形象,其特有的艺术性决定了它在敦煌壁画中的地位。在敦煌这样一个多民族文化交流、融合的地域环境的影响下,反弹琵琶这一艺术形象同样体现了多民族特征。文章在分析反弹琵琶这一艺术形象特点的基础上,剖析了反弹琵琶艺术形象深厚的文化内涵,并探讨它对设计的启发。 展开更多
关键词 反弹琵琶 敦煌壁画 飞天伎乐 民俗文化 宗教文化 艺术设计
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敦煌壁画中反弹琵琶的文化内涵 被引量：2
15
作者 何银香 《艺海》 2013年第7期212-213,共2页
反弹琵琶是敦煌壁画中一个非常重要的艺术形象,其特有的"艺术性"决定它在敦煌壁画中的位置。反弹琵琶是一种多元文化复合体的艺术形象,是"五胡"文化、西域文化、中亚文化和中原文化共同孕育而成的。本文在分析反弹... 反弹琵琶是敦煌壁画中一个非常重要的艺术形象,其特有的"艺术性"决定它在敦煌壁画中的位置。反弹琵琶是一种多元文化复合体的艺术形象,是"五胡"文化、西域文化、中亚文化和中原文化共同孕育而成的。本文在分析反弹琵琶艺术形象的特点的基础上,讨论其与中国民俗文化、宗教文化和哲学思想之间的密切联系,并以此来剖析反弹琵琶艺术形象所具有的深厚文化内涵。 展开更多
关键词 反弹琵琶 敦煌壁画 民俗文化 宗教文化 哲学思想文化
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乐舞在敦煌壁画中的空间与表现 被引量：2
16
作者 谢成水 《音乐文化研究》 2019年第1期34-38,M0002-M0003,共6页
乐舞在印度佛教艺术中一直是一个不可分割的组成部分。在佛教传入中国后的敦煌壁画中同样得到重视,特别是将印度乾闼婆(娱乐神,全身散发香气,以各种舞姿供养诸神)和紧那罗(歌神)合二为一来表现,布置在佛国世界的上空飞翔并表现各种伎乐... 乐舞在印度佛教艺术中一直是一个不可分割的组成部分。在佛教传入中国后的敦煌壁画中同样得到重视,特别是将印度乾闼婆(娱乐神,全身散发香气,以各种舞姿供养诸神)和紧那罗(歌神)合二为一来表现,布置在佛国世界的上空飞翔并表现各种伎乐,成为中国佛教壁画中独特表现形式的"敦煌飞天"。到唐代,则出现了反映当时真实生活中的舞蹈和乐队,如"胡旋舞"和各种乐器大型演奏相伴的画面。在唐代晚期,又出现了"反弹琵琶"这种乐与舞同时由一人完成的艺术表现形式。是值得我们今天研究学习的珍贵资料。 展开更多
关键词 乾闼婆 紧那罗 敦煌飞天 胡旋舞 唐代乐器 反弹琵琶
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敦煌壁画的艺术价值与传播方式探究 被引量：1
17
作者 朱婧雯 赵敏婷 《艺术科技》 2023年第13期111-113,共3页
“一带一路”倡议的提出使敦煌壁画再次进入大众的视野,《九色鹿经图》《反弹琵琶》《莲花飞天藻井》是敦煌壁画众多艺术作品中的代表,九色鹿、反弹琵琶和飞天是敦煌壁画中极具特色的设计元素,这些设计元素被广泛应用于艺术作品中。在... “一带一路”倡议的提出使敦煌壁画再次进入大众的视野,《九色鹿经图》《反弹琵琶》《莲花飞天藻井》是敦煌壁画众多艺术作品中的代表,九色鹿、反弹琵琶和飞天是敦煌壁画中极具特色的设计元素,这些设计元素被广泛应用于艺术作品中。在千年的历史长河中,敦煌壁画是中华优秀传统文化中一颗璀璨的明珠,数字化时代拓宽了敦煌壁画的传播途径。文章以敦煌壁画为研究目标,探究敦煌壁画的艺术价值与传播方式。敦煌研究院与人民日报、腾讯共同研发推广“云游敦煌”微信小程序,定期在微博、抖音、官方公众号等新媒体平台的账号上推送最新消息;淘宝推出两家官方店铺,在满足广大群众购物需求的同时传播敦煌文化;央视制作并播出《敦煌画派》纪录片,将视觉效果与生动的镜头结合,展现出敦煌壁画特有的艺术文化内涵。以数字技术为支撑点,多方向发展和传播敦煌壁画,不仅可以刺激经济发展,优化我国的文化形象,还可以促进丝路文化建设,传承优秀历史文化。在数字化飞速发展的时代,中华优秀历史文化应紧紧抓住机会,通过创新性发展和创造性转化,以全新的设计面貌面对大众,不断增强文化自信和丰富文化内涵。 展开更多
关键词 敦煌壁画 艺术价值 传播方式 九色鹿 反弹琵琶 飞天
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反弹琵琶——课程改革中值得注意的几个问题 被引量：2
18
作者 顾毓宏 吴琴 《辽宁教育》 2005年第11期18-19,共2页
关键词 课程改革 反弹琵琶 注意 传统教育教学 教育领域 新课程 教师 课改
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琵琶不可乱反弹 被引量：1
19
作者 张坤 牛桂侠 《中学语文（读写新空间）（中旬）》 2008年第5期29-31,共3页
不少的成语、格言、警旬、寓言等，往往以其所蕴含的深刻哲理而为人们津津乐道，口耳相传；但不能否认，其中有一些所揭示的哲理确实带有一定局限性，因而受到了人们的“非难”，这就是人们常说的“反弹琵琶”。“反弹琵琶”指逆向思维... 不少的成语、格言、警旬、寓言等，往往以其所蕴含的深刻哲理而为人们津津乐道，口耳相传；但不能否认，其中有一些所揭示的哲理确实带有一定局限性，因而受到了人们的“非难”，这就是人们常说的“反弹琵琶”。“反弹琵琶”指逆向思维在写作中的运用，所谓逆向思维，就是为了实现某项目标，以背逆常规现象或常规方法为前提，通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。 展开更多
关键词 “反弹琵琶” 逆向思维 思维过程 局限性 哲理 寓言 写作
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用好新闻业绩考评“指挥棒” 被引量：1
20
作者 澎潮 《新闻前哨》 2014年第8期70-71,共2页
新闻业绩考评,尽管是一项“雨后送伞、事后诸葛亮”的工作,但怎样“反弹琵琶”用好这个“指挥棒”,其中确实大有门道.湖北日报编委会不断完善新闻业绩考评制度,运用多种新闻批评阵地,促进报纸质量提高.采编大楼一楼大厅的评报栏上,“天... 新闻业绩考评,尽管是一项“雨后送伞、事后诸葛亮”的工作,但怎样“反弹琵琶”用好这个“指挥棒”,其中确实大有门道.湖北日报编委会不断完善新闻业绩考评制度,运用多种新闻批评阵地,促进报纸质量提高.采编大楼一楼大厅的评报栏上,“天天评报天天进步”八个大字,每天从早到晚向来来往往的同事、来宾等,彰显着“打造一流传媒集团、追求一流办报水平”的精神品格.中央政治局常委刘云山任中宣部部长期间,多次来湖北日报传媒集团调研,对《湖北日报》、《楚天都市报》、《楚天金报》等坚持每天评报给予高度评价. 展开更多
关键词 业绩考评制度 新闻批评 指挥棒 《湖北日报》 中央政治局常委 《楚天都市报》 “反弹琵琶” 《楚天金报》
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